河北省唐山市豐潤區(qū)老莊子中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文月考試題含解析

河北省唐山市豐潤區(qū)老莊子中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成l0—12題。詩產(chǎn)生于西周的禮樂政治活動而非原始宗教儀式，是政壇言說的產(chǎn)物，與歌并不同源。但卻有著歌的一些元素。不過。它們的聯(lián)系不在文字形式而在音樂。在西周，詩的言說主體的身份為朝廷官員，言說對象為君臣．言說內(nèi)容自然也不能脫離政治，故“詩”一開始就承擔(dān)著政治言說的特殊功能。《國語·周語上》栽厲王時(shí)的邵公說：“天子聽政．使公卿至于列士獻(xiàn)詩……而后王斟酌焉，是以事行而不悖?！笨梢娫娫谖髦軙r(shí)期的功能是補(bǔ)察時(shí)政。周代的禮樂政治重要的一點(diǎn)，就是通過禮樂教化向臣民灌輸禮樂倫理道德觀念，所以周代設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)這一工作?！抖Y記·孔子閑居》載孔子說：“詩之所至，禮亦至焉，禮之所至，樂亦至焉?！笨梢?，在周代，戰(zhàn)國以前的人將詩看作是禮樂的一部分。詩所承載的是禮樂道德的價(jià)值取向歌則不同。早期的歌的本質(zhì)是音樂．適合抒情而不適合言事。歌是一種大眾表達(dá)情感意愿的形式，而非專門用來表達(dá)和傳播禮樂倫理道德，不可能用來教化百姓。因而，原有的歌在內(nèi)容和形式上都顯然已不能滿足教化需要。于是，有了“詩”這一專門用于朝廷政治文體的產(chǎn)生和“歌”向“詩”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變，在“歌”之外確立了一種新的韻文形態(tài)，即詩的形態(tài)。這一形態(tài)與歇不同：一是它的本質(zhì)不再是音樂而是“文學(xué)”。二是詩一產(chǎn)生就被賦予了政壇君臣關(guān)系政治言說的性質(zhì)。這一性質(zhì)。除決定“詩”最初的作者主要應(yīng)是朝廷的官員外，還確立了“詩”作為國家政治意識形態(tài)的工具性。因而．詩的言說主體的身份是朝廷官員而非普通百姓，言說的內(nèi)容為政治而非個(gè)體的情感。三是詩多非即時(shí)即事的言說，多先為文字創(chuàng)作。且由于政治言說形式具有一定的規(guī)定性．故詩句式齊整，口語成分和雜言較少，如《大雅》、《小雅》。由于原始宗教祭祀少不了樂，音樂在原始宗教中具有神圣性，又能起著愉悅作用，所以，適應(yīng)看禮樂政治而產(chǎn)生的“詩”，很自然地繼承了宗教禮樂儀式之歌“音樂+語言”這一形式。將詩與音樂結(jié)合．有助于提高詩的地位。另外．當(dāng)時(shí)的書寫工具不發(fā)連．借助音樂可以使詩便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化作用。詩與音樂融為一體，更有利于承擔(dān)禮樂政治的職能。不過．即使是詩使用文字與音樂結(jié)合這一形式。詩也與歌不一樣。歌的語言和音樂的融合是原生態(tài)的存在。歌產(chǎn)生時(shí)，音樂與語言是相伴相隨的．沒有音樂不能謂之歌。詩則是先有文字，后來配樂用于儀式的演唱。由于詩納入了周代“樂”的系統(tǒng)，音樂和詩的對接才被固定下來，但配詩之樂是后來附加的。（選白趙輝《歌與詩的起源及原始功能異同》，有刪改）10．下列有關(guān)先秦“詩”與“歌”的比較．不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．詩是政壇言說的產(chǎn)物并為西周的禮樂政治服務(wù)的，而早期的歌是大眾表達(dá)情感意愿的形式。B．詩與歌雖然在原始功能上不同，但詩卻有歇的一些元素，它們的聯(lián)系方式只在音樂。C．“歌”向“詩”的轉(zhuǎn)變，是因?yàn)樵械母柙趦?nèi)容和形式上都不能滿足通過禮樂教化臣民的需要。D．詩是先有文字，后來配樂用于儀式的演唱，而歌產(chǎn)生時(shí)是先有音樂，后來才有語言的。11．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一頂是(3分)A．詩在西周言說主體的身份是朝廷官員，所以詩就具有了政壇君臣關(guān)系政治言說的性質(zhì)。B．從周代到戰(zhàn)國以前，人們把詩看作是禮樂的一部分，因?yàn)樗休d的是禮樂道德的價(jià)值取向。C．早期的歌是適合于抒發(fā)個(gè)體的情感，借助音樂可以使歌便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化的作用。D．“詩”在繼承了宗教禮樂儀式之歌“音樂+語言”這一形式后，是與音樂就開始結(jié)合起來。12．請結(jié)合文本，簡述“詩”在西周的作用。（3分）答：

。參考答案：10.D11.C12.詩是西周禮樂政治活動的產(chǎn)物，承擔(dān)著政治言說的特殊功能。一方面可以補(bǔ)察時(shí)政，另一方面通過禮樂教化向臣民灌輸禮樂倫理道德觀念，是國家政治醫(yī)師形態(tài)的工具。解析：10.本題考查了對重要概念在文中含義的理解能力。D項(xiàng)中“而歌產(chǎn)生時(shí)是先有音樂，后來才有語言的”是不準(zhǔn)確的，文章第五段“歌的語言和音樂的融合是原生態(tài)的存在”“歌產(chǎn)生時(shí)，音樂與語言是相伴相隨的”可以充分的證明這一點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)在文中都各有體現(xiàn)。誤區(qū)警示：考生答題誤區(qū)在于對原文重要概念的把握不到位。11.本題考查了對文章內(nèi)容的把握和理解。C項(xiàng)把歌和音樂割裂開來，是不正確的，因?yàn)樵牡诙巍霸缙诘母璧谋举|(zhì)是音樂”這兩者是一體的，另外借助音樂更便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化作用的是“詩”而不是“歌”。誤區(qū)警示：本題誤區(qū)在于對原文內(nèi)容把握不準(zhǔn)確，找不準(zhǔn)題干的對應(yīng)點(diǎn)，就無法做出正確選擇。12.本題考查了對文章的概括和分析綜合能力。對本文的解答要把握住文章的內(nèi)容要點(diǎn)，從全文入手，找出有關(guān)詩的作用的信息，整合作答。誤區(qū)警示：本題考生容易失誤的地方，除對內(nèi)容要點(diǎn)概括不全外，還易表述混亂，辭不達(dá)意。2.閱讀下面的文字，完成小題梭羅河畔蔡怡正在替父親洗臉、梳頭的印尼看護(hù)阿蒂迎著朝陽輕輕哼著歌。她矮小的身材、甜美的歌聲，以及臉上柔和的線條，搭配父親那滿頭銀發(fā)與憨憨的笑容，刻畫出一幅讓我心醉的祖孫圖。她這旋律似曾聽過，不就是早已翻譯成中文的《梭羅河畔》嗎？“梭羅河畔，月色正朦朧，無論離你多遠(yuǎn)，總令人顛倒魂夢……”印尼人一定是有音樂細(xì)胞和語言天分的，不然，為什么來臺灣的看護(hù)只不過接受了短期訓(xùn)練，就個(gè)個(gè)都能講上一口流利的中文？記得第一天去中介公司，接來自東爪哇省的不到四十歲的阿蒂。我憂心忡忡地問中介人：“照顧失智的病人很費(fèi)神，她會不會中途逃跑？”中介人還未回答，阿蒂馬上睜著她那雙烏黑的大眼睛，搶先回答：“太太，我是來好好工作賺錢的，不會逃跑！”她的中文四聲雖不夠標(biāo)準(zhǔn)，但已足夠讓我感受到她那顆認(rèn)真、誠實(shí)的心。失智的父親找不到回家的路，不記得任何家人的電話號碼，卻常常想往外跑。我找出一本當(dāng)年父親、母親去教會時(shí)常用的詩歌本，讓父親在家唱歌打發(fā)時(shí)間。詩歌本里滿滿都是父親當(dāng)年的筆跡，但他已完全認(rèn)不出自己的記號。而母親已住進(jìn)天國，我無人可問，只有猜想那打著三顆星號的《榮耀主》，八成是父親當(dāng)年很會唱的一首贊美詩。于是我就自己按著簡譜練練看，沒想到才唱幾遍，呆坐在一旁的父親便開始有反應(yīng)了。他還記得曲調(diào)！我趕緊把歌本放在他眼前，讓他看著歌詞一起唱。唱著唱著，正在廚房里忙碌的阿蒂，竟然也跟著哼起來，而且音調(diào)很準(zhǔn)。我興奮無比地跑進(jìn)廚房：“阿蒂，你好神奇！聽兩遍就會唱，以后我不在家時(shí)，你可以陪爺爺唱啰！”阿蒂微笑著，說：“太太，你要教我歌詞，我會用印尼拼音拼出發(fā)音來?！睆拇艘院螅?jīng)常在我急著要出門時(shí)，阿蒂會追出來問：“太太，你昨天和爺爺唱的新歌還沒教我呢，待會兒我怎么陪爺爺唱？這樣爺爺會很無聊噢！”主人不在家，看護(hù)不是正好可以少做點(diǎn)事，輕松一下嗎？她怎么還追出來討工作？原本只是為工作賺錢的阿蒂，越來越真心關(guān)愛父親了。我感動得抱著阿蒂說：“謝謝你，等我辦完事回家后，第一件事就教你?！痹姼璩嗔?，我開始回憶學(xué)生時(shí)代音樂課上的歌，猜想父親應(yīng)該都聽過，總會有些印象。于是，我搬出《滿江紅》《蘇武牧羊》這些好久都沒人再唱的古調(diào)。沒想到父親的腦細(xì)胞雖然逐漸死亡，但在每天飯后一小時(shí)的反復(fù)練習(xí)下，居然也能朗朗上口，真是意外的收獲。只是看著皮膚黝黑的阿蒂，陪坐在父親身旁，拿著她的筆記本，佶屈聱牙地唱：“喝印雪，雞燉蛋……”時(shí)，我總?cè)滩蛔〖t著眼眶，激動地拿起照相機(jī)，捕捉我要恒久珍藏、讓我不可忘恩的鏡頭。最令我笑中帶淚的是已分不清中國人、外國人的父親，指著“時(shí)聽胡笳，入耳心痛酸”幾個(gè)漢字，詫異地問阿蒂：“你不是中國人嗎？為什么都念不對？”每天下午，阿蒂把睡醒午覺、吃過點(diǎn)心，坐在輪椅上嘴里哼個(gè)不停的父親推出去兜風(fēng)、曬太陽。每次回來，她總是把頭抬得高高的，無限驕傲地說：“全公園的人都說我照顧的爺爺最干凈、最漂亮、最會唱歌！”不過，他倆每次出門不到十五分鐘一定回家，因?yàn)榘⒌僬f：“爺爺不喜歡我和別人聊天，只要我注意著他。”當(dāng)所有的看護(hù)都在和同胞敘鄉(xiāng)情時(shí)，阿蒂卻為了父親毫不考慮自己。縱使阿蒂用心照顧，兩年多后，父親還是出現(xiàn)各種狀況。如每到開飯時(shí)，他就開始找各種理由，如“我不餓”“我沒錢”來逃避同桌吃飯。阿蒂很納悶，也很焦慮，找我商量變換各種座位方式，到最后我才恍然大悟，父親早已忘記怎么使用碗筷吃飯。他為了遮掩被喂食的尷尬，寧可不吃。我思索了好久才想出辦法，安排他個(gè)人的吃飯時(shí)間與獨(dú)享菜單，如包子、餡餅、鱈魚堡，讓他可以像兩三歲的小娃娃，直接用雙手拿著，大口大口吃，這樣他既可以享受美食，又不必?fù)?dān)心形象。和我一起躲在廚房觀察的阿蒂，看著父親吃得津津有味，糾結(jié)的心終于放下了。她脫口而出：“假如爺爺沒有你這樣的女兒，該怎么辦呢？”我拉著阿蒂的手，誠摯地說：“假如爸爸沒有阿蒂，我才真不知道該怎么辦呢！”處處有阿蒂幫忙的三年時(shí)光，在不知不覺中度過。一天，我接到勞工主管部門有如晴天霹靂的通知，阿蒂的回國時(shí)間已到，而且永遠(yuǎn)不能再回臺灣。在照顧失智父親的漫長歲月中，我是一條在驚濤駭浪中失去方向的小船，正在橫渡暗無天日的茫茫大海。而阿蒂是我在掙扎中唯一協(xié)助我向前的燈塔，我怎能失去她？阿蒂走后，雖然有位新護(hù)工來代替，但她的態(tài)度大不相同。父親不能接受，他天天躲在床上昏睡，逃避護(hù)工。第二個(gè)星期，時(shí)空錯(cuò)亂的父親以為阿蒂只是出去買菜，一會兒就回來，就堅(jiān)持坐在客廳的輪椅上，不吃不喝，靜靜地等，一直等到夜幕低垂……到第三個(gè)星期的某一天，父親忽然用盡全身力氣從輪椅上站了起來，嚇得我一個(gè)箭步上前攙住他。沒想到，他力氣大得驚人，拖著我往廚房移動。進(jìn)了廚房后，他焦慮地東張西望，然后一瘸一拐地走到阿蒂曾住過的房間，望著那空蕩蕩的床，呆立良久……然后，他慢慢轉(zhuǎn)過身來，像迷路的小孩，惶恐地拉著我的手，用完全不認(rèn)識我的口氣懇求：“小姐，你……你認(rèn)識我的家人嗎？求你送我回家！求你！”我緊緊摟住父親，任由眼淚不停地流淌，阿蒂那如天使般的歌聲在耳邊回響。（有刪改）7.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.文章開篇以印尼看護(hù)阿蒂迎著朝陽輕輕哼著歌開頭，既是為了引出下文阿蒂在日常用歌聲對失智父親的用心陪伴，又與結(jié)尾“阿蒂那如天使般的歌聲在耳邊回響”相照應(yīng)。B.父親早已忘記怎么使用碗筷吃飯，以各種理由來逃避同桌吃飯，我想出辦法，安排他個(gè)人的吃飯時(shí)間與獨(dú)享菜單，體現(xiàn)了我的耐心、細(xì)心與孝心。C.文章綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，為讀者刻畫了一位盡心盡職的印尼看護(hù)阿蒂的形象。D.他慢慢轉(zhuǎn)過身來，像迷路的小孩，惶恐地拉著我的手，用完全不認(rèn)識我的口氣懇求：“小姐，你……你認(rèn)識我的家人嗎？求你送我回家！求你！”是為了說明父親失智相當(dāng)嚴(yán)重，已經(jīng)不認(rèn)識自己的女兒了。8.結(jié)合上下文，賞析文中劃線的句子。9.文章以“梭羅河畔”為題，有什么妙處？參考答案：7.D

8.①比喻，將“在照顧失智父親的漫長歲月中”比喻為“暗無天日的茫茫大?！?，將“我”比喻為“失去方向的小船”，生動形象，給讀者留下深刻印象。②內(nèi)容上，表明父親失智時(shí)間之長，帶給我的惶恐與無助，也表明父親對我的重要性。③結(jié)構(gòu)上，與下文將阿蒂比喻為“燈塔”相照應(yīng)，順勢引出阿蒂對我和父親的巨大幫助。

9.①意象美，引人遐想。用地點(diǎn)名稱命名，勾起人們想要探尋河畔發(fā)生了什么故事的想法，吸引讀者閱讀興趣。②富有雙關(guān)意。在文中是歌曲名，開頭結(jié)尾處出現(xiàn)阿蒂演唱的歌聲,與題目相照應(yīng)，豐富了視聽感；又是主要人物阿蒂的故鄉(xiāng)所在，點(diǎn)名人物“外省人”身份。③象征著牽掛和感激之情。歌詞“梭羅河畔，月色正朦朧，無論離你多遠(yuǎn)，總令人顛倒魂夢……”，與阿蒂對父親耐心細(xì)致地照顧了三年后永遠(yuǎn)不能再回臺灣的情節(jié)相照應(yīng)，從此猶如河畔遙望，既象征相互牽掛之情，也象征我對阿蒂盡心照顧父親的感激之情。【7題詳解】試題分析：此題考查分析、理解文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答此類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，立足考查“內(nèi)容的分析和藝術(shù)手法的分析”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，逐一進(jìn)行分析研究。本題中，D項(xiàng)，“是為了說明父親失智相當(dāng)嚴(yán)重，已經(jīng)不認(rèn)識自己的女兒了”理解有誤，結(jié)合前文內(nèi)容來看，父親說這句話時(shí)阿蒂已經(jīng)離開了臺灣，并且永遠(yuǎn)不能再回來，父親在找尋阿蒂無果時(shí)說了這句話，主要是為了說明阿蒂已經(jīng)被父親當(dāng)做家人。故選D。【8題詳解】試題分析：此題考查分析詞句段的含義、情感與作用的能力。賞析句子的表達(dá)效果類題目，一看修辭，二看重點(diǎn)詞語，三看表達(dá)方式，四看描寫方法。本題，畫線句子是“在照顧失智父親的漫長歲月中，我是一條在驚濤駭浪中失去方向的小船，正在橫渡暗無天日的茫茫大?！保p析此句，首先，分析它所使用的修辭手法，由“是”字我們可以分析出此句話使用了暗喻的修辭手法，把“我”比作“失去方向的小船”,把“照顧失智父親的漫長歲月”比作“橫渡暗無天日的茫茫大海”，使語言更加生動形象。其次，找出分析句中的重點(diǎn)詞語，體會這些詞語所表達(dá)的深層含義，“漫長歲月”表明父親失智時(shí)間很長，“失去方向的小船”表明父親從前一直作為我的向?qū)?，突然他失去了引?dǎo)作用，我也就迷失了方向，體現(xiàn)了父親對我的重要性；而小船在茫茫大海中又顯得是如此的渺小與孤助無援，又體現(xiàn)了在沒有父親引導(dǎo)的這段時(shí)間內(nèi)我的無助。最后，聯(lián)系前后文，分析此句話在行文安排上的重要性，結(jié)合下文“而阿蒂是我在掙扎中唯一協(xié)助我向前的燈塔”，把阿蒂比作燈塔，體現(xiàn)出阿蒂對于我的人生的不一樣的意義與價(jià)值?！?題詳解】試題分析：此題考查對作者創(chuàng)作意圖的探究能力。對于題目的作用無外乎結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上、情感上、社會意義上幾方面。題目的作用還和散文的“形神”有關(guān)，“形”，也就是藝術(shù)構(gòu)思，“神”就是文章的主旨、情感。本題考查的“梭羅河畔”，首先我們可以看出它是個(gè)地名，一聽到這個(gè)名字，首先給人以審美上的享受，自然讓人想要探尋在梭羅河畔發(fā)生了什么故事，吸引讀者的閱讀興趣。其次，“梭羅河畔”在文中是歌曲名，開頭出現(xiàn)阿蒂演唱的歌聲,照應(yīng)題目，同時(shí)，文中的主要人物阿蒂來自印尼，梭羅河畔代表了她的家鄉(xiāng)，歌詞“梭羅河畔，月色正朦朧，無論離你多遠(yuǎn)，總令人顛倒魂夢……”指出后文阿蒂回歸家鄉(xiāng)，再也不能來到臺灣，通過這個(gè)題目表達(dá)了我對阿蒂心存感激，對自己和父親再也不能見到阿蒂，報(bào)答她感到遺憾。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造技巧等內(nèi)容的考查?？疾榈姆绞揭话阌袃煞N，一種是對文章內(nèi)容進(jìn)行分析、概括；一種是對文章特色和手法進(jìn)行分析。分析文章內(nèi)容，即文意，陷阱的設(shè)置一般集中在“文意表述不當(dāng)”、“主旨概括不當(dāng)”、“情感分析錯(cuò)誤”、“人物的心理解讀錯(cuò)誤”等方面。分析文章特色及手法，命題時(shí)往往會把錯(cuò)誤設(shè)置在“人物形象”、“情節(jié)”、“環(huán)境描寫”、“標(biāo)題的作用”、“結(jié)尾的特征”等地方?？忌枇粢膺@些方面的命題陷阱。3.文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16—18題。（15分）

母親

莫言

①我5歲的時(shí)候，正處于中國歷史上一個(gè)艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下，用一根洗衣用的紫紅色的棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。

②這是一個(gè)有聲音、有顏色、有氣味的畫面，是我人生記憶的起點(diǎn)，也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。這個(gè)記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！我母親她一生中遭受的苦難，真是難以盡述。戰(zhàn)爭、饑餓、疾病，在那樣的苦難中，是什么樣的力量支撐她活下來，是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時(shí)還能歌唱？我在母親生前，一直想跟她談?wù)勥@個(gè)問題，但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。

③有一段時(shí)間，村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻，父親被人誣陷，家里存糧無多，母親舊病復(fù)發(fā)，無錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親走上自尋短見的絕路。每當(dāng)我下工歸來時(shí)，一進(jìn)門就要大聲喊叫，只有聽到母親的回答時(shí)，心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來已是傍晚，母親沒有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了，不由地大聲哭起來。這時(shí)，母親從外邊走了進(jìn)來。母親對我的哭泣非常不滿，她認(rèn)為一個(gè)人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞，不敢對她說出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思，她對我說：“孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會去的！”這是一個(gè)母親對她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾?，F(xiàn)在，盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親這句話里所包含著的面對苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠(yuǎn)伴隨著我，激勵(lì)著我。

④在那些饑餓的歲月里，我看到了許多因?yàn)轲囸I而喪失了人格尊嚴(yán)的情景，譬如為了得到一塊豆餅，一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說，誰學(xué)得最像，豆餅就賞賜給誰。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去，孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里?；丶液?，父親嚴(yán)厲地批評了我。爺爺也嚴(yán)厲地批評了我。爺爺對我說：嘴巴就是一個(gè)過道，無論是山珍海味，還是草根樹皮，吃到肚子里都是一樣的，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！他們的話，當(dāng)時(shí)并不能說服我，因?yàn)槲抑郎秸浜Ｎ逗筒莞鶚淦こ缘蕉亲永锊⒉灰粯?！但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán)，這是人的尊嚴(yán)，也是人的風(fēng)度。人，不能像狗一樣活著。

⑤饑餓的歲月使我體驗(yàn)和洞察了人性的復(fù)雜和單純，使我認(rèn)識到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人，為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障，也正是文學(xué)的靈魂。

（選自《人民日報(bào)》，有刪改）

16.理解文中兩處劃橫線句子的含義。（6分）（1）愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！

（2）孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會去的！

17.第③段中，畫曲線句子“有一段時(shí)間，村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。”在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用？（4分）

18.本文題目為“母親”，但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺，請結(jié)合全文探究作者這樣安排的原因。（5分）

參考答案：16．（4分）（1)母親不逃避困難和不幸，樂觀頑強(qiáng)的面對困難；（２）面對苦難要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任感；這種莊嚴(yán)的承諾，是為了消除兒子的擔(dān)憂，體現(xiàn)了母愛的偉大。評分標(biāo)準(zhǔn)：答案言之有理即可酌情給分

17．（5分）照應(yīng)前文“正處于中國歷史上一個(gè)艱難的時(shí)期”，引出下文我對母親的擔(dān)憂；體現(xiàn)生活的艱難、人性的脆弱，反襯母親的堅(jiān)強(qiáng)。（照應(yīng)前文，引出下文，反襯母親的堅(jiān)強(qiáng)，答出一點(diǎn)2分，二點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。答案言之有理即可酌情給分。）18．（6分）①從內(nèi)容上，為了更好的全面的揭示普通人身上的寶貴品質(zhì)，豐富了文章內(nèi)容；如果不寫父親、爺爺，內(nèi)容就顯得單薄。②從主旨上看，我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓的活下去；我的父親和爺爺又教育我，人要有尊嚴(yán)的活著，互為補(bǔ)充，文章有厚重感。③從人物形象上，母親和父親、爺爺相互映襯補(bǔ)充，為我樹立了光輝的榜樣。④其他方面，可以使我體驗(yàn)和洞察人性的復(fù)雜和單純，不光使我認(rèn)識到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，也使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。評分標(biāo)準(zhǔn)：分析和舉例并重，一點(diǎn)2分，二點(diǎn)4分，三點(diǎn)6分。答案言之有理即可酌情給分。

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題《西湖夢尋》序·（明）張岱

余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也。

前甲午、丁酉，兩至西湖，如涌金門、商氏之樓外樓、祁氏之偶居、錢氏、余氏之別墅，及余家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是余夢中所有者，反為西湖所無。及至斷橋一望，凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒，百不存一矣。余乃急急走避，謂余為西湖而來，今所見若此，反不若保吾夢中之西湖為得計(jì)也。因想余夢與李供奉異，供奉之夢天姥也，如神女名姝，夢所未見，其夢也幻，余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦①居他，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小溪②，今已白頭，夢中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐③，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯(cuò)④之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑤，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？第作“夢尋”七十二則，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古劍蝶庵老人張岱題。

【注釋】①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻紆徐：用葦或竹編成的粗席；紆徐從容緩慢。④海錯(cuò)：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯(cuò)。⑤金虀瑤柱：食品名。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．余生不辰，闊別西湖二十八載

闊：久不相見

B．一帶湖莊，僅存瓦礫

一：滿，全

C．夙習(xí)未除，故態(tài)難脫

夙：素有的，舊有的

D．兒曹詰問，偶為言之

曹：少年5．下列六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)西湖今昔變遷的一項(xiàng)是

（

）

①而夢中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也②如……僅存瓦礫

③凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒，百不存一矣

④第作“夢尋”七十二則，留之后世

⑤舊役小溪，今已白頭，夢中仍是總角

⑥則是余夢中所有者，反為西湖所無

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑥

D．①④⑤

6．下列各項(xiàng)內(nèi)容與文章不相符的一項(xiàng)是

（

）

A．本文為作者為自己文集《西湖尋夢》所作序言，作者說明了寫作《西湖夢尋》的緣由，表達(dá)了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。

B．作者闊別西湖多年，當(dāng)他再至西湖，卻沒想到“夢中所有者，反為西湖所無”，西湖雖仍舊歌舞升平，燈紅酒綠，但作者卻只能作“第作‘夢尋’七十二則”以“以作西湖之影”。

C．作者認(rèn)為，他對西湖的“夢尋”不同與李白的夢游天姥，他是“如家園眷屬，夢所故有，其夢也真”，而李白則是“夢所未見，其夢也幻”。

D．作者在文末以從海上歸來作比，用“則舐眼亦何救其饞哉？”再次表達(dá)自己對西湖的一往情深與寫作本文的目的。7．將閱讀材料中劃橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語

⑴余乃急急走避，謂余為西湖而來，今所見若此，反不若保吾夢中之西湖為得計(jì)也

譯文：

⑵余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也譯文：參考答案：4．D（曹，等，輩）5．C（①是說作者時(shí)常在夢里回到西湖④是說作者寫“夢尋西湖”的緣由；⑤是說夢里的仆人，早已白頭）6．B（“歌舞升平，燈紅酒綠”錯(cuò)，屬故意曲解，因原文為“僅存瓦礫”“百不存一矣”）7．譯文：⑴我于是趕快跑開，說是我為了（看）西湖而來，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我夢中的西湖，才是恰當(dāng)?shù)闹饕狻?/p>

提示：得分點(diǎn)為“乃”“謂”“所見”“若”“得”“計(jì)”

⑵我只是對著冷清寂寞的蝶庵，從容緩慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖夢，那么，先前一派西湖景色，仍像將人一樣直坐不動。

提示：得分點(diǎn)為“但”“岑寂”“惟……是……”“猶”“端”參考譯文我生不逢時(shí)，離開西湖已經(jīng)28年了，但西湖沒有一天不在我的夢中出現(xiàn)，而夢中的西湖也從未有一天離開過我。以前甲午年、丁酉（我）兩次來到西湖，像涌金門商家，祁家，錢家，余家的莊園，只剩下一堆瓦礫。我夢中西湖所存在的東西，現(xiàn)實(shí)的西湖反倒沒有了。等到到斷橋一看，凡是以前的柳樹，桃樹，亭臺樓閣，像被洪水淹沒了一樣，幾乎沒有了。我于是趕快跑開，說是我為了（看）西湖而來，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我夢中的西湖，才是恰當(dāng)?shù)闹饕?。因?yàn)橄氲轿业膲襞c李白的夢不同。李白的（《夢游天姥吟留別》）夢到的天姥，像神仙美女，是從未見過的（事物），他的夢是虛幻的。我的夢到的西湖，像房子家人，夢到的是本身就有的（事物），即使是夢也是真實(shí)的。如今，我已租別人的房子居住二十三年了，而夢中依然生活在從前的家。以前使喚的小仆人，現(xiàn)在老得頭發(fā)已經(jīng)白了，在我夢中，他卻還是未成年，以前的習(xí)慣沒有改變，從前的姿態(tài)也沒有消失。從此以后，我只是對著冷清寂寞的蝶庵，從容緩慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖夢，那么，先前一派西湖景色，仍像將人一樣直坐不動。孩童追問（我），（我）偶然回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，不是瘋話就是夢話。我像是由海上歸來的山里人，（向鄉(xiāng)親）大肆贊美海鮮的美味，鄉(xiāng)親們竟然一起來舔他的眼睛。唉！再好吃的東西，吃下去也就沒了，舔眼怎么能解饞呢？因此，寫了《夢尋》七十二則，保留到以后，用來當(dāng)做西湖的影子（西湖以前的樣子）。辛亥七月十六日，古劍蝶庵老人張岱題。

5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。盛應(yīng)期，字思徵，吳江人。弘治六年進(jìn)士。授都水主事，出轄濟(jì)寧諸閘。太監(jiān)李廣家人市私鹽至濟(jì)，畏應(yīng)期，投鹽水中去。會南京進(jìn)貢內(nèi)官誣應(yīng)期阻薦新船，廣從中構(gòu)逮應(yīng)期及主事范璋下詔獄。璋管衛(wèi)河，亦忤中貴者也。獄具，謫云南驛丞。正德初，歷云南僉事。武定知府鳳應(yīng)死，其妻攝府事，子朝鳴為寇。應(yīng)期單車入其境，母子惶怖，歸所侵。策鳳氏終亂，奏降其秩，設(shè)官制之，寢不行，后卒叛。擢右副都御史，巡撫四川。討平天全六番招討使高文林。會泉江僰蠻普法惡作亂，富順奸民謝文禮、文義附之。法惡死，指揮何卿等先后討誅文禮、文義。應(yīng)期賚銀幣，以憂歸。嘉靖二年，起故官，巡撫江西。宸濠亂后，瘡痍未復(fù)，奏免雜調(diào)緡錢數(shù)十萬，請留轉(zhuǎn)輸南京米四十七萬，銀二十萬，以食饑民。又令諸府積谷備荒至百余萬。尋進(jìn)兵部右侍郎，總督兩廣軍務(wù)。將行，籍上積谷數(shù)。帝以陳洪謨代，而獎賚應(yīng)期。后洪謨積益多，亦被賚。應(yīng)期至廣，偕撫寧侯朱麒督參將李璋等，討平思恩土目劉召，復(fù)賚銀幣。朝議大征岑猛。應(yīng)期條上方略七事，言廣兵疲弱不可用，麒等恚。會御史許中劾應(yīng)期暴虐，麒等因相與為流言。御史鄭洛書復(fù)劾應(yīng)期賄結(jié)權(quán)貴。應(yīng)期已遷工部侍郎，引疾歸。嘉靖六年，黃河水溢入漕渠，沛北廟道口淤數(shù)十里，糧艘為阻，侍郎章拯不能治。尚書胡世寧、詹事霍韜、僉事江良材請于昭陽湖東別開漕渠，為經(jīng)久計(jì)。議未定，以御史吳仲言召拯還，即家拜應(yīng)期右都御史以往。應(yīng)期乃議于昭陽湖東北進(jìn)江家口南出留城口開浚百四十余里較疏舊河力省而利永夫六萬五千銀二十萬兩克期六月工未成，會旱災(zāi)修省，言者多謂開河非計(jì)，帝遽令罷役。應(yīng)期請展一月竟其功，不聽。初，應(yīng)期請令郎中柯維熊分浚支河，維熊力贊新河之議，至是亦言不便。應(yīng)期上章自理，帝怒，詔與維熊俱奪職。后更赦，復(fù)官致仕，卒。（節(jié)選自《明史·盛應(yīng)期傳》）9．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．應(yīng)期乃議于昭陽湖東/北進(jìn)江家口/南出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河力省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩/克期六月/工未成/B．應(yīng)期乃議于昭陽湖東/北進(jìn)江家口/南出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河/力省而利永/夫六萬五千銀/二十萬兩克期/六月工未成/C．應(yīng)期乃議于昭陽湖東北/進(jìn)江家口南/出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河/力省而利永/夫六萬五千銀/二十萬兩克期/六月工未成/D．應(yīng)期乃議于昭陽湖東北/進(jìn)江家口南/出留城口/開浚百四十余里/較疏舊河力省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩/克期六月/工未成/10．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．中貴指有權(quán)勢的太監(jiān)。中，即禁中，指宮中；貴，地位顯貴。太監(jiān)是中國古代專供帝王及其家族成員役使的官員，又稱宦官、內(nèi)侍、中官、寺人等。B．擢，提拔，是古代升任官職的常用詞語?！斑腋倍加贰币馑际恰疤岚螢橛腋倍加贰?，本文中與“擢”意思相近的詞語還有起、進(jìn)、遷等。C．憂即居喪，多指為父母居喪。居喪應(yīng)遵循相應(yīng)的禮儀，官員在家守喪期間，不辦理外事，在服喪期滿之前停止娛樂和交際，表示哀悼之情。D．致仕意為辭官退休。致，交還；仕，官職。致仕的年齡一般為七十歲，有疾患則提前。還有致事、致政等詞，與乞骸骨、乞歸等意思較為相近。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．盛應(yīng)期頗有政名。李廣的家人販私鹽，怕盛應(yīng)期知曉，扔掉私鹽后跳入水中離開；在盛應(yīng)期只身來武定時(shí)，知府鳳應(yīng)的妻兒嚇得惶恐不安。B．盛應(yīng)期關(guān)愛黎庶。為飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的百姓奏免了幾十萬緡錢的賦稅，申請了數(shù)以萬計(jì)的救災(zāi)錢糧，并安排各府積極儲備糧食以備荒年。C．盛應(yīng)期仕途坎坷。得罪了太監(jiān)李廣，遭誣陷被貶為云南驛丞；開罪了撫寧侯朱麒，招來他們的流言；御史鄭洛書還彈劾他以錢物結(jié)交權(quán)貴。D．盛應(yīng)期治河未竟。盛應(yīng)期接替章拯治水，提出了具體的治理措施，卻遇旱災(zāi)，皇帝采納大臣們的建議下令停工，最后還免去了他的治水權(quán)。12．把下列文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）策鳳氏終亂，奏降其秩，設(shè)官制之，寢不行，后卒叛。（2）應(yīng)期條上方略七事，言廣兵疲弱不可用，麒等恚。參考答案：9．A

10．B

11．A

12．（1）（盛應(yīng)期）料想鳳氏最終要叛亂，上奏（請求）降低她的品級，（專門）設(shè)置官職轄制她，（但）奏章被擱置沒有處理，后來（鳳氏）最終叛亂了。（秩、寢、卒）

（2）盛應(yīng)期備文上陳七條策略，說兩廣的士兵疲憊衰弱不能征用，朱麟等人很怨恨。（條上、方略、恚）10．試題分析：起：起用；進(jìn)：升遷；遷：指移動，搬換，轉(zhuǎn)變的意思。在古代也可指變動官職。在文中指的是轉(zhuǎn)任。點(diǎn)睛：考常識，關(guān)鍵是懂常識。備考時(shí)應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化中關(guān)于人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識和宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑法等相關(guān)知識的積累。特別是涉及科舉、官職、禮俗、建筑、典籍五方面的常識要勤梳理識記。本題C項(xiàng)考查的是官職的調(diào)動，起是起用，兼是兼任。進(jìn)和遷有升遷的意思。11．試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。B項(xiàng)，“扔掉私鹽后跳入水中離開”理解有誤，根據(jù)原文“太監(jiān)李廣家人市私鹽至濟(jì)，畏應(yīng)期，投鹽水中去”，意思是李廣的家人把私鹽扔進(jìn)了水中，不是人跳進(jìn)水中。12．試題分析：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。本題中的重點(diǎn)詞語在課文中出現(xiàn)過，平時(shí)多加注意積累。參考譯文：盛應(yīng)期，字思徵，是吳江人。弘治六年考取進(jìn)士。任命為都水主事，出京（赴任）管理濟(jì)寧諸閘。太監(jiān)李廣的家人販賣私鹽到濟(jì)寧，害怕盛應(yīng)期，把私鹽扔到水中離開。正好南京負(fù)責(zé)貢品的官員誣陷盛應(yīng)期阻撓進(jìn)獻(xiàn)新船，李廣從中陷害，逮捕盛應(yīng)期和主事官范璋進(jìn)了監(jiān)獄。范璋管理衛(wèi)河，也是不順從當(dāng)權(quán)太監(jiān)的人。罪案已定，（盛應(yīng)期）被貶為云南驛丞。正德初年，擔(dān)任云南僉事。武定知府鳳應(yīng)死了，他的妻子代理知府事務(wù)，兒子鳳朝鳴為非作歹。盛應(yīng)期只身進(jìn)入武定境內(nèi)，鳳氏母子非?？謶?，歸還了侵占的財(cái)物。（盛應(yīng)期）料想鳳氏最終要叛亂，上奏（請求）降低她的品級，（專門）設(shè)置官職轄制她，（但）奏章被擱置沒有處理，后來（鳳氏）終于叛亂了。

（盛應(yīng)期）提任右副都御史，管理四川。討伐平定了天全六番招討使高文林。正逢泉江僰蠻人普法惡暴亂，富順刁民謝文禮、文義依附于他。普法惡死了，（盛應(yīng)期）指揮何卿等人先后討滅誅殺了謝文禮、謝文義。應(yīng)期被賞賜銀幣，因居喪而辭官回家。嘉靖二年，以原來官職起用他，管理江西。宸濠之亂后，人民遭受戰(zhàn)禍未曾恢復(fù)，盛應(yīng)期上奏請求免除了幾十萬緡錢的賦稅，請求留下調(diào)撥給南京的米四十七萬，銀二十萬，來解決饑民問題。又命令各府儲存了百余萬的谷物以備荒年。不久（他）擔(dān)任兵部右侍郎，總管兩廣軍務(wù)。將要赴任時(shí)，登記呈報(bào)儲存谷物的數(shù)目?；实塾藐惡橹兇嫠?，并且獎勵(lì)賞賜盛應(yīng)期。后來陳洪謨積儲的糧食更多，也被賞賜。盛應(yīng)期到了兩廣，偕同撫寧侯朱麒監(jiān)管參將李璋等，討伐平定了思恩的土目劉召，又被賞賜銀幣。朝廷商議大規(guī)模討伐岑猛，盛應(yīng)期備文上陳七條策略，說兩廣的士兵疲憊衰弱不能征用，朱麒等人很怨恨。正好御史許中彈劾盛應(yīng)期暴虐，朱麒等人趁機(jī)共同制造流言。御史鄭洛書又彈劾盛應(yīng)期賄賂結(jié)交權(quán)貴。盛應(yīng)期已經(jīng)轉(zhuǎn)任工部侍郎，稱病辭官回家。嘉靖六年，黃河水泛濫涌入運(yùn)糧河道，沛北廟道口淤積幾十里，糧船被阻，侍郎章拯不能治理。尚書胡世寧、詹事霍韜、僉事江良材請求在昭陽湖東另外開鑿運(yùn)糧河道，作為長久打算。商議還未決定，因?yàn)橛穮侵傺哉倩卣抡?，于是盛?yīng)期在家被授任右都御史前往（治理）。盛應(yīng)期于是商議在昭陽湖東，北起江家口，南到留城口，開掘疏浚一百四十余里，比疏通原河道省力并且一勞永逸，民工六萬五千，白銀二十萬兩，限期六個(gè)月。工程還未完成，正逢旱災(zāi)（上面責(zé)令）修身反省，言官大多認(rèn)為開鑿河道不是好辦法，皇帝就立即下令停工。盛應(yīng)期請求寬限一個(gè)月完成工程，不被準(zhǔn)許。當(dāng)初，盛應(yīng)期請求讓郎中柯維熊分管疏通支河，柯維熊全力支持開鑿新河的決議，到這時(shí)也說工程不適宜。盛應(yīng)期上書請求自己負(fù)責(zé)治理，皇帝大怒，下詔，（盛應(yīng)期）與柯維熊一起被免職。后來又赦免了，恢復(fù)了官職，（直到）退休，（后）嘉靖十四年去世。年紀(jì)六十二。盛應(yīng)期新河停后三十年，朱衡依照沿襲他的新河的遺跡而將之開鑿成功，水路運(yùn)輸通道得到很大的便利。6.袁州州學(xué)記（宋）李覯皇帝二十有三年，制詔州縣立學(xué)。惟時(shí)守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書?；蜻B數(shù)城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼不行。三十有二年，范陽祖君無擇知袁州。始至，進(jìn)諸生，知學(xué)宮闕狀。大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。通判潁川陳君侁，聞而是之，議以克合。相舊夫子廟，狹隘不足改為，乃營治之東。厥土燥剛，厥位面陽，厥材孔良。殿堂門廡，黝堊丹漆舉以法。故生師有舍，庖廩有次，百爾器備，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜②且有日，旴江李覯諗于眾曰：惟四代之學(xué)，考諸經(jīng)可見已。秦以山西鏖六國，欲帝萬世，劉氏一呼，而關(guān)門不守，武夫健將，賣降恐后，何耶？《詩》《書》之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學(xué)術(shù)。俗化之厚，延于靈獻(xiàn)。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，聞命而釋兵。群雄相視，不敢去臣位，尚數(shù)十年。教道之結(jié)人心如此。今代遭圣神，爾袁得賢君，俾③爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則禪禮樂以陶吾民；一有不幸，尤當(dāng)仗大節(jié)，為臣死忠，為子死孝。使人有所賴，且有所法。是惟朝家教學(xué)之意。若其弄筆墨以徼④利達(dá)而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國者之憂?！咀⑨尅竣伲勰幔萃ā澳唷?，停止。②［舍菜］開學(xué)典禮。古代初入學(xué)時(shí)，用芹藻之類的植物禮敬先師，稱為舍菜。③［俾］使。④［徼］謀求。8、對下列句子中劃線的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是A、有屈力殫慮，祗順德意

殫：竭盡B、故生師有舍，庖廩有次

庖：廚師C、秦以山西鏖六國

山西：崤山以西D、草茅危言者，折首而不悔

草茅：指民間9、下列句子分別編為四組，全都說明“興學(xué)”作用或目的的一組是①倡而不和，教尼不行。②工善吏勤，晨夜展力。③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，聞命而釋兵。④孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學(xué)術(shù)。⑤一有不幸，尤當(dāng)仗大節(jié)，為臣死忠，為子死孝。⑥使人有所賴，且有所法。A、①②⑥

B、②④⑤

C、①③④

D、③⑤⑥10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A、宋朝仁宗皇帝廿三年，朝廷詔令各個(gè)州郡興建官學(xué)。各地官府長官無論是賢明還是愚昧，都聞風(fēng)而動，盡心盡力，狠抓落實(shí)，以至興建官學(xué)成風(fēng)。B、祖無擇擔(dān)任袁州知府之后，積極營建袁州學(xué)舍，由于工匠技藝高超，官吏勤快不怠，加上沒日沒夜努力從事，所以第二年袁州學(xué)舍就建成了。C、在袁州學(xué)舍建成之后，李覯在即將開學(xué)的舍菜祭祀先圣先師的典禮上規(guī)諫眾學(xué)生，勉勵(lì)他們應(yīng)勤勉向?qū)W，努力實(shí)現(xiàn)國家倡導(dǎo)教學(xué)的本意。D、李覯在文中從正反兩方面闡述了廢學(xué)的禍害與興學(xué)的功效，闡明了立學(xué)與否同國家興亡緊密相關(guān)的道理。11、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書。譯文：_______________________________________________________________

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_____。⑵《詩》《書》之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。譯文：_______________________________________________________________

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_____。⑶若其弄筆墨以徼利達(dá)而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國者之憂。譯文：_______________________________________________________________

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_____。參考答案：8、【答案】B庖：廚房9、【答案】D①是指出當(dāng)時(shí)州縣不重視“興學(xué)”的現(xiàn)狀；②是介紹袁州學(xué)舍的建造情況；④只說明孝武、世祖重視推行儒學(xué)10、【答案】A各地官府長官在奉行詔令時(shí)，有的是盡心竭力，但是也有的是“倡而不和”敷衍了事11、翻譯句子：①（那些州縣長官）有的費(fèi)盡力氣，絞盡腦汁、必恭必敬地遵循皇上的恩德意旨辦事，有的空設(shè)官職，假借教化，馬馬虎虎地做些官樣文章。②（那是因?yàn)榍貒U棄了《詩》《書》等儒學(xué)的教化之道，使得眾人只知見利而忘義的緣故啊。③假使在學(xué)校里玩弄筆墨只是為了謀求富貴，哪里只是你們的羞恥，也還是皇上的憂患。附譯文：皇上登基二十三年，下詔書在各州各縣設(shè)立學(xué)校。那時(shí)的州官、縣令，有賢明的，有昏庸的。有的費(fèi)盡力氣，絞盡腦汁、必恭必敬地遵循皇上的恩德意旨辦事，有的空設(shè)官職，假借教化，馬馬虎虎地做些官樣文章。有的接連幾座城內(nèi)沒有教學(xué)的聲音?；噬显谏厦嫣岢?，官吏在下面不響應(yīng)，教化停滯，不能順利推行。到了三十二年，范陽祖君無擇來做袁州的長官。剛到任，他就召集學(xué)生談話，了解到學(xué)?；膹U敗壞的情況。他很怕人才散失，儒家學(xué)說的作用會逐漸淡漠，不能符合皇上的意旨。通判潁川陳君侁聽了他的話，認(rèn)為確是如此，重建學(xué)校的意見因而能夠及時(shí)統(tǒng)一。于是察看了原來的夫子廟，太狹窄不能改建，就在州衙的東面找到一塊地開始營建。那里土地干燥堅(jiān)實(shí)，那里地勢向陽，那些建筑材料都很好。所有廳堂門廊的結(jié)構(gòu)，涂抹粉飾和油漆顏色，全部按規(guī)定處理。所以，學(xué)生和老師都有宿舍，廚房和倉庫都有次序。一切器具全都完備，大家動手一道操作。由于工人技術(shù)好，官吏督促勤，日夜出力，過了一年就落成了。舉行祭孔的開學(xué)典禮日子即將到來，盱江李覯告訴給大眾說：虞、夏、商、周四個(gè)朝代的辦學(xué)情況，只要從經(jīng)書上查考它們就可以了解。秦朝依賴崤山以西地區(qū)的力量，跟六國激烈戰(zhàn)斗，消滅了它們，想要使子孫萬代做皇帝；可是姓劉的一聲號召，函谷關(guān)門就不能守住，勇將強(qiáng)兵，投降惟恐落后。這是為什么呢？是因?yàn)樵姇现v的道理久已廢棄，人們只看見私利卻聽不到正義的聲音罷了。后來西漢的孝武帝靠著國家富裕，東漢的光武帝出身行伍，卻都孜孜不倦地提倡儒家學(xué)說。風(fēng)俗教化的忠厚樸實(shí)，一直延長到靈帝、獻(xiàn)帝的時(shí)候。因此，那些身在民間卻敢于直言的人，即使殺頭也不懊悔；功績很大使皇帝感到不安的人，一聽到命令就交出兵權(quán)；許多割據(jù)稱霸的人互相觀望，不敢公開丟掉臣子的地位，還經(jīng)歷了幾十年。教化就是這樣能夠團(tuán)結(jié)人心。今天，國家碰上了圣明的皇帝，你們袁州地方遇到了賢明的長官，要使你們通過學(xué)校教育繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)。天下太平，就講習(xí)禮樂來感化我們的百姓多；一旦發(fā)生動亂，更加應(yīng)該依靠高尚的節(jié)操，做臣子的要為忠而死，做兒子的要為孝而死。要使人們有所信賴，而且有所取法。這就是朝廷辦學(xué)的意旨。假使在學(xué)校里玩弄筆墨只是為了謀求富貴，哪里只是你們的羞恥，也還是皇上的憂患。

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請根據(jù)下面的材料，為某中學(xué)校團(tuán)委擬寫一則通知，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言得體，格式規(guī)范，通知時(shí)間統(tǒng)一為“2月25日”。通知對象高一、二年級全體學(xué)生活動主題“守護(hù)斑馬線”活動時(shí)間3月1日集合地點(diǎn)學(xué)校正門出發(fā)時(shí)間上午8點(diǎn)相關(guān)要求2月25日下午放學(xué)前上報(bào)名單（志愿者和班級小隊(duì)負(fù)責(zé)人）

參考答案：示例：通知高一、高二年級全體同學(xué)：我校定于3月1日開展“守護(hù)斑馬線”公益活動，請同學(xué)們踴躍報(bào)名參加。各班于今天下午