20xx元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)-元宵節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng)

20xx元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)_元宵節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng)正月十五的（元宵節(jié)）是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，根據(jù)史料記載，元宵節(jié)早在2000多年前的秦朝時(shí)期就有了雛形，后來(lái)經(jīng)過(guò)進(jìn)展，元宵節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng)越發(fā)熱鬧了。那么，元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)呢?那你知道元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)都有那些嗎?下面是為大家收集的關(guān)于20xx元宵節(jié)有哪些傳統(tǒng)活動(dòng)_元宵節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng)。希望可以幫助大家。

元宵節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng)

元宵節(jié)的習(xí)俗-吃湯圓

元宵節(jié)傳統(tǒng)食俗為吃元宵，意味團(tuán)圓、吉祥，意在祝福全家團(tuán)圓和睦，在新的一年中康樂(lè)幸福。不管南方北方，到了正月十五這一天，都要合家團(tuán)聚吃元宵?！霸边@種食品名稱，出現(xiàn)于宋末元初，是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”，南方常叫“湯圓”、“水圓”，宋人因見(jiàn)其煮熟后浮于水中，稱之為“浮圓子”。南宋周必大《平國(guó)續(xù)稿》記云：“元宵煮浮圓子，前輩似未曾賦比”《歲時(shí)雜記》曰：“煮糯為丸，糖為噪，謂之圓子?！逼渲品ㄊ且愿魃D和蜜糖為餡，用糯米粉團(tuán)包裹起來(lái)搓成圓球，置水中煮熟而食。圓子與耍獅、舞龍的球一樣是月亮的象征物，食圓子含有祭月、賞月的意味。同時(shí)，元宵圓子跟中秋之月餅一樣，含有家人團(tuán)圓的意味。周必大《元宵浮圓子》詩(shī)云：“星燦烏云里，珠浮濁水中。今夕是何夕，團(tuán)圓事事同?！?913年，袁世凱因元宵與“袁消”諧音。似于己不利，便下令改元宵為“湯圓”，沿用至今。

元宵節(jié)的習(xí)俗-鬧花燈

鬧花燈是元宵節(jié)日慶典規(guī)模最大、喜慶氣氛最濃的一種習(xí)俗。民諺云：“三十(指（除夕）日)的火，十五(指元宵)的燈。”它有最濃厚的游樂(lè)色彩，故稱鬧元宵。其主要內(nèi)容在燈，故又稱燈節(jié)。

隋唐燈節(jié)極盛，一般從十三“上燈”開(kāi)始，十四日為“試燈”，十五日為“正燈”，十八日為“落燈”。據(jù)唐人鄭處晦《明皇雜錄》載：“上在東都，遇正月望夜，移仗上陽(yáng)宮，大陳燈影，設(shè)庭燎，自禁中至于殿庭，皆設(shè)蠟燭，連屬不絕，時(shí)有方都匠毛順巧思，結(jié)創(chuàng)繒彩為燈樓十二間，高一百五十尺，懸珠玉金銀，微風(fēng)一至，鏗然成韻。其燈為龍鳳虎豹之狀?！绷?yè)?jù)五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》載：“韓夫人(楊貴妃二姐)置百枝燈樹(shù)，高八十尺，豎之高山，上元夜點(diǎn)之，百里皆見(jiàn)，光明奪月色也?！笔r可見(jiàn)一斑。

元宵節(jié)送燈習(xí)俗

頭一年新嫁了女兒的人家買一盞漂亮的燈和一個(gè)面粉做的小老鼠送到女兒的夫家，這就是送燈，其意義不外是祝她多生貴子罷了。與送燈相似的還有偷樁的俗例，不過(guò)這多在江蘇一帶。“樁”是小漁船用來(lái)代錨的東西，一些結(jié)婚多年沒(méi)有生育的夫婦，望子心切，便在新年中某一晚乘人不備將樁偷回家，據(jù)說(shuō)能夠生子且極為靈驗(yàn)，但一定不能為漁人察覺(jué)，否則不靈驗(yàn)的，這和八月十五的送瓜也極相似。

元宵節(jié)偷青習(xí)俗

在元宵節(jié)這天晚上也有特別的習(xí)俗。在廣西地區(qū)有偷青的習(xí)俗。這一晚男女老少都聯(lián)結(jié)成隊(duì)待夜深人靜后，到別人的園圃里偷取蔬菜，這稱為“偷青”。這種風(fēng)氣據(jù)說(shuō)在光緒中葉后，柳府提標(biāo)中營(yíng)攜家眷來(lái)此地后才有，當(dāng)初也僅是些婦女、小孩，而且偷取的也極少。到民國(guó)時(shí)，則全家一齊出動(dòng)，且漸漸演變?yōu)椴坏鹊缴钜?，晚飯后便氣?shì)洶洶地去偷取了。各園主稍有疏防，便被一掃而空了，特別讓人頭疼。廣東、廣西各族普遍流行元宵(有的地方在年初一)偷青的風(fēng)俗。偷青又名采青，元宵夜，青少年男女(有的地方僅限于女子)結(jié)伴潛人他人園圃，摘取青菜蔥蒜各數(shù)根作為“彩頭”，以求一年清吉之兆。按俗例，偷青者要識(shí)大體，只偷少量，不使園主損失過(guò)多。而園主則以他人進(jìn)園偷青為榮，認(rèn)為能為別人帶來(lái)吉利而積了陰德，有些園主對(duì)偷青者只稍為聲警，意在告誡進(jìn)園者手下留情，勿損壞過(guò)多蔬菜。

元宵節(jié)祭娘娘

閩南人認(rèn)為元宵節(jié)晚上天上的狀元爺要下來(lái)游街的。狀元爺?shù)男愿窈芴煺婊顫姡瑢ｉT(mén)喜歡與（兒童）一起玩，所以每家都讓孩子們提一盞燈在街上高喊，在農(nóng)村中則是兩村子的人必須拿石頭互擲，這樣村子的人便能避瘟疫了，由此也免不了釀成慘禍的。女子們也有自己的俗例，有的會(huì)在神前拈香，到鄰居家聽(tīng)人說(shuō)話，再在神前占卜一下吉兇禍福，有趣的是一些沒(méi)出嫁的女孩們則會(huì)到屋角、廁所里祈禱紡織娘娘教他們裁縫了。在廈門(mén)則有祭娘娘的習(xí)俗，不知兩位娘娘是否為同一人。娘娘是DonSweea娘娘，（傳說(shuō)）她是一個(gè)非常聰慧美麗的女子，但出嫁后卻受到丈夫的虐待和婆婆的毒打，有一天竟被打出門(mén)外，被趕到糞池里淹死了。基于對(duì)她的同情，所以在十五這天晚上有祭DonSweea娘娘的習(xí)俗。從5歲到巧歲的姑娘們都會(huì)拿花生、柑橘及一些菜飯、雞頭對(duì)著廁所拜祭。特別的是姑娘們還要各做一只很小的鞋子，祭完后，拿來(lái)焚化，然后把焚化后的灰包在菜葉里投進(jìn)廁所，據(jù)說(shuō)這樣娘娘便能享用了。祭時(shí)雞頭的作用是使女孩子像娘娘一樣聰慧伶俐。

元宵走橋習(xí)俗

在有些地方元宵節(jié)有走橋的習(xí)俗。要連著走過(guò)3座橋，可能和十六日的“走百病”的習(xí)俗差不多吧。在十六日晚上，無(wú)論男女老少都要走一走逛一逛的，周用還有一首《走百病》的詩(shī)：“都城燈市由來(lái)盛，大家小家同節(jié)令;諸姨新婦及小姑，相約梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空，百病盡歸塵土中;不然今年且多病，臂枯眼暗兼頭風(fēng)。踏穿街頭雙秀履，勝飲醫(yī)方二鐘水;誰(shuí)家老婦不出門(mén)?折足蹄珊曲房里;今年走健如去年，更乞明年天有緣;薪州艾葉一寸火，只向他人肉上燃;去年同伴今希有，幾人可卜明年走?長(zhǎng)安主人肯居停，寂寂關(guān)門(mén)笑后生，但愿中秋不見(jiàn)月，博得元宵雨打燈?！?/p>

在江蘇地區(qū)還有一些迷信的風(fēng)俗，茲介紹如下：

元宵正月望習(xí)俗

元宵節(jié)有正月望的奇俗，在正月十四那天，一些鄉(xiāng)民便要束幾個(gè)稻篙，放在田中。用面粉揉成數(shù)百個(gè)像棉花形狀一樣的面果綴在秸上，再將這假棉花秸插在田邊。到了十五夜間，每個(gè)人手里拿一根燃著了一端的草把柏枝，放聲歌舞。所唱的歌詞有多種，如：“正月半，放燒火。別人家菜才栽，我家菜已經(jīng)上了街。別人家黃豆般子大，我家黃豆盤(pán)籃大。

別人家棉花瘦且低，我家棉花壯了要撐天?！被鸢褵旰螅惆衙婀?，回家炒熟后，分給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了可免災(zāi)殃。

元宵送子習(xí)俗

此外元宵節(jié)還有送子的風(fēng)俗。在元宵節(jié)后，二月二以前，有送子的多在這十幾天內(nèi)舉行?！按耸乱嘞党鲇谟H友之所為。

蓋凡年老夫子，及成婚多年而無(wú)所育者，親友知其盼子心切，咸樂(lè)送之。然所送者非人，乃一紙糊之小紅燈耳。間有用磚代者，此磚須取自東門(mén)外之麒麟橋磚，否則無(wú)效，蓋取麒麟送子意也。其手