山西省臨汾市襄汾縣汾城鎮(zhèn)聯(lián)合學(xué)校2022年度高二政治測試題含解析

山西省臨汾市襄汾縣汾城鎮(zhèn)聯(lián)合學(xué)校2022年度高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.某商品的價格（P）與其需求量（Q）存在如圖所示關(guān)系。在其他條件不變的情況下，下列判斷正確的是①若該商品價格由PA向PB運動時，會導(dǎo)致其需求量增加②若該商品需求量由QB向QA運動時，會導(dǎo)致其價格上漲③若該商品的價格由PB向PA運動時，會導(dǎo)致其代替商品需求量增加④若該商品需求量由QA向QB運動時，會導(dǎo)致其互補商品需求量減少A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

參考答案：B2.150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因為

A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播參考答案：C3.近年來,全國上百家國家級風(fēng)景名勝區(qū)官方微博及行政官方微博相繼亮相,旅行路線、民族風(fēng)情、出行攻略、地方美食……這些過去在網(wǎng)站論壇上經(jīng)常討論的話題,如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們①大眾傳媒的發(fā)展促進了文化的傳播和發(fā)展②互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富的傳媒③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會的發(fā)展,影響著人們的交往方式和交往行為④現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)必然取代傳統(tǒng)傳媒A.②③ B.②④ C.①③ D.①④參考答案：C本題考查現(xiàn)代文化傳播手段的特點、文化對人的影響。口語是最直觀、最常見、最豐富的傳媒,②錯誤。現(xiàn)代傳媒并不能取代傳統(tǒng)傳媒,新舊傳媒在日常生活中各自發(fā)揮著獨特作用,④錯誤。經(jīng)常討論的話題在微博上聊得熱火朝天，說明大眾傳媒的發(fā)展促進了文化的傳播和發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻影響著人們的交往方式和交往行為，①③正確。本題選C。4.在我國，人民代表實行任期制，到期實行換屆選舉。全國人大和地方各級人大每屆任期A．2年

B．3年

C．4年

D．5年參考答案：D5.下面是常見鎮(zhèn)痛藥復(fù)方阿司匹林片的說明書(部分)。其中蘊含的唯物辯證法道理是適應(yīng)癥發(fā)熱、頭痛、神經(jīng)痛、牙痛、肌肉痛、關(guān)節(jié)痛注意事項本品應(yīng)避免過量服用，過量服用可引起中樞神經(jīng)、肝腎功能、血液系統(tǒng)等受損，一旦發(fā)生應(yīng)立即就醫(yī)①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升

②事物包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④矛盾具有特殊性A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：A6.在實際生活中常常有這樣的一種情況出現(xiàn)，即人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無底時，往往就認為“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學(xué)上說，是認為（

）A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的B．思維是世界的本原，思維決定存在C．存在決定思維

D．世界觀不同，對事物的看法不同參考答案：B7.奧數(shù)培訓(xùn)本是針對少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進行的課外輔導(dǎo)，但是現(xiàn)在不少地方的很多小學(xué)生都在學(xué)奧數(shù)，有的地方奧數(shù)成績甚至成了小學(xué)升初中的參考標準。學(xué)校、家長不顧實際，掀起奧數(shù)培訓(xùn)熱潮的做法①沒有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一

②違背了事物發(fā)展的規(guī)律③沒有抓住重點

④沒有堅持具體問題具體分析A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：D8.巴拿馬總統(tǒng)巴雷拉于2017年6月12日宣布巴拿馬與中國建立外交關(guān)系。中國的“朋友圈”越來越大、小伙伴遍布全球的原因在于①中國逆勢崛起，堅定維護各國根本利益

②中國堅持對外開放、合作共贏外交理念③中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策

④中國大氣包容，兼顧其他國家所有關(guān)切A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：C中國朋友遍天下，是因為中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，愿在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國家的友好關(guān)系。中國堅持對外開放、合作共贏外交理念得到了大多數(shù)國家的贊同。②③項符合題意；維護本國國家利益是外交活動的出發(fā)點和落腳點。中國在維護自身利益的同時，也兼顧其他國家的合理關(guān)切。①④項說法錯誤；正確選項為C?！军c睛】我國堅持獨立自主和平外交政策，維護國家主權(quán)和安全，走和平發(fā)展道路。我國在維護自身利益的同時，兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。9.由于人們觀念上的差異，人們對墻體和屋面的保溫性能并不關(guān)注，不少地方節(jié)能型房屋的推廣進展緩慢。這告訴我們A．事物發(fā)展的前途是光明的

B．新事物符合客觀規(guī)律C．事物發(fā)展的道路是曲折的D．沒有量變就沒有質(zhì)變參考答案：C10.2016年里約奧運會，中國女排在小組賽不利的情況下團結(jié)協(xié)作，頑強拼搏，數(shù)度逆襲，最終摘得金牌。材料表明（）①充分發(fā)揮主觀能動性是取得成功的關(guān)鍵

②意識對人的成長具有促進作用③意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

④事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：D【分析】本題考查：意識的能動作用；發(fā)展的前進性與曲折性原理1、意識的能動作用（1）人能夠能動地認識世界：意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性；（2）人能夠能動地改造世界：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進事物發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展．②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用．高昂的精神催人向上，使人奮進；萎靡的精神使人悲觀、消沉，喪失斗志．方法論：①樹立正確的意識．②認識世界和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動性．2、發(fā)展的前進性與曲折性原理：事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一．前途是光明的，道路是曲折的．事物發(fā)展的總趨勢是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物．方法論：要求我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，支持、促使新事物成長壯大；又要做好充分的思想準備，克服困難，勇敢地接受考驗與挫折．【解答】①表述錯誤，尊重客觀規(guī)律是取得成功的關(guān)鍵；②表述錯誤，正確的意識對人的成長具有促進作用；③符合題意，“團結(jié)協(xié)作，頑強拼搏，數(shù)度逆襲，最終摘得金牌”體現(xiàn)了意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用；④符合題意，中國女排在小組賽不利的情況下團結(jié)協(xié)作，頑強拼搏，數(shù)度逆襲，最終摘得金牌，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一．故本題選D．11.在美學(xué)中，總要談到“移情”現(xiàn)象，即情景交融。比如，人高興時，就覺得仿佛太陽在笑，花兒在點頭；悲傷的時候，又覺得雨如淚，風(fēng)如咽。“移情”的說法：A．是唯物主義的觀點，因為它說明意識是客觀事物在人腦中的反映B．是主觀唯心主義的觀點，因為它認為物質(zhì)世界是由人的主觀意志決定的C．是辯證唯物主義的觀點，因為它強調(diào)了意識對客觀事物具有能動的反作用D．屬于不可知論，因為它表明人腦總是不能客觀如實地反映外界事物參考答案：C12.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是（

）

A．科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一

D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一參考答案：A13.上個世紀40年代初，萬氏兄弟為激發(fā)國人的抗戰(zhàn)熱情，決定根據(jù)《西游記》中孫悟空三調(diào)芭蕉扇片斷，繪制大型動畫片《鐵扇公主》。此片將中國的山水畫搬上銀幕，第一次讓靜止的山水動起來，并吸收了中國戲曲藝術(shù)造型的特點，使之具有濃郁的民族特色。在世界電影史上，它是緊步美國的《白雪公主》、《小人國》和《木偶奇遇記》之后的第四部大型動畫藝術(shù)片。《鐵扇公主》進入世界市場，賣座甚盛。由此可見（

）A．尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求B．尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C．文化能夠增強人的精神力量D．文化既是民族的，又是世界的參考答案：D14.國學(xué)熱，即中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱潮。近年來，國學(xué)幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r出現(xiàn)頻率最高的詞匯，各種解讀國學(xué)的書籍爭相出版，各種品說古人的節(jié)目陸續(xù)播放。國學(xué)熱()A.是傳播中華文化的根本途徑

B.根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟價值C.是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

D.有利于保護民族生存和發(fā)展的精神血脈參考答案：D15.國體即國家性質(zhì)，我國的國體是（

）A.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的工具C.人民當(dāng)家作主

D.人民民主專政的社會主義國家參考答案：D16.海峽都市報11月22日報道：河南老漢輕信小廣告，帶著患精神病的老伴千里迢迢來莆田看病，結(jié)果被騙了。因離家時沒帶夠路費，最后身無分文的老漢帶著老伴流落街頭近十日。莆田五中的學(xué)生放學(xué)時發(fā)現(xiàn)了這兩位老人，在得知老漢的愿望是回家后，通過微博等方式，號召各班級募捐。學(xué)生們帶上募捐好的錢來找老漢，要幫他們回家。記者接到線索后趕到現(xiàn)場，幫忙聯(lián)系了莆田市救助管理站。目前，救助站已為兩位老人買好了回家的火車票。這一事跡表明

（

）A．傳統(tǒng)美德準則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活

B．傳統(tǒng)道德對人們的價值選擇具有深刻影響C．中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶參考答案：B17.中華文化源遠流長、博大精深。漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字是①中華文化創(chuàng)新的源泉

②中華文明的重要標志

③中華文化的基本載體

④文化創(chuàng)新的重要途徑A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C18.著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認為,學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實5~10年之后,只不過是有了一批“光彩的手指”,而這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠。這種學(xué)琴的方式問題在于()①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進的訓(xùn)練

④違背了人才成長的規(guī)律A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B19.“雖然中國隊與南非世界杯無緣，但‘中國制造’卻并未缺席這屆世界杯。”除了“普天同慶”和“嗚嗚祖啦”以外，南非世界杯周邊隨處可見“中國制造”的產(chǎn)品，例如：哨子、國旗、假發(fā)、手環(huán)、頭巾、座椅等。這主要體現(xiàn)了A生產(chǎn)全球化

B貿(mào)易全球化

C資本全球化

D科技全球化

參考答案：B20.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟④自強不息、堅忍不拔的頑強斗志A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B21.近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。這表明（

）A.不同國家的文化各具特色

B.文化既是通俗的又是高雅的C.世界各國的文化具有一致性

D.文化既是民族的又是世界的參考答案：D22.孟子說“萬物皆備于我”，笛卡爾說“我思故我在”。他們的觀點都屬于（）A.形而上學(xué)思想

B.唯物主義思想

C.主觀唯心主義思想

D.客觀唯心主義思想?yún)⒖即鸢福篊23.2014年8月25日十二屆全國人大常委會第十次會議初次審議立法修正案草案，下列說法正確的是（

）A全國人大常委會行使立法權(quán)

B全國人大常委會行使表決權(quán)權(quán)C全國人大常委會是最高立法機關(guān)D全國人大常委會是最高行政機關(guān)參考答案：A24.“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂?！薄叭绻粋€國家出現(xiàn)動亂，那并非因為他們貧窮，而是因為他們想致富?！贝藶橹摹昂嗤㈩D悖論”。我國要走出這一悖論，從政治體制改革的角度看必須（

）①堅持和完善人民代表大會制度，優(yōu)化選舉和監(jiān)督機制

②建立一個強硬的政府，規(guī)范責(zé)任和決策機制

③完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，科學(xué)執(zhí)政，依法行政

④進一步擴大基層民主，提高公民的政治參與意識和熱情A.①②

B.①④

C.②③

D．②④參考答案：B此題考查政治體制改革。我國政府致力于建設(shè)一個有權(quán)威的政府，而不是建立一個強硬的政府，排除②。依法行政是相對于政府而言的，排除③。25.閱讀漫畫《公牛擠奶》回答問題。從辯證法角度，下列選項中與漫畫蘊含的哲學(xué)寓意相近的是A．竭澤而魚、殺雞取卵B．掩耳盜鈴、畫餅充饑C．對癥下藥，量體裁衣D．水滴石穿、繩鋸木斷參考答案：C26.一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會怎么分呢？實驗表明，美國孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動物，因此在一起；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草所以牛和草地在一起。這說明()。A．文化影響人們實踐中的交往方式

B．文化影響人們實踐中的價值選擇C．文化的差異帶來生活方式的差異

D．文化的差異帶來思維方式的差異參考答案：D27.人們可以有意識地把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。但是，太陽的存在與變化并不會因此而依賴于人的意識。這說明A．自然界具有客觀物質(zhì)性

B．人的意識有時可以決定物質(zhì)C．人腦天生就具有意識

D．意識在人類改造世界中不具有能動作用參考答案：A28.人民網(wǎng)撰文指出：郭德綱的相聲之所以能走紅，是因為它實現(xiàn)了從“高雅藝術(shù)”到“民間藝術(shù)”的回歸，從民間汲取營養(yǎng)，從日常生活中豐富自己的創(chuàng)作素材。這說明①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②文化創(chuàng)新的實質(zhì)是文化發(fā)展③發(fā)展大眾文化必須面向廣大人民群眾，反映人民的利益與呼聲④只有從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品A、①③④

B、①②④

C、②③④

D、①②③④

參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：中央新疆工作座談會強調(diào)，要堅持走具有中國特色、符合新疆實際的發(fā)展路子。要緊緊圍繞推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安這個重大而緊迫的任務(wù)來進行。全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)。材料二：為進一步貫徹中央新疆工作座談會精神，2010年5月26日，新疆維吾爾自治區(qū)舉行了黨委七屆九次全委（擴大會議）。會議指出，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭和大好局面來之不易，我們要加倍珍惜當(dāng)前的穩(wěn)定局面，從身邊的點滴小事做起，繼續(xù)把新疆民族團結(jié)進步事業(yè)推向前進。（1）運用唯物論有關(guān)原理，分析材料一﹙6分﹚（2）運用發(fā)展的觀點，分析材料二。（4分）（3）從聯(lián)系觀的角度，說說如何處理新疆經(jīng)濟繁榮與民族團結(jié)的關(guān)系？（4分）參考答案：(1)①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。新疆的發(fā)展路子要符合新疆的現(xiàn)實條件和現(xiàn)實的政治經(jīng)濟形勢，要有自己的特色，不可照搬別省市的路子。②規(guī)律具有客觀性，要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。要尊重自然規(guī)律與社會發(fā)展規(guī)律，推進生態(tài)文明，推進社會的和諧發(fā)展。(2)①發(fā)展的道路是曲折的，發(fā)展的前途是光明的。材料中新疆的穩(wěn)定局面來之不易，要倍加珍惜。②發(fā)展是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，從點滴做起，從我做起，就是重視量的積累。珍惜當(dāng)前有利時機，推動新疆的全面發(fā)展。(3)聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立的看問題。既要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又要加強民族團結(jié)。民族團結(jié)是共同繁榮的重要保證。30.材料一、關(guān)于廈漳泉大都市區(qū)同城化建設(shè)，有專家指出：“同城化”并不是簡單的“同一化”，也不是簡單的規(guī)模擴張，而是形成輻射力、擴散力與競爭力越來越強的板塊經(jīng)濟。既要有“同”，又要有“不同”。在產(chǎn)業(yè)布局上，就