北京云崗中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析

北京云崗中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

一直以為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從時(shí)間上說，是在明朝之前的。明朝之前，占據(jù)社會(huì)主流的，是清明理性的孔孟之道。崇尚自然、游離社會(huì)的道學(xué)，作為主流思想的補(bǔ)充，與儒學(xué)一起“相輔相成”、“一陰一陽”，使得社會(huì)主流思想具有強(qiáng)大活力。從總體上來說，中國(guó)文化的源頭，無論是周公、老子、孔子，還是后來的諸子百家，都對(duì)人生保持清醒、冷靜的理性態(tài)度，保持著孔子學(xué)說理性的基本精神。

中國(guó)文化在明朝之前，占據(jù)社會(huì)主流的，是高蹈的士大夫精神。最顯著的表現(xiàn)在于：人們崇尚天地人倫之間的道德，有高遠(yuǎn)的理想，講究人格的修煉，反對(duì)人生世俗化，鄙視犬儒的人格特征。從春秋時(shí)代起，中國(guó)知識(shí)分子一直以“修身齊家治國(guó)平天下”為人生使命，以追求道德、知識(shí)和審美為人生歸宿。比如說孔子，從他的言語來看，更像是倡導(dǎo)一種人生價(jià)值觀，追求人生的美學(xué)意義。又比如說莊子，他的學(xué)說，不像是哲學(xué)，更像是一種生活美學(xué)：道是無情卻有情，看似說了很多超脫、冷酷的話，實(shí)際上透露出對(duì)于生命、本真的眷戀和愛護(hù)，要求對(duì)整體人生采取審美觀照態(tài)度，不計(jì)功利是非，忘乎物我、主客、人己，以達(dá)到安詳和寧靜，讓自我與整個(gè)宇宙合為一體。這就是中國(guó)歷代士大夫知識(shí)分子一以貫之的藝術(shù)清潔精神。

英國(guó)大哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說：“在藝術(shù)上，他們（中國(guó)人）追求精美，在生活上，他們追求情理?！边@是說到關(guān)鍵了。

中國(guó)人的生活哲學(xué)就是如此，一方面高曠而幽遠(yuǎn)，另一方面也連著“地氣”，是自發(fā)的浪漫主義和自發(fā)的經(jīng)典主義的結(jié)合。道家是中國(guó)人思想的浪漫派，儒家是思想的經(jīng)典派。當(dāng)東漢年間佛教傳入之后，這種以出世和解脫為目的的宗教體系遭到了儒學(xué)和道教的抵抗，從而消解了印度佛教中很多寡涼的成分。經(jīng)過“中庸之道”的過濾，其中極端的成分得到了淡化，避免了理論或?qū)嵺`上的過火行為。也因此，一種中國(guó)特色的佛教觀產(chǎn)生了，佛教在中國(guó)更多變身為“生活禪”，變成一種熱愛生活創(chuàng)造人生的方式。中國(guó)人一方面避免了極端的“出世”之路，另一方面，由于心靈的滋養(yǎng)、美智的開發(fā)，使得東漢魏晉，包括后來的南北朝、隋唐、五代十國(guó)以及唐宋元產(chǎn)生了很多高妙的藝術(shù)，“藝術(shù)人生”的觀念也隨之如植物一樣葳蕤生長(zhǎng)，很多藝術(shù)種類都在這個(gè)階段達(dá)到了高峰，比如說唐詩、宋詞、元曲、書法、繪畫、音樂、舞蹈等等，它們洋溢著一種高蹈的精神追求，境界高遠(yuǎn)，潔凈空曠，如清風(fēng)明月，如古松蒼翠。

中國(guó)的藝術(shù)精神到了明清之后，有低矮化的傾向。明清以后，由于社會(huì)形態(tài)的變化，專制制度進(jìn)一步嚴(yán)酷；加上統(tǒng)治者出身和教育的局限，以及愚民政策的目的，整體文化和審美呈低俗化的傾向。隨著“程朱理學(xué)”和科舉制度的推行，人們的想象力、創(chuàng)造力被扼制，審美弱化，藝術(shù)更趨“侏儒化”、“弱智化”。大眾普羅的喜好抬頭，剛正不阿的風(fēng)骨軟化，崇尚自由、自然、提升的審美精神也在喪失。不過盡管如此，在明清時(shí)代的中晚期，那種崇尚自然、物我兩忘的高貴精神仍時(shí)有抬頭，一批有著真正藝術(shù)精神的獨(dú)立藝術(shù)作品或有出現(xiàn)。盡管如此，士大夫精神已不是藝術(shù)美和生活美的主旋律，它只是一種空谷幽蘭的生命絕響。

（節(jié)選自趙焰《美的背后》，有刪減）4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.清明理性的孔孟之道在明朝之前一直占據(jù)著社會(huì)的主流，道學(xué)是這一主流思想的補(bǔ)充，它們都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。B.以出世和解脫為目的的佛教傳入時(shí)，曾遭到了儒學(xué)和道教的抵抗，經(jīng)過“中庸之道”的過濾和淡化，更多成了中國(guó)特色的“生活禪”。C.無論是高蹈的士大夫精神，還是普通知識(shí)分子所堅(jiān)持的“修身齊家治國(guó)平天下”，他們都體現(xiàn)著一以貫之的藝術(shù)清潔精神。D.盡管明清之后的中國(guó)藝術(shù)精神傾向低矮化，但親自然、空物我的高貴精神仍時(shí)有抬頭，或有著一批真正藝術(shù)精神的獨(dú)立作品。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章通過孔子與莊子的學(xué)說進(jìn)行剖析，展現(xiàn)出藝術(shù)表現(xiàn)不同但旨?xì)w一致的中國(guó)士大夫精神。B.文章以明朝為時(shí)間的界點(diǎn)，分述了中國(guó)藝術(shù)精神的前后變化，呈現(xiàn)對(duì)照式，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。C.文章引用英國(guó)大哲學(xué)家羅素的話，目的是用來證明中國(guó)歷代士大夫和知識(shí)分子具有一以貫之的藝術(shù)清潔精神。D.文章論證方法靈活多變，修辭效果突顯，例證與引證并舉，比喻共比擬齊飛，語言鮮活，感染力強(qiáng)。6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.在“藝術(shù)人生”觀念影響下，許多藝術(shù)種類達(dá)到高峰，洋溢高蹈的精神追求。B.孔孟為代表的儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，中國(guó)文化一直保持著人生的理性態(tài)度和精神。C.中國(guó)知識(shí)分子一直以追求道德、知識(shí)和審美為人生歸宿，藝術(shù)上，孔子追求精美，莊子追求情理。D.不少清詩呈現(xiàn)出藝術(shù)審美的低俗化傾向,比如“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。參考答案：4.B

5.C

6.A【4題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B，“經(jīng)過‘中庸之道’的過濾和淡化，更多成了中國(guó)特色的‘生活禪’”說法擴(kuò)大范圍，原文是經(jīng)過中庸之道的過濾，其中極端成分得到淡化，而非所有成分都得到淡化。故答案選B。【5題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)C，“目的是用來證明中國(guó)歷代士大夫和知識(shí)分子具有一以貫之的藝術(shù)清潔精神”說法錯(cuò)誤，羅素的話是過渡句，承上啟下。證明“中國(guó)知識(shí)分子一直以修身齊家治國(guó)平天下為人生使命，以追求道德、知識(shí)和審美為人生歸宿”以及證明“中國(guó)人的生活哲學(xué)一方面高曠幽遠(yuǎn)，一方面連著地氣，是自發(fā)的浪漫主義和自發(fā)的經(jīng)典主義的結(jié)合”。故答案選C?！?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。選項(xiàng)B，“孔孟為代表的儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，中國(guó)文化一直保持著人生的理性態(tài)度和精神”說法錯(cuò)誤，儒學(xué)與道學(xué)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，原文“崇尚自然、游離社會(huì)的道學(xué)，作為主流思想的補(bǔ)充，與儒學(xué)一起相輔相成，一陰一陽，使得社會(huì)主流思想具有強(qiáng)大活力”?！耙恢薄北硎鲇姓`，原文的陳述主語是“中國(guó)文化的源頭”，而非“中國(guó)文化”；選項(xiàng)C，“藝術(shù)上，孔子追求精美，莊子追求情理”說法錯(cuò)誤，原文的意思應(yīng)是“孔子莊子在藝術(shù)上追求精美，生活上追求情理”；選項(xiàng)D，“‘落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’呈現(xiàn)低俗化”，理解錯(cuò)誤，相反，該詩是“時(shí)有抬頭的高貴精神”的體現(xiàn)。故答案選A?！军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。總之，考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題。2.實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字完成（1）~（4）題（25分）茅以升

茅青茅以升，字唐臣，1896年1月9日出生在鎮(zhèn)江。以升自幼就顯露出他與眾不同的地方。以升生來就很聰明，記憶力超強(qiáng)，口才也很好，喜歡交際和參加各種社會(huì)活動(dòng)，這一點(diǎn)很像其祖父茅謙。茅以升有超人的記憶力，誰都知道他可以背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百多位。他打小就已經(jīng)顯示出了這方面的優(yōu)勢(shì)，有過目不忘的本事。以升上新學(xué)校后，祖父擔(dān)心他忘記古文，疏懶毛筆字，一有時(shí)間就來長(zhǎng)子家督促孫子學(xué)習(xí)。茅謙的教授方法是，自己選一篇古文，一邊抄錄一邊講解，然后要以升第二天把這篇文章熟背下來。以升回憶說：“有一天，爺爺抄錄的是《滕王閣序》……抄寫完畢，爺爺放下筆，轉(zhuǎn)過身來看著我說，你好好讀一遍，然后把它背下來。他的話還沒說完，我就開始背起來了，背得一字不差。爺爺非常吃驚地看著我，問我什么時(shí)候讀的這篇文章，我說剛才你寫的時(shí)候我已經(jīng)記住了?！眱簳r(shí)打下的堅(jiān)實(shí)的古文底子使以升日后受益匪淺。他雖然選學(xué)工科，但始終喜歡閱覽各種人文、歷史類書籍，喜歡文學(xué)、電影和戲劇。留學(xué)期間還寫過話劇，晚年更是寫了很多文章。1916年，茅以升從唐山路礦學(xué)院畢業(yè)，這四年中茅以升總平均分為92分，在唐校為空前絕后。同年夏天，北京的清華學(xué)校第一次招考各大學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生，資送美國(guó)念研究生，名額只有十人。因清華決定由各學(xué)校保送報(bào)考，唐校自然保送了茅以升去清華考試?？荚囃戤?，茅以升回到南京，家人都問他考得如何，茅以升搖搖頭說，恐怕希望不大，大家問他為什么，他回答說，考題太簡(jiǎn)單，人人都能考取，家人只好等著結(jié)果下來。過了兩個(gè)星期，茅以升接到唐校的信，不知是喜是憂，他拆信的時(shí)候手顫抖得幾乎拆不開，母親在旁邊也替他緊張。信拆開一看，原來是好消息，茅以升被錄取了，全家歡呼雀躍。在辦入學(xué)手續(xù)時(shí)，康奈爾大學(xué)一名負(fù)責(zé)人對(duì)茅以升說，他們學(xué)校從未接收過來自唐山路礦學(xué)院的學(xué)生，不知這些學(xué)生的水平如何，因此需要考試后再?zèng)Q定是否錄取他們?？荚嚱Y(jié)果茅以升比其他幾校的學(xué)生都好，從而順利進(jìn)入康奈爾研究院。茅以升為唐校掙足了面子，康奈爾學(xué)校從此規(guī)定，唐校畢業(yè)的學(xué)生今后不用考試，可直接入校。以升選了康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)，當(dāng)時(shí)與他同一專業(yè)的還有羅英、鄭華，他們?nèi)顺蔀閷９蛄簩I(yè)的第一批中國(guó)人。錢塘江大橋與茅以升的名字緊緊相連。其實(shí)，茅以升在造橋前與造橋后還做過教師，且對(duì)教育事業(yè)充滿熱忱。他喜歡講課，喜歡與學(xué)生交流，教書期間他不斷改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方式。他的妻子戴傳蕙一直認(rèn)為，其實(shí)茅以升最適合的職業(yè)是教書。他去了唐校教書，他曾經(jīng)試行的一個(gè)教學(xué)方式叫做“考先生”。每天上課開始的前十分鐘，先點(diǎn)某一個(gè)學(xué)生的名，問他有無問題，如果有問題就請(qǐng)他把問題提出來，老師根據(jù)這一問題判分?jǐn)?shù)，如果這個(gè)問題連老師都回答不上來，學(xué)生就得滿分。如果該名學(xué)生沒有問題就請(qǐng)下一個(gè)學(xué)生，下一個(gè)學(xué)生提的問題要前一個(gè)學(xué)生回答，如果前一個(gè)學(xué)生回答不上就得零分。這套方式非常刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正當(dāng)茅以升教書教得挺順手的時(shí)候，時(shí)任交通部長(zhǎng)的葉恭綽決定將唐校和上海及北京的交大合并，于1921年正式成立了交通大學(xué)。葉恭綽決定任命羅忠忱為校長(zhǎng)，茅以升為副校長(zhǎng)。但羅忠忱對(duì)校務(wù)不大過問，全權(quán)交給茅以升處理。以升找到大施拳腳的機(jī)會(huì)，便開始修建校舍，裁減他認(rèn)為不合格的教員，破除學(xué)校的陳規(guī)陋習(xí)。(節(jié)選自《我們家的人和事兒》，略有刪節(jié))（1）．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的兩項(xiàng)是()

（5分）A．從成績(jī)的角度來說，茅以升考試的分?jǐn)?shù)在唐山路礦學(xué)院是絕無僅有的，他能去清華就讀，與這樣的好成績(jī)是密切聯(lián)系的。B．“兒時(shí)打下的堅(jiān)實(shí)的古文底子使以升日后受益匪淺?！币痪湓谖闹械淖饔弥饕且I(lǐng)下文的“受益匪淺”的相關(guān)內(nèi)容。C．“他拆信的時(shí)候手顫抖得幾乎拆不開”，既是對(duì)茅以升外在動(dòng)作的細(xì)致描繪，又是對(duì)他內(nèi)心無比緊張情緒的透視。D．茅以升的妻子認(rèn)為茅以升最合適的職業(yè)是教書，因此，他喜歡與學(xué)生交流，教書期間他不斷改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方式。E．茅以升在任交大副校長(zhǎng)期間修建校舍、裁減教員、破除陋習(xí)，顯示了他對(duì)教育事業(yè)的一片熱忱和銳意改革的沖勁。（2）．“錢塘江大橋與茅以升的名字緊緊相連”一句在文中起什么作用？（6分）（3）．從作品內(nèi)容看，茅以升日后能夠取得很大成就的原因有哪些？（6分）（4）．眾所周知，茅以升是我國(guó)的橋梁專家，而作品卻沒有花大量的筆墨去寫他在橋梁建筑上的成就，請(qǐng)?zhí)骄孔髡哌@樣安排的意圖。（8分）參考答案：（1）答案：B、D（5分）。（選其它選項(xiàng)不得分）解析：B項(xiàng)，除了引領(lǐng)下文，還承接了上文茅以升兒時(shí)對(duì)古文的學(xué)習(xí)；D項(xiàng)，前后的因果關(guān)系不能夠成立。（2）答案：①凸顯茅以升在橋梁建筑上的巨大成就；②照應(yīng)上文茅以升在康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容；③引出下文他在教書方面的才能的相關(guān)內(nèi)容。（每項(xiàng)2分）（3）答案：①很聰明，記憶力超強(qiáng)，口才也很好，喜歡交際和參加各種社會(huì)活動(dòng)；②有堅(jiān)實(shí)的古文底子，喜歡廣泛的閱讀，知識(shí)面廣；③敢于不斷探索，大膽創(chuàng)新。（每項(xiàng)2分）（4）答案：①茅以升在橋梁建筑上的成就是大家共知的，如果再花大量筆墨去寫則會(huì)顯得平淡無奇，難以出彩；②而寫文中所選的諸如學(xué)習(xí)、教書等內(nèi)容則會(huì)給人以新奇的感覺，不步他人后塵，能有效地提高讀者的閱讀興趣，③同時(shí)從多個(gè)側(cè)面表現(xiàn)人物也能使茅以升的形象更為豐富、飽滿。（此題8分，答出其中兩項(xiàng)即可；其它言之成理的，也可酌情給分）

略3.閱讀下面的小說，完成9-12題。（13分）剃匠韓少功何爹剃頭幾十年，是個(gè)遠(yuǎn)近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了。算一下，生計(jì)越來越難以維持——他說起碼要九百個(gè)腦袋，才夠保證他基本的收入。這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時(shí)，說年青人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個(gè)人？他不是不會(huì)染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對(duì)不做。結(jié)果，好些年青人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負(fù)離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時(shí)候，在幾間房里尋了個(gè)遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺。“今天是初八，估算著你是該來了?！彼吲d地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進(jìn)入第一道程序：洗臉清頭?！拔疫@個(gè)頭是要帶到國(guó)外去的，你留心一點(diǎn)剃。”我提醒他?！胺判?，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國(guó)？他也是我剃的?！毕赐昴?，發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對(duì)新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個(gè)吹筒，兩個(gè)月就出了師，就開得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當(dāng)剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統(tǒng)？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么？我笑他太老腔老板，勸他不必過于固守男女之防。好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話呢？他振振有詞地說，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因?yàn)殛P(guān)大將軍的工夫也是在一把刀上，過五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場(chǎng)。我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月。其一是“關(guān)公拖刀”：刀背在顧客后頸處長(zhǎng)長(zhǎng)地一刮，刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服?！半p龍出水”也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削?！霸轮型堤摇碑?dāng)然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪吒探?！备遣豢慑e(cuò)過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細(xì)剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個(gè)耳朵頓時(shí)清新和開闊，整個(gè)面部和身體為之牽動(dòng)，招來嗖嗖嗖八面來風(fēng)。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個(gè)噴嚏天昏地暗，盡吐五腑六臟之濁氣。何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無數(shù)，開刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個(gè)角度，可以對(duì)付任何復(fù)雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內(nèi)外無堅(jiān)不摧，有時(shí)甚至可以閉著眼睛上陣，無需眼角余光的照看。一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。盡管廉價(jià)，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時(shí)候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個(gè)腦袋，只好招手把那叫花子那流浪崽叫進(jìn)門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費(fèi)服務(wù)。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常帶著叫花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門。從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無絕期”，他詩興大發(fā)時(shí)，能背出很多古人詩作。三明爹一輩子只有一個(gè)發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋。有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了疑心。他翻過兩個(gè)嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對(duì)方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。他含著淚回家，取來了行頭，再給對(duì)方的腦袋刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長(zhǎng)長(zhǎng)吁出一口氣：“兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒有吃虧。我這個(gè)腦殼，來世……還是你的?！焙蔚鴾I說：“你放心，放心?！惫忸^臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了。何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強(qiáng)漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。那一定是人生最后的極樂。9．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析何爹這一人物形象。（3分）10．文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用？（3分）11．結(jié)合全文，簡(jiǎn)析下面文句的含意和表達(dá)上的精美之處。（3分）那一定是人生最后的極樂。12．有人建議把標(biāo)題“剃匠”改為“青龍偃月刀”，你認(rèn)為哪一個(gè)合適？談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：9．①想法有些落后和封閉，但是有著一種堅(jiān)守和執(zhí)著。如文中他固守男女之防，不焗油和染發(fā)，“師父沒教給他的，他絕對(duì)不做”等。②剃頭技藝精湛嫻熟?！扒帻堎仍碌斗ā弊屓藝@服，可從作者對(duì)他的刀法描寫中看出。③喜愛古典文化。比如敬奉關(guān)帝爺和“詩興大發(fā)時(shí)，能背出很多古人詩作”。④為人重情重義。如翻兩個(gè)嶺去看望老友，發(fā)現(xiàn)老友病篤，含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。（4點(diǎn)，寫出3點(diǎn)即可給滿分）10．①進(jìn)一步塑造何爹重情重義的形象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛，表達(dá)了對(duì)何爹的敬重之情。②“多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋”現(xiàn)在也離他而去了，表達(dá)了對(duì)何爹手藝的未來的擔(dān)憂。③將情節(jié)推向高潮的同時(shí)深化了主題，隱含著對(duì)像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒落的酸楚和憂慮。（3分）（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）11．“最后的極樂”有雙關(guān)的意義。(1分)既是明寫三明爹此生最后一次感受到老友為他剃頭的快樂、滿足；（1分）也惋惜地暗示何爹“青龍偃月刀”的結(jié)局，盡管是剃頭絕活，但是也行將完結(jié)了。（1分）12．(1)“剃匠”合適

①剃匠何爹是小說主要人物，剃頭是他的職業(yè)

②剃匠何爹這一人物形象的塑造體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖

（2）“青龍偃月刀”合適

①青龍偃月是何爹的獨(dú)門絕技，刀是何爹剃頭時(shí)必備的工具

②這種刀法是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的縮影，作者借此揭示小說主旨。（4分）試題分析：9．先概括再結(jié)合文本分析。10．分析情節(jié)的作用，在內(nèi)容上：刻畫人物性格，展現(xiàn)主旨（揭示小說主題）；在形式上（主要指情節(jié)本身上的作用）：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，豐富故事情節(jié)；設(shè)置懸念，引人注意（引起讀者關(guān)注），使讀者產(chǎn)生急切的期待心理等作用。11．“最后的極樂”應(yīng)該著重理解。12．標(biāo)題作用1、線索作用。（結(jié)構(gòu)線索，組織全文）2、緊扣情節(jié)

3、突出主人公的形象（品質(zhì)、特點(diǎn)等）。4、緊扣（揭示）主題。（寄托情感，深化主題）5、制造懸念，吸引讀者（激發(fā)讀者興趣）。6、象征意味、寓意（暗示比喻象征、揭示小說主旨）考點(diǎn)：理解小說標(biāo)題的含義。12．要辯證地看待何爹的堅(jiān)持，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)?？键c(diǎn)：【小題1】分析人物形象?！拘☆}2】分析小說情節(jié)?！拘☆}3】分析句子含義?！拘☆}4】標(biāo)題含義。點(diǎn)評(píng)：【小題1】對(duì)小說人物形象的分析，要注意全面把握，剃頭技藝精湛嫻熟、想法有些落后和封閉這兩點(diǎn)不難概括，主要是另外兩點(diǎn)的概括?！拘☆}2】本題考查了分析情節(jié)的作用，情節(jié)的作用要表現(xiàn)在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上，還要注意對(duì)主題產(chǎn)生的作用?！拘☆}3】本題考查了理解小說重要句子含義，要從多角度入手，關(guān)鍵是理解重要詞語含義，比如“最后的極樂”這個(gè)雙關(guān)的理解，然后擴(kuò)展到句子。【小題4】本題考查了對(duì)小說標(biāo)題的理解，準(zhǔn)確理解標(biāo)題更容易準(zhǔn)確把握文本，小說標(biāo)題有表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)，雙層含義等幾個(gè)方面，注意結(jié)合文本分析。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成7～9題。（6分）歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。……已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！7.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）

A.悟已往之不諫，知來者之可追

諫：勸諫B.三徑就荒，松菊猶存

就：接近C.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏

眄：隨便看D.策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀

策：拄著8.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（2分）

A.

悟已往之不諫，知來者之可追

問征夫以前路，恨晨光之熹微

B.

乃瞻衡宇，載欣載奔乃設(shè)九賓禮于廷C.

策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀云無心以出岫，鳥倦飛而知還

D.

既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)9.下列表述與分析，不符合文意的一項(xiàng)是（2分）A.開篇破空而來，喊出久郁心中的志向：“歸去來兮！”再回首在官時(shí)日，作者用“心為形役”的痛苦自責(zé)之詞，作了精辟的總結(jié)。B.小舟遙遙，衣袂飄飄，寫盡歸田的歡愉，與“惆悵而獨(dú)悲”的在官心境形成鮮明對(duì)比，一“問”一“恨”，顯歸意之堅(jiān)，歸心之切。C.“松菊猶存”似說堅(jiān)貞芬芳的節(jié)操仍在，“出岫”之云，“倦飛”之鳥，猶言做官本來無心，“流憩”“遐觀”“盤桓”，其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照。D.“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，作者表明自己的人生態(tài)度：既不愿奔走以求榮華富貴，也不期望得到皇帝的器重賞識(shí)，而是回歸田園，樂天知命享余生。參考答案：7.答案：A.諫：勸止8.答案：D（D項(xiàng)均為連詞，前者表并列，后者表轉(zhuǎn)折；A項(xiàng)，均為助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯；B項(xiàng)，均為連詞，于是。C項(xiàng)，均為連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。）9.答案：D（“帝鄉(xiāng)”在這里指仙境，而非皇帝的賞識(shí)器重。）5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。

姚僧垣傳姚僧垣字法衛(wèi)，吳興武康人。梁武帝大同九年領(lǐng)殿中醫(yī)師。時(shí)葛修華宿患積時(shí)，方術(shù)莫效，梁武帝乃令其視之。還，具說其狀，并記增損時(shí)候。梁武帝嘆曰：“卿用意綿密，乃至于此，以此候疾，何疾可逃？”后為太祖征。天和元年，大將軍、樂平公竇集暴感風(fēng)疾，精神瞀亂，無所覺知。諸醫(yī)先視者，皆云已不可救。僧垣后至，曰：“困則困矣，終當(dāng)不死。若專以見付，相為治之?！逼浼倚萌?，請(qǐng)受方術(shù)。僧垣為合湯散，所患即瘳。建德四年，高祖親戎東討，至河陰遇疾。口不能言；瞼垂覆目，不復(fù)瞻視；一足短縮，又不得行。僧垣以為諸藏俱病，不可并治。軍中之要，莫先于語。乃處方進(jìn)藥，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。末乃治足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊復(fù)。宣政元年，高祖行幸云陽，遂寢疾。乃詔僧垣赴行在所。內(nèi)史柳昂私問曰：“至尊貶膳日久，脈候如何？”對(duì)曰：“天子上應(yīng)天心，或當(dāng)非愚所及。若凡庶如此，萬無一全?！睂ざ郾?。宣帝初在東宮，?？嘈耐?。乃令僧垣治之，其疾即愈。帝甚悅。及即位，恩禮彌隆。常從容謂僧垣曰：“常聞先帝呼公為姚公，有之乎？”對(duì)曰：“臣曲荷殊私，實(shí)如圣旨?！钡墼唬骸按耸巧旋X之辭，非為貴爵之號(hào)。朕當(dāng)為公建國(guó)開家，為子孫永業(yè)?！蹦朔忾L(zhǎng)壽縣公，邑一千戶。冊(cè)命之日，又賜以金帶及衣服等。大象二年，除太醫(yī)下大夫。帝尋有疾，至于大漸。僧垣宿直侍。帝謂隨公曰：“今日性命，唯委此人?！鄙墼\候危殆，必不全濟(jì)。乃對(duì)曰：“臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心?！钡垲h之。及靜帝嗣位，遷上開府儀同大將軍。隋開皇初，進(jìn)爵北絳郡公。三年卒。時(shí)年八十五。（節(jié)選自《周書·姚僧垣傳》）4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．以此候疾候：等候B．高祖親戎東討戎：統(tǒng)率軍隊(duì)C．至尊貶膳日久貶：減少D．臣曲荷殊私私：偏愛5、以下句子中，全都直接表現(xiàn)姚僧垣醫(yī)術(shù)高妙的一組是(

)(3分)①梁武帝大同九年領(lǐng)殿中醫(yī)師②僧垣為合湯散，所患即瘳③乃處方進(jìn)藥，帝遂得言④若凡庶如此，萬無一全⑤帝甚悅。及即位，恩禮彌隆⑥僧垣知帝診候危殆，必不全濟(jì)A．①③⑤

B．①④⑥C．②③⑥

D．②④⑤6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．姚僧垣醫(yī)術(shù)高超，為葛修華治療痼疾時(shí)非常細(xì)心，全面了解病人的癥狀，記錄病情變化，使得梁武帝贊嘆有加。B．高祖東征時(shí)身患疾病，姚僧垣根據(jù)病情的輕重緩急確定詳細(xì)的治療方案，然后對(duì)癥下藥，很快把高祖的病全都治好了。C．宣帝先前曾患心痛病，經(jīng)姚僧垣治療得以痊愈。宣帝非常感激，后來給他賜爵封地，使他擁有子孫相傳的基業(yè)。D．姚僧垣一生侍奉幾代帝王，能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，并且還很謹(jǐn)慎，在宮中應(yīng)對(duì)得體，深得信任，屢屢升遷。7、把文言文閱讀材料中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，各5分）（1）諸醫(yī)先視者，皆云已不可救。僧垣后至，曰：“困則困矣，終當(dāng)不死。”

（2）“臣荷恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不盡心。”帝頷之。

參考答案：4、A（候：診察，診治）5、C（①⑤均為間接表現(xiàn)）6、B（“根據(jù)病情的輕重緩急”錯(cuò)誤，應(yīng)為“根據(jù)軍情需要”）7、（1）先前為他治（看）病的各位醫(yī)生，都斷言（說）已經(jīng)不可救治。僧垣后到，他說：“難治是難治，最終應(yīng)當(dāng)不會(huì)死。（2）“我承受皇恩已經(jīng)很厚重，想盡全力效勞（心思就在于盡心效力）。只恐怕能力有限（不夠）不能及（達(dá)到），怎敢不盡心而為?！被实埸c(diǎn)頭稱是。

略6.閱讀下面文言文，完成8～11題。華歆字子魚，平原高唐人也。太祖征孫權(quán)，表歆為軍師。魏國(guó)既建，為御史大夫。文帝即王位，拜相國(guó)，封安樂鄉(xiāng)侯。及踐阼，改為司徒。黃初中，詔公卿舉獨(dú)行君子，歆舉管寧，帝以安車征之。明帝即位，進(jìn)封博平侯，轉(zhuǎn)拜太尉。歆稱病乞退，讓位于寧。帝不許。臨當(dāng)大會(huì)，乃遣散騎常侍繆襲奉詔喻指曰：“朕新蒞庶事，一日萬幾，懼聽斷之不明。賴有德之臣，左右朕躬，而君屢以疾辭位。夫量主擇君，不居其朝，委榮棄祿，不究其位，古人固有之矣，顧以為周公、伊尹則不然。潔身徇節(jié)，常人為之，不望之于君。君其力疾就會(huì)，以惠予一人。將立席幾筵，命百官總己，以須君到，朕然后御坐?！庇衷t襲：“須歆必起，乃還?！膘Р坏靡?，乃起。太和中，遣曹真從子午道伐蜀，車駕東幸許昌。歆上疏曰：“兵亂以來，過逾二紀(jì)。大魏承天受命，陛下以圣德當(dāng)成、康之隆，宜弘一代之治，紹三王之跡。雖有二賊負(fù)險(xiǎn)延命，茍圣化日躋，遠(yuǎn)人懷德，將襁負(fù)而至。夫兵不得已而用之，故戢而時(shí)動(dòng)。臣誠(chéng)愿陛下先留心于治道，以征伐為后事。且千里運(yùn)糧，非用兵之利；越險(xiǎn)深入，無獨(dú)克之功。如聞今年征役，頗失農(nóng)桑之業(yè)。為國(guó)者以民為基，民以衣食為本。使中國(guó)無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚，二賊之釁，可坐而待也。臣備位宰相，老病日篤，犬馬之命將盡，恐不復(fù)奉望鑾蓋，不敢不竭臣子之懷，唯陛下裁察!”帝報(bào)曰：“君深慮國(guó)計(jì)，朕甚嘉之。賊憑恃山川，二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉!諸將以為不一探取，無由自弊，是以觀兵以窺其釁。若天時(shí)未至，周武還師，乃前事之鑒，朕敬不忘所戒?！睍r(shí)秋大雨，詔真引軍還。太和五年，歆薨，謚曰敬侯。子表嗣。（選自《三國(guó)志·華歆傳》）8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）Ａ.遠(yuǎn)人懷德，將襁負(fù)而至

負(fù):背著Ｂ.遣曹真從子午道伐蜀，車駕東幸許昌

幸：希望Ｃ.委榮棄祿，不究其位

委：拋棄Ｄ.二賊之釁，可坐而待也

釁：禍亂9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（

）Ａ.懼聽斷之不明

Ｂ.為國(guó)者以民為基卒相與歡，為刎頸之交

王曰：“誰可使者？”Ｃ.而君屢以疾辭位

Ｄ.須歆必起，乃還以相如功大，拜為上卿

使牧羝，羝乳乃得歸10.將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉!（5分）譯文：

（2）終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？（《蘇武傳》）（4分）譯文：

11.在文言文材料中，華歆有著怎樣的治國(guó)思想？請(qǐng)用文中關(guān)鍵詞或句子作答（回答兩點(diǎn)即可）。（4分）

參考答案：8.B幸：去，親臨9.D（A.助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/定中之間，“的”。B“……的人”；“呢”。C.“因?yàn)椤?，第一個(gè)為介詞，第二個(gè)為因果連詞。D.副詞，“才”10.（1）二位先輩在生前（為消滅他們）勞苦，還沒有平定，我豈敢自我吹噓，認(rèn)為一定能消滅他們呢！“勞于世前”：在前世（生前）勞苦（1（分）?！翱似健保汗タ?、平定、消滅（1分）。“多”：吹噓、自以為了不起（1分）?！爸^”：認(rèn)為（1分）。全句大意正確1分（2）你這樣終究不能回國(guó)，在這荒無人煙的地方白白受苦，（您對(duì)漢朝）的信義怎么表現(xiàn)呢（即有誰知道您對(duì)漢朝的信義呢）？（“苦”：動(dòng)詞，受苦，1分?！鞍病?，怎么，1分?！耙姟蓖ā艾F(xiàn)”，表現(xiàn)，1分。全句大意正確1分）11.①”夫兵不得已而用之，故戢而時(shí)動(dòng)”②“臣誠(chéng)愿陛下先留心于治道，以征伐為后事?！雹邸盀閲?guó)者以民為基，民以衣食為本?！保ㄆ渲腥我鈨牲c(diǎn)即得4分）《華歆傳》參考譯文：華歆字子魚，是平原郡高唐縣人。曹操證討孫權(quán)時(shí)，奏清皇帝任命華歆為軍師。魏國(guó)（曹操受九錫封為魏王）建立后，任御史大夫，曹丕即任魏王時(shí)，拜華歆為相國(guó)，安樂鄉(xiāng)侯。曹丕代漢稱帝后，改任相國(guó)為司徒。黃初年間，曹丕下詔要求宮廷大臣向他舉薦獨(dú)行特立的隱士，華歆推舉了管寧，曹丕派車專門去迎接。魏明帝即位，封華歆為博平候，后改任太尉。華歆稱病請(qǐng)求退休，愿將太尉一職讓與管寧，魏明帝沒有同意。在設(shè)筵大會(huì)朝臣時(shí)，派散騎常侍繆襲持詔書宣喻華歆：“朕新接手這些煩雜事務(wù)，一日萬機(jī)，怕的是難分辨是非并做出錯(cuò)誤的決斷。幸好有有德操的大臣們?cè)陔拮笥遥鷧s屢屢以病推辭。量主擇君，不肯做官，拋棄榮祿，不就其位者，古人的確曾有過，但周公、伊尹不然。潔身自好為國(guó)家死節(jié)的事，是其他人應(yīng)該做的，但我不敢讓您也那樣。您應(yīng)該克服病痛的困擾參加朝會(huì)，施惠澤于朕。（朕）將讓凳子空著，站在筵席前，命令朝廷百官都各管自己的職事，來等待您的到來，（只有那時(shí)）朕才能落座?！庇痔貏e叮嚀繆襲：“必須在華歆起身赴會(huì)時(shí)，你才能回來?！比A歆不得已，只好赴會(huì)。太和年間，派遣曹真從子午道出兵伐蜀，皇帝也親臨許昌（閱兵以壯行色）。華歆上書說：“自兵亂以來，已經(jīng)二十多年了，我魏國(guó)承奉上天之命，陛下以至高之德，正逢成王、康王的處境，應(yīng)該成就一代盛世，步堯、舜、禹三王的足跡。雖然今天有二賊（東吳西蜀）憑險(xiǎn)割據(jù)，如果我們堅(jiān)持民本思想，使與民休養(yǎng)生息的仁政發(fā)揚(yáng)光大，那么，敵方民眾也會(huì)被感動(dòng)，勢(shì)必抱著小孩，背著行李前來投奔。戰(zhàn)爭(zhēng)是在不得已時(shí)才發(fā)動(dòng)的，不可以輕啟戰(zhàn)端，要等持時(shí)機(jī)成熟，我望陛下能把精力集中在治國(guó)之道，把討伐作為后事。況且若出兵討伐，需千里運(yùn)糧，這在軍事上則處被動(dòng)；而越過天險(xiǎn)深入敵后，也沒有必勝的把握。就說今年征兵征差這件事情，已經(jīng)對(duì)農(nóng)業(yè)蠶桑業(yè)造成重大損失。治理國(guó)家者，是以民眾為基礎(chǔ)；民眾把穿衣吃飯看成天大的事情。能使中國(guó)無缺衣乏食、饑寒交迫的禍患，百姓沒有離鄉(xiāng)背景、四處逃難的冤苦，那是舉國(guó)的大幸大福。至于二賊的禍亂，可平心靜氣地坐下來等待時(shí)機(jī)。我忝居宰相之位，年老與疾病日甚一日，像犬馬那樣奔波的生命也即將結(jié)束，恐怕不再能侍奉和問候陛下，生命將盡，不敢不竭盡屬下的忠誠(chéng)，希望陛下仔細(xì)思考，做出決斷?！蔽好鞯郏催^《止戰(zhàn)疏》后）派人告訴華歆說：“對(duì)您能深思熟慮國(guó)家的大政方針，朕非常佩服，賊依憑秦嶺長(zhǎng)江分裂國(guó)家，二位先輩在生前（為消滅他們）勞苦，還沒有平定，我豈敢自我吹噓，認(rèn)為一定能消滅他們呢！軍事將領(lǐng)們認(rèn)為，不把二賊一一消滅，是無端地自取凋敝，所以朕才檢閱軍隊(duì)窺察時(shí)機(jī)準(zhǔn)備出兵。（但是）如果時(shí)機(jī)不到，周武王曾休兵罷戰(zhàn)的先例，就是借鑒，朕以非常謹(jǐn)恭的心情，決不會(huì)忘記您的勸戒。”適在此時(shí)，秋雨連錦，魏明帝下詔令曹真退軍。太和五年華歆亡故，皇帝追贈(zèng)為敬侯，兒子華表襲其爵位。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.2015年某省高考作文閱卷組對(duì)影響考生作文得分的幾種因素進(jìn)行了隨機(jī)抽查，結(jié)果如下：（4分）項(xiàng)目名稱具體內(nèi)容所占比例語言表達(dá)句子、詞匯、修辭49．45%層次結(jié)構(gòu)層次、過渡11．65%思想內(nèi)容中心、材料、分析33．90%其他書寫、標(biāo)點(diǎn)5．0%

（1）從表中數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論，即

（2）看到這一統(tǒng)計(jì)結(jié)果，你對(duì)湄江高級(jí)中學(xué)高二級(jí)同學(xué)作文方面的建議是

參考答案：（1）結(jié)論——影響學(xué)生作文得分的關(guān)鍵因素是包括句子、詞匯、修辭在內(nèi)的語言表達(dá)和包括中心、材料、分析在內(nèi)的思想內(nèi)容。或者：影響學(xué)生作文得分的關(guān)鍵因素是語言表達(dá)和思想內(nèi)容。（2分）（2）建議——要想提高作文得分，最為根本的辦法是努力提高自己的語言表達(dá)和思想水平。（2分）試題分析：這是道圖文轉(zhuǎn)換題。這個(gè)表格，沒有標(biāo)題，那就要注意題干中的相關(guān)提示：影響考生作文得分的幾種因素。在讀表時(shí)