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文檔簡介
2022年河北省邯鄲市叢臺區(qū)某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.在我國現(xiàn)代詩歌史上,1921年出版了新詩集《女神》的詩人是()
A.聞一多B.胡適C.艾青D.郭沫若
2.在《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警戒性語句是()
A.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺B.滿招損,謙得益C.均無貧,和無寡,安無傾D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
3.曹禺的代表作是()
A.《雷雨》《日出》《北京人》B.《茶館》《屈原》《北京人》C.《茶館》《雷雨》《日出》D.《屈原》《茶館》《雷雨》
4.朱自清《論氣節(jié)》是一篇()
A.演講稿B.社論C.文藝評論D.抒情散文
5.被列寧稱作“中國11世紀的改革家”的是()
A.曹操B.韓愈C.司馬光D.王安石
6.屠格涅夫是()
A.19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家
B.19世紀早期俄國批判現(xiàn)實主義作家
C.19世紀后期俄國批判現(xiàn)實主義作家
D.20世紀俄國作家
7.蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有)是一首()
A.婉約詞B.豪放詞C.風雅詞D.田園詞
8.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù),是為了論證()
A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的認識是無限的D.人的認識是有限的
9.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是()
A.《日出》
B.《原野》
C.《雷雨》
D.《北京人》
10.《李將軍列傳》中李廣將兵的特點是()
A.行軍無部伍行陣B.謹于法度C.士吏治軍簿至明D.正部曲行伍營陣
二、閱讀理解(4題)11.阿慶
豐子愷①
我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮(zhèn),但是附近村落甚多,每日上午,農民出街做買賣,非常熱鬧,兩條大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一個商賈輻輳的市場。我家住在后河,是農民出入的大道之一。多數(shù)農民都是乘航船來的,只有賣柴的人,不便乘船,挑著一擔柴步行入市。
賣柴,要稱斤兩,要找買主。農民自己不帶秤,又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個“柴主人”。他肩上扛著一支大秤,給每擔柴稱好分量,然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況,知道哪家要硬柴,哪家要軟柴,分配各得其所。賣得的錢,農民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的傭錢。農民情愿九五扣到手,因為方便得多,他得了錢,就好扛著空扁擔入市去買物或喝酒了。
我家一帶的柴主人,名叫阿慶。此人姓什么,一向不傳,人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢,住在大井頭的一間小屋里,上午忙著稱柴,所得傭錢,足夠一人衣食,下午空下來,就拉胡琴。他不喝酒,不吸煙,唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟,各種京戲他都會拉。當時留聲機還不普遍流行,就有一種人背一架有喇叭的留聲機來賣唱,聽一出戲,收幾個錢。商店里的人下午空閑,出幾個錢買些精神享樂,都不吝惜。這是不能獨享的,許多人旁聽,在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽,不僅是享樂,竟是學習。他聽了幾遍之后,就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面天賦獨厚。
夏天晚上,許多人坐在河沿上乘涼。皓月當空,萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉悠揚,引人入勝。潯陽江頭的琵琶,恐怕不及阿慶的胡琴。因為琵琶是彈弦樂器,胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲,容易動人。鋼琴不及小提琴好聽,就是為此。中國的胡琴,構造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來,效果不亞于小提琴,這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏,請他教授。阿慶只能把內外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙仕②——教給他。此人按字眼拉奏樂曲,生硬乖異,不成腔調。他怪怨胡琴不好,拿阿慶的胡琴來拉奏,依舊不成腔調,只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話:有一個非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上裝四根弦線,照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制,他的心手是特制的。
筆者日:阿慶孑然一身,無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上??梢娨魳犯腥酥?,又可見精神生活有時可以代替物質生活。
(略有刪減)
【注】①豐子愷(1898—1975):浙江桐鄉(xiāng)人,漫畫家、作家。②上尺工凡六五乙仕:中國傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號。
下列對作品的分析和概括,不正確的兩項是()
A、阿慶對生活要求不高,做“柴主人"所得的百分之五的傭金,足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好,把生活的樂趣完全寄托在胡琴上。
B、阿慶有空閑(半天工作),有學習條件(可免費聽留聲機),有表演舞臺(夏夜的河沿),有崇拜者(一青年拜師),這些造就了他非凡的音樂才能。
C、作者先寫琵琶不如胡琴動人,鋼琴不如小提琴好聽,再寫阿慶用構造簡單的胡琴演奏,效果不亞于小提琴,最后水到渠成,點明阿慶心靈手巧。
D、文章有很多對浙西鄉(xiāng)土風情的描寫,這些描寫,除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境,更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風光,給人留下深刻的印象。
E、文章語言別有風味,有典雅的文言,如“商賈輻輳的市場”、“只得廢然而罷”;也有通俗的口語,如“他得了錢”、“就好扛著空扁擔入市”。
12.
從全文看,作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么?
13.
燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡要分析層次。
14.寡人之于國也
《孟子》
梁惠王:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步筆百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!?/p>
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則日:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,日‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
孟子認為只有實行“仁政”才能以“王道”統(tǒng)一天下。概括本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內容。
三、名句默寫題(10題)15.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
16.傷心秦漢經行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關懷古》)
17.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
18.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
19.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
20.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
21.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
22.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
23.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.D
3.A
4.A
5.D
6.A
7.B
8.D解析:解答本題時應首先理解《秋水》的主旨:宇宙無限,而人的知識有限。題干中的論據(jù)所要論證的正是文章主旨,A、B兩項所述與題意無關,C項的觀點是錯誤的,故選D。
9.C
10.A
11.BD
12.①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者他認為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區(qū)別。②揭示文學創(chuàng)作與體驗生活的關系批判當下纖弱、虛假、遠離生活的創(chuàng)作風氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者,他認為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區(qū)別。②揭示文學創(chuàng)作與體驗生活的關系,批判當下纖弱、虛假、遠離生活的創(chuàng)作風氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。
13.大致分為四個層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事?!毕扔懬貧g心以退為進。第二層“越國以鄙遠……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x以害動秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?!敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之?!必煏x貪不義以史間秦。大致分為四個層次。第一層,“秦,晉圍鄭,……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心,以退為進。第二層,“越國以鄙遠,……君之薄也?!标愅鲟嵗麜x,以害動秦。第三層,“若舍鄭以為東道主,……君亦無所害?!敝鞔驵嵗?,以利誘秦。第四層,“且君嘗為晉君賜矣,……唯君圖之?!必煏x貪不義,以史間秦。
14.發(fā)展生產保障生活實行道德教化推行仁政。發(fā)展生產,保障生活,實行道德教化,推行仁政。
15.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
16.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
17.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
18.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
19.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
20.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
23.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識
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