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7/7《家》2000字讀書心得5篇所謂心得就是工作或學習中的體驗和領悟到的東西,亦可以稱作心得體會?!靶牡皿w會〞是一種日常應用文體,屬于議論文的范疇。下面一起來看看小編為大家整理的《家》2000字讀書心得,歡送閱讀,僅供參考?!都摇?000字讀書心得1一向以來都不喜歡描寫封建時代關于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比擬多,談談幾點看法:這本書雖然如中國新文學史(關于巴金節(jié)錄)所寫的:假設干章節(jié)讀來仍感到難以下咽,表達的局部。許多對話,太急于表達思想,而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時,巴金還對文學蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道,而且我始終就不曾想知道《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談談最耀眼的覺慧。我猜測,這個形象的出發(fā)點,是巴老在十版代序中一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟討飯小孩,并思考你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你,你這個偽善的人道主義者最后蒙住耳朵走進房里,頹然道:吃醉了,吃醉了。他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。但他敢于對抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:對抗。是的,我要對抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:永生在青春的原野。即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。書里的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的斗志?!都摇?000字讀書心得2最近正在重讀《家》這部經典著作。初一的時候只讀過一半,這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經典。巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。《家》這局部以“五四〞的浪潮涉及到了閉塞的內地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫〞。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒-無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛假設。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫,表現了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴〞的呼聲。覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線,是始終貫串在《激流》三部曲里的人。覺新,作者對他所花的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了對抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教,全個傳統(tǒng),全個迷信〞,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的,大多是通過覺慧,批判他的怯弱、“作揖哲學〞和“無抵抗主義〞,但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否認了。覺民的性格是沉著的,也是比擬定型的;作者給他安排了一個比擬順利的遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和開展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運?!拔逅抹暤睦顺毕破鹆饲嗄暌淮臒崆楹屠硐耄不厣盍怂麄儗τ谂f的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學〞和“無抵抗主義〞,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)〞。他確實是“幼稚〞的,對周圍的一切還不能作出科學的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結〞,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四〞時代對舊的一切表示疑心和否認的精神,他知道這個家庭是“無可挽救的了〞。他并不想對“家〞寄托什么希望,而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報社等等社會活動,“夸大地把改進社會、解放人群的責任放在自己的肩上〞。即使在他與鳴鳳熱戀的時期,他在外面也“確實忘了鳴鳳〞,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時,才“不能不因思念她而苦惱〞。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義〞和別人的懦弱性格作了批判。作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——瑞玨,舊社會的一個女人,可以說死在封建的禮教下,也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下,也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情,那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下,如果說她死于封建禮教,那并不希奇,封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子,所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……巴金在回憶自己寫下這些文字時,說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活,因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月,那些人都是我當時朝夕相見的,也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史,我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅,寫瑞玨,寫鳴鳳,我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說,我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓,那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。〞是啊!“青春畢竟是美麗的東西,而且這一直是我的鼓舞的泉源〞……《家》2000字讀書心得3在我國現代文學,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》,此后,他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現代文學具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲〞中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光芒和動人的藝術魅力吸引著廣闊讀者,在中國現代文學占有著重要的地位。覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處〞,他凡事都采勸不抵抗主義〞。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有對抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不〞字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災〞為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力對抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式〞的生活。小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽對抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象――梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同――梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害,強化了全書主旨。《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌?!都摇肥且徊砍浞直磉_了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就?!都摇?000字讀書心得4“我想有個家……〞音律在跳動著,歌詞道出了人們的心聲,可到底什么才能稱作“家〞?“家,應該是蜘蛛網的中心,連結著千絲萬縷的情,不管你走得多遠,你的喜怒哀樂只要有一絲絲的脈動就會震動著蛛網的中心〞這句話,把家比作蛛網的中心,生動形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風港,家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼,家是承載著我們喜怒哀樂的小船,當我們在黑暗中迷惘的時候,家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當我們在寒冷中孤獨的時候,家是那一張溫暖我們的心的棉被;當我們在迷途中無助時,家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無法被取代的。家同時也意味著愛與責任。薩克斯曲《回家》不知打動了多少游子的心,它的產生正是由于作者夜深回家時,發(fā)現母親還坐在沙發(fā)上等他歸來,真情涌動于是寫成了這經典之作。一個人無論你長多大,長多老了,在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場景,每個人都經歷過,感覺不一樣,有的溫馨,有的沖動,有的心酸。俗話說,父愛如山,母愛如水,這些愛也只有在“家〞的存在前提下才會呈現出來。如果沒有了家,哪會有厚重如山的父愛;如果沒有了家,哪會有細膩如水的母愛;如果沒有了家,哪會有觸動人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里,就有心酸的表達:“三姐結了婚。母親對兒女都是一樣疼愛的,但是假假設她也有點偏愛的話,她應當偏愛三姐,因為自父親死后,家中的一切事情都是母親和三姐共同支撐的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來的我們的破門外的時候,母親的手就如同冰一樣冷,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去??墒撬龗暝е齑?,手扶著門框,看著花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學校,家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒人跟她說一句話。新年到了正趕上政府倡用陽歷,不許過舊年。除夕,我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到請爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來。到我該走的時候,她遞給我一些花生,“去吧,小子〞街上是那么熱鬧,我卻什么也沒看見,累遮住了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母??墒谴饶覆粫俸蚺沃伊耍讶肓送?〞這一段文字,詮釋了母親對兒女該盡的責任和兒女對母親應盡的義務,勸誡我們不要等到“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待〞的時候,才想起在家中孤獨地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們懊悔的時候,才發(fā)現能補救的時機早已逝去。不要讓這種欲哭無淚的心痛,一直痛楚心扉。如果沒有了父母對子女的責任,那么,家也就么有了其存在的意義。如果沒有了子女對父母的義務,那么,家也就失去了其存在的價值??傊?,家從某種意義上來說,其實根本不是一個具體的地方所在,只是某時某刻在某地方有了安心的感覺,就算是到家。我們可以做和應該做的,只是使這種“心安〞這種“心神合一〞這種“神魂合一〞的感覺盡可能地常在,那么不管一個人身居何地,都不算離家很遠,或者干脆說就是身在家中了?!都摇?000字讀書心得5今年暑假,我讀了一本名著,名字十分簡短,叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂,筆名巴金。這本書講述的是一個成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事,其中有好多人物,給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟??墒撬麄兗沂苤呃蠣數姆饨刂?,年輕力壯的他們雖說受過新思想的熏陶,可是又不敢頂撞長輩,暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴,可是高老爺給他訂婚,他玩起失蹤,最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳,馮樂山卻要納鳴鳳為妾,鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家,來到了大城市上海,參加革命。可以說,這本書幾乎是寫的悲劇故事。從這本書中,不難發(fā)現,巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡,也描繪出來在溫情的外表下,封建時的

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