高考作文復(fù)習(xí)：深度思考豐盈思想作文導(dǎo)寫

深度思考，關(guān)注無形，豐盈精神和思想——聯(lián)考語文作文試題導(dǎo)寫【試題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）福樓拜拿來一個杯子，問莫泊桑：“這只玻璃杯里裝滿了什么？”莫泊?？戳丝?，說：“先生，里面什么也沒裝。”福樓拜繼續(xù)問：“真的什么也沒裝嗎？”莫泊桑仔細(xì)看了看，然后再肯定地說：“玻璃杯里什么也沒裝。”福樓拜說：“難道這個玻璃杯里，裝的不是滿滿一杯空氣嗎？”莫泊桑連連點頭，福樓拜說：“生活中，我們很喜歡關(guān)注有形的東西，那都是表面，沒有深度則不能引起思考。身為作家要關(guān)注無形的東西，里面要有精神和思想，這樣你的文章才有深度，才會引起共鳴?！蹦瓷Ｃ┤D開，最后寫出聞名世界的《項鏈》《羊脂球》等，成為法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最大、成就最高的作家。以上材料對我們有很大的啟示，請結(jié)合上述材料與自己的生活經(jīng)歷寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！驹囶}分析】試題評析這道試題是新材料作文類型試題，材料以歷史故事為情境載體，要求考生以史為鑒，汲取歷史智慧，指導(dǎo)人生成長，激發(fā)考生關(guān)注歷史，體驗生活。二、題干分析試題具有限制性?！耙陨喜牧蠈ξ覀冇泻艽髥⑹尽?，這要求考生的作文立意要整體關(guān)注材料，抓住材料關(guān)鍵詞語，進(jìn)而提出立意的關(guān)鍵詞語，提示考生立意所用關(guān)鍵詞語務(wù)必使用材料中的詞語。試題具有開放性。“結(jié)合上述材料和自己的生活經(jīng)歷寫一篇文章”，這提示考生在寫作素材是具有開放的，但是考生要注意的是，在議論性的作文中，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，不是長篇記敘自己的故事，更多的是體現(xiàn)自己獨特的生活思考。三、材料分析材料福樓拜和莫泊桑的對話為主要內(nèi)容，并在結(jié)尾介紹了莫泊桑的創(chuàng)作成就?？忌梢圆捎糜晒菀虻姆椒ㄗプ〔牧系年P(guān)鍵。因此材料的立意的關(guān)鍵語句是：“生活中，我們很喜歡關(guān)注有形的東西，那都是表面，沒有深度則不能引起思考。身為作家要關(guān)注無形的東西，里面要有精神和思想，這樣你的文章才有深度，才會引起共鳴?！标P(guān)鍵語句中既有“要深度思考的原因”，也“深度思考的措施”，即“關(guān)注無形的東西”，綜合這道作文試題的立意為：“深度思考，關(guān)注無形，豐盈精神和思想”?！拘形臉?gòu)思】這道試題提供了故事，并由故事引發(fā)啟示：“深度思考，關(guān)注無形，豐盈精神和思想”，并具有“要深度思考的原因”，也“深度思考的措施”,因此文章脈絡(luò)采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式。在“引”的部分，簡單引用材料，引出論點；在“議”部分從“為什么”“怎么做”即“為什么深度思考，豐盈思想和精神”“怎么深度思考，豐盈精神和思想”兩個角度進(jìn)行展開；在“聯(lián)”部分，就當(dāng)前社會上“飯圈文化”“顏值即正義”等錯誤思想進(jìn)行批判，這些錯誤行為是缺乏深度思考的，是沒有豐盈精神和思想的表現(xiàn)。在“結(jié)”部分，引用名人話，回扣論點，發(fā)出號召?！鞠滤魑摹可钊胨伎?，豐盈思想因為深入思考，豐盈思想，福樓拜敏銳提出玻璃杯布滿空氣，睿智而有趣；因為深入思考，豐盈思想，莫泊桑寫出諸多世界名著，深刻而厚重。文學(xué)如此，生活亦是如此，要以深入思考為船槳，看透有形外在之物，關(guān)注無形之物，豐盈思想和精神，做有內(nèi)涵的人。點評：這是文章“引”之部分，在概括材料的基礎(chǔ)上，引出本文的中心觀點。深度思考，方能探破事物本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)“無形”規(guī)律，增加思想的厚度。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：“懶于思考，不愿鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種‘貧乏’用一個詞來稱呼，就是‘愚蠢’。”因此，生活需要深度思考。君可見，孔子周游列國，深度思考人生與社會，總結(jié)出以“仁”和“禮”指導(dǎo)人生與社會的智慧，塑造了中華民族品格；君可見，蘇軾暢游赤壁，在月夜之下、江水之中，深思人生外在的困苦，探破“水月”奧秘，獲得豁達(dá)思想性格，點撥困頓之中的人們獲得心靈的寧靜；君可見，牛頓冥想于果樹之下，深度思考萬物下落，發(fā)現(xiàn)無形的“引力”的魅力，收獲萬有引力的成果，指導(dǎo)人們更好認(rèn)識世界?？梢?，深度思考習(xí)以為常的表象，可以習(xí)得外在背后的無形之物，豐盈思想，凈化思想。點評：這是文章“議”的部分，從“為什么”角度展開論述，采用“君可見”排比句式，增添了文采。深度思考，豐盈思想和精神，需要練就透過現(xiàn)象關(guān)注本質(zhì)的敏銳眼光，不習(xí)慣于外在，不迷失于外在。俗話勸告世人：“人不可貌相，海水不可斗量?！比欢藗兺酝庠谂袛嗍挛铮珔s嘗嘗迷失。平常之人錯過千里之馬，就是以馬的外在決定事物，而伯樂能不為外在所迷，關(guān)注無形，發(fā)現(xiàn)千里馬。除了迷失在外在有形，常人往往習(xí)慣于事物外在的有形之貌，無法發(fā)現(xiàn)事物背后的本質(zhì)。面對世人熟悉的天花板下燈來回擺動的現(xiàn)象，伽利略不習(xí)慣于外在有形之貌，深入研究擺動的規(guī)律，制造出鐘擺。他之所以可以普遍的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)無形的規(guī)律，就是因為他善于思考熟悉的現(xiàn)象背后的無形之物。因此，我們需要不習(xí)慣于外在有形之物，不迷失在外在有形之貌，以明銳眼光關(guān)注無形之物，深度思考。點評：這是文章“議”的部分，從“怎么做”角度出發(fā)。這篇文章這處缺少深度，需要改進(jìn)。當(dāng)今時代，百年變局縱深演進(jìn)，價值觀念復(fù)雜多樣，部分青年困于“顏值即正義”的膚淺的、庸俗的觀念，迷失在無聊、無趣、無腦的“飯圈文化”，只關(guān)注外在外貌，缺乏正確的價值引領(lǐng)，思想膚淺，精神萎靡。因此，時代青年有必要，破除有形之貌的迷惑，關(guān)注社會無形之本質(zhì)，深入思考，豐富思想和精神。點評：這是文章“聯(lián)”的部分，聯(lián)系社會現(xiàn)象和生活經(jīng)驗，論述“深度思考”的時代要求時代青