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2022年山東省淄博市淄川區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列各句所采用的修辭手法依次是()(1)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。(2)屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。(3)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(4)昨宵今日,清減了小腰圍。A.A.排比、比喻、對(duì)偶、夸張B.對(duì)偶、比喻、排比、擬人C.頂真、擬人、對(duì)偶、夸張D.夸張、擬人、排比、比喻
2.《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境描寫,對(duì)后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()
A.制造一種急劇動(dòng)蕩的氣氛B.設(shè)置一個(gè)讓人表演的舞臺(tái)C.展現(xiàn)一幅人物活動(dòng)的背景D.烘托主人公的艱難處境
3.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點(diǎn)是()A.A.今昔對(duì)比B.托物言志C.借景抒情D.先抑后揚(yáng)
4.柳永《八聲甘州(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)》中表達(dá)思?xì)w情感委婉曲折的詞句是()
A.對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋
B.惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流
C.不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收
D.想佳人妝樓頤望,誤幾回,天際識(shí)歸舟
5.《日出》的背景是()
A.20世紀(jì)30年代中國(guó)的農(nóng)村
B.20世紀(jì)30年代中國(guó)的城市
C.20世紀(jì)20年代中國(guó)的城市
D.20世紀(jì)40年代中國(guó)的鄉(xiāng)村
6.下列畫橫線的句子翻譯正確的是()
A.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂(lè)只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。
皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。
C.千金,重幣也;百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多的錢。
D.無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由會(huì)晤:沒(méi)有理由見(jiàn)面。
7.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的是()
A.《詩(shī)經(jīng)》B.《史記》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《左傳》
8.《赫克托爾之死》的作者是()A.雪萊B.荷馬C.培根D.海明威
9.孟子在本文中用“五十步笑百步”諷刺
A.膽小的逃兵B.自己慢卻要嘲笑別人的人C.不行仁政的梁惠王D.不行仁政的鄰國(guó)國(guó)君
10.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是
A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌
二、閱讀理解(4題)11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
12.
作者用哪幾件事來(lái)表現(xiàn)阿慶的音樂(lè)天賦?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
13.
作者為什么說(shuō)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)?請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。
14.
本文主要運(yùn)用了對(duì)比的方法,請(qǐng)指出主要有哪幾組對(duì)比。
三、名句默寫題(10題)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
17.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
18.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
19.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
20.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
21.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
22.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
23.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
24.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A掌握并理解大綱規(guī)定的每一種修辭方法的定義及其使用。“昨宵今日,清減了小腰圍。”這句話的修辭很多次考試都有所涉及,希望引起注意。
[錯(cuò)誤防范]這道題考查考生對(duì)修辭手法的掌握情況。做好這一類題目的前提是熟悉大綱規(guī)定的作品,每一句話都可以迅速準(zhǔn)確地說(shuō)出其出處和含義,這樣就便于進(jìn)一步正確判斷其所運(yùn)用的修辭方法。
2.D《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境的描寫對(duì)表現(xiàn)人物思想性格有兩方面的作用,一是烘托了主人公在時(shí)代更迭中無(wú)力把握個(gè)人命運(yùn),只得隨波逐流的艱難處境;二是突出沙子龍的悲劇有著深刻的社會(huì)意義。
3.A
4.D
5.B曹禺的《日出》描寫了20世紀(jì)30年代城市上層社會(huì)紙醉金迷的生活和人間地獄般的黑暗,通過(guò)這種對(duì)比鞭撻了那個(gè)“損不足而奉有余”的社會(huì)制度。
6.AB項(xiàng)應(yīng)譯為:(賓客們)都被南霽云的行為感動(dòng)得流下了眼淚。C項(xiàng)應(yīng)譯為:千百斤黃金是貴重的彩禮。D項(xiàng)應(yīng)譯為:沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。
7.B
8.B
9.C
10.B
11.賢能的人知道他不會(huì)任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
12.①阿慶旁聽留聲機(jī)聽?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái)表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽眾。②夏天晚上阿慶在河沿為眾人演奏大顯身手很受歡迎體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比突出阿慶心靈手巧獨(dú)具音樂(lè)天賦。①阿慶旁聽留聲機(jī),聽?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái),表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽眾。②夏天晚上,阿慶在河沿為眾人演奏,大顯身手,很受歡迎,體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比,突出阿慶心靈手巧,獨(dú)具音樂(lè)天賦。
13.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度,月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。
14.主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人從師而問(wèn)”同“今之眾人恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛(ài)其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人,從師而問(wèn)”同“今之眾人,恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛(ài)其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。
15.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
16.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際
17.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
18.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
19.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
20.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
21.妙處難與君說(shuō)妙處難與君說(shuō)
22.宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土
23.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)
24.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說(shuō)過(guò):“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō),只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來(lái),從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)
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