安徽省亳州市華夏中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

安徽省亳州市華夏中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞?！痹谙ＥD的民主政治中哪項(xiàng)措施為之提供了保障

A．建立四百人會(huì)議

B．頒布解負(fù)令

C．設(shè)立陪審法庭

D．發(fā)放觀劇津貼參考答案：D2.《荀子·王制》：“凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶。”《農(nóng)書·糞田之宜》：“用糞猶用藥也?！薄秴问洗呵铩ど限r(nóng)》：“時(shí)至而作，竭時(shí)而止?！薄洱R民要術(shù)》：“麥黃種麻，麻黃種麥?！币陨纤膭t材料均反映了

A.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣來(lái)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)C.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律

D.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜參考答案：A3.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是

史實(shí)結(jié)論A魏晉以后，漢字由隸書衍生出楷書、行書、草書等字體，書寫者可以利用其特點(diǎn)，融入自己所要表達(dá)的情感，形成自己的風(fēng)格與審美情趣中國(guó)的書法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華族文化特色的一種藝術(shù)形式B黃宗羲提出“天下為主，君為客”，批判了封建君主專制制度明末清初思想家提出了以民主為核心的治國(guó)方案C巴爾扎克的《人間喜劇》，展現(xiàn)了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面，被稱作資本主義的“社會(huì)百科全書”歐洲的浪漫主義文學(xué)盛行D第二次工業(yè)革命后，電氣技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)與生活中蒸汽時(shí)代結(jié)束，蒸汽機(jī)被內(nèi)燃機(jī)徹底取代A.AB.BC.CD.D參考答案：A結(jié)合所學(xué)，魏晉以后，漢字由隸書衍生出楷書、行書、草書等字體，書寫者可以利用其特點(diǎn)，融入自己所要表達(dá)的情感，形成自己的風(fēng)格與審美情趣，故選A；黃宗羲提出“天下為主，君為客”，批判了封建君主專制制度，但沒(méi)有上升到批判封建制度的高度，也不具備近代民主的高度，排除B；巴爾扎克的《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義流派，排除C；D結(jié)論中的“徹底”表述不當(dāng)，排除。4.觀察下列圖片，有關(guān)它們的描述正確的是圖一

圖二①圖一成為德國(guó)分裂的重要標(biāo)志，是東西德共同修建的②圖二的事件發(fā)生在1961年，隨后美軍進(jìn)入最高戒備狀態(tài)③兩圖都是冷戰(zhàn)格局下美蘇對(duì)峙的重要體現(xiàn)

④圖二危機(jī)中，美蘇領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)了克制態(tài)度，相互妥協(xié)使危機(jī)逐步降溫并解決A．①②③

B．①③④

C．②④

D．③④參考答案：D戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系。①項(xiàng)錯(cuò)誤，柏林墻是民主德國(guó)修建的；②項(xiàng)錯(cuò)誤，古巴導(dǎo)彈危機(jī)是發(fā)生在1962年，排除改兩項(xiàng)，故選D。5.馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開辟了新天地?！蚨拐诒罎⒌姆饨ㄉ鐣?huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！边@里的“革命因素”是指（

）A．“價(jià)格革命”和“商業(yè)革命”B．資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的壯大C．資本主義世界市場(chǎng)的初步建立D．貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移和貨幣地租的興起參考答案：B試題解析：由題目中的信息“使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”可知此應(yīng)為與封建專制統(tǒng)治相對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)和資本主義經(jīng)濟(jì)，故本題應(yīng)選B項(xiàng)；A、D兩項(xiàng)均未體現(xiàn)反封建的要求，與題目中的信息“封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素”不符，故排除；C項(xiàng)開始于工業(yè)革命完成后，晚于題目中“美洲的發(fā)現(xiàn)”的時(shí)間，故排除。6.孔子曰：“大罪有五，而殺人為下（輕），逆（違背）天地（自然）者罪及五世，誣文武（誣蔑周文王、武王）者罪及四世，逆人倫者罪及三世，謀鬼神者罪及二世，手殺人者罪及其身?！睂?duì)材料中孔子的思想理解不準(zhǔn)確是A．重視人類生存的自然環(huán)境

B．尊崇周朝的道德禮教C．關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)和重視人生

D．以人為本減輕殺人罪參考答案：D7.1911年英國(guó)議會(huì)通過(guò)“議會(huì)法”。法案規(guī)定，每一個(gè)財(cái)政法在經(jīng)過(guò)下院議長(zhǎng)認(rèn)證后，經(jīng)英王批準(zhǔn)，上院不得加以修正或否決。其他一般法案，上院只能否決兩次，若下院連續(xù)三次通過(guò)，經(jīng)英王批準(zhǔn)，即可成為法律。法案通過(guò)A.完善了權(quán)力制衡機(jī)制B.剝奪了上院的立法權(quán)C.有利于擴(kuò)大內(nèi)閣權(quán)力D.擴(kuò)大了國(guó)王的行政權(quán)參考答案：C【詳解】材料體現(xiàn)的是下院財(cái)政立法權(quán)，從根本上削弱了上院的權(quán)力，根據(jù)英國(guó)君主立憲制下權(quán)力的分配可知，內(nèi)閣由下議院多數(shù)黨組閣，故C正確；A項(xiàng)，未體現(xiàn)權(quán)力的制衡，排除；英國(guó)的上議院沒(méi)有立法權(quán)，B項(xiàng)排除；18世紀(jì)中葉以后國(guó)王是“虛君”，統(tǒng)而不治，故D排除。8.中國(guó)下列主權(quán)開始遭到破壞的先后順序是（

）

①關(guān)稅主權(quán)

②司法主權(quán)

③領(lǐng)海主權(quán)

A.②①③

B.③①②

C.①②③

D.①③②參考答案：C9.“君為主，則必堯舜之君在上，而后可久安長(zhǎng)治民為主，則法制多紛更，心志難專一。究其極，不無(wú)流弊。惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮?！睆牟牧峡梢钥闯鲎髡咧鲝垼ǎ〢中體西用B君主立憲C民主共和D民主科學(xué)參考答案：B10.正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)，北宋詩(shī)人宋庠面對(duì)落花顯得十分坦然：“先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)?！边@種情懷，完全洗卻了以往“落花”詩(shī)中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來(lái)說(shuō)明A.儒者實(shí)現(xiàn)了積極干預(yù)政治理想B.儒者通過(guò)詩(shī)詞以期提高政治素養(yǎng)C.理學(xué)整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念D.理學(xué)研究方式影響著詩(shī)詞的創(chuàng)作參考答案：D【詳解】由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”可知宋庠的詩(shī)作，表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考，這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致，將理學(xué)的思維方式引入其詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向，A、B、C三項(xiàng)中“以期提高政治素養(yǎng)”“實(shí)現(xiàn)了積極干預(yù)政治”“整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念”材料均未體現(xiàn)。11.某大學(xué)歷史系教授在招考研究生的試卷中，有這樣一道題：談?wù)勀銓?duì)明朝廢除丞相制度這一政策的理解。某考生答題要點(diǎn)概括如下，你認(rèn)為其中不符合歷史實(shí)際情況的是(

)A.丞相制度妨礙了皇權(quán)的高度集中B.丞相制度必然導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂C.這一做法使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中D.廢除丞相制度，使君主專制達(dá)到了新的高度參考答案：B12.“明確限定的工作時(shí)間，較大的勞動(dòng)強(qiáng)度，都使工作和休閑形成強(qiáng)烈的反差……中產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越明顯，他們反對(duì)各種野蠻或血腥的娛樂(lè)方式，試圖取消容易引起騷亂的傳統(tǒng)節(jié)日慶典……19世紀(jì)初的歐洲，興起一場(chǎng)理性休閑運(yùn)動(dòng)。”材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是：A．工業(yè)革命促進(jìn)了生活價(jià)值觀的變革

B．工業(yè)革命后中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)地位提高C．工業(yè)革命推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日退出歷史舞臺(tái)D．大機(jī)器生產(chǎn)帶來(lái)了人們精神的異化參考答案：A13.宋代以前的儒學(xué)與佛教相比有兩個(gè)弱點(diǎn)：一是沒(méi)有佛教所講的祖統(tǒng)，二是沒(méi)有抽象的哲學(xué)理論。然而，唐代的韓愈卻認(rèn)為中國(guó)儒學(xué)有自身的“道統(tǒng)”，《禮記·中庸》所講的就是放之四海而皆準(zhǔn)的哲理。韓愈的主張實(shí)際上反映出A.佛教與儒學(xué)的對(duì)抗B.儒學(xué)復(fù)興的完成C.佛教道教的衰落D.佛教與儒學(xué)的融合參考答案：D：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：隋唐時(shí)期儒學(xué)家提出了“三教合一”的主張，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、首教的理論。材料中的“唐代的韓愈卻認(rèn)為中國(guó)儒學(xué)有自身的‘道統(tǒng)’，《禮記·中庸》所講的就是放之四海而皆準(zhǔn)的哲理”這一信息就反映了“三教合一”的主張，所以本題選D。14.“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”是人類工業(yè)文明進(jìn)程中的里程碑，它們都A.始于紡織業(yè)B.與交通工具的革新相關(guān)C.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的初步形成D.以電力作為能源參考答案：B15.“根據(jù)美國(guó)最近幾年的經(jīng)驗(yàn)一一成長(zhǎng)緩慢、生產(chǎn)力降低一使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權(quán)力·一遲早一個(gè)更大的政府會(huì)毀滅我們因市場(chǎng)自由而取得的繁榮，以及《獨(dú)立宣言》中信誓旦旦的人類自由．”此材料的核心觀點(diǎn)是A.減少政府干預(yù)，增加市場(chǎng)自由度B.成立關(guān)貿(mào)總協(xié)定，穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)秩序C.推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，保持國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)D.加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和干預(yù)，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)參考答案：A美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整。從材料“使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權(quán)力·一遲早一個(gè)更大的政府會(huì)毀滅我們因市場(chǎng)自由而取得的繁榮”可以看出作者主張減少國(guó)家的干預(yù)，實(shí)行新自由主義，故選A。16.中國(guó)古代某位哲學(xué)家說(shuō)：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者，以為文（文飾）不足，故令有所屬，見素抱樸，少私寡欲?！痹撗哉擉w現(xiàn)的觀點(diǎn)屬于A.儒家B.道家C.法家D.墨家參考答案：B材料的大致意思是：杜絕和拋棄聰明巧智，百姓可以得到百倍的利益；杜絕和拋棄仁義，百姓可以恢復(fù)孝慈的天性；杜絕和拋棄巧詐私利，盜賊就不會(huì)存在.這三者，以為文飾，不足以治理天下.所以，要讓百姓有歸屬之地：顯現(xiàn)并堅(jiān)守樸素，減少私欲，杜絕世俗之學(xué)，就不會(huì)有憂患。這是老子所描畫的理想社會(huì)故答案選A。BCD都不符合題意。17.近代某一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)得到了社會(huì)上王公貴族、平民、商人、店員、農(nóng)民、地主、工廠主、工人、教師、學(xué)生、同性戀和殘障人士等各種人的積極參與，這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，性質(zhì)最有可能屬于A．人文主義

B．社會(huì)主義C．民族主義

D．自由主義參考答案：C【名師點(diǎn)睛】“民族主義”，即指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運(yùn)動(dòng)。美國(guó)學(xué)者漢斯·科恩認(rèn)為：“民族主義首先而且最重要的是應(yīng)該被看作是一種思想狀態(tài)?！庇?guó)學(xué)者愛德華·卡爾認(rèn)為：“民族主義通常被用來(lái)表示個(gè)人、群體和一個(gè)民族內(nèi)部成員的一種意識(shí)，或者是增進(jìn)自我民族的力量、自由或財(cái)富的一種愿望”。18.17世紀(jì)英國(guó)革命期間產(chǎn)生了一個(gè)意外的局面，革命因反抗一個(gè)人的專制開始。卻造成了另一個(gè)人的獨(dú)裁。這里的“一個(gè)人”和“另一個(gè)人”分別是指

A．查理一世、克倫威爾

B．詹姆士一世、克倫威爾

C．查理一世、荷蘭執(zhí)政威廉

D．查理二世、詹姆士二世參考答案：A19.自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”，宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A．宗法血緣制度逐漸瓦解

B．程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想C．仁政理念深入人心

D．陸王心學(xué)日益興起參考答案：B20.孫中山曾指出“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號(hào)召，終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)”，“故現(xiàn)今之主義，總以互相聯(lián)絡(luò)為要。”基于上述認(rèn)識(shí)，孫中山A.成立興中會(huì)B.籌建同盟會(huì)C.策劃武昌起義D.組建臨時(shí)政府參考答案：B【詳解】材料中的“起事”“以互相聯(lián)絡(luò)為要”是指革命必須有革命組織領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合所學(xué)可知，1905年在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下成立了同盟會(huì)，同盟會(huì)的成立使得辛亥革命有了統(tǒng)一政黨領(lǐng)導(dǎo)，有了統(tǒng)一的綱領(lǐng)，故B項(xiàng)正確；興中會(huì)是1894年成立，是革命團(tuán)體，無(wú)法體現(xiàn)“以互相聯(lián)絡(luò)為要”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；CD兩項(xiàng)體現(xiàn)不出相互聯(lián)絡(luò)的內(nèi)容，排除?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵信息是“起事”“以互相聯(lián)絡(luò)為要”，結(jié)合同盟會(huì)成立的背景和影響解答即可。21.布爾什維克的政敵，立憲民主黨領(lǐng)導(dǎo)人帕?米留可夫指出：十月革命是“俄國(guó)革命長(zhǎng)期復(fù)雜進(jìn)程中的一個(gè)階段，它不是對(duì)二月革命的否定．而是二月革命所開創(chuàng)的進(jìn)程的繼續(xù)”?！岸赂锩_刨的進(jìn)程的繼續(xù)”主要是指：A．簽訂條約退出了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)

B．徹底完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)C．推翻羅曼諾夫王朝和沙皇反動(dòng)統(tǒng)治

D．資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府與蘇維埃共同執(zhí)政參考答案：B十月革命的意義。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力，抓住題干中“十月革命是是二月革命所開創(chuàng)的進(jìn)程的繼續(xù)”的信息來(lái)分析，二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其反封建的任務(wù)并沒(méi)有徹底完成，而十月革命后頒布的《土地法令》廢除了封建地主土地所有制，因此B項(xiàng)正確；CD項(xiàng)屬于二月革命已經(jīng)完成的，不符合題意，排除；A與B項(xiàng)相比，B項(xiàng)最符合題干意思。22.

1937、1942年國(guó)民政府統(tǒng)治區(qū)重工業(yè)狀況表年份占工廠總數(shù)比例占工業(yè)資本總額比例占工人總數(shù)比例1937年16%4.4%7.3%1942年58%78%49%上表所示各種比例發(fā)生變化的主要原因是A．國(guó)際援助的增多

B．抗日根據(jù)地?cái)U(kuò)大C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

D．民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展參考答案：C23.“人是善變無(wú)常的、優(yōu)柔寡斷的、淺薄無(wú)知的、容易被操弄的，而政治是一種精細(xì)的藝術(shù)，需要智慧和良好判斷，這不是每個(gè)公民都擁有的特質(zhì)?！边@批判的是A．隋唐的科舉

B．雅典的民主制

C．羅馬的法律制度

D．歐美的代議制度參考答案：B

雅典民主制。隋唐的科舉制以才學(xué)作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，與題中“淺薄無(wú)知”不符合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治下素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，但并不是每個(gè)公民都有“智慧和良好判斷”，因此可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，故B項(xiàng)正確；羅馬的法律制度和歐美的代議制度都推崇法治，個(gè)人素質(zhì)對(duì)政治的影響較小，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.中央集權(quán)是指地方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面沒(méi)有獨(dú)性，必須服從中央政府的命令。它是相對(duì)于地方分權(quán)而言的。下列說(shuō)法正確的是（

）A、西周時(shí)分封制下的諸侯要服從周王的命令，所以分封制的實(shí)質(zhì)就是中央集權(quán)制B、商鞅變法時(shí)，廢分封、行縣制，所以說(shuō)中央集權(quán)制最早出現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)后建立專制主義中央集權(quán)制，從此中國(guó)歷史進(jìn)入黑暗時(shí)代D、中央集權(quán)制是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不可能存在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本上義國(guó)家參考答案：B考點(diǎn)：本題重在考查學(xué)生對(duì)古代中央集權(quán)含義的理解和運(yùn)用，要求學(xué)生區(qū)別中央集權(quán)與西周分封制的區(qū)別，比較古今中外中央集權(quán)制度的使用一直是高考重點(diǎn)考查的知識(shí)之一。本題命題意蘊(yùn)在此。分封制下諸侯權(quán)力較大，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故A錯(cuò)誤；秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)后建立專制主義中央集權(quán)制，不能說(shuō)從此中國(guó)歷史進(jìn)入黑暗時(shí)代，故C錯(cuò)誤；中央集權(quán)制也可以在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本上義國(guó)家存在，如現(xiàn)在的美國(guó)就是中央集權(quán)制，故D錯(cuò)誤；所以選B。25.1875年法蘭西共和國(guó)憲法，是由三個(gè)憲法性法律文件構(gòu)成的，“它含糊不清、殘缺不全可謂達(dá)到了令人吃驚的地步，它既無(wú)序言又無(wú)理論說(shuō)明，所有法律都僅限于分別闡述各個(gè)機(jī)構(gòu)的選舉、組成、職權(quán)以及它們之間的相互關(guān)系”。由此可見該憲法A．并未建立真正民主制度

B．是君主派的勝利C．具有不完整性和妥協(xié)性

D．強(qiáng)調(diào)分權(quán)制衡參考答案：C【試題解析】1875年憲法確立民主共和政體，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1875年憲法是共和派的勝利，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“它含糊不清、殘缺不全可謂達(dá)到了令人吃驚的地步，它既無(wú)序言又無(wú)理論說(shuō)明，所有法律都僅限于分別闡述各個(gè)機(jī)構(gòu)的選舉、組成、職權(quán)以及它們之間的相互關(guān)系”表明具有不完整性和妥協(xié)性，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.下圖是1956—1964年我國(guó)工業(yè)與農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)示意圖。根據(jù)該圖，判斷下列說(shuō)法正確的是A.1960年工業(yè)出現(xiàn)峰值是因?yàn)椤耙晃逵?jì)劃”的實(shí)施B.自然災(zāi)害是導(dǎo)致1960年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值大幅度下降的根本原因C.優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)使1961年后農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增加D.“八字方針”的實(shí)施使工農(nóng)業(yè)比例趨于平衡參考答案：D27.孫中山規(guī)定：“中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年即辛亥十一月十三日，為中華民國(guó)元年元旦?！睂O中山改歷改元的深層動(dòng)因是

A．破除專制制度對(duì)人的思想束縛

B．與國(guó)際接軌的時(shí)代需求

C．彰顯炎黃子孫共同的民族訴求

D．“反清復(fù)明”的政治需要參考答案：A28.他的學(xué)說(shuō)使得傳統(tǒng)的靜態(tài)自然崩潰,為人們提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)的宇宙圖景……宇宙中存在的各種形式都是通過(guò)自然的過(guò)程而產(chǎn)生的,不是神創(chuàng)的。該“學(xué)說(shuō)”A.總結(jié)了自然界運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律 B.推動(dòng)了人們對(duì)微觀世界的探究C.徹底否定了封建宗教神學(xué)思想 D.提高了人類對(duì)自身起源的認(rèn)識(shí)參考答案：答案：D解析：本題考查進(jìn)化論。達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生之前,宗教的“神創(chuàng)說(shuō)”認(rèn)為包括人類在內(nèi)的自然萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造的,自然界只是按上帝已設(shè)計(jì)好的秩序在運(yùn)行,而進(jìn)化論把這種靜態(tài)的世界改變成了自然萬(wàn)物都在不斷演化發(fā)展的動(dòng)態(tài)世界,因而材料所述是進(jìn)化論。進(jìn)化論提高了人類對(duì)自身起源的認(rèn)識(shí),D項(xiàng)正確?？偨Y(jié)自然界運(yùn)動(dòng)規(guī)律的是牛頓力學(xué),A項(xiàng)錯(cuò)誤;推動(dòng)人們對(duì)微觀世界探究的是量子論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論雖否定了神創(chuàng)學(xué),但并沒(méi)有徹底否定宗教神學(xué),C項(xiàng)錯(cuò)誤?！緜渥ⅰ看祟}易錯(cuò)選C項(xiàng),主要是考生沒(méi)有準(zhǔn)確地區(qū)別開宗教神學(xué)與神創(chuàng)學(xué)的差別。29.“……(19世紀(jì)初)等于在世界大洋上開通了‘直達(dá)火車’，使歐洲人的活動(dòng)從內(nèi)海邁向遠(yuǎn)洋，開始了真正的全球時(shí)代。”材料評(píng)論的是哪一技術(shù)的應(yīng)用：A．采礦技術(shù)

B．蒸汽技術(shù)

C．電力技術(shù)

D．無(wú)線通訊技術(shù)參考答案：B30.在紀(jì)念辛亥革命100周年之際，以“孫中山與中國(guó)民主革命”為主題的翠亨論壇于2011年9月7日在孫中山先生故鄉(xiāng)舉行。有學(xué)者提出要用現(xiàn)代化史觀評(píng)價(jià)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，這是因?yàn)樾梁ジ锩麬．開啟了中國(guó)近代化的大門

B．暴力推翻了清朝的統(tǒng)治

C．推動(dòng)了中國(guó)的政治民主化

D．實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料武后、中宗、韋后以來(lái)，官吏的正常銓選阻塞，內(nèi)外斜封官充斥，“政出多門，濫官充溢”。開元二年（公元714年）五月，玄宗下令免去全部員外官、試官、檢校官，除非有戰(zhàn)功，或特詔錄用外，吏、兵二部不得任用。撤銷、合并閑散司、監(jiān)、署十余所。開元四年，玄宗降詔曰：“選京有才識(shí)者，除都督、刺史；都督、刺史有政跡者，除京官，使出入常均，永為恒式?！眱?nèi)外官員互相交流，將任地方官作為簡(jiǎn)選京官的一項(xiàng)條件，鼓勵(lì)官員外任，有利于吏治風(fēng)習(xí)的轉(zhuǎn)化。玄宗專門頒布了《整飭吏治詔》，明確規(guī)定：“每年十月，委當(dāng)?shù)腊床焓馆^量理行殿最，從第一等至五等奏聞?shì)^考，仍使吏部長(zhǎng)官總詳核?！笨荚u(píng)的結(jié)果作為官吏升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。在中央發(fā)揮御史臺(tái)監(jiān)督百官的作用，在地方各道設(shè)采訪使督察地方。開元二十一年，玄宗下令把監(jiān)察區(qū)十道擴(kuò)充為十五道，每道設(shè)采訪使，成為地方常設(shè)機(jī)構(gòu)，代表朝廷“以六條檢非法”，糾察該地違法官吏?！靹P《中國(guó)歷史上的重要革新與變法》（1）根據(jù)材料，概括指出唐玄宗吏治改革的主要原因和采取的主要措施。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述唐玄宗吏治改革的影響。

參考答案：（1）原因：唐朝前期，政府機(jī)構(gòu)臃腫，官僚機(jī)構(gòu)龐大，選官混亂。主要措施：停止以前提拔官員的舉措：選拔有才能的人任地方官和京官，并形成制度：任人唯賢：精簡(jiǎn)官僚機(jī)構(gòu)：健全監(jiān)察機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)中央和地方官員的監(jiān)督。（2）影響：改革強(qiáng)化了皇權(quán)；澄清了吏治，裁汰了冗官冗員，減少國(guó)家財(cái)政支出；提高了行政效率，提高了官員素質(zhì)：促進(jìn)“開元盛世”的局面形成。【詳解】本題考查唐玄宗吏治改革的主要原因和影響，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)能力。（1）唐玄宗吏治改革的主要原因，可以根據(jù)材料中的“官吏的正常銓選阻塞，內(nèi)外斜封官充斥”等信息分析概括得出。所采取的主要措施，可以根據(jù)材料中的“玄宗下令免去全部員外官、試官、檢校官”“內(nèi)外官員互相交流，將任地方官作為簡(jiǎn)選京官的一項(xiàng)條件，鼓勵(lì)官員外任，有利于吏治風(fēng)習(xí)的轉(zhuǎn)化”“考評(píng)的結(jié)果作為官吏升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)”“在中央發(fā)揮御史臺(tái)監(jiān)督百官的作用，在地方各道設(shè)采訪使督察地方”等信息分析概括得出。（2）簡(jiǎn)述唐玄宗吏治改革的影響，可以根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)，從強(qiáng)化皇權(quán)、澄清吏治、裁汰冗官冗員減少國(guó)家財(cái)政支出、提高行政效率和促進(jìn)“開元盛世”的局面形成等方面來(lái)回答。32.【歷史上重大改革回眸】商鞅變法使秦國(guó)迅速走上強(qiáng)國(guó)之路。閱讀下列材料：材料戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)雖有一定的地緣政治優(yōu)勢(shì)，卻是華夏體系中的落后國(guó)家，當(dāng)時(shí)地處中原的國(guó)家都以“戎翟”這個(gè)貶義詞來(lái)稱呼秦國(guó)。商鞅確定的改革方略是：首先，只有國(guó)家強(qiáng)大，才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦國(guó)才能強(qiáng)大；再次，只有摧毀落后和保守的秦國(guó)宗氏制度，改革才能進(jìn)行。為此，商鞅采取的主要措施是農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)四大方略。具體而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策，以國(guó)家主義為取向的集權(quán)政策，以平民主義為取向的軍功政策，以法治主義為取向的以法治國(guó)方略。商鞅新法推行10年，使秦國(guó)從原來(lái)的“始秦戎翟之教，父子無(wú)別，同室而居”的一個(gè)極其落后的國(guó)家，變成“秦民大說(shuō)（悅），道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”?！幾匀~自成《商鞅的創(chuàng)新精神與秦國(guó)對(duì)大國(guó)的超越》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅變法的歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅在“農(nóng)耕、軍功、法治、集權(quán)”四個(gè)方面所推行的具體舉措。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出商鞅變法使秦國(guó)走向富強(qiáng)的主要因素。參考答案：（1）背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大動(dòng)蕩、大發(fā)展、大變革（諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻繁，生產(chǎn)力發(fā)展，社會(huì)變革蓬勃興起）；秦國(guó)落后于東方諸國(guó)，渴望國(guó)家強(qiáng)大。（2）農(nóng)耕：獎(jiǎng)勵(lì)耕織