《天道》電視劇觀后感五篇

8/8《天道》電視劇觀后感五篇電視劇《天道》改編自豆豆長篇小說《遙遠的救世主》，可以說這是一部神奇的電視劇，能像這次一樣看過電視劇后能不斷沉浸在劇中的情節(jié)和臺詞中不能自拔的情形不多。下面是小編帶來的五篇《天道》電視劇觀后感，希望大家喜歡!《天道》電視劇觀后感1怎么說呢這部電視劇總體是不錯的，它的劇情主題還是很不錯的，它所宣揚的是人間的正義。它并不象時下某一些影視作品中講一些亂七八糟的愛情觀，當然這是主題的不同才有的結(jié)果，也正是我喜歡的原因。劇中的人物之間的情感很真摯，沒有不道德的成份，導演選角還是很成功的。下面還是從劇中人物一個一個談起。芮小丹——劇中的女一號，家世很好，在世俗眼里不可能去當刑警，否那么就是病態(tài)了，然而她卻偏選擇了當刑警?？梢赃@么說一個好的警察會付出很多，而當刑警那么是要付出更多，當個好的刑警那么是要付出更多更多。為什么呢，可能是因為她的本性有關，重情義夠朋友，講正義幾乎是個完人了，在27歲時因為正義獻出了生命，雖說這種事現(xiàn)實生活中不一定存在，然而在這部戲中發(fā)卻是那樣的自然，并且正是如此才會讓人更感動，平時她并不是說自已當刑警是有多么高尚的動機說是為了生活，其實不然她的家庭經(jīng)濟生活是很好的，父母的經(jīng)濟能力都很好，這樣只能說來是她為了自已的一種精神追求，一種理想和信念的追求。和其他無關。對于愛情她是更執(zhí)著，她向往真正的感情，而且一旦真愛到來，她是那么的勇感。她對丁元英的愛可以說是一心一意的。那算得上是一份很真誠的愛，在這個愛情有太多的相互理解和包容，而現(xiàn)在人們最缺的也就是那種人與人之間的理解和包容了，因為難得所以感動。因為有最愛的人，和為了最愛的事業(yè)，一個警察的使命而牲犧的。劇中她雖然死了可是她死得無怨無悔，心中是那樣的坦然和滿足，帶著一份永恒的依戀，她才是天國的女兒。丁元英——劇中的男一號，他的思想有深度，但卻不被這個世俗所接受，連他的家人也不能理解他，在這個世界只有極少數(shù)人能理解他，當然在他堅強的背后還有一顆軟弱的心，當他最愛的女人去世的時候他心痛到吐血。他是一個幾乎無所不能的人，然而命運中有的事仍然是他不能改變的，他能從事業(yè)的最頂峰時因為他的良心而放棄最賺錢的事業(yè)，他可以與事無爭地過日子，他也是最重義氣的一個人，在他只有16萬元錢的時候，他可以一次性借給人15萬元，困難的時候他寧肯賣掉自己喜愛的唱片而不愿給朋友添麻煩，對于孝不孝這個問題他的思考是理性的有別于傳統(tǒng)，這個觀念和豐子愷的一篇文章很相似，——“養(yǎng)兒不一定要防老，如果是那樣就變味了，子女和老人之間可以是友誼性的，但是卻不是必然的義務。當然這個中間還有一個道德的問題見死救不救，他認為能救那么救，盡一切都要去救。然而救不了再救就沒有什么意義了，〞其實他對于女人不是不愛而是他擔憂遇不到懂他的人，所以為了不讓人傷害而不敢去愛。如果一旦遇上了他還是會愛的，因為他太理性了，他對音樂的理解也是非同凡人的，對于音樂的追求也是普通人不能理解的，飯可以隨便吃但是不能沒有音樂。還有就是對茶、煙、酒。這是一個愛好問題。在劇中是他是一個有大智慧的人，所以他才對生活中的一些小事無所謂。他倍受爭議時也不去辯白。“人都怕死，不但怕死生老病死人人都怕，然而怕有什么用呢并不是因為怕就能防止，只有冷靜智地去面對。〞他追求的是一種道的境界而且是最高的境界—天道，也就是神道。我的感受道的第一重是人道，然后是王道，最高的是天道，最不好的是魔道。而對于普通人來說人道都不一定能參透。成神成魔都很難。并且神魔有時也很難分清。神道的另一個極端就是魔道。神往往因為一念之差神也就變成了魔了?！案呒壍恼苋霜毺幹?，這并不是他想孤獨，而是在他的周圍找不到他的同類。〞肖亞文——一個很精明的女人并且不失正義，因為如此才值得一提。朋友之間最重要的就是能理解和信任。還有一點是她很冷靜，務實并且善于和敢于抓住機遇。最深刻的一句話“如果賠光了大不了再去打工〞。當然她并不是盲目的，她是有把握的。不過這也很要有勇氣的。韓楚風算是一個成功人士。有義氣，對于丁元英他是一個能懂他的男人。歐陽雪——一個關鍵時候很果斷的女人，在格律詩最艱難的時候因為特定的原因她一個人承當了所有的重擔。最終好人還是有好報。她成功了。馮世杰—一個老實的而沒有主見的人，他的心眼不壞，所以最困難的時候他沒有只想到他自已一個人，只是他沒有主見，最后由于特定的原因他的付出還是得到了回報。葉曉明——有些小聰明，只是聰明反被聰明誤。還不算是個很無恥的人，最起嗎還有自知之明。劉冰——應是一個最失敗的人，他的致命特點是他太貪了并且沒有自知之明，最后也是自己把自己送上了絕路。林雨峰——失敗的梟雄，只能這么說他因為他只有死的霸氣而沒活的勇氣，在他成功后而得意忘形。進攻、進攻、不懂得居安思危。要知道這個世界有矛就有盾，是并存的如果只有矛而沒有盾那是不完整的世界，不懂這個道量的人就注定要失敗。當然他最后沒有走上一個極端，而是選擇用死亡來承當錯誤。對于劇中三個非正常死亡也有三種不同的意思，芮小丹的死是正義之死她死得安心坦然，讓人敬佩雖死猶生。林雨峰的死只能說他是無可奈何有點悲涼的成份在里面，卻不能說是悲狀。劉冰的死只能說貪心缺乏自找死路了，并不是別人沒給他時機只是他太貪了?！短斓馈冯娨晞∮^后感2丁元英——為什么他可以扒拉靈魂丁元英未出場，就被評價為“可以是魔，是鬼，但絕對不是人〞，電視劇《天道》觀后感。因為他有著超常人的思維和睿智，仿佛一切的人和事都在他的算計之中;而他為人處世與眾不同，不按常規(guī)出牌，個性極不入世，又讓人不可理喻。其實，只不過是看問題的角度不同，看到的結(jié)果就不同而已。他只是一個善于撥開表象看本質(zhì)的思辯者。之所以說“善于〞，是因為他在不斷地經(jīng)歷著覺和悟的過程。很少有人真正懂他，因為很少有人能夠和他站在一個高度、一個層面對話，因此他是孤獨的，這種孤獨讓人覺得悲涼;他精神的超現(xiàn)實某種程度也決定著在生活中的格格不入，他的這種自我修煉有點出家人修行的味道，這也應了小丹那句“剃了頭發(fā)就可以當和尚〞。他評價自己是“一個對傳統(tǒng)文化極具偏見的人〞。“偏見〞，也就是說有著對當下的主流文化不同的聲音。為什么用“偏〞字，本身就說明傳統(tǒng)文化對非主流文化的不包容性，才會讓人們覺得他怪，覺得他身上充滿了“不合時宜〞。他有著長時間在國外留學和生活的背景，使他得以感受不同文化的沖突和碰撞，從而比更多人有了抽身而出反觀中華文化的時機，對于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實的不適他有著更深刻的體會。而恰恰是這種普通人所沒有的對傳統(tǒng)文化的“偏見〞，使得丁元英對周遭的人有著神奇的吸引力;恰恰由于有了“偏見〞，他才會深刻反思一個人在主流文化中應該扮演的角色，悟到保存自我、尊重規(guī)律的重要，他以對天道的認識和思辯，以對文化屬性的抽身反思，獲得了縝密的智慧;以毫無圓通卻真率的人品贏得了信任和廣泛的社會關系，從而使格律詩公司海外檢驗通過、市場順利翻開;以實事求是、尊重客觀規(guī)律的態(tài)度預料到了一樁樁事件、籌劃了成功的扶貧商戰(zhàn);而他的智慧和勞動又沒有用來為自己、為小丹有所圖!他的想法和行為，在這個金錢和權(quán)利已成為推動力的社會里太鳳毛麟角了,太標新立異了，這樣的大智慧、大境界，有幾個人能夠理解?丁元英與世俗文化的格格不入，還表達在有一種執(zhí)拗，讀后感《電視劇《天道》觀后感》。通?？磥?，被認為處世成熟的人，也就是那種常常被主流文化所肯定的人，內(nèi)心的想法和外在的表現(xiàn)是可以沉著變換的，而被人們認為“不合事宜〞的人往往不屑于為了主流文化的要求而改變自己的外在言行，因為他們認為那種改變是虛偽。當元英要去五臺山小丹說沒有方法請假陪他時，丁元英的答復很直接，小丹不免嗔怪他不能順便裝著表示一下遺憾，丁元英就答復：“這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所?？善沸赃@東西，今天缺個角，明天裂條縫，也就離塌陷不遠了。〞可看出他那他不愿意向世俗文化妥協(xié)的孩子氣般的執(zhí)拗率真。他其實是很善良的，希望人們能夠充分認識文化屬性，尊重客觀規(guī)律，抓住機遇勤奮獲取，他所做的一切也是在循循引導著身邊人。但他堅守一條，就是幫助不是給予，人必須靠自己，自己才是自己的救世主。他幫人不是幫在外表，而是內(nèi)心，是意圖改變?nèi)藗児室詾槭堑氖澜缬^，讓自己的認識從主流文化中沖出來，轉(zhuǎn)變觀念，尊重天道，回歸自我。因此，接近他、了解他的人，逐漸被他的思想和人格魅力所折服，而認識了、理解了這種世界觀，不知不覺中，“覺悟天道，名開天眼〞，就被他“扒拉了靈魂〞。通常我們會認為孤獨的人，內(nèi)心愛的能力較弱。但從丁元英對小丹的感情來看，恰恰是孤獨的人，一旦真愛起來，是會強烈、專注到極致的。他真的把小丹視為知己，至情至圣：“人生冷暖論到極致，男人女人的一個情字。〞“沒招沒術(shù)的`感情，剩下的，就是造物主給的那顆心了。〞小丹回德國探親，思念驅(qū)使他不遠萬里飛特拉維夫，陪伴她游耶路撒冷。當所有人都指責他對小丹臨別前電話的冷漠、質(zhì)疑他對小丹的情感時，他沉默著，他的感情沒必要向任何人辯白、證明!“情感不需要證明，證明本身就是對情感的褻瀆〞，這只有小丹才能理解!他傷慟得吐血了，他是動了真情的啊!但作為一個思索者，丁元英又是矛盾的。他“處處表達出對世俗文化居高臨下的包容〞，這種包容，其實就是自己堅信的真理無法融入實踐的一種無奈的姿態(tài)。他在格律詩創(chuàng)辦之初去五臺山見佛，求的是個心安。他在邊緣思索，企圖清靜無為，……小丹的坦然赴死，觸擊了他靈魂深處的所謂居高臨下的包容!小丹搶先一步進了基督的窄門，她才是真正的明白人。小丹所到達的，就是他一直希望而沒有到達的高度。佛講一門深入，道講清凈自然，基督講善惡有報。基督最了解人類，是根底;佛最了解宇宙，是升華后的更高境界;道教取法自然，或者規(guī)律。但是首先要了解自然與人類的互動關系，自然成就人，人也成就自然，人不能脫離自然獨在，當人希望改變自然、實現(xiàn)自我的時候，清凈無為就無地自容了。小丹要丁元英給她造一個神話，只是一個善巧方便，不如說她給丁元英指了一個安心的法門。她不怕失去他，因為丁元英的緣起為她翻開了窄門，她成神了，所以她可以繼續(xù)講故事。丁元英如果想進窄門，也只能沿著小丹的路繼續(xù)走下，找到自己的安心之所。假設是繼續(xù)清凈無為的話，那么永遠只是一個身處其中、卻欲冷眼旁觀的消極避世者，他的心將永遠不得安寧?！短斓馈冯娨晞∮^后感3網(wǎng)絡上無意的瀏覽，得到了能讓我久久不能忘懷的感觸。“天道〞——一部現(xiàn)代城市電視劇，觸動了我塵封的心靈，僅僅看了幾集，讓我的心感覺像嬰兒般在接受天雨的洗禮，久久回味。習慣了現(xiàn)代安靜生活的我們，何曾想到過外面還有更為崇高的生活方式，還有更為另類而又是我不斷向往的人生境界和追求。聽著“天國的女兒〞，仿佛又回到了劇情中女主角那瞬間被震撼的永恒感受，聽著純潔的樂聲，感受純潔的靈魂從天而降，靜靜拷問心靈，默默流淚。默默吸引我的是對劇中男主角不盡的解讀，他高學歷，對傳統(tǒng)文化反感到骨子里但又有無上的包容，在經(jīng)受不住對中國股市掠奪的良心譴責后，回到古城。對男主角，我感受到了自己與他在文化上的巨大差距，他叱咤商場，能夠讓古城“發(fā)燒友〞汗顏，文學上所做詞讓文化局長羞愧難當，對人性的解讀撬開萬死不赦囚徒的嘴，而心理學的造詣又讓他生活的清楚明白。這一切，都注定了他是生活在生活頂端的王者。在使我感到生活的差距的同時，又使我有了細細解讀他的欲望。階層，我們這個社會的現(xiàn)實，在劇中表現(xiàn)的如此的真實，感覺是如此的不可逾越，在芮小丹與韓楚風的交談中，芮小丹商場的購物中，都顯示的如此震驚。反過來想，階層能否成為我們發(fā)奮向上的動力，還是我們茶余飯后的談資，問自己，是否需要輝煌一次?對一個如我彷徨的人，最有益的良藥莫過于精神文化的拯救，“天道〞中的語言、劇情及靈魂的拷問無不是我的著魔的所在，愿更多的人喜歡?！短斓馈冯娨晞∮^后感4幾日前，利用國慶假期，我渡瓊州海峽乘火車北上，路迢迢千里，輾轉(zhuǎn)抵達《天道》外景拍攝地，山東聊城;也即是劇中所稱的“古城〞。古城之印象，盡收于“水〞、“古〞、“文〞的地域風情中。漫漫行走在街市，記憶中的熟悉，原是劇中元英與小丹在古城相往的`那些橋段。東昌湖上的拱橋，古舊的光岳樓，楊氏宅院內(nèi)的海源閣，四面環(huán)繞著的護城河，小丹跳過街舞的大廣場，他們倆吃工夫面的小巷口……一一真實示現(xiàn)于眼;我仿佛是以緬懷的心境，追思著他們?nèi)缣靽闶帤獾膽偾椤ｋm言之，他們并不存在于現(xiàn)世中，而我所敬重應是那份不易的情愫，是那純潔超然的精神高度。是夜，細雨綿綿，秋風清涼;齊魯大地一方偏隅小村的鄉(xiāng)舍間，昏黃燈下，我單獨翻看著《天道》的原著——長篇小說《遙遠的救世主》。這原是一部非同尋常的文學作品，書中廣泛觸及人生、宗教、法律、文化、音樂、哲學、心理學、社會學、經(jīng)濟學、金融股票等命題;所喻言揭示的深層哲理，已遠超出自己知識架構(gòu)下的認識境界。所以是，欲想言，便生生的不知從何而言起。沿著劇中以及書中的脈絡，幾日后我追尋到另一古城，首都北京;這也正是故事情節(jié)中，人物命運與事態(tài)開展的轉(zhuǎn)折地。悲、喜盡在北京城;大氣成篇，嘆為觀止。他人得道悟到而講出的體驗，我僅是個觀者;惟自己覺到悟到，才是真正的得之其道。秋風里，我佇立皇城根下的街頭，只在用心悟覺?！短斓馈冯娨晞∮^后感5《天道》是由《遙遠的救世主》改編的電視劇，在劇中最經(jīng)典的一句臺詞就是“神即道，道法自然，如來〞，這句將三種宗教結(jié)合一體的觀點是經(jīng)典中