第一章 透視學(xué)介紹

Perspi

cere透視學(xué)生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象(二)透視發(fā)展簡(jiǎn)史:遠(yuǎn)古世代的壁畫與浮雕是一些簡(jiǎn)樸,粗獷的只是表現(xiàn)對(duì)象的最富有特征的輪廓.這種圖像都是二維的,沒有立體感.隨著人類審美要求的提高,缺乏立體感的二維圖像已經(jīng)不能滿足.早期出現(xiàn)的三維圖像類似與今天的軸測(cè)圖,它比二維的圖像有進(jìn)步,但表現(xiàn)的還不是真正視覺上的空間.

人類第一張透視圖出現(xiàn)在公元前五世紀(jì)的古希臘.當(dāng)時(shí)希臘的戲劇極為繁榮,與劇情有關(guān)的場(chǎng)景幕布繪制的真實(shí)程度對(duì)劇情的烘托至關(guān)重要;當(dāng)時(shí)的建筑師與畫家通過長(zhǎng)期的觀察與積累,發(fā)現(xiàn)了物體的大小與距離之間的關(guān)系.畫家agat

harcus根據(jù)這一規(guī)律為悲劇繪制了布景.

透視畫的發(fā)揚(yáng)光大是在文藝復(fù)興時(shí)期.有關(guān)透視學(xué)方面的著作與論文大量的涌現(xiàn),當(dāng)時(shí)幾位極有聲望的建筑家,畫家都曾用數(shù)學(xué)原理對(duì)透視學(xué)作過研究.大家所熟知的德國(guó)畫家丟勒在他的<<圓規(guī)直尺測(cè)量法>>一書中用木刻版畫介紹了為取得正確透視圖而設(shè)計(jì)的幾種裝置.圖1,2,3所視.(二)透視發(fā)展簡(jiǎn)史:(二)透視發(fā)展簡(jiǎn)史:(二)透視發(fā)展簡(jiǎn)史:第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學(xué)、透視畫

“透視”一詞來(lái)自拉丁文“perspicere”，意為“透而視之”。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中只要掙開眼睛就可以看到環(huán)境和物體的大小、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等。由于距離遠(yuǎn)近不同，方位不同，在視覺上引起不同的反應(yīng)，這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。透視是一種理性觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。1.定義:

人通過透視畫面觀察物體,在這個(gè)透明平面中所展示的平面圖像,就是視覺形態(tài)的感受特征,并把通過透視畫面觀察物體,稱為透視.

例如在寫生觀察景物時(shí)，用取景框來(lái)取景構(gòu)圖；如在室內(nèi)透過玻璃窗看室外的風(fēng)景；或在汽車車廂里看窗外、街景，都是通過透明的平面看物體，簡(jiǎn)稱透視。第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學(xué)、透視畫

“透視”一詞來(lái)自拉丁文“perspicere”，意為“透而視之”。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中只要掙開眼睛就可以看到環(huán)境和物體的大小、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等。由于距離遠(yuǎn)近不同，方位不同，在視覺上引起不同的反應(yīng)，這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。透視是一種理性觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。1.定義:

人通過透視畫面觀察物體,在這個(gè)透明平面中所展示的平面圖像,就是視覺形態(tài)的感受特征,并把通過透視畫面觀察物體,稱為透視.

例如在寫生觀察景物時(shí)，用取景框來(lái)取景構(gòu)圖；如在室內(nèi)透過玻璃窗看室外的風(fēng)景；或在汽車車廂里看窗外、街景，都是通過透明的平面看物體，簡(jiǎn)稱透視。第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學(xué)、透視畫

“透視”一詞來(lái)自拉丁文“perspicere”，意為“透而視之”。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中只要掙開眼睛就可以看到環(huán)境和物體的大小、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等。由于距離遠(yuǎn)近不同，方位不同，在視覺上引起不同的反應(yīng)，這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。透視是一種理性觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。1.定義:

人通過透視畫面觀察物體,在這個(gè)透明平面中所展示的平面圖像,就是視覺形態(tài)的感受特征,并把通過透視畫面觀察物體,稱為透視.

例如在寫生觀察景物時(shí)，用取景框來(lái)取景構(gòu)圖；如在室內(nèi)透過玻璃窗看室外的風(fēng)景；或在汽車車廂里看窗外、街景，都是通過透明的平面看物體，簡(jiǎn)稱透視。第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學(xué)、透視畫透視投影有兩種一種是以平行光線照射物體形成的投影，稱平行投影另一種是以光源點(diǎn)射出的輻射光（或以眼睛視點(diǎn)為中心）照射物體的投影，稱中心投影。

一.什么是透視透視學(xué)主要研究眼睛與物體間的關(guān)系，是運(yùn)用幾何科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的方法，在有限距離觀察景物所產(chǎn)生投影現(xiàn)象的原理和規(guī)律并加以分析研究的一門獨(dú)立學(xué)科。它能夠幫助畫者用各種透視原理和規(guī)律，準(zhǔn)確地在二維平面上表現(xiàn)出三維，有立體感、縱深感、空間感，近大遠(yuǎn)小，符合視覺規(guī)律的圖畫。第一節(jié):透視概述一.什么是透視——透視圖透視圖是指畫者運(yùn)用透視原理和幾何原理并運(yùn)用繪畫工具如鉛筆、尺、圓規(guī)將透視投影圖畫在二維平面的紙上，是透視研究和學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做作業(yè)完成的圖，此稱透視圖。這種也是投影幾何科學(xué)的中心投影法。運(yùn)用透視原理和規(guī)律來(lái)表現(xiàn)建筑、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的透視學(xué)，一般稱為設(shè)計(jì)透視或稱建筑透視。運(yùn)用透視原理規(guī)律，運(yùn)用設(shè)計(jì)原理、造型藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，并運(yùn)用色彩技法表現(xiàn)室內(nèi)外建筑或工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的，稱為室內(nèi)室外建筑效果圖或工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果圖。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere一.什么是透視

2.什么是透視畫面:

人眼睛和被觀察物體之間放置一個(gè)必須和觀察者面部相互平行的透明平面.觀察者眼睛在不移動(dòng)位置的條件下,只要在透明平面上依樣重疊畫出物體的形態(tài),就是視覺形態(tài).

第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere一.什么是透視

3.透視的深度變化透視學(xué)首先要研究和解決的是投影圖的透視深度。透視圖要用長(zhǎng)短不同的線準(zhǔn)確地畫出透視深度的透視線。在觀察和寫生時(shí)，物體的體和面的基本元素是線。線是表現(xiàn)透視變化最直觀使用的手法。線有不發(fā)生透視變化的原線和發(fā)生透視變化的變線，變線消失到滅點(diǎn)。

第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere二.為什么要學(xué)透視學(xué)

1.學(xué)透視學(xué)的意義和目的透視學(xué)是視覺領(lǐng)域中美術(shù)、設(shè)計(jì)技法理論，是從事視覺領(lǐng)域的藝術(shù)家和工作者的必修課。西方藝術(shù)院校早就將透視學(xué)像色彩學(xué)、解剖學(xué)一樣作為單獨(dú)科目進(jìn)行教學(xué)和研究。透視學(xué)可運(yùn)用到如繪畫、雕塑、攝影、建筑效果設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、動(dòng)漫創(chuàng)作、影視創(chuàng)作、三維多媒體創(chuàng)作等一切視覺領(lǐng)域。學(xué)透視學(xué)的目的就是培養(yǎng)自己的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)力，培養(yǎng)靈活運(yùn)用已掌握的透視規(guī)律，創(chuàng)造性組織畫面空間的構(gòu)圖能力，掌握科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合原理，創(chuàng)作出具有創(chuàng)新意義的作品。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere二.為什么要學(xué)透視學(xué)

2.繪畫、設(shè)計(jì)與透視的關(guān)系繪畫、設(shè)計(jì)是一種視覺藝術(shù)，是畫家和設(shè)計(jì)藝術(shù)家對(duì)物象的一種視覺心理的反應(yīng)和再現(xiàn)。透視學(xué)研究的是眼睛、畫幅、物體之間的相互關(guān)系。繪畫、設(shè)計(jì)藝術(shù)從科學(xué)透視學(xué)的作圖法中豐富和充實(shí)了自己表現(xiàn)物象立體感、空間感、真實(shí)感和藝術(shù)效果，是繪畫、設(shè)計(jì)從二維平面表現(xiàn)三維立體的最佳藝術(shù)作品的方法。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere二.為什么要學(xué)透視學(xué)

3.學(xué)透視學(xué)的方法學(xué)習(xí)透視學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際，由淺入深、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，要掌握每個(gè)章節(jié)的基本概念、規(guī)律和特點(diǎn)，并且要做透視圖作業(yè)，通過作圖來(lái)理解透視知識(shí)。可多觀察，畫一些寫生，分析攝影、美術(shù)、設(shè)計(jì)等藝術(shù)作品來(lái)訓(xùn)練推理分析能力，開闊視野以增強(qiáng)自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。透視作圖必備工具，如鉛筆、三角尺、量角器、圓規(guī)、作圖紙等。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere第一節(jié):透視概述三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)透視學(xué)是伴隨繪畫、雕塑、建筑、各類設(shè)計(jì)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展而逐漸形成自己獨(dú)特專門的理論體系。中西方早期原始壁畫、巖畫、彩陶等通過人物、動(dòng)物、植物的上下左右安排，重疊遮擋，排列，大小等安排有意義無(wú)意義地表現(xiàn)主題、主次、物體的層次和空間感。公元前5世紀(jì)，雅典畫家阿格沙克斯畫了第一幅透視畫，他根據(jù)透視原理畫了有立體感的舞臺(tái)布景畫。公元5世紀(jì)，我國(guó)南北朝畫家宗炳（公元375-443年）在《畫山水序》中寫道：“今張綃素以遠(yuǎn)映，則昆閬之形，可圍于方寸之內(nèi)。豎劃之寸，當(dāng)千仞之高；橫墨數(shù)尺，體百里之回?！贝艘馐怯冒胪该鞯谋【I當(dāng)做透視畫面，用以眼睛為中心的中心投影原理論述近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。宋人江山秋色圖局部YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)宋郭熙在《林泉高致》中寫道：“自山下仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂平遠(yuǎn)?！睂⑸剿嫎?gòu)圖和透視歸納為高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)三種。第一節(jié):透視概述宋許道寧漁父圖卷局部深遠(yuǎn)透視宋郭熙早春圖高遠(yuǎn)透視YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)晉代顧愷之在《畫云臺(tái)山記》中說(shuō)：“山有面則背向有影”和“下有石澗，物影皆倒”，說(shuō)明陰影、反影的透視現(xiàn)象。

第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)

14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期，畫家喬托用透視和明暗表人物和景物使之產(chǎn)生空間感和立體感。15世紀(jì)的畫家佛朗西斯卡，他的著作《繪畫透視學(xué)》系統(tǒng)闡述了用平面作透視圖的方法。16世紀(jì)意大利畫家達(dá)芬奇的《畫論》將透視比作“繪畫的韁轡和舵輪”，并將透視分為線透視、大氣（色彩）透視和消逝透視三種。壁畫《最后的晚餐》運(yùn)用平行透視，將消失線集中到耶穌的頭部，形成畫面中心，是美術(shù)史上運(yùn)用透視的典范之作。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)同時(shí)期德國(guó)畫家丟勒的著作《圓規(guī)和直尺測(cè)量法》用平行透視正方形網(wǎng)格作精確地余角透視圖。用版畫形式介紹藝術(shù)家運(yùn)用透視畫幾種不同對(duì)象的觀察方法。透視網(wǎng)格，即正視地轉(zhuǎn)法。20世紀(jì)初，英國(guó)人羅伯茨繪制了透視網(wǎng)格圖，是利用對(duì)角線和圖內(nèi)滅點(diǎn)畫出地磚的平行透視網(wǎng)格、成角透視網(wǎng)格、傾斜透視網(wǎng)格和軸測(cè)網(wǎng)格。透視網(wǎng)格可運(yùn)用透視網(wǎng)格底圖來(lái)作不同透視效果圖，應(yīng)用于繪畫、建筑設(shè)計(jì)、家具、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。17世紀(jì)以后，透視學(xué)已包含了成角透視、傾斜透視、曲線透視、陰影透視和反影透視等整個(gè)透視學(xué)體系。18世紀(jì)，英國(guó)數(shù)學(xué)家泰勒《論線透視》一書是較完整的透視圖法和原理。我國(guó)第一部關(guān)于西方透視學(xué)著作是清代年希堯和意大利畫家郎世寧合編的《視學(xué)》。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)同時(shí)期德國(guó)畫家丟勒的著作《圓規(guī)和直尺測(cè)量法》用平行透視正方形網(wǎng)格作精確地余角透視圖。用版畫形式介紹藝術(shù)家運(yùn)用透視畫幾種不同對(duì)象的觀察方法。透視網(wǎng)格，即正視地轉(zhuǎn)法。20世紀(jì)初，英國(guó)人羅伯茨繪制了透視網(wǎng)格圖，是利用對(duì)角線和圖內(nèi)滅點(diǎn)畫出地磚的平行透視網(wǎng)格、成角透視網(wǎng)格、傾斜透視網(wǎng)格和軸測(cè)網(wǎng)格。透視網(wǎng)格可運(yùn)用透視網(wǎng)格底圖來(lái)作不同透視效果圖，應(yīng)用于繪畫、建筑設(shè)計(jì)、家具、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。17世紀(jì)以后，透視學(xué)已包含了成角透視、傾斜透視、曲線透視、陰影透視和反影透視等整個(gè)透視學(xué)體系。18世紀(jì)，英國(guó)數(shù)學(xué)家泰勒《論線透視》一書是較完整的透視圖法和原理。我國(guó)第一部關(guān)于西方透視學(xué)著作是清代年希堯和意大利畫家郎世寧合編的《視學(xué)》。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)

20世紀(jì)隨著科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展已進(jìn)入多元化的透視理論，由于人們觀念的改變，有些在完善透視學(xué)基礎(chǔ)上突破了傳統(tǒng)透視理論，用主觀臆想來(lái)有意夸張變形，來(lái)強(qiáng)調(diào)空間或破壞空間，創(chuàng)造了夸張透視、復(fù)合透視、異樣透視同處等虛構(gòu)的藝術(shù)空間。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)

第一節(jié):透視概述爬蟲漸變異樣空間同處埃舍爾相對(duì)性復(fù)合透視埃舍爾高與低異樣空間同處多視點(diǎn)復(fù)合透視YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈，在繪畫領(lǐng)域中，由古典派發(fā)展成現(xiàn)代的，如印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、構(gòu)成主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)，多媒體藝術(shù)等。在建筑領(lǐng)域中，由歐洲古典的羅馬式，哥特式發(fā)展成現(xiàn)代的，如現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義，裝飾主義和現(xiàn)代中國(guó)園林式建筑等?，F(xiàn)今的當(dāng)代藝術(shù)家百花齊放，未來(lái)藝術(shù)會(huì)更加輝煌。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈，在繪畫領(lǐng)域中，由古典派發(fā)展成現(xiàn)代的，如印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、構(gòu)成主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)，多媒體藝術(shù)等。在建筑領(lǐng)域中，由歐洲古典的羅馬式，哥特式發(fā)展成現(xiàn)代的，如現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義，裝飾主義和現(xiàn)代中國(guó)園林式建筑等。現(xiàn)今的當(dāng)代藝術(shù)家百花齊放，未來(lái)藝術(shù)會(huì)更加輝煌。第一節(jié):透視概述哥特式建筑巴黎圣母院YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈，在繪畫領(lǐng)域中，由古典派發(fā)展成現(xiàn)代的，如印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、構(gòu)成主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)，多媒體藝術(shù)等。在建筑領(lǐng)域中，由歐洲古典的羅馬式，哥特式發(fā)展成現(xiàn)代的，如現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義，裝飾主義和現(xiàn)代中國(guó)園林式建筑等。現(xiàn)今的當(dāng)代藝術(shù)家百花齊放，未來(lái)藝術(shù)會(huì)更加輝煌。第一節(jié):透視概述羅馬式建筑比薩教堂建筑群YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere故宮清宮廷建筑風(fēng)格YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere徽派建筑YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

1.中西藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)透視學(xué)的貢獻(xiàn)

人們對(duì)透視原理的認(rèn)識(shí)可追溯到公元前1至5世紀(jì),透視作為數(shù)學(xué)和幾何學(xué)的一個(gè)獨(dú)特分支,對(duì)其研究始于15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期,完成于18世紀(jì)中葉.第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學(xué)的發(fā)展與空間的認(rèn)識(shí)

2.空間的認(rèn)識(shí)

一維（度）空間：一根線，它有方向和長(zhǎng)短

二維空間：是指一個(gè)面，它是平面的大小范圍和面積、

二維半空間：是指二維的平面加三維的立體混合空間。

三維空間：指物體的寬、高及縱深度的立體空間。

四維空間：是指三維空間加時(shí)間的延續(xù)性。如不同的時(shí)間發(fā)生的事或圖像放在同一個(gè)畫面里。

五維空間：是指四維空間加主觀意識(shí)的心理空間。如根據(jù)需要將顯示中互不相干的事或物放在同一副畫面上，有如夢(mèng)境或荒誕的效果。

六維空間：指五維空間加各種表達(dá)空間藝術(shù)的綜合表現(xiàn)。如現(xiàn)實(shí)生活空間、虛擬空間、矛盾空間、相對(duì)空間、微觀生物分子空間和宏觀宇宙空間等。六維空間是藝術(shù)、技術(shù)、材料與科技的多媒體、信息技術(shù)等結(jié)合體，將可觸摸、可聽、可看、可聞可共同參與的實(shí)體與現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的事物藝術(shù)地綜合起來(lái)的藝術(shù)空間。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere四.中西透視學(xué)的特點(diǎn)與異同

在中國(guó)，今天稱之為“透視”的術(shù)語(yǔ)，在傳統(tǒng)中國(guó)繪畫中叫做“遠(yuǎn)近法”。從科學(xué)范疇看，人們用眼觀看客觀物體，在視網(wǎng)膜及大腦中得到的視覺形象與形成的視覺規(guī)律，不論東方和西方，不論古人和今人，都應(yīng)是基本一致的。從繪畫空間的表現(xiàn)方式來(lái)看，不論東西方繪畫，既有以三維立體空間為主的畫面，也有以二維平面空間為主，也有用多維空間的表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)作作品。從造型上說(shuō)中國(guó)繪畫和西畫的造型均以視覺圖像為基礎(chǔ)，都符合透視法則。認(rèn)為中國(guó)畫完全不合透視的說(shuō)法，是沒有根據(jù)的。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere四.中西透視學(xué)的特點(diǎn)與異同——不同點(diǎn)

中西文化差異，哲學(xué)思想觀念不同，以及繪畫工具材料不同，在運(yùn)用透視原理處理繪畫作品時(shí)也有很大差異。

西方透視學(xué)稱焦點(diǎn)透視。用靜止科學(xué)而又理性的眼光分析透視現(xiàn)象：?jiǎn)我换?、一個(gè)視點(diǎn)、一個(gè)視域、一條視平線、一組滅點(diǎn)，視覺空間是受限定的，強(qiáng)調(diào)事物的特殊性、具體性，透視圖或作品以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為主，追求形似。第一節(jié):透視概述波蒂切利PSYOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere四.中西透視學(xué)的特點(diǎn)與異同——不同點(diǎn)

中國(guó)透視學(xué)（遠(yuǎn)近法）稱散點(diǎn)透視。用運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)而又感性的眼光分析透視現(xiàn)象，多元化、多視點(diǎn)、多視域、多視平線、多主觀變化，視覺空間是不受限制的。這些強(qiáng)調(diào)事物的普遍性、綜合性，因構(gòu)圖、畫幅樣式、表現(xiàn)主題和主觀需要，常采用靈活多變的視向多視點(diǎn)視域的方法，有時(shí)沿著故事情節(jié)的發(fā)展，視點(diǎn)、視域也隨著移動(dòng)回旋變化。透視圖或作品以表現(xiàn)理想為主，追求神似。第一節(jié):透視概述宋王希孟千里江山圖定位轉(zhuǎn)向法YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的遠(yuǎn)近法和西方的軸測(cè)圖法

1.多視點(diǎn)（多焦點(diǎn)、散點(diǎn)）

第一節(jié):透視概述中國(guó)畫善于表現(xiàn)豐富的情節(jié),西方繪畫注重單視點(diǎn)(類似于攝影).中國(guó)畫講求的豐富情節(jié)用單視點(diǎn)是不能完成的.因此,中國(guó)畫用(類似于把攝象的多鏡頭分割再重新組合)多視點(diǎn)來(lái)表現(xiàn).如《清明上河圖》

YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的遠(yuǎn)近法和西方的軸測(cè)圖法第一節(jié):透視概述多視點(diǎn)定向平移多視點(diǎn)定位轉(zhuǎn)向YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的遠(yuǎn)近法和西方的軸測(cè)圖法。第一節(jié):透視概述周昉簪花仕女圖定向平移法多視點(diǎn)（散點(diǎn)）透視就是多個(gè)視點(diǎn)觀看景物，就像攝像機(jī)一樣，一步一景，有多個(gè)復(fù)合視域和消失點(diǎn)。多個(gè)景物畫在一副畫上，以表現(xiàn)寬大的場(chǎng)景和豐富的情節(jié)內(nèi)容，觀察方法主要有定位轉(zhuǎn)向和定向平移兩種。YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的遠(yuǎn)近法和西方的軸測(cè)圖法

2.高視高高視高就是觀察點(diǎn)在高處微俯視和多視點(diǎn)的方法表現(xiàn)前后景物，用“以大觀小”，將高山大川看作假山盆景。畫面的高處就是遠(yuǎn)處，低處就是近處，用此透視處理和構(gòu)圖方法來(lái)表現(xiàn)不同時(shí)間的景物和寬深的場(chǎng)面。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的遠(yuǎn)近法和西方的軸測(cè)圖法

2.高視高第一節(jié):透視概述東漢樂舞百戲圖壁畫采用微俯的視角表現(xiàn),"遠(yuǎn)山即高"高山往往是畫在遠(yuǎn)處的,其間再用云霧繚繞加以銜接.表現(xiàn)一種人比山高的心情.中國(guó)畫是不采用近距離仰視