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文檔簡介
2022年廣東省揭陽市惠來縣某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”出自()
A.《蜀相》B.《北征》C.《兵車行》D.《登高》
2.下列《陌上桑》詩句中,在描寫羅敷美貌時運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是()
A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來歸相怨怒D.紫綺為上襦
3.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩人”的學(xué)者是()A.郭沫若B.胡風(fēng)C.臧克家D.聞一多
4.下列句子中,劃橫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.他是一個極度傲慢自負(fù)的人,對一般人都側(cè)目而視,所以遭到很多人的嫉恨。
B.一個是黑客,一個是詐騙犯,這兩人惺惺相惜,謀劃起用短信詐騙錢財?shù)墓串?dāng)。
C.轉(zhuǎn)過這個彎,黃果樹瀑布栩栩如生地出現(xiàn)在我們面前。
D.教我們英語的是一個不茍言笑的外國老頭。
5.《關(guān)山月》一詩的作者是
A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.李清照
6.《光的贊歌》一詩的作者是()。A.郭沫若B.胡適C.王蒙D.艾青
7.下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一句是()
A.汶川大地震后,中央再三要求災(zāi)區(qū)各級政府盡快將救災(zāi)物資發(fā)放到災(zāi)民手中,使他們的生活安居樂業(yè)。
B.昨天,蘇州的媒體記者幾乎傾巢出動,一大早就紛紛來到輕軌開工儀式的現(xiàn)場。
C.在北京奧運(yùn)會開幕式上,中國太極用一個整齊劃一的圓來表現(xiàn)天人合一的境界,令人嘆為觀止。
D.金融危機(jī)爆發(fā)之后,全球股市一路下跌,那情形真是勢如破竹,叫人不得不為中國股市的前途捏一把冷汗。
8.下列文學(xué)常識表述完全正確的是()A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國20世紀(jì)30年代著名的長篇小說
B.我國現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《曰出》和《茶館》
C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”
D.沈從文的《邊城》生動地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)
9.在一篇文章中,記述兩件或多件同時發(fā)生的事情,這種敘述方式是()
A.插敘B.倒敘C.平敘D.順敘
10.《從軍行》(其四)的作者是
A.王昌齡B.岑參C.高適D.杜甫
二、閱讀理解(4題)11.
第③段中畫線部分運(yùn)用了什么論證方法?請你補(bǔ)充一個相同類型的論據(jù)。
12.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
13.
“嗚呼!安得使子多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”這段話寄托了作者什么理想?
14.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
三、名句默寫題(10題)15.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
16.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
17.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
18._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
19.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
21.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
22.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
24.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.C
3.B本題考查了中國現(xiàn)代文學(xué)常識。艾青是我國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上最具有影響力的詩人之一,他曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩人”。
4.D
5.C
6.D
7.C
8.C本題考查了中國現(xiàn)代文學(xué)常識。A項中魯迅的《吶喊》是20世紀(jì)初期的作品;B項中話劇《茶館》是老舍的作品;D項中《邊城》的故事背景在湘西水鄉(xiāng)。
9.C
10.A
11.道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))
12.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強(qiáng)化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結(jié)合增強(qiáng)了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強(qiáng)化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
13.作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級會受劉他們的攻擊和迫害但他毫不畏懼表現(xiàn)了他堅持戰(zhàn)斗的意志和堅定地追求個性的政治思想。反映了作者要求個性解放“不拘一格降人才"的迫切心情。作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級,會受劉他們的攻擊和迫害,但他毫不畏懼,表現(xiàn)了他堅持戰(zhàn)斗的意志和堅定地追求個性的政治思想。反映了作者要求個性解放,“不拘一格降人才"的迫切心情。
14.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
15.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
16.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
17.黯然銷魂者黯然銷魂者
18.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
19.妙處難與君說妙處難與君說
20.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
21.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
22.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
23.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
24.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上
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