2020年高考政治二輪復(fù)習(xí)課件：專題十四 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)（共51張PPT）

2020屆高三二輪復(fù)習(xí)之《生活與哲學(xué)》專題三思想方法與創(chuàng)新意識(shí)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)考點(diǎn)一唯物辯證法的聯(lián)系觀核心考點(diǎn)考情概覽考查角度試題類型命題方向聯(lián)系的特點(diǎn)2019·全國(guó)卷Ⅱ,222017·全國(guó)卷Ⅰ,222015·全國(guó)卷Ⅱ,222015·全國(guó)卷Ⅰ,23聯(lián)系的特點(diǎn)選擇題立足生活常識(shí)、科技創(chuàng)新、古典詩(shī)詞,考查聯(lián)系的特點(diǎn)整體與部分2019·全國(guó)卷Ⅰ,222019·全國(guó)卷Ⅲ,222018·全國(guó)卷Ⅲ,212017·全國(guó)卷Ⅲ,39(2)整體與部分選擇題非選擇題立足中國(guó)與世界的關(guān)系,以及生活中的具體案例,考查整體與部分的辯證統(tǒng)一1、聯(lián)系的特點(diǎn)考點(diǎn)一唯物辯證法的聯(lián)系觀原理內(nèi)容方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移(1)要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性(2)根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系聯(lián)系的多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移注意：（1）聯(lián)系具有普遍性,并不是說(shuō)任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系,因?yàn)槁?lián)系是有條件的,條件存在,才會(huì)產(chǎn)生某種聯(lián)系。（2）事物聯(lián)系的客觀性與建立新的具體聯(lián)系是不矛盾的①聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。②所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài),只是改變了事物聯(lián)系的具體形式,并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。所以,聯(lián)系具有客觀性,并不意味著人們不能建立新的具體聯(lián)系。2、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題原理方法論整體與部分的關(guān)系二者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系:(1)整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體(2)整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用;部分是整體中的部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分(1)樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)(2)重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展注意1:在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的選擇題時(shí),要注意一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),如:①整體功能大于部分功能之和(只有當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí))。②部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展(部分的功能及其變化影響整體的發(fā)展,不一定是推動(dòng))。③關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定性作用。注意2:在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的非選擇題時(shí),要仔細(xì)分析材料是強(qiáng)調(diào)整體的地位與作用,還是強(qiáng)調(diào)部分的地位與作用,一般側(cè)重強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。原理方法論系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物注意:整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外；要素只是部分的一種表現(xiàn)形式,是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。

在做題目的時(shí)候,有時(shí)兩者可以同時(shí)用,有時(shí)只能用一個(gè)。如“中國(guó)好聲音由浙江衛(wèi)視與燦星制作公司共同投資、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、共同招商、均分收益的合作模式”,體現(xiàn)了整體功能大于部分功能之和與系統(tǒng)優(yōu)化方法;“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、結(jié)構(gòu)性減稅”等體現(xiàn)的是系統(tǒng)優(yōu)化方法;“全面建成小康社會(huì)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”體現(xiàn)了搞好局部,用局部的發(fā)展帶動(dòng)整體的發(fā)展等。補(bǔ)充：關(guān)于聯(lián)系考查中經(jīng)常出現(xiàn)的幾個(gè)誤區(qū)(1)事物之間的聯(lián)系是有條件的,并非任意兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。也就是說(shuō)只有進(jìn)入矛盾統(tǒng)一體內(nèi)部的兩個(gè)事物才存在著聯(lián)系。(2)聯(lián)系具有客觀性,并不否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(3)整體功能并非一定大于部分功能之和。只有整體內(nèi)部各個(gè)要素之間科學(xué)、有序組合時(shí),才能使整體功能大于部分功能之和。(4)一般來(lái)說(shuō),部分不能決定整體,但在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。常見(jiàn)主觀題題型：運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系分析××和××的關(guān)系答題要素:總的關(guān)系+具體關(guān)系+方法論+材料。①總的關(guān)系(辯證統(tǒng)一)。②具體關(guān)系(區(qū)別:含義不同,地位不同;聯(lián)系)。③方法論(樹(shù)立全局觀念,重視部分的作用)。考點(diǎn)突破一、易錯(cuò)辨析1.人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有“人化”的特點(diǎn)。(

)(2019·全國(guó)Ⅱ卷,22④)提示:×。人為事物的聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2.整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中。(

)(2018·全國(guó)Ⅲ卷,21①)提示:×。整體由部分構(gòu)成,整體具有部分所不具備的功能。3.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性。(

)(2017·全國(guó)Ⅰ卷,22③)提示:×。人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性決定于事物聯(lián)系的多樣性。4.事物的不同特性是由人的不同需要確定的。(

)(2015·全國(guó)Ⅰ卷,23②)提示:×。事物的不同特性是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。5.整體與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等重要。(

)(2016·海南卷,19④)提示:×。在事物存在和發(fā)展中,整體和部分的地位各不相同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。二、[2017·全國(guó)Ⅲ卷,39(2),節(jié)選]閱讀材料,回答下列問(wèn)題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái),已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。解析:本題考查整體和部分的關(guān)系。整體和部分的辯證關(guān)系包括兩個(gè)方面:一是整體在事物的發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位;二是部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。結(jié)合材料從上述兩個(gè)方面分析即可。答案:①整體在事物的發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。②部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國(guó)積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享?？键c(diǎn)二唯物辯證法的發(fā)展觀全面把握唯物辯證法的發(fā)展觀考點(diǎn)二唯物辯證法的發(fā)展觀原理內(nèi)容方法論發(fā)展的普遍性自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)靜止地看問(wèn)題發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)發(fā)展的趨勢(shì)事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難原理內(nèi)容方法論發(fā)展的狀態(tài)任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍;當(dāng)需要保持事物質(zhì)的時(shí)候,堅(jiān)持適度原則補(bǔ)充：事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。深化：認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性考點(diǎn)突破一、易錯(cuò)辨析1.微小的量變必然促成事物的質(zhì)變。(

)(2019·江蘇卷,31A)提示:×。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變必須達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。(

)(2015·浙江卷,30②)提示:×。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,但新出現(xiàn)的事物未必是新事物。3.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系。(

)(2018·北京卷,25A)提示:×。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物,舊事物指的則是不符合客觀規(guī)律,沒(méi)有發(fā)展前途和生命力的事物。京張高鐵仍在發(fā)揮作用,不屬于舊事物,因此京張高鐵與“人”字形鐵路不是新舊事物的關(guān)系。4.量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。(

)(2016·江蘇卷,33④)提示:×。量變和質(zhì)變是事物變化過(guò)程中兩種不同的狀態(tài),事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。5.任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)。(

)(2015·海南卷,20D)提示:×。質(zhì)變有上升的、前進(jìn)的,也有下降的、倒退的?？键c(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論2018·全國(guó)卷Ⅰ,222016·全國(guó)卷Ⅰ,21兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論矛盾主次方面選擇題主要立足國(guó)家政策的調(diào)整,以及相關(guān)案例,具體考查主次矛盾、矛盾的主次方面具體問(wèn)題具體分析2019·全國(guó)卷Ⅰ,212016·全國(guó)卷Ⅰ,23具體問(wèn)題具體分析選擇題主要結(jié)合漫畫(huà)和具體的改革案例,考查具體問(wèn)題具體分析的方法論考點(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀1、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（1）矛盾的含義及其基本屬性①含義:矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。②基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。不能將對(duì)立和統(tǒng)一理解為矛盾的雙方,對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性,矛盾雙方是指事物的兩個(gè)方面,兩個(gè)方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。（2）矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性考點(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀比較同一性斗爭(zhēng)性區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性表現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)條件相對(duì)的絕對(duì)的聯(lián)系(1)矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一(2)矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。(3)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展方法論要求(1)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化。(2)矛盾雙方的斗爭(zhēng)性和同一性不可分割,我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立2、矛盾的普遍性與特殊性（1）矛盾的普遍性原理①內(nèi)容:矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾(橫向);矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾(縱向)。②方法論要求:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。（2）矛盾的特殊性原理①含義:是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。②表現(xiàn):它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。

③方法論要求:具體問(wèn)題具體分析含義是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法地位是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂作用具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),也是正確解決矛盾的關(guān)鍵（2）矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理及方法論原理①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化方法論要求①要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)規(guī)律,并掌握一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)的工作方法②堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一3、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一主次矛盾矛盾的主次方面區(qū)別(1)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用(2)次要矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用(1)矛盾的主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的(2)矛盾的次要方面處于被支配地位聯(lián)系主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾的主次方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化方法論想問(wèn)題、辦事情,既要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾想問(wèn)題、辦事情,要把握矛盾主要方面、重視主流,但不忽視支流堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一,看問(wèn)題、辦事情,既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)和主流。反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論歸納：全面把握矛盾分析法答題指導(dǎo):有關(guān)“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的命題用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析××和××的關(guān)系（見(jiàn)的較多）答題要素:原理內(nèi)容+具體關(guān)系+如何做。①原理內(nèi)容(對(duì)立統(tǒng)一;既有區(qū)別,又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重,既要……又要……)?？键c(diǎn)突破一、易錯(cuò)辨析1.辯證的否定是事物發(fā)展的動(dòng)力。(

)(2019·江蘇卷,32④)提示:×。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離。(

)(2018·全國(guó)Ⅰ卷,22②)提示:×。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系不是相互聯(lián)結(jié)和相互分離的關(guān)系。3.矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)。(

)(2018·全國(guó)Ⅱ卷,21③)提示:×。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。4.矛盾的普遍性是穩(wěn)定不變的,而矛盾的特殊性是不斷變化的。(

)(2018·海南卷,6③)提示:×。矛盾的普遍性不是穩(wěn)定不變的,在一定條件下,矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。5.認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問(wèn)題的精髓。(

)(2016·全國(guó)Ⅲ卷,20③)提示:×。矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理是把握矛盾問(wèn)題的精髓。二、考向演練1、2018年3月23日，中美貿(mào)易戰(zhàn)打響。5月20日，美中兩國(guó)停打貿(mào)易戰(zhàn)……2019年8月1日，美方再次宣布增加關(guān)稅……復(fù)雜的中美關(guān)系決定了兩國(guó)既競(jìng)爭(zhēng)又合作，“吵而不破”將是兩國(guó)交往的常態(tài)。從哲學(xué)角度看，中美雙方“吵而不破”(

)①堅(jiān)持了適度原則，重視了量的變化②體現(xiàn)了在矛盾的對(duì)立中把握統(tǒng)一③正確反映了大國(guó)關(guān)系，求同存異④佐證了社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的A．①②B．②③C．①④D．③④A.2、習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上鄭重宣布，黨中央決定支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)，分步驟、分階段建立自由貿(mào)易港政策和制度體系，進(jìn)一步在市場(chǎng)化和國(guó)際化方面探路，發(fā)揮改革開(kāi)放引領(lǐng)示范作用。海南自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)和中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)啟示我們(

)①矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的②要善于在矛盾的特殊性中尋求矛盾的普遍性③要善于分清主流與支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④沒(méi)有辯證的否定就沒(méi)有事物的發(fā)展A．①②B．③④

C．①③D．②④A.3、漫畫(huà)《如此平衡》啟示我們(

)①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②看問(wèn)題把握事物主流③正確把握事物的聯(lián)系④要具體問(wèn)題具體分析A．①②B．①③C．②④D．③④D.4、穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”是貧困人口脫貧的基本要求和核心指標(biāo),直接關(guān)系脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)質(zhì)量?！皟刹怀睢奔床怀畛?、不愁穿,“三保障”即義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障。黨的十九大后,我國(guó)脫貧摘帽有序推進(jìn),貧困群眾“不愁吃、不愁穿”基本解決,但“義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障”方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。解決“兩不愁三保障”問(wèn)題需要加大硬投入,也要加強(qiáng)軟建設(shè)。從硬投入層面來(lái)看,各級(jí)政府不斷加大資源投入,多種渠道保障扶貧資源落地,比如東西部扶貧協(xié)作、中央單位定點(diǎn)扶貧、社會(huì)扶貧等。深度貧困地區(qū)的人居環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等方面均取得了較好的成績(jī)。從軟建設(shè)層面來(lái)講,要徹底拔掉窮根,歸根結(jié)底仍然離不開(kāi)貧困人口自身主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮。一部分貧困人口并未意識(shí)到自身的貧困,對(duì)于未未的發(fā)展沒(méi)有規(guī)劃和目標(biāo),缺乏持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,以至于外在的幫扶力量得不到內(nèi)在的有力支撐。在解決了硬投入問(wèn)題后,軟建設(shè)是深度貧困治理的關(guān)鍵。

解決“兩不愁三保障”問(wèn)題要正確處理“硬投入”與“軟建設(shè)”的關(guān)系,請(qǐng)運(yùn)用“堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一”的知識(shí)加以說(shuō)明。解析:本題是分析說(shuō)明型試題,限定知識(shí)是兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。首先需要依據(jù)“硬投入”與“軟建設(shè)”,判斷出這里的兩點(diǎn)是指主次矛盾;其次,依據(jù)材料“軟建設(shè)”是深度貧困治理的關(guān)鍵可知,“軟建設(shè)”是主要矛盾;再次,指出在解決了“硬投入”問(wèn)題后,抓住“軟建設(shè)”,做到統(tǒng)籌兼顧。答案:(1)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾處于從屬地位,對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。(2)堅(jiān)持兩點(diǎn)論要求統(tǒng)籌兼顧,既要加大“硬投入”,也要加強(qiáng)“軟建設(shè)”。堅(jiān)持重點(diǎn)論就是要抓住深度貧困治理的關(guān)鍵,即“軟建設(shè)”。(3)在解決了“硬投入”問(wèn)題后,抓住“軟建設(shè)”,激發(fā)貧困人口的內(nèi)生動(dòng)力,使外在的幫扶得到內(nèi)在的支撐,從而徹底拔掉窮根?？键c(diǎn)四辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)核心考點(diǎn)考情概覽考查角度試題類型命題方向辯證否定觀2019·全國(guó)卷Ⅲ,21辯證否定觀選擇題立足對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新,考查辯證否定觀的內(nèi)涵辯證法的革命批判精神2017·全國(guó)卷Ⅰ,212017·全國(guó)卷Ⅱ,40(1)2016·全國(guó)卷Ⅱ,21創(chuàng)新的作用辯證法的革命批判精神選擇題非選擇題立足科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、政策創(chuàng)新,考查辯證法是革命的批判的創(chuàng)新的、創(chuàng)新的作用,以及幾種創(chuàng)新之間的關(guān)系1、辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神考點(diǎn)四辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)原理內(nèi)容方法論辯證的否定觀辯證的否定,是事物自身的否定;辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié);辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),把辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái)(1)關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念(拋棄舊的)(2)注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界(關(guān)注新的)辯證法的革命批判精神辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的、革命的和創(chuàng)新的2、創(chuàng)新的社會(huì)作用作用表現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具,促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí),也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象日益擴(kuò)大,使得人類思維的能力和水平不斷提高;人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的深化拓展1.創(chuàng)新的理論依據(jù)(1)唯物論:創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹(shù)立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。(2)辯證法:①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論:要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。②辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。③辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的,要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,開(kāi)拓新境界。(3)認(rèn)識(shí)論:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?？键c(diǎn)突破一、易錯(cuò)辨析1.只要不斷批判和否定,新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性。(

)(2019·全國(guó)Ⅲ卷,21③)提示:×。不斷地批判和否定會(huì)不斷地促成事物的質(zhì)變,新事物也就不會(huì)保持質(zhì)的穩(wěn)定性。2.發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響。(

)(2017·全國(guó)Ⅱ卷,22④)提示:×。以往的發(fā)展理念是在當(dāng)時(shí)的客觀條件下做出的正確選擇,對(duì)現(xiàn)在也有借鑒意義,發(fā)展理念變革是辯證的否定,是對(duì)以往的發(fā)展理念既克服又保留。3.科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)。(

)(2016·全國(guó)Ⅱ卷,21③)提示:×。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的先導(dǎo)。4.觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)。(

)(2019·全國(guó)Ⅲ卷,23③)提示:×。觀念創(chuàng)新不能決定創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì),實(shí)踐決定創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)。5.新常態(tài)體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的根本否定。(

)(2015·天津卷,7④)提示:×。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,而非根本否定。二、考向演練1、(2019·全國(guó)Ⅲ卷,21)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出,實(shí)施中國(guó)精品培育工程,加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù),培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”,需要不斷創(chuàng)新。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)棰僦挥胁粩嗤鹿始{新,事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動(dòng)性③只要不斷批判和否定,新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展

A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:B

中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”,就需要不斷創(chuàng)新。這是因?yàn)槭挛镏挥胁粩嗤鹿始{新,才能做到創(chuàng)新,通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展,也只有這樣事物才能保持旺盛的生命力,①④正確;②夸大了人的主觀能動(dòng)性的作用,錯(cuò)誤;不斷地批判和否定會(huì)不斷地促成事物的質(zhì)變,新事物也就不會(huì)保持質(zhì)的穩(wěn)定性,③錯(cuò)誤。2、(2019·全國(guó)Ⅲ卷,23)廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問(wèn)題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),研制成無(wú)水清洗的廢舊塑料自動(dòng)化生產(chǎn)線,臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線,變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明①實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實(shí)踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:A

廢舊塑料的回收利用問(wèn)題一直困擾著人們,一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),將廢舊塑料變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)