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第14課新中國的外交成就

(1949-1955年)主講教師:梁勇國北師大版.高中歷史必修一社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的內(nèi)容是:說一說

以和為貴、和而不同、和睦相處、和平共處、和衷共齊、魚水和諧、地利人和、志同氣和、政通人和、政清人和、一倡一和、一迎一和。。。。。。富強(qiáng)、民主、文明、和諧探究思考:新中國初期外交政策體現(xiàn)了“和”

的思想,中國哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為之奠定了思想淵源呢?孔子說“君子和而不同,小人同而不和”;

老子主張“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”;孟子主張“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;孫子反對戰(zhàn)爭,他說“百戰(zhàn)百勝,非善之善也”;墨子提出“兼相愛,交相利”。王陽明主張“天下一家”“天下之人,皆相視如一家之親”。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明得以傳承和繁榮的精神支柱,也是新中國初期構(gòu)建“和”

外交的思想淵源。一、新中國“和”外交的文化探源政治孤立軍事包圍經(jīng)濟(jì)封鎖(一)新中國面臨的國際形勢:社會(huì)主義和資本主義兩大陣營對立帝國主義對華的態(tài)度二、新中國“和”外交的初步發(fā)展(二)新中國的外交政策獨(dú)立自主的和平外交政策

中華人民共和國外交政策的原則,為保障本國獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護(hù)國際的持久和平和各國人民的友好合作,反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策。

——《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》三大方針含義意義針對對象另起爐灶社會(huì)主義陣營捍衛(wèi)和平,維護(hù)獨(dú)立,免于孤立社會(huì)主義一邊倒屈辱外交平等外交改變半殖民地地位保證獨(dú)立自主國民黨打掃干凈屋子再請客殘余勢力、特權(quán)鞏固獨(dú)立維護(hù)主權(quán)帝國主義外交三大方針毛澤東訪問蘇聯(lián)蘇聯(lián)首任駐華大使向毛主席遞交國書新中國的外交成就:(1)第一次建交高潮建國后的第一年與中國建交的17個(gè)國家1蘇聯(lián)1949.10.210印度1950.4.12保加利亞1949.10.411印度尼西亞1950.4.133羅馬尼亞1949.10.512瑞典1950.5.94匈牙利1949.10.613丹麥1950.5.115朝鮮1949.10.614緬甸1950.6.86波蘭1949.10.715瑞士1950.9.147蒙古1949.10.1616列支敦士登1950.9.148阿爾巴尼亞1949.11.2317

芬蘭1950.10.289越南1950.1.18社會(huì)主義國家居多新中國初期外交成就:(2)與蘇聯(lián)發(fā)展友好關(guān)系1950年2月同蘇聯(lián)簽署《中蘇友好同盟互助條約》,有利于加強(qiáng)中蘇兩國的友好合作和共同對付可能的外來侵略,有利于我國進(jìn)行國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(三)和平共處五項(xiàng)原則1954年6月周恩來總理訪問印度和平共處五項(xiàng)原則

在當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)的情況下,新中國“一邊倒”的外交戰(zhàn)略選擇引起了一些周邊國家的擔(dān)心和疑慮,如何發(fā)展與周邊國家的關(guān)系,解決相互之間的爭端與分歧,保障周邊環(huán)境的和平與穩(wěn)定,就成為新中國外交的一個(gè)重大課題。把和平共處的思想具體化為五項(xiàng)處理國家關(guān)系的基本原則,是中國政府在處理與周邊國家的關(guān)系時(shí)提出來的?!螘郧邸稄暮推焦蔡帯⑶笸娈惖骄S護(hù)世界的多樣性》結(jié)合材料回答中國政府提出和平共處五項(xiàng)原則的主要目的是什么?主要目的:消除周邊國家的擔(dān)心和疑慮,改善與周邊鄰國關(guān)系,為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏得良好的國際環(huán)境。

和平共處五項(xiàng)原則……在內(nèi)容上更加充實(shí)、完整和條理化從而成為新中國外交走向成熟的標(biāo)志……因?yàn)檫@五項(xiàng)原則超越了社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)差別的界限,反映了國際關(guān)系發(fā)展的一般規(guī)律和要求?!芏鱽碓?jīng)指出:世界上不同制度的國家是可以和平共處的。……在不同歷史時(shí)期它所容納不同的時(shí)代內(nèi)容。《紀(jì)念“和平共處五項(xiàng)原則”提出54周年》特點(diǎn):打破意識(shí)形態(tài)的差異(從強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的一邊倒轉(zhuǎn)向較多地考慮國家利益),具有包容性、開放性.包容性:1適用于相同或不同社會(huì)制度的國家;

2適用于發(fā)展中或發(fā)達(dá)國家;

3適用于國家間的政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系。開放性:在不同歷史時(shí)期能容納不同的時(shí)代內(nèi)容,內(nèi)涵不斷充實(shí)和豐富。根據(jù)材料概括和平共處五項(xiàng)原則的特點(diǎn)

新形勢下,和平共處五項(xiàng)原則的精神不是過時(shí)了,而是歷久彌新;意義不是淡化了,而是歷久彌深;作用不是削弱了,而是歷久彌堅(jiān)。

——習(xí)近平總書記和平共處五項(xiàng)原則之所以在亞洲誕生,是因?yàn)樗鼈鞒辛藖喼奕嗣癯缟泻推降乃枷雮鹘y(tǒng)?!推焦蔡幬屙?xiàng)原則生動(dòng)反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項(xiàng)原則中包含4個(gè)“互”字、1個(gè)“共”字,既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待,也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神。---習(xí)近平《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則建設(shè)合作共贏美好世界》

1傳承亞洲人民崇尚和平的思想傳統(tǒng);2反映聯(lián)合國憲章宗旨和原則;3體現(xiàn)國際法治精神。據(jù)材料概括和平共處五項(xiàng)原則具有強(qiáng)大生命力的原因(四)走向國際舞臺(tái):1、1954年日內(nèi)瓦會(huì)議參加國家:中、美、蘇、英、法等19國主題:旨在和平解決朝鮮與印度支那問題意義:新中國第一次以大國身份參加的重要國際會(huì)議。(開始步入世界外交舞臺(tái))周恩來舌戰(zhàn)“十六國”周恩來參加日內(nèi)瓦國際會(huì)議2、萬隆會(huì)議

周恩來總理出席萬隆會(huì)議

第一次亞非會(huì)議,召開于1955年4月,是部分亞洲和非洲的第三世界國家在印度尼西亞萬隆召開的國際會(huì)議?!爸袊韴F(tuán)是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢?……求同存異方針萬隆精神感悟偉人

“毛主席真幸運(yùn),有周恩來這樣一位總理,我要是有周恩來這樣一位總理就好了。”

——印度尼西亞前總統(tǒng)蘇加諾

“你們認(rèn)為我是難以對付的話,那你們就等著與周恩來打交道吧。”

——蘇聯(lián)前外交部長莫洛托夫

是中國共產(chǎn)黨的一面旗幟、是中國人民心中的一座豐碑、是人民的好總理、是中國人民的驕傲。

——更多的人說新中國外交第一人他是我遇到過的最有魅力的人——基辛格三、“和”外交的踐行者——周恩來新中國的和平共處五項(xiàng)原則,求同存異方針和萬隆精神都是中國“和”

文化的體現(xiàn)。新中國

50年代的外交更多的體現(xiàn)為和平共處;80年代在改變了過去對戰(zhàn)爭與和平的認(rèn)識(shí)后外交政策體現(xiàn)為和平發(fā)展;2005年后基于時(shí)代的需要體現(xiàn)為和諧世界。四、新中國“和”外交的傳承創(chuàng)新新時(shí)代習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的理念是在“和”的基礎(chǔ)上深化發(fā)展,而所提倡的“一帶一路”戰(zhàn)略則是對人類命運(yùn)共同體理念的深度實(shí)踐!新時(shí)代“和”外交理念傳承與創(chuàng)新的表現(xiàn):習(xí)近平在黨的十九大中指出“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?!比祟惷\(yùn)共同體:指在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)和構(gòu)建即要相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治;要堅(jiān)持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧;要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化;要尊重世界文明多樣性;要保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的目標(biāo)“一帶一路”戰(zhàn)略2013年由國家主席習(xí)近平提出一帶:“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”一路:“21世紀(jì)海上絲綢之路“一帶一路”不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是合作發(fā)展的理念和倡議,是依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái),旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,主動(dòng)地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。“一帶一路”分為六大經(jīng)濟(jì)走廊中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊新亞歐大陸橋經(jīng)濟(jì)走廊中國—中亞—西亞經(jīng)濟(jì)走廊孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊中國—中南半島經(jīng)濟(jì)走廊中巴經(jīng)濟(jì)走廊010203040506阿基米德曾經(jīng)說過,假如給我一個(gè)杠桿,我可以撬動(dòng)地球。“一帶一路”就是這么一個(gè)杠桿,它正在撬動(dòng)著地球?!耙粠б宦贰卑l(fā)揮了什么作用?

當(dāng)前,已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織參與到“一帶一路”建設(shè)中,我國也已經(jīng)與65多個(gè)沿線國家簽署了共建“一帶一路”

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