入寺禮佛儀規(guī)

16/16諸佛菩薩圣誕紀(jì)念日紀(jì)念錄

(農(nóng)歷）

彌勒菩薩圣誕正月初一日?釋迦牟尼佛出家二月初八日

釋迦牟尼佛涅槃二月十五日

觀世音菩薩圣誕二月十九日

普賢菩薩圣誕二月二十一日

準(zhǔn)提菩薩圣誕三月十六日

文殊菩薩圣誕四月初四日

釋迦牟尼佛圣誕四月初八日

藥王菩薩圣誕四月二十八日

伽藍(lán)菩薩圣誕五月十三日

韋馱菩薩圣誕六月初三日

觀世音菩薩成道六月十九日

大勢(shì)至菩薩圣誕七月十三日

佛歡喜日七月十五日

龍樹(shù)菩薩圣誕七月二十四日

地藏王菩薩圣誕七月三十日

月光菩薩圣誕八月十五日

燃燈佛圣誕八月二十二日

觀世音菩薩出家九月十九日

藥師琉璃光佛圣誕九月三十日

阿彌陀佛圣誕十一月十七日

日光菩薩圣誕十一月十九日

釋迦牟尼佛成道十二月初八日

監(jiān)齋菩薩圣誕十二月二十三日

華嚴(yán)菩薩圣誕十二月二十九日

?衛(wèi)塞節(jié):公歷五月份的第一個(gè)月圓日

六齋日：?

若逢大月,為每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日；若逢小月，為每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日；

僧眾每月于此六日集會(huì)一處，布薩說(shuō)戒,

在家二眾乃于此六日受持一日一夜八關(guān)齋戒。

八齋日:

每月初一、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九；

十齋日:

初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十.居士入寺規(guī)矩禮儀漫談一、拜佛、問(wèn)訊與上香規(guī)矩

進(jìn)寺門前要端正衣冠收攝身心。進(jìn)入寺院后，先禮佛。再去拜見(jiàn)出家?guī)煾?。在佛殿、?jīng)堂看到佛像，不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫,皆需衣著整齊,向佛菩薩像恭敬頂禮。若有急務(wù)亦須問(wèn)訊，以示尊敬。

居士不可在大殿正中央的拜墊上拜佛,因?yàn)檫@是住持或主法和尚禮佛專用的,可在大殿東西兩單禮拜.佛具三明、六通、十力、四無(wú)畏、十八不共法，眾生起心動(dòng)念,佛無(wú)一不知，因此只要心懷誠(chéng)敬，無(wú)需執(zhí)著拜佛方所。?拜佛時(shí)動(dòng)作不緩不急、內(nèi)存虔敬、外現(xiàn)恭謹(jǐn)。不可看似恭敬，內(nèi)懷我慢,或?yàn)榍笮扌兄?，詐現(xiàn)威儀.合掌手勢(shì)為雙手平舉當(dāng)胸。五指合并向上．以能見(jiàn)無(wú)名指尖為度，掌心要空，不可貼緊.?拜佛時(shí)要五體投地，不可翹臀.雙手翻掌，手心向上托起,觀想接佛足，雙腳、額頭都要著地。拜佛時(shí)心中念偈頌贊嘆佛的功德：“天上天下無(wú)如佛.十方世界亦無(wú)比，世間所有我盡見(jiàn)，一切無(wú)有如佛者",偈頌?zāi)钜槐榛蛉榻钥?，接著念咒語(yǔ)“縛日臘，斛”三遍。禮拜后可以瞻仰佛像,心中默念贊佛偈：“法王無(wú)上尊．三界無(wú)倫匹,天人之導(dǎo)師，四生之慈父。我今得皈依，能滅三祗業(yè)。稱揚(yáng)若贊嘆.億劫莫能盡.”若不會(huì)念偈頌和咒語(yǔ)，那么禮佛時(shí)心里觀想：“我現(xiàn)在禮拜十方三世無(wú)量諸佛”，這樣也是可以的。?不論佛殿內(nèi)供有多少尊佛像，通常禮佛三拜即可，個(gè)人修行則聽(tīng)其意愿。若殿內(nèi)大眾已集合時(shí)，合掌問(wèn)訊后隨眾站立即可,不必禮拜。

若出家眾正在禮佛，居士不得在法師前面禮,亦不得與法師并排禮，應(yīng)當(dāng)在法師后面禮佛。有人禮佛時(shí)，不得從其前直穿而過(guò)。?問(wèn)訊不是點(diǎn)一下頭，一定要彎腰到九十度或稍弱．也不可過(guò)低。

鮮花、水果、時(shí)蔬供佛一定要潔凈,對(duì)如何擺供不知情的,可以請(qǐng)殿堂的香燈師父代勞。供佛的花要用花瓶插好.水果也要洗干凈。

燃香供佛需如法，很多人一進(jìn)寺院就燒一大把香到處去插，好象有任何一個(gè)香爐沒(méi)插到就不安心。其實(shí)大可不必如此。上香時(shí)在大殿前的大香爐中點(diǎn)一炷或三炷香就行了。上香的方法：上香時(shí),用大拇指、食指將香夾住,余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng)。如果人很多．將香直豎向上,以免燒到他人。若上三支香，則將第一支香插在香爐中間，默念“供養(yǎng)佛"，第二支香插右邊默念“供養(yǎng)法”，第三支插左邊，默念“供養(yǎng)僧”。上完香后合掌，默念“供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣".點(diǎn)香時(shí)若香枝起火焰．不可用口吹熄火,應(yīng)用手掌煽熄。將香插好后問(wèn)訊即可,不必一再點(diǎn)頭作揖。

不可評(píng)論佛像是否莊嚴(yán),看見(jiàn)佛像置于不潔之處。應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見(jiàn)有人對(duì)佛像不恭敬時(shí)，宜私下善言相勸。?二、存經(jīng)、誦經(jīng)與持經(jīng)規(guī)矩?佛法從恭敬中求，對(duì)法的尊重是開(kāi)啟智慧的根本。誦經(jīng)學(xué)法的目的,是為了開(kāi)智慧，求解脫,故應(yīng)該對(duì)佛經(jīng)等佛所說(shuō)法心存恭敬,如法供養(yǎng)，不可輕慢草率。?經(jīng)書放置需輕拿輕放,排列整齊有序,不能與世俗典籍或雜物混雜,當(dāng)敬法如敬佛.

團(tuán)體誦讀應(yīng)隨眾,個(gè)人誦經(jīng)以不妨礙他人為宜。參加法會(huì)或早晚課誦，經(jīng)本一定要用雙手捧起。無(wú)論何時(shí)誦讀佛經(jīng)，切不可卷執(zhí)經(jīng)本,或?qū)⒎鸾?jīng)拿來(lái)隨意折角、對(duì)折。?若是獨(dú)處誦讀,在誦佛經(jīng)前，先要清潔案幾,燃香端坐，不可交足前伸，亦不可邊誦讀邊吃東西。須嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，如同佛就在眼前為我們說(shuō)法一般。讀誦前要念開(kāi)經(jīng)偈:“無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇，我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義”。誦經(jīng)前或誦經(jīng)中途若有雜念妄想，最好先將經(jīng)本合起來(lái),靜坐或起來(lái)拜佛,等心靜下來(lái)再讀誦。讀經(jīng)要字字理會(huì)義解，與身心相應(yīng),不可有口無(wú)心。

誦讀時(shí)若有條件最好用經(jīng)架,上面加一條經(jīng)帕。閱讀時(shí)打開(kāi)，讀誦完畢經(jīng)本要用經(jīng)帕蓋上。誦讀佛經(jīng)時(shí)切不可躺在床上或坐在床上。也不可靠著墻壁、坐在搖椅上面晃蕩，這都是輕慢放逸的表現(xiàn)。桌上除了要讀誦的經(jīng)本、供佛的香爐,以及照明的燈具之外，不應(yīng)該放水、水果、餅干或其它零食。?誦經(jīng)中途若有人造訪或問(wèn)話時(shí)，應(yīng)將經(jīng)典合起，然后合掌答禮或起身迎客。經(jīng)典未合就對(duì)著經(jīng)典談?wù)撌浪自挘蜴倚εR，這是褻瀆法寶的行為。當(dāng)然也不必因?yàn)榻?jīng)未誦畢有人打擾而心生煩惱.中間停歇,應(yīng)該用經(jīng)書上所附的書簽線作記號(hào),若沒(méi)有書簽線,宜用書箋或干凈的厚紙做記號(hào).最好不要用香枝或點(diǎn)過(guò)的線香“香腳"作記號(hào)，香或香腳的顏色可能會(huì)污染經(jīng)書.?經(jīng)書上面有灰塵,要用干凈的紙張或布擦拭,不可用嘴去吹。不要在經(jīng)書上涂寫、做記號(hào)。不得用經(jīng)本作墊子寫字。

讀經(jīng)時(shí)或在誦經(jīng)之處不能大笑，不可以隨地吐痰或擤鼻涕。打噴嚏時(shí),要用手帕、衣袖或手遮住嘴巴,以避免吐沫污染經(jīng)典.

經(jīng)典破損，要想辦法修補(bǔ),使經(jīng)本常保如新。如實(shí)在無(wú)法修補(bǔ)時(shí)，可在大香爐或潔凈處焚燒，將余灰置于清凈之處，勿使人踐踏到。經(jīng)書不要從頁(yè)角翻，這會(huì)使書頁(yè)折角,翻頁(yè)時(shí)要輕巧，以免損壞。?早晚課誦拜佛時(shí),經(jīng)卷不能放在地上或蒲團(tuán)上。執(zhí)經(jīng)行走時(shí),應(yīng)整本捧起，一般以食指前伸，中指、無(wú)名指、小指微曲，中指托起經(jīng)書下緣，食指貼在經(jīng)本兩側(cè)。拇指壓住經(jīng)本正面。兩手向上舉齊胸，不可單手拿著經(jīng)本前后甩動(dòng)。手捧經(jīng)書不可向人禮拜，也不可以讓出一只手向人問(wèn)訊或打招呼。持經(jīng)本時(shí)，將經(jīng)本端高齊眉，以示崇敬。三、謁師、稱呼與請(qǐng)益規(guī)矩

初入客堂，先拜佛，然后頂禮知客師.頂禮法師時(shí).不要面對(duì)法師施禮,而應(yīng)該面向佛像頂禮，頂禮時(shí)說(shuō):“弟子某某頂禮知客師三拜”，法師說(shuō)“問(wèn)訊”則問(wèn)訊，說(shuō)“一拜”則一拜,不可違逆師教執(zhí)意三拜。?拜訪師父時(shí),到房間門口先彈指或敲門,得到師父的許可才可以進(jìn)去。若有門簾,出入時(shí)應(yīng)該輕輕掀起.然后輕輕放下。在師父面前要整肅威儀．不可輕慢唐突,亦不可嬉鬧喧嘩。?有疑惑向師長(zhǎng)請(qǐng)教，必須起立。路遇師長(zhǎng)，要肅立道旁合掌致敬。與師父距離不可太近.不可在師父面前談無(wú)益之事或說(shuō)別人的是非過(guò)失。在師父面前不得抓癢，若打哈欠或噴嚏應(yīng)當(dāng)以袖遮口。要常請(qǐng)教師父經(jīng)義，以求慧解。師父的教誨訓(xùn)示應(yīng)該隨順，不可違逆。每次聽(tīng)完師父的開(kāi)示，要頂禮謝恩.如果被師父指責(zé),不能起嗔恨心,應(yīng)該好好反省，向師父軟語(yǔ)懺悔.不得踩踏師父的影子。?不可直呼法師名諱。要詢問(wèn)出家人的尊稱法號(hào)時(shí)。一般可以這樣問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)師父的德號(hào)上下?”“上下”是指法號(hào)中的兩個(gè)字，比如一位出家人法號(hào)叫“了緣”，那么就是“上了下緣”。不可問(wèn)師父“您貴姓",因?yàn)榧胰私砸浴搬專础搬屽取保睘樾?，?xí)慣只以法號(hào)相稱.稱呼法號(hào)時(shí)不可直呼其號(hào),一般要稱呼某某法師。不得單稱法名，對(duì)年長(zhǎng)比丘當(dāng)尊稱作“長(zhǎng)老”、“老法師”、“老和尚”、“上人”或“師父”、“法師”。對(duì)年長(zhǎng)比丘尼當(dāng)尊稱為“師太”、“尼師”、“法師”、“師父”等。?在師前，不可稱“我”字.當(dāng)視關(guān)系而自稱“后學(xué)”、“門生”、“晚學(xué)”、“末學(xué)”、“學(xué)人”或“弟子”、“學(xué)生”等,也不必稱不慧、不才、不佞、小可等.?要見(jiàn)住持必需提前聯(lián)系，自己聯(lián)系或請(qǐng)客堂聯(lián)系皆可，不可做不速之客。?若得到法師許可進(jìn)入法師寮內(nèi)，一切信件文書，概不許偷看，也不得到處亂翻.與法師談話要專心,不可打妄想.法師飯時(shí)、眠時(shí)及洗漱時(shí)不應(yīng)打擾.?男眾居士不可一個(gè)人到比丘尼師父住處，女眾居士也不可一個(gè)人去比丘師父寺院,應(yīng)該有兩位以上一起去。到了寺院，男居士不可以在人跡罕至的地方和比丘尼師父談話，女居士不可以在人跡罕至的地方和比丘師父談話。

到寺院道場(chǎng)，不應(yīng)該胡亂走動(dòng)到處窺視,即使房間的窗戶沒(méi)關(guān)好,也不可以探視。要找某人,應(yīng)該在客廳等候.

路途、靜坐、誦經(jīng)、禪行、剃頭時(shí)、以及洗澡、如廁、乘車船、眠臥等時(shí)，勿禮拜法師。除誦經(jīng)、生病、剃發(fā)、工作之外，不得見(jiàn)出家眾經(jīng)過(guò)而不起立示禮。?師父有呼喚時(shí)，應(yīng)合掌答“阿彌陀佛"!?不得與出家眾結(jié)義為父母、兄弟、姊妹.

請(qǐng)開(kāi)示，應(yīng)預(yù)約時(shí)間。?師問(wèn)話，當(dāng)實(shí)答。一法師與客人言談時(shí)，不可冒失打岔，有事報(bào)告,當(dāng)側(cè)立靜候招呼，不得輕率插嘴，若有重要急事,萬(wàn)不得已時(shí),要先說(shuō)聲“對(duì)不起”！然后再請(qǐng)示。

法師看經(jīng)、寫字及上課、休息時(shí)，不可與之談話.

不得說(shuō)出家眾過(guò)失,亦不可任意評(píng)論或批評(píng)出家眾。

四、大殿規(guī)矩?進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心,洗凈雙手。進(jìn)大殿不可以從門中央進(jìn)入,除非門很小，只容許一個(gè)人走動(dòng)。較大的門，一定要靠左或靠右進(jìn)入，靠右進(jìn)入則右腳先跨進(jìn)去,靠左進(jìn)入則左腳先跨進(jìn)去。除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。禮佛、誦經(jīng)、添油、上香、打掃時(shí)才允許進(jìn)入大殿,平時(shí)不應(yīng)該到大殿游玩。不得戴帽子入殿.不要以佛殿為通道，任意穿行游走。也不可以蹲在殿堂里說(shuō)話，不要到處走動(dòng)?xùn)|張西望，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：“若得見(jiàn)佛，當(dāng)愿眾生，得無(wú)礙眼，見(jiàn)一切佛。”?大殿內(nèi)不可談世俗言語(yǔ)，更不可大聲喧嘩。除共修禪坐外，不可坐于殿內(nèi)。于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站、更不可倚壁而立或涕唾污穢等,不可箕坐。站立時(shí)應(yīng)放掌或合掌站直,以示恭敬。在大殿內(nèi)盡量勿打呵欠、吐唾液等,迫不得已時(shí)，應(yīng)退出殿外。若在殿內(nèi)打呵欠時(shí)應(yīng)以袖掩口,吐唾液時(shí)用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)。

進(jìn)了大殿應(yīng)該禮佛，如果我們?cè)谟疫?，就地在右邊禮佛,在左方，就在左邊禮佛，許多在家眾有個(gè)錯(cuò)誤的觀念，以為不在中間拜，佛祖會(huì)看不到他，這是不對(duì)的。?參加法會(huì)誦經(jīng)或早晚課誦時(shí)，拜佛必須聽(tīng)從悅眾師父引磬的聲音.唱誦念經(jīng)時(shí)不可錯(cuò)板拖腔，要符合法器節(jié)拍。

殿堂內(nèi)立應(yīng)以右手仰掌迭于左手之上,結(jié)彌陀印.手臂平放、雙目平視，斂目收心.繞佛時(shí)注意前后左右的距離，后面人的鼻子要對(duì)準(zhǔn)前面人的脊縫,左右肩對(duì)肩，以保持隊(duì)列齊整。繞佛只能右繞，不可左旋.以示正道。大眾共修繞佛時(shí)，繞佛第一圈轉(zhuǎn)角處須問(wèn)訊,但不須住腳,只要雙手結(jié)毗盧印，上舉齊眉即可。繞佛表示對(duì)佛恭敬，眼睛不可以東張西望，應(yīng)直行念佛。眼睛平視正前方,繞三圈或七圈都可以.?帶去供佛的香,或有剩余可以交給香燈師父,不可隨意放在供桌上.

拜佛以后要按照順序排隊(duì)出殿,不能一哄而起作鳥獸散。五、法堂或講堂規(guī)矩?聽(tīng)經(jīng)要準(zhǔn)時(shí),最好能提前幾分鐘到場(chǎng)，恭候法師，不應(yīng)遲到早退。進(jìn)法堂或講堂聽(tīng)講應(yīng)服飾整潔。執(zhí)經(jīng)本應(yīng)如法（詳見(jiàn)前敬法中所說(shuō)).坐姿端正,抬頭挺胸,正坐攝心，不可左顧右盼,不可拄腭支額或趴桌伏臥。不可竊竊私語(yǔ)或大聲喧嘩.咳嗽難忍應(yīng)用手帕或衣袖掩口.聽(tīng)講時(shí),應(yīng)端坐或直立；不支頤交股、彎腰、翹足，應(yīng)生殷重渴望心,專注聽(tīng)講，如理思維。?六、齋堂規(guī)矩

在齋堂就坐應(yīng)禮讓別人.應(yīng)該將上座或空氣好的座位，留給年紀(jì)較大的居士.

端碗要用龍含珠的姿勢(shì)，四指托碗底,母指扣碗邊.不可讓指甲伸進(jìn)碗里.拿筷子不可一把抓,不可執(zhí)太低。亦不可執(zhí)太高。飯前洗手，不能用臟手握食器.過(guò)堂用齋時(shí)碗筷應(yīng)該排列整齊.一般過(guò)堂用三只碗，左右各一只,后面擺一只，三只成“品”字形,左后邊的一只盛飯．右邊的一只盛湯,后面一只盛菜.?用齋時(shí)不可散心雜話，需心存五觀:“一計(jì)功多少，量彼來(lái)處;二忖己德行，全缺應(yīng)供；三防心離過(guò),貪等為宗；四正事良藥，為療形枯;五為成道業(yè)，應(yīng)受此食”。?用齋前須念供養(yǎng)咒，先供三寶,供養(yǎng)畢方可用餐。如果不是過(guò)堂，坐圓桌或方桌用齋時(shí)不要坐在正中的主位，以表謙遜。用勺或匙盛菜應(yīng)適量適度。用筷子夾菜．只應(yīng)該夾向自己這一面,不要站起來(lái)夾菜。盛湯時(shí)勺或匙不要向碗盤頂心挖取。共用的餐具里面不要用己的筷子去翻攪.公用的匙勺上面如果有菜膩余瀝必須瀝盡，才可以去菜盤或湯盤中取菜肴。不可嚼食或吞咽出聲。吃飯時(shí)不能講話，咳嗽應(yīng)轉(zhuǎn)身向后以袖遮口避免唾沫染污菜肴.吃飯碗中不留飯粒.不對(duì)人剔牙齒。飲食知量，不可有剩飯菜。

有的寺院規(guī)模較小,用齋沒(méi)有正規(guī)過(guò)堂,早、午用餐同過(guò)堂一樣也要先供養(yǎng)，受食前合掌默念:“供養(yǎng)十方佛!供養(yǎng)十方法！供養(yǎng)十方僧！供養(yǎng)十方一切眾生！”晚上若用藥石，僅需合掌默念：“南無(wú)阿彌陀佛!”.吃飯時(shí)端身正坐，正意受食,不求美好飲食。不得趴在桌上用餐，不得搖腳蹺腿.碗要端平，不可低頭就食。吃飯時(shí)不得講話,也不能嬉笑。吃飯時(shí)不要剔指甲里面的污垢，不要搔頭，不要撕手腳等處剝落的皮膚。菜中倘有雜質(zhì)或異物,不可讓鄰座看到讓別人起嫌心。徐徐進(jìn)食。不可滿塞鼓腮狼吞虎咽，不要遺落飯菜,不可使餐具發(fā)出聲響,不得喝湯出聲，不得刮、舐食器，不可以使別人接過(guò)碗去添飯,不可以用手去拈散落的飯來(lái)吃．飯后剔牙要用袖子掩嘴。

有的寺院用齋后碗筷要自己洗,要認(rèn)真洗好碗筷,不可油膩不凈.

七、掛單規(guī)矩?居士掛單時(shí)要主動(dòng)出示相關(guān)證件,如皈依證和身份證。掛單房里如有同參生病要關(guān)心照顧，及時(shí)報(bào)告云水堂寮元師父或客堂知客師父。探病、照顧病人時(shí)，心中應(yīng)該默念偈頌：“見(jiàn)疾病人，當(dāng)愿眾生,知身空寂，離乖諍法.”?不可在寺院抽煙,一時(shí)難以完全戒煙的居士,在寺院也要盡量減少抽煙量，而且只能在廁所或偏僻的地方抽,不許在寮房或公眾場(chǎng)合抽煙。有的寺院甚至不允許吸煙者掛單.

每座寺院都有云水堂規(guī)約,掛單人住后要仔細(xì)閱讀．并嚴(yán)格遵守。?要節(jié)約用電，不得釘破墻壁或在墻壁上亂涂亂畫.當(dāng)愛(ài)惜三寶物，切勿毀損.如果不小心損壞，則需賠償。準(zhǔn)時(shí)參加早晚殿。出去必須報(bào)告.訪人先敲門,讓入方入。不攜寵物入寺。八、著裝規(guī)矩?到寺院衣服整潔即可,不要穿光鮮華麗花俏的衣服.更不可穿短裙、短褲、背心袒胸露背。參加法會(huì)或早晚殿課誦時(shí)要穿海青,受過(guò)戒的居士盡量搭縵衣。著衣先凈手，不凈手不得觸海青或縵衣.穿好海青搭上衣．兩手不可下垂前后擺動(dòng)，應(yīng)該將兩手迭掌,放在胸