四川省成都市新勝中學(xué)2022年高二政治聯(lián)考試卷含解析

四川省成都市新勝中學(xué)2022年高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)必須緊緊抓住的中心環(huán)節(jié)是： A．世界觀(guān)．人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育

B．集體主義教育C．愛(ài)國(guó)主義教育

D．思想道德建設(shè)參考答案：D2.某校開(kāi)展了紀(jì)念＂新中國(guó)成立６０周年＂為主題的讀書(shū)活動(dòng)，開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)椋?/p>

）①文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展

②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德

④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B3.研究發(fā)現(xiàn)，大部分普通情緒會(huì)引起強(qiáng)烈的身體感受，不同情緒在身體上形成的感受圖形各不相同。然而，不管是西歐人還是東亞人，人們的身體情緒圖卻表現(xiàn)出跨文化的一致性，這顯示情緒及其相應(yīng)的身體感受有著共同的生理基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)佐征了：①西歐文化和東亞文化存往著共同的物質(zhì)基礎(chǔ)

②意識(shí)能夠能動(dòng)地調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)和過(guò)程

③意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)

④不同的人的情緒運(yùn)動(dòng)中存在普遍性的規(guī)律

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是A．運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的

B．世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

D．運(yùn)動(dòng)是離不開(kāi)物質(zhì)的參考答案：A5.我國(guó)科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對(duì)糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來(lái)，我國(guó)一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54％～106％，后者可增加27％～58％。該研究為我國(guó)合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個(gè)側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識(shí)

(

)

①具有自覺(jué)選擇性，能夠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，化害為利ks5u②具有能動(dòng)創(chuàng)造性，能夠推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造理想世界③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展④基于實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了主體的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和目的性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D6.就意識(shí)所反映的內(nèi)容來(lái)看，意識(shí)是（

）A．物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

B．人腦的機(jī)能C．客觀(guān)事物在人腦中的反映

D．客觀(guān)事物在人腦中的正確反映參考答案：C7.國(guó)學(xué)大師季羨林曾強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國(guó)家應(yīng)該重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承。之所以要重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的傳承，是因?yàn)?/p>

()①本民族傳統(tǒng)文化是至高無(wú)上的，是優(yōu)越于其他民族文化的②沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展③傳統(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D8.中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕少不了唱圣誕歌、送圣誕卡、迎圣誕老人。對(duì)此理解正確的是①民族文化的多樣性

②文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響

③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)

④各民族文化是根本不相容的A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A9.聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)展的觀(guān)念經(jīng)歷了一個(gè)演變過(guò)程：20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會(huì)變革；從20世紀(jì)八九十年代開(kāi)始，把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)展的觀(guān)念演變進(jìn)一步證實(shí)了①認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化②認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約③認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有與認(rèn)識(shí)主體無(wú)關(guān)的客觀(guān)規(guī)律性④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有認(rèn)識(shí)成果的過(guò)程A．①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C10.習(xí)近平主席在G20杭州峰會(huì)上指出，中方希望同各方一道，建設(shè)創(chuàng)新、開(kāi)放、聯(lián)動(dòng)、包容型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路。為此，我國(guó)要（）A．與其他國(guó)家平等互利，合作共贏B．堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，避免沖突C．與其他國(guó)家同舟共濟(jì)，積極結(jié)盟D．實(shí)行開(kāi)放包容政策，發(fā)揮主導(dǎo)作用參考答案：A【考點(diǎn)】我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策．【分析】本題考查：我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策（1）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策．（2）我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容是：①獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)．獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策．②維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)．③維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨．④和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則．【解答】A符合題意，“中方希望同各方一道，建設(shè)創(chuàng)新、開(kāi)放、聯(lián)動(dòng)、包容型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路”，為此我國(guó)要與其他國(guó)家平等互利，合作共贏；B表述錯(cuò)誤，“避免沖突”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；C表述錯(cuò)誤，錯(cuò)在“結(jié)盟”，我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，不同任何國(guó)家結(jié)盟；D表述錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主導(dǎo)”，夸大了中國(guó)在國(guó)際上的地位．故本題選A11.中共中央、國(guó)務(wù)院于今年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上提出的2012年經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想和要求，對(duì)促進(jìn)2012年經(jīng)濟(jì)工作又好又快有重要意義。這說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)決定政治B．政治對(duì)經(jīng)濟(jì)具有巨大的反作用C．國(guó)務(wù)院通過(guò)制定路線(xiàn)方針實(shí)行對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)D．國(guó)家政權(quán)履行公共服務(wù)的職能參考答案：B12.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明A．意識(shí)是人腦的分泌物

B．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C．意識(shí)是人腦對(duì)外界的反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)

D．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官參考答案：D13.我國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》中諸葛亮木馬流牛運(yùn)糧，而不用汽車(chē)；《西廂記》中孫悟空七十二般變化，就是變不出一輛坦克。這是因?yàn)椋ǎ〢．人們的立場(chǎng)不同，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同B．古代思想家思想保守，不善于聯(lián)想C．人們的思想認(rèn)識(shí)是發(fā)展變化的

D．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀(guān)事物參考答案：D14.事物的性質(zhì)主要是由

決定的。A．矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一

B．矛盾的普遍性C．主要矛盾的主要方面

D．矛盾的特殊性參考答案：C15.繼長(zhǎng)骯油運(yùn)退市后，又一家央企面臨退市風(fēng)險(xiǎn)。2014年7月30日，ST二重發(fā)布了終

止上市風(fēng)險(xiǎn)提示公告，稱(chēng)因公司2011年、2012年和2013年連續(xù)三年虧扭，目前公司

股票已被上海證券交易所暫停上市，公司股票面臨被終止上市交易的風(fēng)險(xiǎn)。ST股票退

市給我們的警示是

①上市公司應(yīng)完善法人治理結(jié)構(gòu)，努力提高資本使用效益

②上市公司應(yīng)不斷改善經(jīng)營(yíng)管理，努力降低股市觸資比率

③投資者應(yīng)保持理性，越是經(jīng)昔不普的公司投資風(fēng)險(xiǎn)越大

④投資者應(yīng)承受風(fēng)險(xiǎn)，退市的ST股票己不能轉(zhuǎn)讓參考答案：C16.過(guò)去十年，中國(guó)累計(jì)為世界其他經(jīng)濟(jì)體提供了1800萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)；同時(shí)物美價(jià)廉的中國(guó)商品也使國(guó)外消費(fèi)者普遍受益。在華投資的外商企業(yè)累計(jì)匯出的利潤(rùn)是2617億美元，年均增長(zhǎng)30%。中國(guó)對(duì)外投資企業(yè)聘用的當(dāng)?shù)貑T工接近80萬(wàn)人，每年在當(dāng)?shù)丶{稅超過(guò)100億美元?？梢?jiàn)：（

）①維護(hù)人類(lèi)共同利益是各國(guó)對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)

②中國(guó)的發(fā)展是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量③合作代替競(jìng)爭(zhēng)是成為國(guó)際關(guān)系的基本形式

④促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨之一A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：D17.右圖是“幸福曲線(xiàn)”。根據(jù)這一曲線(xiàn)，我們可以看出①物質(zhì)財(cái)富的多寡決定著幸福水平的高低②幸福感離不開(kāi)物質(zhì)財(cái)富這一基礎(chǔ)③幸福感與物質(zhì)財(cái)富成負(fù)相關(guān)關(guān)系④幸福感與多種因素相關(guān)A．①②B．②④C．①③D．③④參考答案：B略18.當(dāng)前，擁有私家車(chē)的人越來(lái)越多，我國(guó)正在邁向汽車(chē)社會(huì)。汽車(chē)社會(huì)的來(lái)臨呼喚“汽車(chē)道德”——如自覺(jué)遵守交通規(guī)則、不闖紅燈、不酒駕等。從唯物史觀(guān)看，“汽車(chē)道德”的出現(xiàn)體現(xiàn)了

A.世界是不斷變化發(fā)展的

B.社會(huì)意識(shí)具有反作用

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

參考答案：C19.判斷價(jià)值觀(guān)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)有①是否符合事物發(fā)展的規(guī)律②是否符合最廣大人民群眾的根本利益③是否符合統(tǒng)治階級(jí)的利益④是否符合我國(guó)的生產(chǎn)力水平A．①②B．①③C．②③

D．③④參考答案：A20.溫家寶總理在會(huì)見(jiàn)澳門(mén)新任行政長(zhǎng)官崔世安時(shí)，引用《左傳》引古逸周書(shū)中的話(huà)說(shuō)：“慎始敬終，終以不困”，希望新任行政長(zhǎng)官開(kāi)始就要把工作謀劃好、做好，以免窘迫之患。材料反映表明傳統(tǒng)文化具有A、鮮明民族性B、相對(duì)穩(wěn)定性C、相對(duì)保守性D、先進(jìn)性參考答案：B21.“世界上沒(méi)有包治百病的靈丹妙藥，也沒(méi)有到處都可以套用的模式，和萬(wàn)古不變的教條。”與此說(shuō)法不符的選項(xiàng)是（

）A.對(duì)癥下藥

B.不對(duì)具體問(wèn)題具體分析而使用一種方法去解決所有矛盾，注定是要失敗的C.矛盾是普遍存在的，因此解決矛盾的方法也是普遍適用的D.矛盾具有特殊性，不同的矛盾只能用不同的方法解決參考答案：C22.國(guó)民黨榮譽(yù)主席吳伯雄于2012年3月22日在與中共中央總書(shū)記胡錦濤會(huì)談中，明確指出“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”，以及強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣人也是中國(guó)人”。馬英九就任以，致力于重塑“兩岸人民同為炎黃子孫、同屬中華民族”的理念，這同樣是基于民族認(rèn)同。以上材料（

）①體現(xiàn)了兩岸文化同根同，一脈相承②體現(xiàn)出兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力④體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為民族精神的核心深深地植根于兩岸人民的心中A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A23.辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是A.批判的革命的和創(chuàng)新的B.全盤(pán)否定C.全面肯定D.既肯定又否定，既克服又保留，是揚(yáng)棄參考答案：A24.下列對(duì)諺語(yǔ)或俗語(yǔ)包含的哲理表述正確的有①兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗一一堅(jiān)持兩分法，反對(duì)一點(diǎn)論②士別三日，刮目相看一一事物是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題③射人先射馬，擒賊先擒王一一看問(wèn)題要善于分清主流和支流④入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁一一一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：D25.目前，我們所在的世界越來(lái)越打上人的烙印，“神舟”七號(hào)遨游太空、青藏鐵路矗立高原、南水北調(diào)、西氣東輸。人們?cè)絹?lái)越相信自己的神奇創(chuàng)造力量。其實(shí)人所創(chuàng)造的這些東西，都是()A．人利用自然物，遵循自然物屬性與規(guī)律的結(jié)果B．人改造物質(zhì)的具體形態(tài)，創(chuàng)造客觀(guān)世界的結(jié)果C．人們改造自然界，改變自然物及其規(guī)律的結(jié)果D．發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，按照自己的意愿創(chuàng)造的結(jié)果參考答案：A26.美國(guó)、日本和韓國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)或蕭條時(shí)期，文化通常會(huì)逆勢(shì)發(fā)展，成為文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起、跨越式發(fā)展的重要機(jī)遇期。材料體現(xiàn)了

A.文化具有相對(duì)獨(dú)立性

B.先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

C.一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化

D.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用

參考答案：A27.對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)明白，良好的生活習(xí)慣是一個(gè)人一生的寶貴財(cái)富，有人倡議：生活從家務(wù)勞動(dòng)抓起，品德從孝心感恩抓起，文明從說(shuō)話(huà)禮儀抓起，與倡議反映的哲理相似的是①九層之臺(tái)，起于壘土

②輕者重之端，小者大之源③失敗是成功之母

④物必先腐之，而后蟲(chóng)生之A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A28.驕傲自滿(mǎn)、固步自封是與時(shí)俱進(jìn)的大敵，是同“三個(gè)代表”重要思想背道而弛的。我們不論取得多大勝利，都不能驕傲和自滿(mǎn)，必須始終謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。回答：“驕傲自滿(mǎn)，固步自封”之所以是錯(cuò)誤的，從哲學(xué)上看是因?yàn)锳、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

B、它違背了發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)C、它違背了世界的物質(zhì)性原理

D、它是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.某班對(duì)有關(guān)民主選舉的問(wèn)題進(jìn)行探討，氣氛熱烈。某同學(xué)認(rèn)為，直接選舉比間接選舉好，差額選舉比等額選舉好。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)這位同學(xué)的發(fā)言。（12分）參考答案：（1）直接選舉使每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)選擇自己心目中最值得信賴(lài)的當(dāng)家人。但是，在選民較多、分布較廣的情況下，采取間接選舉更合適?？梢?jiàn)，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)直接選舉比間接選舉好。（4分）(2)差額選舉能夠?yàn)檫x民行駛選舉權(quán)提供選擇余地。但是，容易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民的情況。等額選舉能夠比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，但會(huì)在一定程度上限制選民的選擇，可見(jiàn)，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)差額選舉比等額選舉好。（4分）（3）各種選舉方式都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也都存在一定的局限性。采取什么樣的選舉方式，在不同時(shí)期、不同地區(qū)，需要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平鄧具體條件確定。（4分）30.材料：《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)最重要的年度人物評(píng)選活動(dòng)，2012年度感動(dòng)中國(guó)人物:羅陽(yáng)、林俊德、李文波、張麗莉、陳家順、陳斌強(qiáng)周月華艾起、何玥、高秉涵、高淑珍、湄公河“10·5慘案”專(zhuān)案組。他們中有些人為國(guó)家、民族貢獻(xiàn)出了全部青春甚至生命，更多的則是在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了尊重。他們每個(gè)人身上都有一種讓觀(guān)眾感到心靈震撼的精神力量?！陡袆?dòng)中國(guó)》也因此被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。根據(jù)材料，從歷史唯物主義角度，分析說(shuō)明“感動(dòng)中國(guó)”人物身上有哪些共性。（12分）參考答案：①他們都認(rèn)識(shí)到了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，具有高尚的道德情操，憑借自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。②價(jià)值觀(guān)是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有巨大