從師夷長技到維新變法

會(huì)計(jì)學(xué)1從師夷長技到維新變法01:53:01鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速，利炮的聲勢(shì)……在兩年多時(shí)間里，中國調(diào)動(dòng)了10多萬軍隊(duì)，先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了?！愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》在鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)過程里，中國以中世紀(jì)的武器，中世紀(jì)的政府，中世紀(jì)的社會(huì)來對(duì)付近代化的敵人。戰(zhàn)爭以殘酷的事實(shí)暴露了這種差距，促使一批愛國知識(shí)分子在比較中思考?！呦琛督某跏铩返?頁/共46頁01:53:01碰撞嬗變抉擇突破

課程標(biāo)準(zhǔn):了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。第14課從“師夷長技”到維新變法第2頁/共46頁01:53:01

碰撞

嬗變

開眼看世界

抉擇

康梁維新思想早期的維新思想兩種文明的對(duì)決師夷長技以制夷

突破中體西用從“師夷長技”到維新變法器物制度？第3頁/共46頁01:53:01

當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí)，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。對(duì)比中西方近代前夕的歷史，浮現(xiàn)出這樣的畫面——兩種文明的碰撞第4頁/共46頁01:53:01

當(dāng)東方人趕著牛車,挑著扁擔(dān)日復(fù)一日，年復(fù)一年地陶醉在田園牧歌式生活時(shí)，西方的蒸汽機(jī)頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r(shí)代！19世紀(jì)蒸汽機(jī)車農(nóng)業(yè)文明的夕陽和工業(yè)文明的朝霞第5頁/共46頁01:53:01

材料一

清朝大學(xué)士徐桐對(duì)有人把美國翻譯成“美利堅(jiān)”十分惱火，說我們中國什么都是美的，美國還有什么可“美”的？我們中國什么事情都順利，美國還有什么可“利”的？我們帝國軍隊(duì)的兵器無所不堅(jiān)，美國還有什么可“堅(jiān)”的嗎？更令人啼笑皆非的是，他認(rèn)為“西班有牙，葡萄有牙，牙而成國，史所未聞，籍所未有，荒誕不經(jīng)，無過于此！”

——?jiǎng)⒊韶妒垒d堂雜憶》

材料二“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲帛，為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤……”——乾隆致喬治三世敕諭上述材料說明了什么問題？第6頁/共46頁01:53:01

鴉片戰(zhàn)爭之后，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮和西學(xué)東漸的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化交匯、碰撞。一些先進(jìn)的知識(shí)分子開始擺脫隔絕狀況，逐漸踏上蛻變與新生的近代思想文化歷程。鴉片戰(zhàn)爭第7頁/共46頁01:53:01嬗變篇一、西學(xué)東漸師夷制夷林則徐魏源第8頁/共46頁01:53:01一、“開眼看世界”（地主階級(jí)抵抗派）1、背景（1）封建統(tǒng)治危機(jī)和民族危機(jī)的加深（2）“經(jīng)世致用”思想和西學(xué)東漸的影響（3）戰(zhàn)爭驚醒——根本原因——思想基礎(chǔ)——直接原因2、代表人物林則徐——睜眼看世界第一人核心思想：師夷長技（軍事技術(shù)）主要活動(dòng)：①設(shè)立譯館，將“所得夷書，就地翻譯”；②編譯《四洲志》《各國律例》等資料，其中《四洲志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志；③仿制船炮，邁出了“師夷長技”的第一步。第9頁/共46頁01:53:01“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”；“不善師外夷者，外夷制之”；“是書何以作？曰以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！薄晕涸础逗鴪D志》魏源思考：林則徐、魏源眼里的西方長技是什么?他們學(xué)習(xí)西方的目的何在？——“師夷長技以制夷”（核心思想）西方的軍事技術(shù)。

學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)武裝自己，以抵御外國的侵略，使國家走上富強(qiáng)的道路（尋求強(qiáng)國御侮之道）從而達(dá)到維護(hù)清王朝統(tǒng)治的目的。第10頁/共46頁01:53:013、評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步性：（2）局限性：

開創(chuàng)了向西方學(xué)習(xí)的先河；引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用，從此，為抵御外侮、謀求民族與國家獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方，逐漸成為中國近代的思想主流。

局限于著書立說，尚未付諸實(shí)踐；停留在軍事技術(shù)層面上，未涉及到變革封建制度。第11頁/共46頁01:53:01據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)國內(nèi)有士紳百萬余人，有能力讀此書的也多達(dá)三百多萬人，然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵。相反，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來，更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬，在他們眼中這無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右?！苡⒔埽骸丁春鴪D志〉的孤寂與榮光》佐久間象山（日本著名維新思想家）在讀到《海國圖志》“以夷制夷”的主張后，不禁拍案感慨：“嗚呼！予與魏，各生異域，不相識(shí)姓名……而其所見亦有暗合者，真可謂海外同志矣！”在魏源思想的引導(dǎo)下，佐久間象山在思想上實(shí)現(xiàn)了從排斥西方人到發(fā)展與西方的關(guān)系的重大變化，他主張從全球的形勢(shì)出發(fā)思考日本的方略?！逗鴪D志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，價(jià)錢一路走高?！苡⒔埽骸丁春鴪D志〉的孤寂與榮光》墻里開花墻外香——《海國圖志》一書的遭遇第12頁/共46頁01:53:011、英國大炮轟開了中國閉關(guān)自守的大門，一些愛國知識(shí)分子從“天朝上國”的美夢(mèng)中驚醒，新思想萌發(fā)了，林魏新思想的核心是A、改革內(nèi)政，振興清朝B、向西方學(xué)習(xí)，尋求救國御辱之道C、學(xué)習(xí)新技術(shù)發(fā)展資本主義D、啟迪人們擺脫封建思想束縛第13頁/共46頁01:53:012、鴉片戰(zhàn)爭失敗后，一部分人開始尋求改變現(xiàn)狀的道路和學(xué)習(xí)西方，他們大多屬于A、統(tǒng)治集團(tuán)中的頑固勢(shì)力B、地主階級(jí)愛國知識(shí)分子C、經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易的商人D、下層群眾中的先進(jìn)者第14頁/共46頁01:53:01抉擇篇二、中學(xué)為體西學(xué)為用

曾國藩李鴻章張之洞第15頁/共46頁01:53:01

1、背景：①太平天國運(yùn)動(dòng)危及清政府統(tǒng)治②

第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強(qiáng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略內(nèi)憂外患抉擇篇：二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”第16頁/共46頁01:53:01“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“中學(xué)為體”——以中國的綱常名教作為決定國家命運(yùn)的根本?！拔鲗W(xué)為用”——采用西方資本主義的近代科技，仿效西方國家的具體措施，舉辦洋務(wù)新政來挽救江河日下的清王朝。2.含義“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及?！袊詮?qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器……”——李鴻章

實(shí)質(zhì)：在不動(dòng)搖清王朝君主專制制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。第17頁/共46頁01:53:01

曾國藩（洋務(wù)派）：“購（外洋器物）成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)、捻，可以勤遠(yuǎn)略?！辟寥剩B固派）：“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！薄耙灾倚艦榧纂?，禮義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技是“以夷變夏”，將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。張之洞（洋務(wù)派）：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心，西學(xué)應(yīng)世事，而必?zé)o孛于經(jīng)矣?！彼伎佳髣?wù)派和頑固派的主要分歧是什么？

要不要學(xué)習(xí)西方的物質(zhì)文化（技術(shù)）。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；頑固派完全排斥西學(xué)，反對(duì)學(xué)習(xí)西方。第18頁/共46頁01:53:01結(jié)局：中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。第19頁/共46頁01:53:014、“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國近代化進(jìn)程中有著怎樣的歷史地位？中國第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批新式學(xué)校，培養(yǎng)了一批科技人才客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展邁出了中國近代化第一步。第20頁/共46頁01:53:011、清政府內(nèi)部的洋務(wù)派和頑固派之間的根本分歧在于A、要不要維護(hù)封建的政治制度B、要不要維護(hù)封建的倫理綱常C、要不要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)D、要不要抵抗列強(qiáng)的侵略2、善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之”這種思想是誰在什么書中最早提出的A、魏源《海國圖志》B、康有為《孔子改制考》C、容閎《西學(xué)東漸記》D、洪仁玕《資政新篇》第21頁/共46頁01:53:013、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了我國的外語和科技教育。然而，當(dāng)初京師同文管增設(shè)天文算學(xué)館，報(bào)名入學(xué)者卻寥寥無幾，主要原因是A、歐洲列強(qiáng)的干涉B、頑固勢(shì)力的反對(duì)C、洋務(wù)官員的無能D、維新人士的抵制4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之所以沒有達(dá)到“師夷長技以自強(qiáng)”的目的，是因?yàn)锳、沿用傳統(tǒng)的管理方式B、局限于引進(jìn)西方先進(jìn)科技C、外國資本的擠壓D、沒有相對(duì)穩(wěn)定的“和平環(huán)境”第22頁/共46頁01:53:015、對(duì)洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”主張的正確理解是A、以“自強(qiáng)”和“求富”為基本出發(fā)點(diǎn)B、對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)C、借助西方科技維護(hù)中國的傳統(tǒng)封建制度D、用“中學(xué)”來對(duì)抗“西學(xué)”的傳播6、“外夷奇技，其始皆出中華，久之中華失其傳，而外夷之”，有詩云：“西夷制器呈奇巧，半是中華舊制來?！边@種“西學(xué)中源”說的解釋目的在于A、反對(duì)學(xué)習(xí)西方B、為變法作解釋C、宣傳中體西用D、維護(hù)中華文化第23頁/共46頁01:53:01閱讀材料:“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”請(qǐng)回答:(1)材料中的破屋子指的是什么？(2)裱糊匠指的是哪些人？(3)裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)？(4)你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么？腐朽的清王朝洋務(wù)派西方的技術(shù)等遇到頑固派的阻撓第24頁/共46頁01:53:01突破篇三、突破中體維新變法康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)第25頁/共46頁01:53:01維新變法（民族資產(chǎn)階級(jí)維新派）①甲午戰(zhàn)敗后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，使民族危機(jī)深重②民族資本主義的初步發(fā)展，民族資級(jí)力量不斷壯大③早期維新思想的影響1、背景（19C90年代）第26頁/共46頁01:53:012、早期維新思想（19C60年代）

議院者，公議政事之院也。集眾思，廣眾益，用人行政一秉至公，法誠良、意誠美矣。無議院，則君民之間勢(shì)多隔閡，志必乖違。力以權(quán)分，權(quán)分而力弱，雖立乎萬國公法之中，必至有公不公、法不法，環(huán)起交攻之勢(shì)。故欲借公法以維大局，必先設(shè)議院以固民心。

欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治?！鯇W(xué)商戰(zhàn)于外人，繼則與外人商戰(zhàn)。

——鄭觀應(yīng)《盛世危言》經(jīng)濟(jì)上：主張發(fā)展工商業(yè)；文化上：主張興辦學(xué)校;政治上：主張實(shí)行君主立憲第27頁/共46頁01:53:01王韜鄭觀應(yīng)沒有形成完整理論體系并付諸實(shí)踐；為康梁維新思想作了理論準(zhǔn)備第28頁/共46頁01:53:01康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)3、代表人物及其主要思想第29頁/共46頁01:53:01資產(chǎn)階級(jí)維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對(duì)君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義打著孔子旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論指出變法是歷史發(fā)展的必然批判君主專制政體和綱常名教物競天擇，適者生存；批判君主專制，提倡主權(quán)在民3、維新思想的實(shí)踐——戊戌變法第30頁/共46頁01:53:01

“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立憲法，開國會(huì)，行三足鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，計(jì)日可待”……“時(shí)諸侯皆祭天地，孔子定為天子祭天地

”

——康有為

康有為維新思想的特點(diǎn)：西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合第31頁/共46頁01:53:01康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論？康有為主觀上想減小維新變法的阻力；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級(jí)力量始終弱?。慌c康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。

孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰(zhàn)就成功了?；实凼桥f中國的政治中心，所以康有為的實(shí)際政治工作是抓住皇帝下手。

——蔣廷黻《中國近代史》第32頁/共46頁01:53:01那是一個(gè)風(fēng)云激蕩的世紀(jì)世紀(jì)末的那個(gè)多事之秋落日的紫禁城里突然熱鬧起來幾個(gè)讀書人呼號(hào)“變亦變，不變亦變”歷史在這里沉思…世紀(jì)末的落日，王朝的落日，文明的落日······不經(jīng)意間，眼角里滑落一行濁淚悲哀？！抑或是感動(dòng)？！《日落紫禁城》突破篇第33頁/共46頁01:53:01

維新派與頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)

維新派頑固派第34頁/共46頁01:53:01論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制

要不要提倡西學(xué)，改革教育制度祖宗之法不可變寧亡國不可變法變者天下之公理反對(duì)興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政權(quán)堅(jiān)持科舉取土，反對(duì)西學(xué)變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉第35頁/共46頁01:53:01

結(jié)果：實(shí)行103天因慈禧太后發(fā)動(dòng)政變而失敗戊戌六君子第36頁/共46頁01:53:01思考：維新變法思想的性質(zhì)、目的、失敗原因性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)目的：政治上：實(shí)行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)失敗原因:

資產(chǎn)階級(jí)——軟弱性、妥協(xié)性(根本原因)

頑固勢(shì)力——力量強(qiáng)大結(jié)論：走資產(chǎn)階級(jí)改良道路在兩半社會(huì)行不通第37頁/共46頁01:53:014.影響一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng)作用：激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神反對(duì)封建專制，抨擊封建思想文化，主張興民權(quán)一次資產(chǎn)階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)提倡新學(xué)，促進(jìn)了人民的覺醒一次思想解放運(yùn)動(dòng)第38頁/共46頁01:53:011、晚清有御史上奏稱：“近日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會(huì)，恐會(huì)匪聞風(fēng)而起，其患不可勝言?！边@個(gè)奏折針對(duì)的是A、太平軍B、洋務(wù)派C、維新派D、義和團(tuán)C第39頁/共46頁01:53:012、一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評(píng)論指是在Ａ.董仲舒筆下的孔子Ｂ．李敖筆下的孔子Ｃ．維新變法時(shí)期康有為筆下的孔子Ｄ．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀筆下的孔子3．導(dǎo)致中國人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定性因素是A．中國半殖民地半封建程度不斷加深B．中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C．中國革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)D．中國無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)第40頁/共46頁01:53:013、近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也?！边@位思想家主張A．民主共和B．改良維新C．暴力革命D．君主專制4、嚴(yán)復(fù)在《辟韓》中說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳，國誰竊？轉(zhuǎn)相竊之于民而已?！睆漠?dāng)時(shí)的歷史時(shí)期來看，嚴(yán)復(fù)的這一言論反映了A．嚴(yán)復(fù)接受了進(jìn)化論的思想B．嚴(yán)復(fù)的“中體西用”觀點(diǎn)C．維新派的民權(quán)意識(shí)D．維新派的君主立憲主張第41頁/共46頁01:53:01拓展歷史思維

材料一

“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立憲法，開國會(huì)，行三足鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，計(jì)日可待”

——《中國通史》

材料二《孔子改制考》宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師。借助于孔子的權(quán)威來宣傳維新變法。