創(chuàng)新是民族進步的靈魂分析

會計學1創(chuàng)新是民族進步的靈魂分析第二框：創(chuàng)新是民族進步的靈魂。主要是談創(chuàng)新與社會進步的關系(社會作用)，從實踐的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。第一框主要講了創(chuàng)新意識的兩個辯證法基礎（哲學基礎）：一是辯證否定觀，二是辯證法的革命批判精神。這兩個方面從理論的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。第1頁/共27頁一萬個后來者，不如一個開拓者。----創(chuàng)新第2頁/共27頁第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第十課創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新是民族進步的靈魂第3頁/共27頁

他被奧巴馬稱為美國歷史上最偉大的創(chuàng)新領袖。改變世界的三個蘋果，其中一個就是他的。第4頁/共27頁1他在個人電腦上推廣使用圖形用戶界面技術，極大的推動了電腦這一人們必不可少的現(xiàn)代工具的進步。2他顛覆了iPhone、ipad、ipod的外觀、手感和功能，他開拓了通信產業(yè)、個人電腦產業(yè)和音樂產業(yè)的新領域。3他使蘋果超越微軟成為世界第一大科技公司，蘋果持有的現(xiàn)金一度超過了美國政府國庫存款，為美國的經濟發(fā)展做出了極大貢獻。喬布斯的創(chuàng)新成就第5頁/共27頁1、創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展（經濟角度）◆創(chuàng)新●更新了

●促進了的進步●提高了

的素質●開辟了更廣闊的

。

你能舉例說明嗎？生產工具勞動者勞動對象生產技術第6頁/共27頁

漂亮的二胡不用模具，使用一種3D打印技術，就能直接打印并能用于演奏。圍繞3D技術，一場關于第三次工業(yè)革命的夢想，正漸行漸近。

“只要能設計出來，就能打印出來?！钡?頁/共27頁

這位老人敢說前人未說之言，敢做前人未作之事。他是中國改革開放的總設計師，帶領中國走向了新紀元。第8頁/共27頁1他創(chuàng)立了鄧小平理論，主題“社會主義”是對馬克思主義理論的重大創(chuàng)新和發(fā)展。2他開創(chuàng)了中國特色社會主義市場經濟體制。他強調計劃和市場都是經濟手段，社會主義也可以發(fā)展市場經濟。3他大膽的提出了“一國兩制”的獨特構想。鄧小平的創(chuàng)新成就第9頁/共27頁◆實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的

?！衾碚搫?chuàng)新推動

以及其他各方面的創(chuàng)新2.創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變

（政治角度）先導制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新第10頁/共27頁

他對現(xiàn)代流行樂壇的影響力無人能及。他被稱為世界流行音樂之王。第11頁/共27頁1他的夢幻太空舞，他的獨特唱腔，他的黑西裝九分褲白色長筒襪，引領了追捧潮流。2他拍攝了全球第一支現(xiàn)代MV，令這種音樂形式幾乎遍布整個現(xiàn)代流行音樂界。3他還致力于慈善。他的傳奇一生，已經超出了流行音樂巨星的范疇，成為一種文化的象征。杰克遜的創(chuàng)新成就第12頁/共27頁（1）創(chuàng)新推動著人類思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式決定的。3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展(文化角度）②實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，推動科枝的發(fā)展，使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質和水平不斷提高。（2）創(chuàng)新推動人類文化的發(fā)展。第13頁/共27頁思考：故事中的猶太人為什么能取得成功？這體現(xiàn)了什么哲學道理？故事賞析聰明的猶太人

1946年，一個猶太人和他的兒子來到美國經營銅器，父親問兒子一磅銅的價格是多少，兒子答35美分。父親說：“不對，作為猶太人的兒子，你應該說3.5美元，你試著把一磅銅做成門把手看看?！眱鹤酉群蟀雁~加工成銅鼓、簧片和奧運會獎牌，最高時一磅銅賣到3500美元。

1974年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，向社會招標，但好久沒人應標。當他看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件，當即接標。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個月，這堆廢料在他手中變成了350萬美元，比父親當年所說的一磅銅的價格整整高出1萬倍。創(chuàng)新推動著人類思維的變革第14頁/共27頁中國動畫片曾有過輝煌的歷史,上世紀60年代的《大鬧天宮》以及70年代末的《哪吒鬧海》等,均在世界上占有一席之地.

但是進入80年代以來,日本漫畫迅速崛起,現(xiàn)在打開中國的電視機,動畫片時段幾乎全是日本和美國動畫片的天下,國產動畫片僅占動畫片播出總量的15%.創(chuàng)意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素,日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強,要么極其夸張,充滿喜劇效果,要么稀奇古怪,充滿神秘色彩.

中國動畫并非技不如人,關鍵是缺少創(chuàng)意想象和個性.

以上材料對你有什么啟發(fā)？文化創(chuàng)新推動文化發(fā)展。第15頁/共27頁二、創(chuàng)新的重要性：

實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。第16頁/共27頁（1）創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。（2）創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。（3）創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。1、創(chuàng)新的社會作用：2、創(chuàng)新的重要性：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。課堂小結第17頁/共27頁關于“創(chuàng)新”認識上的幾個誤區(qū)第一、認為“創(chuàng)新”就是否定一切。理解：是一種辯證的否定。第二、凡是新出現(xiàn)的事物都是人們創(chuàng)新的結果。理解：創(chuàng)新的結果必然是新事物的產生，但并不是所有的新事物都是人們創(chuàng)新的結果；新出現(xiàn)的事物并不都是新事物。第三、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。理解：要推動事物的發(fā)展必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是事物發(fā)展的一個主觀條件。第18頁/共27頁唯物論：物質決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。而客觀實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想，實事求是?！皠?chuàng)新”的哲學依據(jù)？辯證法：①一切事物是變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展。②辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識③辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時俱進。認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。綜合思維第19頁/共27頁從哲學角度分析如何實現(xiàn)創(chuàng)新？①要一切從實際出發(fā)，實事求是，解放思想，與時俱進；②要將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來；③要承認世界是由普遍聯(lián)系構成的一個有機整體，如實地把世界看做是不斷運動、變化、發(fā)展的；④要具體問題具體分析；⑤要全面地把握辯證的否定觀，堅持革命精神和批判思維。第20頁/共27頁唯物辯證法形而上學分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯(lián)系的觀點孤立的觀點發(fā)展的觀點靜止的觀點全面的觀點片面的觀點承認矛盾，事物內部矛盾是事物發(fā)展的源泉否認矛盾，事物變化原因是外部力量推動綜合探究：堅持唯物辯證法、反對形而上學第21頁/共27頁綜合探究：堅持唯物辯證法反對形而上學唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。唯物辯證法和形而上學的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。第22頁/共27頁在下列各項中選出屬于形而上學的觀點：A只見樹木，不見森林B滴水石穿C物極必反D刻舟求劍E斷章取義F墨守成規(guī)G失敗乃成功之母H統(tǒng)籌兼顧I士別三日，當刮目相看J頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳答案：ＡＤＥＦＪ課堂練習第23頁/共27頁教育部根據(jù)社會發(fā)展的變化，公布了新的中小學生行為規(guī)范守則。中學生與小學生生活、學習環(huán)境相似，對學生要求具有一致性，因此原來的中學生守則和小學生守則合二為一，成為《中小學生守則》，有利于堅持對中小學教育的一致性和連續(xù)性。對中小學生針對其特點，有不同要求，比如要求小學生“注意安全，防火，不做有危險游戲”，對中學生要求“不吸煙，不濫用藥物，拒絕毒品”。請分析教育部制定《中小學生守則》體現(xiàn)了唯物辯證法的那些道理？（12分）第24頁/共27頁（1）事物是變化發(fā)展的，堅持用發(fā)展的觀點看問題。根據(jù)社會變化發(fā)展要求，修訂《中小學生守則》說明了用發(fā)展的觀點看問題。（3分）（2）事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。人的成長過程中，小學階段、中學階段有前后相繼的聯(lián)系，因此將原來小學生、中學生守則合二為一。（3分）（3）矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要求我們堅持一般和個別、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。對中小學生要求有共同之處，也有不同具體要求。（3分）（4）矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。對中小學生針對其特點所作不同要求體現(xiàn)了具體問題具體分析的道理。（3