2022年江蘇省連云港市海州區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年江蘇省連云港市海州區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.被譽(yù)為"詩(shī)圣"的詩(shī)人是()

A.李白B.杜甫C.王維D.陶淵明

2.“信誓旦旦”一語(yǔ)出自()

A.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》B.《短歌行》C.《國(guó)殤》D.《行路難》

3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,田七不僅具有良好的止血功效、顯著的造血功能作用,還能加強(qiáng)和改善冠脈微循環(huán)。

B.周立波到蘭心大劇院演出,還沒(méi)開(kāi)演,劇場(chǎng)里就坐滿(mǎn)了觀眾來(lái)看演出。

C.汽車(chē)竟然在高速公路上拋錨了,這是他當(dāng)初始料未及的。

D.泰州市出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)泰州市高等職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,提出要建立職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)制度。

4.《氓》選自《詩(shī)經(jīng).國(guó)風(fēng)》中的()

A.王風(fēng)B.秦風(fēng)C.衛(wèi)風(fēng)D.鄭風(fēng)5.各體兼長(zhǎng),尤以五古七律成就最高的詩(shī)人是()A.A.陶淵明B.李白C.杜甫D.白居易

6.李密《陳情表》的寫(xiě)作特色是()

A.直抒胸臆、以操守感人B.奏疏說(shuō)理、婉約宜人C.記敘抒情、以理服人D.夾敘夾議、以孝情動(dòng)人

7.

13

《諫逐客書(shū)》中,“棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是()。

8.

2

冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()。

9.余秋雨的《洞庭一角》是()

A.記敘義B.散文C.散文詩(shī)D.議論文

10.被譽(yù)為“唐宋八大家”之首的是()A.A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.韓愈D.王安石

二、閱讀理解(4題)11.下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()。

A.長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯而此獨(dú)以鐘名,何哉?

B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?

C.水廣則魚(yú)大,君明則臣忠竭誠(chéng)則吳越為一體

D.遂出見(jiàn)之,因授以為相因賓客至藺相如門(mén)謝罪

12.

在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹?

13.

簡(jiǎn)要分析這篇文章的語(yǔ)言特色。

14.老屋

楚巖

①綠銹斑斑的銅制鑰匙插進(jìn)去,往上一提,然后把門(mén)環(huán)一擰,門(mén)就開(kāi)了,推開(kāi)它,門(mén)吱呀一聲發(fā)出沉重的嘆息;同時(shí),門(mén)楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。

②我離家已經(jīng)整整九個(gè)年頭。開(kāi)始幾年,老伴依然和這老屋廝守。每個(gè)星期六下午,我如同“候鳥(niǎo)”一樣飛回鄉(xiāng)下,與老伴相聚。彼時(shí)的老屋在我心中,如同鳥(niǎo)兒的歸巢。當(dāng)我在人生的天空飛累了,可以在此睡個(gè)甜甜的覺(jué),亦可躲避外界的風(fēng)風(fēng)雨雨。十年以前,我拼盡全力,把所得一個(gè)子兒一個(gè)子兒地積攢起來(lái),帶領(lǐng)妻子和未成年的兒女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一擔(dān)一擔(dān)地挑回家準(zhǔn)備改造舊屋。兒女們累的哭了,我就用美麗的語(yǔ)言,給他們描述住進(jìn)新屋那種舒坦和愜意……

③我們的村子原是一個(gè)破敗落后的小村。小山坡下,擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子,當(dāng)年都是低矮的泥磚建筑,顯得零亂、破敗、蕭條和風(fēng)雨飄搖。記不清什么時(shí)候起,村民省吃?xún)€用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥磚,陸續(xù)蓋起來(lái)了部分泥磚結(jié)構(gòu)的新房子。后來(lái),有人蓋起了紅磚的屋子。再后來(lái),更有人蓋起來(lái)了水泥的樓房。這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來(lái)的。站在高處極目望去,在蔚藍(lán)色的天空下水泥結(jié)構(gòu)的樓房,紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時(shí)留下來(lái)的廁所、豬欄、雜物間交叉錯(cuò)落,黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面,和新式的水泥銀灰色的屋頂,相互映襯,如同白發(fā)蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時(shí)的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起,年齡老幼不同,衣著斑斕各異。

④在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋顯然算不得十分蒼老,但顯然已經(jīng)宛如我一樣,(成了個(gè)年近六旬的初老之人),早已失去了往日的風(fēng)采。

⑤關(guān)上咿呀作響的木門(mén),我到一位朋友家去做客。我們是同齡人,他高我矮,他瘦我胖。兒時(shí),(我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水,后來(lái)又一道去放牛,在田邊戽水捉魚(yú)。當(dāng)晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光,我們把斗笠掛在身后,騎在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來(lái)。)

⑥如今,這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福,成了個(gè)紅光滿(mǎn)面的大胖子,而他家建筑的氣勢(shì)、屋里的擺設(shè),更是把我震住了。啊!十多米長(zhǎng)五層高的新樓,琉璃瓦頂,外表裝修白綠相見(jiàn)的馬賽克,光彩照人??蛷d里,一色的歐式家具,真皮沙發(fā),彩電、錄像機(jī)、音響一應(yīng)俱全。當(dāng)年,我的老朋友也有一間老屋,是泥磚蓋的,和我的老屋相比,顯得太破舊。而今天他的這間新屋,據(jù)說(shuō)是兩年前蓋起的。滄海桑田,世間更迭,十多年前,當(dāng)我蓋新房時(shí)他嘖嘖稱(chēng)贊,認(rèn)為我有本事攢錢(qián)。而歷史以一時(shí)難測(cè)的高速?zèng)_向前方。面對(duì)他的新屋,曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時(shí)髦的我,不得不自慚形穢了。

⑦那么再過(guò)若干年,老朋友的這幢新樓,是否又會(huì)變成舊屋而顯得落伍呢……

⑧朋友家里,不斷有青年男女進(jìn)進(jìn)出出,汽車(chē)摩托車(chē)響聲不斷,那是老朋友的兒子和他的朋友們,他們都是來(lái)探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮,說(shuō)話(huà)嗓門(mén)高,行動(dòng)快捷,偶然我問(wèn)起他兒子這幢新樓如何,剛剛做起了爸爸的小伙子回答說(shuō):“我爸思想太老土,簡(jiǎn)直不可救藥。當(dāng)年叫他不要這樣蓋的,至少要留一個(gè)停車(chē)場(chǎng),他偏不接受。你看吧,才兩年,門(mén)前的車(chē)子擁擠不堪,什么新樓,現(xiàn)在已經(jīng)成了歷史文物了!”

⑨看來(lái),我剛才的疑問(wèn),已經(jīng)有了肯定的回答。

文中“如同鳥(niǎo)兒的歸巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”兩處分別體現(xiàn)出作者對(duì)自家老屋怎樣的情感?

三、名句默寫(xiě)題(10題)15._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

16.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)

17.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

18.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

19._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

20.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

21.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

22.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)

23.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

24.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“生命”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.A

3.D

4.C

5.C陶淵明生活于魏晉時(shí)期,以田園詩(shī)為主,他的詩(shī)屬于古體詩(shī);李白以樂(lè)府古題和歌行體的古體詩(shī)為主,近體詩(shī)擅長(zhǎng)絕句;白居易是中唐“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的積極倡導(dǎo)者,擅長(zhǎng)新題樂(lè)府詩(shī)。

6.D

7.C

8.B

9.C

10.C

11.C

12.①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫(huà)面感營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái),強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài),因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫(huà)面感,營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。

13.蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì)善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快縱橫捭闔勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì),善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快,縱橫捭闔,勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。

14.①對(duì)溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情提供了心靈的庇護(hù)場(chǎng)所。②對(duì)滄桑老屋的感慨——老屋見(jiàn)證了世事變遷年華流逝。①對(duì)溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情,提供了心靈的庇護(hù)場(chǎng)所。②對(duì)滄桑老屋的感慨——老屋見(jiàn)證了世事變遷,年華流逝。

15.誰(shuí)家今夜扁舟子誰(shuí)家今夜扁舟子

16.六宮粉黛無(wú)顏色六宮粉黛無(wú)顏色

17.哀民生之多艱哀民生之多艱

18.妙處難與君說(shuō)妙處難與君說(shuō)

19.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

20.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

21.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際

22.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

23.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)

24.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話(huà),叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說(shuō)過(guò):“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō),只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在

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