教育學辨析題總結(jié)

教育學辨析?題總結(jié)1?、動物界也?存在教育。?錯誤，教?育是教育者?根據(jù)一定的?社會要求，?有目的、有?計劃、有_?__的對受?教育者施加?影響，促使?他們朝著所?期望的方向?發(fā)展的活動?。教育是一?種有目的地?培養(yǎng)人的活?動，這是教?育區(qū)別于其?他事物現(xiàn)象?的根本特征?，是教育的?質(zhì)的規(guī)定性?。由此可知?，教育史人?類所獨有的?社會現(xiàn)象，?教育是有意?識有目的自?覺地對受教?育者進行培?養(yǎng)的過程。?動物界所謂?的教育現(xiàn)象?只是動物的?一種生存本?能，不符合?教育的本質(zhì)?，所以動物?界不存在教?育。2、?凡是能影響?人的身心發(fā)?展活動的都?是教育。錯?誤。并不是?能夠影響人?身心發(fā)展的?活動都是教?育。教育是?一種有目的?的培養(yǎng)人的?社會活動，?3、義務?教育普遍向?高等教育延?伸。錯誤?。___世?紀以后，義?務教育普遍?向中等教育?延伸。4?、負強化等?同于懲罰。?錯誤，負?強化是加強?某種適當行?為，懲罰是?制止某種不?當行為，這?是兩者主要?區(qū)別。惟考?慮到懲罰的?目的時，獎?勵的目的只?有積極性的?一面，而懲?罰的目的除?了制止某種?不當行為的?消極目的之?外，另外帶?有使受懲罰?者知錯能改?的積極目的?。在教育上?使用懲罰時?，只有在積?極的目的下?，使之符合?負強化的原?理，懲罰才?會產(chǎn)生教育?價值。5?、教育具有?促進經(jīng)濟發(fā)?展的功能。?正確，教?育是勞動力?生產(chǎn)、再生?產(chǎn)的重要內(nèi)?容與主要手?段，教育史?科學知識和?技能再生產(chǎn)?的重要手段?。通過勞?6、教學方?法就是教師?教的方法。?錯誤，教?學方法是教?師與學生為?實現(xiàn)教育目?的而采用的?手段和工作?方式，因此?，教學方法?包括教師教?的方法，也?包括學生學?的方法。?7、只要有?教育，就有?教育學。錯?誤，先有教?育后有教育?學。教育學?是人類社會?和實踐活動?發(fā)展到一起?歷史階級的?產(chǎn)物，在原?始社會，只?有教育活動?，而沒有教?育學這門科?學。8、?論語是世界?上最早專門?用于論述教?育教學問題?的著作。錯?誤，學記是?世界上最早?的教育學著?作。論語記?錄孔子及其?弟子言行的?語錄著作。?9、素質(zhì)?教育就是多?開展課外活?動，多上文?體課。錯?誤，素質(zhì)教?育是促進學?生全面發(fā)展?的教育。多?開展課外活?動，它的目?的在于影響?和促進人的?發(fā)展，培養(yǎng)?人的動力的?生產(chǎn)與科學?技術(shù)的再生?產(chǎn)，教育促?進現(xiàn)實踐意?識和實踐能?力。是否有?目的地培養(yǎng)?人是代經(jīng)濟?的增長和發(fā)?展，推動現(xiàn)?代經(jīng)濟的知?識化教育活?動與其他社?會活動的根?本區(qū)別。除?了教過程。?10、教?育目的即教?育方針。?錯誤，教育?育之外，人?類其他活動?也影響人發(fā)?展，如經(jīng)濟?目的是把受?教育者培養(yǎng)?成為一定社?___需要?的活動、政?治活動、文?化活動、休?閑活動、日?常人的總要?求。教育方?針是國家教?育工作的基?本生活等的?影響或顯或?隱地與人的?發(fā)展相關(guān)。?這政策和指?導思想。教?育方針包括?教育的指導?方些活動與?交往的直接?目的并不在?于培養(yǎng)人，?它向、教育?目的、實現(xiàn)?教育目的的?途徑。教育?是只是間接?地自發(fā)影響?人的發(fā)展。?教育可以改?教育方針的?重要組成部?分，兩者不?能等同。?11、政治?經(jīng)濟制度決?定著教育性?質(zhì)，因此均?發(fā)展。錯誤?，全面發(fā)展?并非平均發(fā)?展。馬克教?育沒有自己?的相對獨立?性。錯誤，?雖然政治思?主義所提出?的全面發(fā)展?是指，人的?勞動能力經(jīng)?濟制度決定?著教育的性?質(zhì)，但教育?具有自身即?智力和體力?的全面協(xié)調(diào)?發(fā)展，此外?，也包括的?繼承關(guān)系，?與以往的教?育具有淵源?關(guān)系，在人?的道德發(fā)展?，在我國，?當前教育目?的所要求同?樣的政治經(jīng)?濟制度和生?產(chǎn)力發(fā)展水?平的國家，?的全面發(fā)展?是德、智、?體、美、勞?均衡發(fā)展。?會有不同特?色的教育，?同時教育要?受其他社會?12、義?務教育和基?礎(chǔ)教育是統(tǒng)?一概念。?錯誤，__?_的影響，?同樣政治經(jīng)?濟制度下的?教育我國義?務教育包括?小學、初中?階段的教育?，而內(nèi)容和?教育觀念會?有所不同，?除此之外，?教育基礎(chǔ)教?育包括幼兒?園、小學、?普通中學（?初中、與政?治經(jīng)濟制度?發(fā)展不平衡?，教育可能?會超前高中?）的教育，?義務教育是?基礎(chǔ)教育的?組成部于一?定的政治經(jīng)?濟發(fā)展水平?，也可能落?后于一分，?二者不是同?一概念。?13、教育?的直接目的?定的政治經(jīng)?濟發(fā)展水平?。正確，教?育本質(zhì)就是?有發(fā)展的水?平。14?、遺傳素質(zhì)?決定能力是?促進人的身?心發(fā)展。錯?誤，影響能?力發(fā)展的因?素有遺目的?的培養(yǎng)人的?社會活動，?這是教育質(zhì)?的規(guī)定傳素?質(zhì)、早期經(jīng)?驗、教育與?教學、社會?實踐和性，?因此從教育?本質(zhì)出發(fā)，?可以知__?_育的直主?觀努力等幾?個要素。遺?傳素質(zhì)是人?的發(fā)展生接?目的是促進?人的身心發(fā)?展。15?、智育就是?知理前提或?物質(zhì)前提。?對人的發(fā)展?不起決定作?用。識教育?。錯誤，智?育是教育者?以系統(tǒng)的科?學文16?、素質(zhì)教育?就是要學生?教育，人的?教育，事物?的教育，什?么都學，什?么都學好。?錯誤。面向?全體學生、?地示了教育?（包括環(huán)境?影響）必須?遵循兒童發(fā)?全面發(fā)展是?素質(zhì)教育的?特點，但是?，全面發(fā)展?展的規(guī)律，?開啟了教育?的心理學基?礎(chǔ)研究。并?不代表什么?都學、什么?都學好。素?質(zhì)教育也只?有升學率的?提高學校就?實現(xiàn)了素質(zhì)?教育的目提?倡兒童個性?的額發(fā)展。?處理好全面?發(fā)展與個標?。17、?目前，我國?普通高中不?屬于基礎(chǔ)教?育。錯誤，?普通高中是?在九年義務?教育基礎(chǔ)上?進一步提高?國民素質(zhì)，?也就是為學?生終身發(fā)展?奠定基礎(chǔ)。?基礎(chǔ)教育包?括幼兒教育?、義務教育?和普通高中?教育，故普?通高中也屬?于基礎(chǔ)教育?。18、?強___師?在教學中的?主導作用會?妨礙學生的?主體地位。?錯誤，沒有?認識到教師?的主導作用?和學生的主?體地位之間?的辯證統(tǒng)一?關(guān)系。在教?學中，要遵?循教師主導?與學生主體?相統(tǒng)一的規(guī)?律。學生主?體地位的實?現(xiàn)，不能脫?離教師的主?導作用。在?教學過程中?教師應該積?極發(fā)揮主導?作用，當好?學習的__?_者、教學?互動的指導?者和解決問?題的引導者?。19、?教學是智育?。錯誤，?教學與智育?既有聯(lián)系也?有區(qū)別。作?為全面發(fā)展?教育組成部?分的智育，?主要是通過?教學進行的?，兩者之間?有著密切的?聯(lián)系。區(qū)別?是：一方面?，教學除了?是實現(xiàn)智育?的途徑外，?還是實現(xiàn)德?育、體育、?美育等諸育?的途徑。另?一方面實現(xiàn)?智育的途徑?既有教學，?也有課外活?動，競賽活?動等其他途?徑。把教學?等同于智育?將阻礙全面?發(fā)揮教學的?作用。2?0、“一把?鑰匙開一把?鎖”體現(xiàn)教?學上因材施?教的原則。?正確，因?材施教原則?要求教師要?從課程計劃?、學科課程?標準的統(tǒng)一?要求出發(fā)，?面向全體學?生，同時要?根據(jù)學生的?實際情況、?個別差異，?有的放矢的?進行教學，?使每個學生?都能揚長避?短，獲得最?佳發(fā)展。“?一把鑰匙，?開一把鎖”?強調(diào)每一位?學生都是獨?特的人，在?教學中首先?要了解每個?學生的個性?特點，然后?才能針對性?的對其加以?教育教學，?體現(xiàn)了因材?施教。2?1、教學就?是教育。?錯誤，教學?與教育關(guān)系?式部分與整?體的關(guān)系，?教育包括教?學，教學只?是學校教育?的一個基本?途徑，學校?除了教學外?，還通過課?外活動、生?產(chǎn)勞動、社?會活動等途?徑向?qū)W生進?行德育。?22、教學?就是傳授知?識。錯誤?，教學時師?生的雙邊活?動，既包括?教師的教，?也包括學生?的學。傳授?知識只反映?了教的方面?，沒有反映?學的方面。?教學除了要?傳授知識外?，還要發(fā)展?學生智力，?培養(yǎng)學生能?力，形成學?生良好的思?想品德。?23、教學?就是上課。?錯誤，上?課只是教學?工作的一個?基本環(huán)節(jié)，?而且是中心?環(huán)節(jié)，但教?學除上課外?，還包括備?課、布置和?批改作業(yè)以?及課外輔導?等其他環(huán)節(jié)?。第二篇?：教育學辨?析題總結(jié)辨?析題1、?動物界也存?在教育。錯?誤，教育是?教育者根據(jù)?一定的社會?要求，有目?的、有計劃?、有___?的對受教育?者施加影響?，促使他們?朝著所期望?的方向發(fā)展?的活動。教?育是一種有?目的地培養(yǎng)?人的活動，?這是教育區(qū)?別于其他事?物現(xiàn)象的根?本特征，是?教育的質(zhì)的?規(guī)定性。由?此可知，教?育史人類所?獨有的社會?現(xiàn)象，教育?是有意識有?目的自覺地?對受教育者?進行培養(yǎng)的?過程。動物?界所謂的教?育現(xiàn)象只是?動物的一種?生存本能，?不符合教育?的本質(zhì)，所?以動物界不?存在教育。?2、凡是?能影響人的?身心發(fā)展活?動的都是教?育。錯誤。?并不是能夠?影響人身心?發(fā)展的活動?都是教育。?教育是一種?有目的的培?養(yǎng)人的社會?活動，3?、義務教育?普遍向高等?教育延伸。?錯誤。_?__世紀以?后，義務教?育普遍向中?等教育延伸?。4、負?強化等同于?懲罰。錯?誤，負強化?是加強某種?適當行為，?懲罰是制止?某種不當行?為，這是兩?者主要區(qū)別?。惟考慮到?懲罰的目的?時，獎勵的?目的只有積?極性的一面?，而懲罰的?目的除了制?止某種不當?行為的消極?目的之外，?另外帶有使?受懲罰者知?錯能改的積?極目的。在?教育上使用?懲罰時，只?有在積極的?目的下，使?之符合負強?化的原理，?懲罰才會產(chǎn)?生教育價值?。5、教?育具有促進?經(jīng)濟發(fā)展的?功能。正?確，教育是?勞動力生產(chǎn)?、再生產(chǎn)的?重要內(nèi)容與?主要手段，?教育史科學?知識和技能?再生產(chǎn)的重?要手段。通?過勞6、?教學方法就?是教師教的?方法。錯?誤，教學方?法是教師與?學生為實現(xiàn)?教育目的而?采用的手段?和工作方式?，因此，教?學方法包括?教師教的方?法，也包括?學生學的方?法。7、?只要有教育?，就有教育?學。錯誤?，先有教育?后有教育學?。教育學是?人類社會和?實踐活動發(fā)?展到一起歷?史階級的產(chǎn)?物，在原始?社會，只有?教育活動，?而沒有教育?學這門科學?。8、論?語是世界上?最早專門用?于論述教育?教學問題的?著作。錯?誤，學記是?世界上最早?的教育學著?作。論語記?錄孔子及其?弟子言行的?語錄著作。?9、素質(zhì)?教育就是多?開展課外活?動，多上文?體課。錯?誤，素質(zhì)教?育是促進學?生全面發(fā)展?的教育。多?開展課外活?動，它的目?的在于影響?和促進人的?發(fā)展，培養(yǎng)?人的動力的?生產(chǎn)與科學?技術(shù)的再生?產(chǎn)，教育促?進現(xiàn)實踐意?識和實踐能?力。是否有?目的地培養(yǎng)?人是代經(jīng)濟?的增長和發(fā)?展，推動現(xiàn)?代經(jīng)濟的知?識化教育活?動與其他社?會活動的根?本區(qū)別。除?了教過程。?10、教?育目的即教?育方針。?錯誤，教育?育之外，人?類其他活動?也影響人發(fā)?展，如經(jīng)濟?目的是把受?教育者培養(yǎng)?成為一定社?___需要?的活動、政?治活動、文?化活動、休?閑活動、日?常人的總要?求。教育方?針是國家教?育工作的基?本生活等的?影響或顯或?隱地與人的?發(fā)展相關(guān)。?這政策和指?導思想。教?育方針包括?教育的指導?方些活動與?交往的直接?目的并不在?于培養(yǎng)人，?它向、教育?目的、實現(xiàn)?教育目的的?途徑。教育?是只是間接?地自發(fā)影響?人的發(fā)展。?教育可以改?教育方針的?重要組成部?分，兩者不?能等同。?11、政治?經(jīng)濟制度決?定著教育性?質(zhì)，因此均?發(fā)展。第?三篇：教育?學辨析題辨?析緒論?1、辨析下?面五句話：?1生物起源?說2教育?是一種生物?現(xiàn)象，不是?人類特有的?社會現(xiàn)象?3獸類教育?與人類教育?在根本上有?同樣的基礎(chǔ)?4野獸也?有教育5教?育源于人的?本能答：錯?誤1完全否?認了教育是?一種有目的?有意識的活?動2也否認?了教育的社?會性3是不?科學的觀點?2、教育?起源于兒童?對成年人的?一種無意識?模仿答：?錯誤1將教?育這種有目?的有意識的?活動混同于?無意識的模?仿2導致了?教育的生物?學化3否認?了教育的社?會性4也是?不科學的?第一章1?、勞動為教?育的產(chǎn)生提?出了客觀的?需要答。正?確1必須有?教育的傳遞?，讓年青一?代掌握生產(chǎn)?和社會經(jīng)驗?2社會文明?不斷延續(xù)和?發(fā)展，必須?有年長一代?把這種后天?的經(jīng)驗傳遞?給年青一代?。2、勞?動為教育的?產(chǎn)生提過了?現(xiàn)實條件?答。正確1?猿腦變成了?人腦，即有?了意識產(chǎn)生?的生理基礎(chǔ)?。2勞動產(chǎn)?生了語言為?教育提供了?工具3勞動?中積累了經(jīng)?驗，便構(gòu)成?了教育的內(nèi)?容第二章?1、經(jīng)濟?對教育發(fā)展?只有促進作?用答。錯?誤既有促進?作用又有阻?礙作用，科?學發(fā)達經(jīng)濟?對教育有促?進作用，落?后有阻礙作?用。2、?經(jīng)濟對教育?發(fā)展具有促?進作用答：?正確1經(jīng)?濟發(fā)展的規(guī)?模合速度制?約著教育發(fā)?展的規(guī)模合?速度2經(jīng)?濟發(fā)展水平?制約著教育?事業(yè)發(fā)展的?結(jié)構(gòu)和布局?3經(jīng)濟發(fā)?展通過對人?才和知識的?需求制約著?教育目標的?設定4經(jīng)?濟發(fā)展水平?制約著學校?的教育內(nèi)容?、課程設置?、方式方法?手段和教學?組是形式5?經(jīng)濟發(fā)展制?約著教育事?業(yè)發(fā)揮在那?的物質(zhì)基礎(chǔ)?3、政治?對教育只有?決定作用?答：錯誤1?實質(zhì)是政治?制度對教育?有決定作用?2政治制度?決定著教育?的性質(zhì)和目?的4、政?治對教育局?有決定作用?答：正確?1決定了教?育的社會性?質(zhì)和目的2?決定了教育?的領(lǐng)導權(quán)?3決定了社?會成員受教?育的權(quán)利4?決定了部分?的教育內(nèi)容?5決定了教?育的管理體?制5、教?育再生產(chǎn)勞?動力答：正?確1教育?是潛在的生?產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為?現(xiàn)實的生產(chǎn)?力2教育可?以提高勞動?力的質(zhì)量和?素質(zhì)3教?育可以改變?勞動力的形?態(tài)，把一個?簡單勞動力?訓練成一個?復雜的勞動?力4教育可?以使勞動力?得到全面發(fā)?展6、教?育現(xiàn)代化指?教育設備的?現(xiàn)代化答?：錯誤教育?現(xiàn)代化包括?教育設備的?現(xiàn)代化，還?包括1教育?觀念現(xiàn)代化?2教育目標?現(xiàn)代化3教?育內(nèi)容現(xiàn)代?化4教育方?法和手段現(xiàn)?代化5教師?隊伍現(xiàn)代化?7教育管理?現(xiàn)代化8教?育制度現(xiàn)代?化第三章?1、龍生?龍，鳳生鳳?遺傳決定論?答案：錯誤?1遺傳素?質(zhì)是人的發(fā)?展的生理前?提，但是對?人的發(fā)展不?起決定作用?2認為人?的發(fā)展是有?遺傳素質(zhì)決?定，是不正?確的2、?環(huán)境決定論?答：錯誤?1環(huán)境對人?的發(fā)展雖然?起著重大的?影響作用，?但不能決定?人的發(fā)展_?__人是環(huán)?境的消極產(chǎn)?物，人的發(fā)?展為環(huán)境所?決定，就會?滑入“環(huán)境?決定論”的?錯誤之中‘?3、教育?發(fā)揮主導和?促進作用是?無條件的教?育萬能論答?：錯誤1?只有遵循人?的發(fā)展規(guī)律?，教育才能?促進人的發(fā)?展2要正?確處理內(nèi)因?和外因的關(guān)?系，發(fā)揮人?的主觀能動?性3要正?確處理教育?與遺傳因素?、環(huán)境因素?的關(guān)系，發(fā)?揮各自的作?用第四章?1、教育?目的的制定?不能憑人們?的主觀愿望?和臆斷答?：正確1?社會政治經(jīng)?濟文化因素?是確定教育?目的的主要?根據(jù)2人?的自身發(fā)展?特點與需要?是確定教育?目的的重要?依據(jù)3制?定者的教育?理念和價值?觀2、社?會生產(chǎn)方式?是確立教育?目的的主要?根據(jù)答：正?確1教育?目的受社會?生產(chǎn)力的制?約2教育?目的也受生?產(chǎn)關(guān)系以及?政治觀點與?政治制度的?制約3教?育目的的制?定還受到各?國傳統(tǒng)文化?和世界先進?文化的影響?3、全面?發(fā)展是指平?均發(fā)展答?。錯誤全面?發(fā)展是指人?的勞動能力?，即智力和?體力的全面?協(xié)調(diào)發(fā)展；?此外，也包?括人的道德?的發(fā)展。?4、面向全?體學生，促?進學生的全?面發(fā)展答：?錯誤應因材?施教5、?以升學率為?準答。錯?誤，違背了?正確的人才?觀和教育質(zhì)?量觀。以學?生為本，以?學生素質(zhì)全?面發(fā)展為本?。第五章?1、義務?教育是一種?國民教育。?答。正確?。義務教育?是指依據(jù)法?律規(guī)定，適?齡兒童和青?少年都必須?接受，國家?、社會、家?庭必須予以?保證的國民?教育。義務?教育還包括?高中、大學?等教育。?2、教師是?“履行教育?教學職責”?的專業(yè)人員?答。正確按?照《教師法?》的規(guī)定，?教師是“履?行教育教學?職責”的專?業(yè)人員。這?是教師最本?質(zhì)的特征?3、問題忘?了。答。?何種進修培?訓都應該在?完成教師本?職工作的前?提下進行，?不得影響正?常的教育教?學工作。?4、終身教?育就是指繼?續(xù)教育答?。錯。所謂?終身教育，?是指人們在?一生中都應?當和需要受?到各種教育?培養(yǎng)。一是?具有時間的?延展性。而?是空間包容?性。5、?國民教育是?義務教育?答。錯誤國?民教育包括?義務教育還?包括高中大?學等教育。?6、由重?視人的“學?習權(quán)”轉(zhuǎn)向?重視人的“?受教育權(quán)”?強調(diào)學習者?的主動性?答：錯誤由?重視人的“?受教育權(quán)”?轉(zhuǎn)向重視人?的“學習權(quán)?”，強調(diào)學?習者的主體?性第六章?1、評價?是手段不是?目的答：?正確1評價?的目的是為?了促進學生?素質(zhì)全面發(fā)?展2因此評?價是促進學?生全面發(fā)展?的手段2?、學生是教?育的主體?答：錯誤學?生在教育過?程中處于雙?重的地位，?他們既是教?育的客體，?又是自我教?育和發(fā)展的?主體3、?“教師中心?論”學生比?作“船”，?教師是“舵?手”答錯誤?1它只強調(diào)?學生作為教?育的客體2?忽略了學?生是自我教?育和發(fā)展的?主題3過分?擴大了教師?的作用4?、“兒童中?心論”把學?生比作“太?陽”而教師?是圍繞著太?陽轉(zhuǎn)的“地?球”答：?錯誤___?只強調(diào)學生?是自我教育?和發(fā)展的主?體2忽略了?學生也是教?育的客體3?過分擴大了?學生的主體?地位5、?教學相長答?：正確1教?師的教促進?學生的學2?學生的學促?進教師的教?3教與學，?教師與學生?是相互促進?的第七章?1、國家?課程在事實?上有可選擇?性答：錯誤?1在事實上?具有強制性?2國家課程?是由中央教?育行政機構(gòu)?編制和審定?的課程，其?管理屬于中?央教育第?八章1、?教育就是智?育答：錯?誤1智育是?全面發(fā)展教?育的重要組?成部分，是?以向?qū)W生傳?授知識和發(fā)?展學生智力?為主要目標?的活動2教?學則是實施?智育及其他?各育的基本?途徑3智育?的實施除通?過教學外，?還有課外活?動等4教學?和智育的關(guān)?系是教育的?途徑和內(nèi)容?之間的關(guān)系?2、知識?和智力是有?區(qū)別的，要?使知識的掌?握真正促進?智力的發(fā)展?是無條件的?答：錯誤?1從傳授知?識的內(nèi)容上?看，知識應?是規(guī)律性的?知識2從?教學活動的?結(jié)構(gòu)來看，?重視學生的?活動和參與?，要給學生?留有充分的?時間去思考?3從傳授知?識的方法上?看，應采用?啟發(fā)式教學?3、教學?方法是指教?師傳授的方?法答。錯?誤教學方法?是教師和學?生為實現(xiàn)教?育目的、完?成教學任務?所采用的手?段和一整套?工作方式。?它包括教師?教的方法和?學生學的方?法。4、?有一個題是?幻燈機不是?計算機第?九章1、?德育就是培?養(yǎng)學生道德?品質(zhì)的教育?答：錯誤德?育是指教育?者培養(yǎng)受教?育者品德的?活動2、?品德發(fā)展的?多端性答：?正確1培?養(yǎng)品德心理?因素的過程?或順序，一?般來說，是?沿著知情意?行的內(nèi)在順?序，以知為?開端，以行?為終結(jié)向前?發(fā)展的2?但由于社會?生活的復雜?性，德育影?響的多樣性?，知情意行?在發(fā)展方向?和水平上常?處于不平衡?狀態(tài)，表現(xiàn)?為“知行脫?節(jié)”或出現(xiàn)?“情通理不?通”3品?德發(fā)展的具?體情況等條?件選擇多種?開端，多種?教育程序。?3、善于?反復抓，抓?反復，引導?學生在反復?中逐步前進?答：正確?1德育過程?有長期、反?復、漸進的?特點2要?求教育者必?須長期一貫?、耐心細致?地教育學生?，德育不能?“畢其功于?一役”3?善于反復抓?、抓反復，?引導學生在?反復中逐步?前進第十?一章1、?目的性、計?劃性、系統(tǒng)?性、客觀性?是調(diào)查研?究的重要特?征答：正?確1目的性?、計劃性、?系統(tǒng)性、客?觀性是調(diào)查?研究的重要?特征___?平時偶爾的?一次觀察或?訪談不能成?為調(diào)查研究?2、經(jīng)驗?研究就是經(jīng)?驗總結(jié)答?。錯誤1經(jīng)?驗研究不同?于經(jīng)驗總結(jié)?。兩者之間?的區(qū)別在于?前者是“研?究”，因而?應有研究的?目的，有創(chuàng)?新新結(jié)果。?而后者不一?定具有這兩?個特征。?第四篇：辨?析題五、辨?析題：1?、青工小王?___歲，?承認黨的綱?領(lǐng)和章程，?愿意參加黨?的一個__?_并在其中?積極工作，?執(zhí)行黨的決?議，他可以?申請加入_?__嗎。?答。不能。?缺少一個條?件是按期交?納黨費。?2、老洪各?方面表現(xiàn)都?很好，就是?沒有提出正?式入黨申請?，可否發(fā)展?他為黨員。?答。不能??！饵h章》?規(guī)定，入黨?必須本人自?愿，并提出?入黨申請。?對于沒有向?黨___提?出申請入黨?的人，盡管?各方面表現(xiàn)?很好，黨_?__也不能?發(fā)展其入黨?。3、有?一回族黨員?，平時表現(xiàn)?較好。但他?有時參加_?__的活動?，平時流露?出有___?感情的語言?。在評議黨?員活動中，?有人提出他?不能完全擺?脫___影?響，應勸其?___，這?種看法妥當?嗎。答。?不妥。__?_員是無神?論者。不能?信仰___?。但應當正?視回族和_?__教有著?千絲萬縷的?聯(lián)系，不能?簡單地加以?拋棄。要不?斷地對其加?強教育，使?其逐步擺脫?___影響?。4、支?部大會表決?申請入黨人?的入黨問題?時，書記提?出本人要退?出會場。這?種做法對嗎?。答。不?對。表決時?申請入黨人?不必退出會?場。因為申?請入黨人通?過參加支部?大會對接受?其入黨問題?的表決，可?以受到深刻?的教育。?5、一個黨?員受到留黨?察看處分不?久，就趕上?召開黨支部?改選大會，?這個黨員也?要求參加選?舉，但被阻?止了。這個?黨員說：“?我沒有被選?舉權(quán)，還沒?有選舉權(quán)嗎??！闭垎?，?這個黨員的?要求對不對?。___。?答。不對?。受留黨察?看處分的黨?員沒有選舉?權(quán)，也沒有?被選舉權(quán)。?6、某縣?___把所?收黨費存入?銀行，一年?獲息___?元，他們將?一半納入黨?費收入，另?一半作為職?工福利費用?，對嗎。答?：不對，應?全部納入黨?費收入。?7、預備黨?員的義務和?正式黨員一?樣。答。?正確。8?、___員?因缺乏革_?__意志，?不履行黨員?義務，不符?合黨員條件?，經(jīng)多次教?育無轉(zhuǎn)變，?支部黨員大?會討論決定?給予紀律處?分，勸其_?__。這個?支部的做法?對不對。_?__。答?。不對。因?為勸其__?_是___?處理，并不?是紀律處分?。9、有?一位農(nóng)村黨?員，致富以?后向縣__?_一次交了?___元黨?費，縣__?_將這些錢?列入黨費收?入，并按比?例將其中一?部分用于本?縣黨的活動?經(jīng)費。請問?這樣做對不