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文檔簡介
2022年廣西壯族自治區(qū)柳州市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”中劉郎指的是
A.劉徹B.劉備C.劉邦D.劉裕
2.今年用干支紀(jì)年是庚寅年,據(jù)此推算,則后年用干支紀(jì)年是()
A.壬辰年B.辛丑年C.甲申年D.辛亥年
3.《斷魂槍》的主題是
A.孫老者的淪落B.沙子龍被人遺忘C.王三勝的失敗D.江湖藝人的命運(yùn)
4.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?/p>
A.劉義慶
B.侯方域
C.柳宗元
D.宗臣
5.主要記載孔子及其弟子言行的儒家學(xué)說經(jīng)典是()
A.《論語》B.《詩經(jīng)》C.《大學(xué)》D.《中庸》
6.下列各句中,“數(shù)”字作“計(jì)算”義解的是()
A.此其過江河之流,不可為量數(shù)
B.必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力
C.成敗之?dāng)?shù),視此而已
D.數(shù)罟不入灣池
7.我國古代第一個(gè)有巨大成就的詩人是
A.屈原B.曹操C.李白D.杜甫
8.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是
A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖
9.在下列橫線上依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①對(duì)于外國文化,排外文化的方針是錯(cuò)誤的,應(yīng)當(dāng)盡量______進(jìn)步的外國文化,作為發(fā)展我國新文化的______。②蜘蛛的絲,即使放棄了科學(xué)的______,從實(shí)用上看,也是很有意思的。③科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,______神話、童話的幻想故事,都可能成為現(xiàn)實(shí)。
A.吸收借鑒觀查以致B.吸收借鑒觀察以至C.吸取鑒戒觀查以至D.吸取鑒戒觀察以致
10.表現(xiàn)鶯鶯對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿更為強(qiáng)烈的曲詞是
A.前暮私情,昨夜成親,今日別離
B.有夢(mèng)也難尋覓
C.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里
D.但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第
二、閱讀理解(4題)11.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
12.
第五自然段括號(hào)部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達(dá)有何特點(diǎn)?這段文字在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
13.
燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。
14.滄浪亭記
歸有光
浮圖文瑛,居大云庵,環(huán)水,即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。請(qǐng)子記吾所以為亭者?!?/p>
余日:“昔吳越有國時(shí),廣陵王鎮(zhèn)吳中,治南園于子城之西南。其外戚孫承佑,亦治園于其偏。迨淮海納土,此園不廢,蘇子美始建滄浪亭,最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余,此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變,朝市改易,嘗登姑蘇之臺(tái),望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,閨閭、夫差之所爭,子胥、種、蠡之所經(jīng)營,今皆無有矣!庵與亭何為者哉?雖然,錢繆因亂攘竊,保有吳越,國富兵強(qiáng),垂及四世,諸子姻戚,乘時(shí)奢僭,宮館苑囿,極一時(shí)之盛;而子美之亭,乃為釋子所欽重如此??梢砸娛恐姑谇лd之后,不與其澌然而俱盡者,則有在矣?!?/p>
文瑛讀書,喜詩,與吾徒游,呼之為滄浪僧云。
文章所體現(xiàn)的歸有光的文章有什么風(fēng)格特點(diǎn)?
三、名句默寫題(10題)15._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
16.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
17.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
18.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
19._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
20.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
21.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
22.但見悲鳥號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
23._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
24._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B解析:“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”中的劉郎指的是劉備。求田問舍:買田置屋。三國時(shí)許汜對(duì)劉備說,他過下邳時(shí)見陳元龍,陳元龍不理睬他,自上大床去睡,讓他睡下床,未免太傲慢不敬。劉備批評(píng)許汜說:“君有國士之名,今天下大亂,帝國失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人(劉備自稱),欲臥百尺樓上,臥君于地,何但(只)上下床之間耶!”(事見《三國志·魏書·陳登傳》)此用其事,意思是說,自己胸懷國家大事,恥于做許汜那樣只顧自己一家私利的庸人。
2.A
3.B
4.B
5.A
6.AA項(xiàng)“數(shù)”意思是“計(jì)算”;B項(xiàng)“數(shù)”意思是“次數(shù)”;C項(xiàng)“數(shù)”意思是“規(guī)律”;D項(xiàng)“數(shù)”意思是“細(xì)密”。
7.A
8.A解析:作者馬致遠(yuǎn),元代有名的散曲作家,人稱“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。
9.B
10.C
11.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
12.第一問:通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動(dòng)形象有畫面感樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。第一問:通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動(dòng)形象有畫面感,樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。
13.大致分為四個(gè)層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心以退為進(jìn)。第二層“越國以鄙遠(yuǎn)……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動(dòng)秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害。”主存鄭利秦以利誘秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必?zé)晉貪不義以史間秦。大致分為四個(gè)層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心,以退為進(jìn)。第二層,“越國以鄙遠(yuǎn),……君之薄也。”陳亡鄭利晉,以害動(dòng)秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗?,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之。”責(zé)晉貪不義,以史間秦。
14.即事抒情真切感人;注重細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng);篇幅短小言簡意賅。即事抒情,真切感人;注重細(xì)節(jié),刻畫生動(dòng);篇幅短小,言簡意賅。
15.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
16.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
17.哀民生之多艱哀民生之多艱
18.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
19.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
20.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
21.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
23.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
24.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁?xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的
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