八下詩經(jīng)二首

會計學(xué)1八下詩經(jīng)二首唐代大詩人白居易這樣論詩：

“詩。綺美，瑰奇。明月夜，落花時。能助歡笑，亦傷別離。調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛，世間唯有君知。

……”

詩人論詩第1頁/共41頁

根據(jù)同學(xué)們對于中國的古典詩歌了解，大家能說出我國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭嗎?想想說說第2頁/共41頁

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，被儒家奉為經(jīng)典，相傳為孔子所編定。本只稱《詩》，后世才稱為《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存305篇，分為《風(fēng)》（160篇）、《雅》（105篇）、《頌》（40篇）三大類，它們都得名于音樂。大多皆是西周至春秋中葉五百多年間的作品。第3頁/共41頁

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇，又稱“詩三百”。

詩經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個部分。(包括十五國風(fēng),大雅、小雅,周、魯、商頌)風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。第4頁/共41頁“風(fēng)”：“風(fēng)土之音曰風(fēng)”，是各諸侯國的土風(fēng)歌謠?！帮L(fēng)“的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。

“雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭里的樂歌,分“大雅”和“小雅”.”雅“是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的?！绊灐笔怯糜谧趶R祭的樂歌。第5頁/共41頁《詩經(jīng)》三種表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者，敷陳其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之物也”現(xiàn)在的解釋賦就是鋪陳直敘。比就是比喻。興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。第6頁/共41頁

《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠?，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。第7頁/共41頁詩的藝術(shù)手法：賦:“賦者,敷陳其事而直言之也.”即陳述鋪敘.

比:“比者,以彼物比此物也.”即對人或物加以形象的比喻.

興:則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。“興者,先言他物以引起所詠之言也.”即借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容.它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。第8頁/共41頁《詩經(jīng)》六義：風(fēng)雅頌賦比興。漢武帝將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》稱為五經(jīng)第9頁/共41頁《詩經(jīng)關(guān)睢》第10頁/共41頁《關(guān)睢》關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。jūjiūhaojiúxìngwùmèisèmàoyaotiao一讀，讀準字音第11頁/共41頁四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

二讀，注意停頓第12頁/共41頁三讀，欣賞體會第13頁/共41頁

關(guān)雎

《詩經(jīng)》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。逑：配偶。

第一章以起興手法開篇，由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興，引出淑女是君子喜愛的配偶的聯(lián)想。起興：就是觸景生情，因事寄興。比如此處，，寫鳩鳥鳴叫，既象征男女歡愛，又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。第14頁/共41頁叁差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。流：尋求，擇取。寤：睡醒。寐：入睡。

思服：思念。

第二章：詩歌以眼前景物為比喻，以時而向左時而向右采摘荇菜的動作，隱喻君子對淑女鍥而不舍的追求。

第三章：，通過對君子求之不得的具體情態(tài)的細致描寫，極其逼真地表現(xiàn)了這位君子對心目中戀人的癡情和執(zhí)著。第15頁/共41頁參差荇菜，左右采之。窈窕淑女。琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。友：親近。樂：使快樂。芼：擇取。

第四、五章是描寫這位君子在想象中與這位淑女相會的情景。詩歌仍以來采摘荇菜的眼前情景起興，設(shè)想這位女子已經(jīng)答應(yīng)自己的要求，于是這位君子興奮地彈奏琴瑟，敲擊鐘鼓來親近她，友愛她，并使她快樂異常。詩歌通過對這種幻想的烘托渲染，將主人公追求愛情的熾烈專一表現(xiàn)得淋漓盡致。

這是一首青年男子的戀歌，描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。第16頁/共41頁關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，夜長長相思不斷，在河心小小洲上。盡翻身直到天光。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊，采荇人左采右采。水荇萊長短不齊，好姑娘苗苗條條，采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢里。水荇萊長長短短，采荇人左揀右揀。追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。第17頁/共41頁思讀全詩，把握文意1、這首詩講了一個什么故事，請同學(xué)們用自己的語言來描述。2、既然大家都認為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。第18頁/共41頁教師小結(jié)：這首詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品?？磥?，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。第19頁/共41頁首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。

次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯瑹o疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想．是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。第20頁/共41頁聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩所見：在河之洲極有層次，語約義豐所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。琴瑟友之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧寤寐求之——追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦第21頁/共41頁品讀全詩，探究藝術(shù)手法第22頁/共41頁1、本文采用了什么表達方式?

教師小結(jié)：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復(fù)歌詠的一種形式。第23頁/共41頁《詩經(jīng)》的這一突出特點，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。第24頁/共41頁2、本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響；第25頁/共41頁

詩中許多句子都蘊含著很深很美的含意，千古傳頌的佳句有“窈窕淑女”，既贊揚她的“美狀”，又贊揚她的“美心”，可說是前后呼應(yīng)，相輔相成。又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句，極為傳神地表達了戀人的相思苦，后來白居易《長恨歌》“孤燈極盡難成眠”，喬吉《蟾宮曲*寄遠》“飯不沾匙，睡如翻餅”，都是從這里化出的名句。而最后一句“鐘鼓樂之”，又更是“千金難買美人笑”之類的故事的原本。通過這不知名的作者的筆，我們完全被這樸實戀情和美麗如畫的場景感動了第26頁/共41頁

前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。教師小結(jié)第27頁/共41頁試背全詩

第28頁/共41頁

朝吟風(fēng)雅頌?zāi)撼x比興秋看魚蟲樂春觀草木情第29頁/共41頁關(guān)關(guān)雎鳩，

在河之洲。

窈窕淑女，

君子好逑。雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一第30頁/共41頁第31頁/共41頁第一節(jié)：關(guān)關(guān)雎鳩（情意真摯，互相和唱）君子、淑女和樂恭敬相處聯(lián)想興第32頁/共41頁參差荇菜，

左右流之。

窈窕淑女，

寤寐求之。

求之不得，

寤寐思服。

悠哉悠哉，

輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

第33頁/共41頁第二節(jié)：參差荇菜難求窈窕淑女君子思服興第34頁/共41頁參差荇菜，

左右采之.

窈窕淑女，

琴瑟友之。參差荇菜，

左右芼之。

窈窕淑女，

鐘鼓樂之。第35頁/共41頁第三節(jié)：君子因思成夢友、樂第36頁/共41頁

雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情，使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復(fù)雜的情感油仍而生。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶，看者它們河中小島上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。詩人在這里采用了“流”、“采”等詞描述小伙子的心里變化的過程。第37頁/共41頁“一切景語皆情語”從關(guān)雎、參差荇菜這些州上之物即景生情，從“求“這個全篇的中心到“友““樂“二字的逐漸加深，表現(xiàn)了一個男子對女子的思念和追求過程，寫求之不得的焦慮和夢中求得的喜悅。第38頁/共41頁