教育的力量讀書心得-讀書的力量讀后感（通用15篇）

教育的力量讀書心得_讀書的力量讀后感（通用15篇）教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感（通用15篇）

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇1

讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力氣》。

《教育的力氣》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探究，意味著啟蒙，而不是宣揚(yáng)和灌輸;是公平對話和自由溝通，而不是指示和命令;是豐富熟悉，而不是統(tǒng)一思想;是敬重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀(jì)律寧靜，以自己的意志強(qiáng)制同學(xué)不要亂說話;為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成果，有些問題曾經(jīng)讓同學(xué)很多次機(jī)械記憶;在有時的課堂上，為了加快課程進(jìn)度，強(qiáng)行限制了同學(xué)的制造性思維……十幾歲的學(xué)校生，正是活潑開朗、思維靈敏，可塑性極強(qiáng)的時候。當(dāng)同學(xué)亂說話的時候，身為老師，應(yīng)當(dāng)反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引同學(xué)，老師的人格魅力是不是不夠;當(dāng)同學(xué)同樣的問題常常消失錯誤的時候，身為老師，應(yīng)當(dāng)反思一下：自己的教學(xué)方法是不是不適合同學(xué);當(dāng)同學(xué)上課回答問題不樂觀，思維不靈敏的時候，老師應(yīng)當(dāng)反思一下：是不是自己的教學(xué)模式限制了同學(xué)的創(chuàng)新思維……

雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的老師，在以后的日常教學(xué)中，我應(yīng)當(dāng)試著引領(lǐng)同學(xué)探究新知;與同學(xué)公平對話、自由的溝通;敬重同學(xué)、信任同學(xué)。讓我們的同學(xué)在公開、公平、寬松的教育環(huán)境中健康、歡樂地成長。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇2

暑假里我仔細(xì)讀了宋洪昌撰寫的《教育的力氣》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假，我在反反復(fù)復(fù)的討論書中的每一個案例，然后仔細(xì)反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。

培育同學(xué)的良好習(xí)慣。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边€說：“巧言令色，鮮仁矣?！边@就是說，在德育工作中老師必需遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的勸說力，但我們一線的老師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個人的言語畢竟有多大的勸說力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看老師自身的行動。言行全都，一言重于九鼎;言行不一，話再悅耳，我們的學(xué)校生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊?！崩蠋熓恰叭祟愳`魂的工程師”，老師要以身育人，德育養(yǎng)德。

一、在孩子的教育上缺乏急躁，易怒，不懂得敬重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳銳利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不當(dāng)心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不愿。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便趕忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?！蔽液芘宸@位母親的機(jī)靈，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。

三、太看重孩子的考試結(jié)果，卻忽視了成長過程的漂亮。有時候，孩子成果不抱負(fù)，就絕望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權(quán)利。是特別片面的，也是很不理智的，這對孩子自信念的培育是很不利的。孩子的將來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必需每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、嬉戲等。對此，我們不能簡潔地加以干涉，而要引導(dǎo)有方。

四、進(jìn)行“聽話式”的教育，很少敬重并以公平的態(tài)度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達(dá)自己的建議，這就勢必會壓制孩子探究的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨立意識，沒有獨立思索，就沒有共性，也就意味著缺乏缺乏制造，意味著思維會了無生氣。所以應(yīng)當(dāng)“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思索和制造?！?/p>

五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理睬更多地埋沒孩子的優(yōu)點，無限放大孩子的缺點，這對培育孩子的自信念也是特別不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，猶如一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許很多多的事情，會遇到很多的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不信任自己，就很難正確的應(yīng)付。一個人的勝利，既要靠力量，又要靠機(jī)遇，無論是進(jìn)展力量還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)覺孩子的優(yōu)點去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風(fēng)帆。

作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要才智，需要藝術(shù)，這是《教育的力氣》給我最大的啟示。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇3

不經(jīng)意間，時間的腳步步履匆忙，它伴隨著我一路走來，轉(zhuǎn)瞬間使我從一名教育行業(yè)的新兵，步入有所業(yè)績的“老”老師的行列，也使我悄然走進(jìn)教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區(qū)名師培育工作室的一名成員，于是我常常有機(jī)會與專家對話，向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，我開頭與書為友，開頭進(jìn)行理性的思索，重新踏上專業(yè)成長的幸福之路。

近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力氣》。這部書是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為同學(xué)的幸福人生奠基，為自由社會培育人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅布滿理性的睿智，而且還充滿著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀來回在其中的字里行間，一次次回味隱藏其中的教育魅力，引發(fā)我對教育產(chǎn)生了很多思索，其中，“良好的教育”是我思索的一個重點。

肖川教授說：“在我所能想到的最重要、最有價值的事情，莫過于受到良好的教育。由于，只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和名貴的教養(yǎng)?！笔冀K以來，我們的家長都盼望自己的孩子能夠接受良好的教育，我們的學(xué)校、社會也都試圖在努力創(chuàng)設(shè)良好的教育。什么是良好的教育?

肖川教授說：“什么是良好的教育或許我們很難賜予它一個周全的描述，但我們可以確定地說：假如一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個豐富而美妙的精神世界;假如從來沒有讀到過一本令他(她)感動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思考過某一個問題;假如從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)受和體驗;假如從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類制造的絢爛文化發(fā)出由衷的贊美……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育?！?/p>

老師是最直接、最重要的教育實施者，但我們并不能保證我們所實施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為，要使自己實施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個方面做出艱苦的努力。

一、是充分熟悉實施“良好的教育”的重要意義

實施“良好的教育”的意義何在?肖川教授做了回答：“良好的教育肯定能夠給無助的心靈帶來盼望，給稚嫩的雙手帶來力氣，給迷漫的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健，彎曲的脊梁帶來挺立，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有盼望、力氣和自信的人，最有可能成為幸福生活的制造者和美妙社會的建設(shè)者?！焙啙嵉卣f，“良好的教育”可以使一個人擁有力氣，從而使自己過上幸福的生活，并能建設(shè)美妙的社會。只有有這樣的熟悉，才能有盼望成為“良好的教育”的實踐者。

二、是為實施“良好的教育”制造條件

肖川教授對“良好的教育”的描述是美妙的，是令人憧憬的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實，必需具備肯定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個人來說，我們首先要做的，而且也是能夠做的，應(yīng)是從主觀上制造條件。我認(rèn)為，要實施“良好的教育”，從主觀上要制造許多條件，但最根本的一點，是要樹立正確的教育觀。

假如把教育理解為，教育者向被教育者傳授學(xué)問的過程，那么“良好的教育”唯恐永久是一個空洞的口號。教育畢竟是什么?對這一點肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說：“教育是社會的價值引導(dǎo)與個體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程。”同學(xué)的各種素養(yǎng)——思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素養(yǎng)，都應(yīng)是在“社會的價值引導(dǎo)”通過“個體的自主建構(gòu)”逐步形成和進(jìn)展起來的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說，教育最根本的任務(wù)，就是造就自主進(jìn)展的人——使受教育者通過自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有共性進(jìn)展的人。我們完全可以這樣說，教育只有造就自主進(jìn)展的人，才是“良好的教育”。

肖川教授說：“讀書與思索是我們變得有思想的不二法門。”“你真正的生命是你的思想”。我想，假如自己在工作中讀書再多一些，思索再多一些，行動再多一些，那么自己實施的教育就可能真正成為“良好的教育”。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇4

《教育的力氣》這本書在我的案頭放了很長時間?？偸亲x讀停停。它不像文學(xué)小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之后，漸漸的咀嚼和回味，卻像一味養(yǎng)分豐富的雞湯滋潤心田，回味悠長!

這本書里告知我們：要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師：他的言行不會隨波逐流;他的內(nèi)心生活不會單調(diào)乏味;他的工作不會只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學(xué)習(xí)與思索是讓我們變得有思想的主要途徑。很多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實了他們的教育教學(xué)工作。有時想想自己不算是一個愛學(xué)習(xí)的老師。給自己找了很多的借口，要批改作業(yè)、要備課、要與家長溝通。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如：面對同學(xué)消失的一些問題：作業(yè)忘帶了，上課搞個小動作;等等。我會用一種寬容的心態(tài)，去處理問題。或善意的提示，或用一個期盼的眼神，讓我的同學(xué)明白：他不是老師的敵人，而是老師的伴侶。這樣不用批判，更不用懲處，就能把問題解決。這種想法源于《給老師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力氣。有時。我們會為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個字提示我：我面對的只是個孩子。有必要發(fā)一場火嗎?這種想法在腦中一現(xiàn)，就如同給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。

要想使自己變得有思想，還要不斷的思索。思索教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思索教學(xué)怎樣才能高效。假如把讀書看做一個汲取的過程，思索就是咀嚼過濾后消化有養(yǎng)分的東西。寫讀書筆記，教學(xué)反思，在不斷的思索中，發(fā)覺以往的不足，在反思中不斷提高教學(xué)水平，改善教育方法。

只有不斷的思索，才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思索，才會在教育教學(xué)工作中改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思索，我寫的讀書筆記和教學(xué)反思，給我的工作關(guān)心很大。不斷堅持寫教學(xué)后記，能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。登記每一個教育故事，過后才會發(fā)覺它的意義和價值。如：我教的一個同學(xué)，她的成果并不是很好，但是她喜愛關(guān)心老師和同學(xué)做一些事情。如：每天下課后，她會主動到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個故事寫下來后，對她就多了一些留意。課堂上我會常常關(guān)注她聽課是否仔細(xì)，發(fā)言是否樂觀。這樣，她也感覺到老師的關(guān)懷。學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，在同學(xué)們面前，也自信了很多。從這個教育實例，我體會到：在工作中，許多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來，經(jīng)過反思，會理性的看待它。也會總結(jié)出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。

做一個有思想的老師，才會成為一個受到同學(xué)歡迎的老師!做一個有思想的老師，才能成為一個優(yōu)秀的老師!

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇5

寒假里，我閱讀了肖川先生的著作《教育的力氣》一書。每一篇文章都很吸引人，也給我了很大的啟發(fā)和教育。書中從不同的幾方面闡述了對教育、教學(xué)、營造幸福人生等問題的見解。如“教育的方向、成為有思想的老師、聚焦課堂、心靈的陽光”等多個主題。這本書讓我盼望自己能成為一名有思想的好老師，運(yùn)用老師的才智去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永久布滿盼望和自信。在對待孩子們的時候，我們老師要有責(zé)任心與急躁，仔細(xì)的去做好每一件事情。

在成為有思想的老師這一篇主題文章中，我學(xué)到的許多，例如老師的五項修煉：心地和善，表情要安詳，氣象要宏大，言說要謙和，舉止要磊落，這是對老師的期望，也是受人敬重和受人歡迎的全部人的共同品質(zhì)。還有老師的成長策略：廣泛閱讀，認(rèn)真咀嚼;深化探究，自覺反思;準(zhǔn)時總結(jié)，著力提升;團(tuán)隊合作，真誠溝通。這些都是我應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)的。還有要聽取他人給老師的建議，那是對我的一種關(guān)心。

在聚焦課堂這一篇主題文章中，書中說了課程改革的重要意義。在新的課程改革下，作為老師要適應(yīng)教育的潮流，多把握一些信息、學(xué)問、閱歷與才智，使之在教學(xué)過程中能夠運(yùn)用自如，使同學(xué)和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長和進(jìn)展。還要多學(xué)習(xí)，使自己懂得盡可能多一點。學(xué)會自我反思，反思自己是一個有進(jìn)取的意識，一個好學(xué)深思，一個不斷超越自我的人，還是一個墨守陳規(guī)、固步自封、得過且過的人。在學(xué)習(xí)和工作中，多提出疑問，只有發(fā)覺新的問題，才能更好的解決問題，提升自己。在教學(xué)中，提出質(zhì)疑就可以培育同學(xué)的問題意識，讓同學(xué)發(fā)覺問題并找出解決問題的方法。

這是一本很棒的書，書中的許多話語成為我們老師為之奮斗的目標(biāo)。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的老師。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇6

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和突然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中熬煉出來的。這部小說以保爾柯察金在革命道路上的成長為線索，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)斗，到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時期的前蘇聯(lián)社會的寬闊的歷史畫面，通過保爾這一光輝的藝術(shù)形象，呈現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績。保爾柯察金誕生在一個烏克蘭的工人家庭。在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭中成為了一個堅決的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。他從小誠懇、質(zhì)樸，渾身是膽，渴望抵抗，要求自我上進(jìn)，喜愛閱讀各種革命書籍，特殊是在一個老布爾什維克的關(guān)心下，思想覺悟提高很快。

十月革命爆發(fā)了。一位老布爾什維克朱赫來在保爾家住了幾天，不久就被抓去了。保爾在路口看到一個匪兵押著朱赫來走來，他猛撲上去，抱住押送兵，奪了他的槍，救出了朱赫來。保爾被抓進(jìn)監(jiān)獄，受盡嚴(yán)刑拷打，卻沒有泄露任何革命隱秘。讀到這里，我們就可以發(fā)覺保爾那所具有的革命精神。遠(yuǎn)在天亮以前，保爾就靜靜地不驚動任何人地起了床，牽強(qiáng)地移動著他那簡直僵硬了的腳，獨自走到廚房里去。他把開水和茶都預(yù)備好了以后，才回去叫醒同隊的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒，瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅，他猛烈地?fù)]動大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場面，在這里，保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。人最珍貴的是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而恥辱--這樣，他就能夠說：我整個的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯美的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。這段話是保爾所說的，說了自己的一生應(yīng)怎樣度過以及生命的意義。鋼鐵是在熊熊大火和突然冷卻中煉成的。保爾通過自己的不懈努力，最終煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學(xué)習(xí)，他的面對生命的態(tài)度，值得我們細(xì)細(xì)體會。所以現(xiàn)實生活中很多傷病殘弱者，應(yīng)從中涉取士氣和力氣，擁有保爾精神，增加生活信念和斗爭意志，重新走上勝利之路，成為生活的強(qiáng)者!讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個人的毅力對他的一生是有多大影響的。就說這本書中的仆人公保爾吧，他的一生特別坎坷，然而他憑什么使自己連續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力氣，上天也使他有了三次生命。像他這樣，能在十幾歲就立足殺場，勇敢殺敵的動力是什么?是毅力!年輕的保爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會他也不情愿放棄工作，這就是毅力的力氣!毅力乃勝利之本，是一種韌勁，一種積累。

毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展現(xiàn)地驚人的一股力氣，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會頑強(qiáng)地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨?！朵撹F是怎樣煉成的》它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛和恨，增長了學(xué)問，煉就了堅韌堅韌的性格，在十月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的抵抗者漸漸熬煉成了自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個人價值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。小說不僅通過一個接一個的逆境來塑造這位仆人公，還通過感動人心的獨白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。保爾一生非常坎坷，在雙目失明的狀況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心絕望啊，但他重新振作起來，用堅韌的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口："人的生命是最珍貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)當(dāng)為碌碌無為而懊悔。'保爾可謂強(qiáng)者的化身。對比保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉醉在節(jié)日的氣氛中，我家卻非常冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。

聽著孩子們在外面的嬉鬧聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就"簌簌'落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說："軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?'我再次把這本書翻閱，保爾的形象又出現(xiàn)在眼前。對，我該做一個頑強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)當(dāng)為家人分憂解難，打算下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說："你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!'我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說："是它教會我的!'每當(dāng)我遇到困難而退縮時，每當(dāng)我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!記得學(xué)過一篇課文《傷仲永》，說的是方仲永由一個天才變?yōu)橐话闳说氖聦?，文中也著實?qiáng)調(diào)了后天教育的重要性，同上文相比，文章的仆人公在前面的表現(xiàn)當(dāng)然截然不同，但后面的結(jié)果卻更出人所料，一個從天才降為凡人，另一個由不爭氣的孩子變成了一個無產(chǎn)階級的英雄，打造出這天差地異的結(jié)果的，應(yīng)當(dāng)就是后天教育與個人努力造成的吧!只有在磨難中歷練過得人才能成才，這就是文章所告知我們的深刻含義吧!而且本文尼古拉.奧斯特洛夫斯基在寫此書時雙目失明，全身癱瘓。他強(qiáng)忍著病痛，歷時三年才完成此書，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，擁有為抱負(fù)而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵班的意志和堅韌奮斗的名貴品質(zhì)吧!我想，鋼鐵就是這樣煉成的!

整部小說的主要價值，正在于塑造了保爾這樣一個無產(chǎn)階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀(jì)英國的運(yùn)動中，雖然早以消失了無產(chǎn)階級文學(xué)的萌芽。但那主要是詩歌。至于其他的古典作家，他們對舊社會腐朽黑暗的揭露盡管特別深刻，但他們沒有塑造出一個令人滿足的正面人物形象。保爾的消失，無論是形象的高大或形象的純真質(zhì)樸而言，都是一個新的高峰。

假如你曾見過大海，見過海的萬丈波瀾，你定會明白什么叫生命不息，奮斗不止;假如你曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，體會過保爾柯察金的堅韌鎮(zhèn)靜，你定會明白什么叫永恒的生命。

仆人公保爾柯察金誕生于烏克蘭的一個貧困家庭，父親已故，只靠母親洗衣服，哥哥打工賺錢。從小受夠了階級卑視的他，參與了革命，并成了人們心目中的英雄。

書中所云："鋼鐵是在熊熊大火和突然冷卻中煉成的我們這一代也是在斗爭和艱苦中考驗中熬煉出來的。'這句話蘊(yùn)涵了比生命更深層的意蘊(yùn)。每個人的成長歷程中，生命之旅中，都不會一帆風(fēng)順的。當(dāng)你"冷卻'的時候，不必怨天尤人，自艾自憐，引經(jīng)據(jù)典，以長篇道理來勸慰自己。首先，應(yīng)當(dāng)讓自己站起來，直著身子走路，去聽一聽水滴是如何匯成河流的，聞一聞梅花在苦寒中散發(fā)怎樣的香味。體會發(fā)覺，生命之美來自于自身的自強(qiáng)不息，鋼鐵，是經(jīng)過很多大起大落的考驗后煉成的。

曾幾何時，校內(nèi)里流行這樣一首詩："做不成太陽，就做一顆星星吧!'做不成大樹，就做一株小草吧!'這是一個謬論，保爾柯察金為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)，他們的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于索取;而庸人生生死死，流下了什么，又拿來了什么?我想，假如我是保爾柯察金，我肯定會把這首詩改為"不甘做星星，就做一個太陽吧!不甘做小草就做一棵大樹吧!'

人的一生中總要有個奮斗的目標(biāo)，然后為實現(xiàn)它而努力。而保爾的目標(biāo)就是為革命事業(yè)而努力。綜觀古今之成大事業(yè)，高校問者，都抱著"衣帶漸寬終不悔，為伊淌得人憔悴'的信念，才達(dá)到"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處'的境界。也只有在這個過程中學(xué)會了吃苦，熬煉意志，實現(xiàn)了自身素養(yǎng)的提高，人生的價值才能不斷的升華!

其實，生命只是一個形式，而尋夢的過程才是生命中沉淀的感動，靈魂中由表及里的真情，才是永恒的生命。我愿做風(fēng)雨中一棵參天大樹。怒吼的狂風(fēng)擋不住澎湃的潮水，澎湃的潮水擋不住我前進(jìn)的執(zhí)著;秋的沉醉擋不住凄涼的秋風(fēng)，凄涼的秋風(fēng)擋不住我對春忘情的沖動;夜的膚淺擋不住閃耀的明星，擋不住我對黎明的企盼!風(fēng)雨中，我依舊是一棵樹，一棵對生活布滿向往的樹!是真正永恒的生命!

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇7

"才智里沒有書籍，就似乎鳥兒沒有翅膀'。書中自有黃金屋。

我看過許很多多的書，如《哈利.波特與魔法石》一歲的哈利.波特失去父母后，神奇地消失在姨父姨媽家的門前。哈利.波特在姨父家飽受欺凌，度過十年極其苦痛的日子。姨父和姨媽好像兇神惡煞，他們那混世魔王的兒子達(dá)力一個大肥胖、嬌慣、欺侮人的大塊頭，更是對哈利.波特常常拳腳相加。哈利.波特的"房間'是位于樓梯口的一個又暗又小的碗櫥。十年來，從來沒有人為他過過生日。但是在他十一歲生日那天，一切都發(fā)生了變化，信使貓頭鷹帶來了一封神奇的信，邀請哈利.波特去一個他，以及全部讀到哈利故事的人，會覺得永久難忘、不行思議的地方霍格沃茨魔法學(xué)院。

在魔法學(xué)校，哈利不公找著了伴侶，學(xué)會了空中飛行，騎著光把行號20xx的飛行掃帚打魁地行球，還得到了一件隱行衣。他發(fā)覺那里的一切,從上課到吃飯到睡覺都布滿了魔力，但是一塊魔石消失了，它與哈利的命運(yùn)息息相關(guān)

哈利.波特樂觀、自信、英勇的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。只要你去認(rèn)真讀書，體會到這本書的神秘，那么你必定會有所收獲!

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇8

我讀了魯迅的《吶喊彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1920xx年到1920xx年創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會沖突，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)夫及學(xué)問分子"哀其不幸怒其不爭'的關(guān)懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的劇烈渴望。

《吶喊彷徨》中最令我震驚的便是《兔和貓》了。它告知我生命是不應(yīng)當(dāng)被漠視的!盡管在這個世界上，弱肉強(qiáng)食，生存進(jìn)展，是達(dá)不破的規(guī)律，好像我們也不應(yīng)當(dāng)對那些處于困難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的談?wù)?。但是看管了弱者的小事，?qiáng)者的成功，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當(dāng)整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內(nèi)心的安靜?？鬃诱f，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既成人時間的嬉戲規(guī)章，有躲避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最松軟的心腸。在魯迅身上有著"自反而縮，雖千萬人吾往矣'的英勇和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

《吶喊彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理滿意感。也就是說，只要你心里滿意了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去查找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永久也品嘗不到幸福味道的。

再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊彷徨》這部書。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇9

《復(fù)活》與《戰(zhàn)斗與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，敘述了男仆人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男仆人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心責(zé)備。他為她奔跑伸冤，并懇求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。

對人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對女仆人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，明顯有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色特別蒼白，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得非常烏黑發(fā)亮，雖然有點浮腫，但非常敏捷”。襯托出了男仆人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。

有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的漂亮年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最終是男仆人公對她的付出，她卻不敢、不能接受男仆人公的再次的愛，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)受了起起落落得意精神重塑。

也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最寶貴的一點就是他的自我轉(zhuǎn)變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)覺后，做了很多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的方法就是深刻的檢討自己，擔(dān)當(dāng)自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑。

一個人做錯了不行怕，可怕的是不去轉(zhuǎn)變自己，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!

復(fù)活是精神上的其次次生命啊!

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇10

一翻開書的時候，安妮還是一個紅色頭發(fā)的小丫頭，她能說會道，擅長觀看，連第一次見到他的馬修都對她頗有好感。

開頭，馬瑞拉還是堅決想要一個會干活的男孩，但經(jīng)過后來的幾件事，讓馬瑞拉動了惻隱之心，從而留下了安妮。在安妮來到后沒幾天，她就結(jié)識了一個新伴侶：戴安娜。她很文雅，是個美麗的姑娘，還善解人意，以至于成了安妮最好的玩伴。她們倆共同共享喜悅，一起擔(dān)當(dāng)責(zé)任，相互扶持著彼此。她們給各種地方起了名字，比如"閃光之湖'、"鬧鬼的森林'

安妮不僅口才好，成果也好，始終名列前茅。但是，她特別厭煩"競爭對手'吉爾伯特。不是由于他的成果和她不相上下，而是由于他淘氣搗蛋，常常給女孩子搞惡作劇，是姑娘們的"死對頭'。但是，吉爾伯特非但不厭煩安妮，反而還覺得安妮很可愛。他不斷向安妮獻(xiàn)殷勤，甚至還主動向安妮說"對不起'。但安妮始終耿懷于她那一頭紅發(fā)，在吉爾伯特說出"紅毛'二字時，安妮已經(jīng)在心里宣誓：她再也不理吉爾伯特了。

隨著年齡增長，安妮經(jīng)受的事情越來越多，她成為了一個懂事的大姑娘，在這段時間里，安妮收到了禮物、交到了伴侶、品嘗了酸甜苦辣，享受著有生以來她最幸福的時間。

長大后，她考入了一所特別好的學(xué)院，并且參與了學(xué)院的晚會。她的演講贏得了陣陣喝彩和掌聲。

她最終完成了學(xué)業(yè)。但就在幾天后的一個早晨，馬修"咚'的一聲，直挺挺地倒在了地上。當(dāng)醫(yī)生趕來，馬修已經(jīng)停止了呼吸。這個噩耗對大家來說是多么糟糕，他們前一天還看到馬修正在自家門口悄悄地修剪著花叢?，F(xiàn)在，他卻永久的去了。晚上，安妮腦海里全是馬修，當(dāng)她入睡時，她觀察了馬修，馬修害羞地笑著，說："安妮，我的姑娘，我引以為傲的姑娘'安妮再也忍不住了，大哭起來。是的，事情是多么突然，馬修生前是這樣悄悄無聞，從今卻在也不能聽見他的聲音了

送走了馬修，安妮發(fā)覺馬瑞拉再也不能健步如飛了，她滿頭銀發(fā)，蒼老了很多。時間過得飛速，安妮長大了，她變老了，也不用為安妮操勞了。安妮打算不去當(dāng)老師了，她要永久、永久陪在馬瑞拉身邊

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇11

我們當(dāng)老師的都盼望能夠成為讓同學(xué)喜愛的老師，可是，讓人喜愛好像并不是那么簡單，它是一種感情，感情沒有無緣無故的。同學(xué)們對老師的評價千差萬別，"盼'著上某老師的課，"怕'上某老師的課或"煩'上某老師的課，同樣的同學(xué)對不同的老師表現(xiàn)出不同的態(tài)度。這的確值得我們深思，我們應(yīng)怎樣修煉才能讓同學(xué)喜愛自己呢?

今日，我讀了《老師怎樣和同學(xué)說話》之后，給我啟發(fā)很大，而且感受很深。那生動而幽默的對話，鮮活的例子，使我頓悟：自己的言行打算著同學(xué)的一切。做老師難，做好老師難，做讓同學(xué)喜愛的老師更難。為了孩子，我力爭做同學(xué)寵愛的老師。讀了此書，我收獲頗豐：書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的很多思索。現(xiàn)在中國的教育正處在教育的變革之中，對老師的要求更高了。家長對老師的期望也更高，同學(xué)也更需要老師的敬重和理解?，F(xiàn)在的同學(xué)由于生活的優(yōu)越性，再加大多都是獨生子女，因此，不論是在各方面都是很有共性的，因此，老師在教育教學(xué)的過程中，難免會遇到一些突發(fā)大事，教育同學(xué)要留意方式方法，每個老師教育同學(xué)都是出于老師對同學(xué)的愛。和同學(xué)說話要讓同學(xué)體會到老師的愛，有教育家說過"教育需要愛，也要培育愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培育愛的教育是失敗的教育。'這一教育名言也告知我們，愛是教育的生命，愛同學(xué)是做好老師的關(guān)鍵。《老師怎樣和同學(xué)說話》一書就是關(guān)心我們怎樣制造一種和諧的情感氛圍，讓每個孩子充分信任老師，并獲得進(jìn)步。書中列舉了最佳師表和最差師表的言行，列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實的小故事，鮮亮而生動的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對此擁有很多的理念。但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級里的各種瑣碎事務(wù)-孩子之間言語的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機(jī)等等的時候，最佳師表的老師們會敬重孩子，摒棄語言上的，比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對孩子供應(yīng)準(zhǔn)時恰當(dāng)?shù)年P(guān)心。然而最差師表的老師們則會鋪張大量的時間和精力實行疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度，污辱和攻擊性的語言來跟孩子們進(jìn)行原來可以避開的爭斗、沖突甚至戰(zhàn)斗?！独蠋熢鯓雍屯瑢W(xué)說話》這本書中，通過許多小事例，告知我們"最佳師表'與"最差師表'會對同一個同學(xué)同一件事情說出什么不同的話，取得什么不同的效果。歸根結(jié)底，其實就是一個原則：敬重生命。在教育中，請把同學(xué)當(dāng)成一個活生生的人，對他們持有對生命的喜愛和敬重，再次，課堂魅力是師生之間最好的紐帶。老師在課堂上的激情則是上好一節(jié)課的靈魂，一句精彩的導(dǎo)語，一句幽默的插入語，一句風(fēng)趣的笑談，往往會使同學(xué)精神倍增，愛好盎然，聽起來聚精會神，學(xué)起來津津有味，那么效果自然事半功倍。

作為一名好老師，我們應(yīng)當(dāng)用生動的語言和敏捷多樣的教學(xué)方法去吸引同學(xué)學(xué)習(xí)，所以我每節(jié)課都盡力做到精神飽滿、語言生動清楚。課堂語言是教學(xué)的"佐料'，教學(xué)方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重復(fù)使用，正如山珍海味人人都喜愛，但每天都讓你吃，唯恐也食之無味。我們的語言也是課堂的催化劑，恰到好處地的應(yīng)用肢體語言，也能形成我們獨特的"臺風(fēng)'和超群的"演技'。總之，教學(xué)水平的提高是沒有止境的，應(yīng)了那句話"沒有最好，只有更好'.

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇12

4月23日是世界讀書日,這個讀書日可是有它的由來的。在1620xx年這一天，西班牙作家塞萬提斯，英國聞名作家莎士比亞和秘魯?shù)募訝査睦?德;拉維加相繼去世。人們?yōu)榱思o(jì)念這些宏大的人去世,在1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日。

這個節(jié)日的設(shè)立旨在讓全國政府與公眾更加重視圖書這一傳播學(xué)問，表達(dá)觀念和溝通信息的形式。同時盼望借此鼓舞世人尤其是年輕人去發(fā)覺閱讀的樂趣，增加對版權(quán)的愛護(hù)意識，并對那些為促進(jìn)人類社會和文化進(jìn)步做出不行替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。

在世界讀書日到來的這一天,我們學(xué)院熱鬧的開展了"讀書月'的活動，通過講座、板報向同學(xué)們宣揚(yáng)讀書的好處和重要性，鼓舞同學(xué)們多看書，看好書，通過讀書進(jìn)而提升自我，發(fā)覺自我。在這次讀書月濃烈的活動氛圍中，我以孤獨的姿勢投入到書籍中，感受文字飄舞的魅力，感受紙質(zhì)、墨水帶來的淡淡書香氣息，感受生命升華，靈魂的釋放。

一本書便是一個世界。打開書，推開這個世界的門，便會發(fā)覺其中的精彩與神秘。在讀書月將要結(jié)束之時，我床頭的《平凡的世界》剛好被我讀完，用將近一個月的時間讀一本書，這是我看的全部的書中，速度最慢的一本。然而，這是一本需要漸漸的品讀的書。有時候讀著讀著便不自覺的停下來，思索、揣摩，有時候會由于真摯深切的文字而感動不已。只有漸漸讀，才可以真正體會這書中的深邃。

《平凡的世界》是一部表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，在中國70年中期到80年月中期近十年間的寬闊背景上，通過簡單的沖突糾葛，以及孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普遍人的形象，勞動與愛情、挫折與追求、苦痛與歡快、日常生活與巨大社會沖突紛繁的交織在一起。深刻地展現(xiàn)了一般人在大時代你是進(jìn)程中所走過的困難曲折的道路。當(dāng)我意猶未盡的沉醉在這本書所描繪的場景中，突然看到了"全書完'這三個令我為之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的風(fēng)光吸引，你興高采烈的走下去，你以為前方還有路，可是卻突然走到了終點。這寂然與失落讓我不由的重新回味這本書帶給我的那20世紀(jì)貧困年月的金燦燦的卻并不刺眼的莊稼人的生活天籟。

窮且益堅，我從那些淳樸的莊稼人身上讀到了這樣高尚的品德，不墜青云之志對他們來說是不現(xiàn)實的，一個長年在那個封閉的農(nóng)村長大沒有讀過什么書的人，很難用青云之志描述他們的抱負(fù)。在當(dāng)時的農(nóng)村，食不果腹，衣不遮體那是常有的事，在他們的心中，只要能不愁吃不湊穿也就心滿足足了，這是現(xiàn)實的也是實際的。然而，就連這些基本的生活保障在他們看來都是那么的浪費，在這樣的生活環(huán)境下，他們的道德依舊像閃爍的金子那樣高尚，從不暗地里捅刀子，不睜眼說瞎話，不拿別人的東西。以古鑒今，讓我們不由的去嘲諷當(dāng)今社會的各種丑相。孫少平是這本書花了許多筆墨著重刻畫的一個人，準(zhǔn)確的說很大程度上他是這篇文章的線索。這個人窮志卻不窮的人，對學(xué)問，對文學(xué)喜愛的一位年輕人，由于家庭緣由不得不在家里盡全力供他讀完高中之后放棄了學(xué)業(yè)回家打工。這對一個追求學(xué)問人是殘酷的扼殺。然而他是幸運(yùn)的，他遇見了田曉霞，這讓他更加確定了自己人生的定位，對待社會有了更加精確?????的熟悉，這是他人生的一個很大的成長。營造了一個再平凡不過的世界，這個世界從來就是不完善的，總有殘缺。他有無聲的語言告知我們，我們無法轉(zhuǎn)變這樣的事實，只能悄悄接受。

用很長的篇幅打造了那個年月的農(nóng)村生活，正如在文中所說：世界是廣闊的，然而每個人都擁有一個自己平凡的世界，有你的喜怒哀樂，有與別人交織的地方，有自己獨自擁有的地方。我們生活在自己的平凡的世界里，必需承載這個世界賜予你的各種壓力和苦痛，無法躲避，必需去面對。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇13

《基業(yè)長青》通篇在講一個主題，即組織(尤其是企業(yè))存在與勝利的最基本、最重要的東西是什么，柯林斯的回答特別明確，"是價值理念'。這與德魯克的討論與思想如出一轍。

此書是一本關(guān)于企業(yè)文化的專著，由于"價值理念'、"使命、愿景'是企業(yè)文化的核心。對企業(yè)文化的關(guān)注始于20世紀(jì)80年月，有聞名的"文化四重奏'，也有大師級人物，如沙因、奎恩等。柯林斯的勝利源于從實證的角度，說明白高瞻遠(yuǎn)矚公司的與眾不同。實證討論在西方很受重視，而對中國的管理界來講，缺乏的不僅僅是實證的努力，更缺少實證的精神。大量充斥管理書架的快餐式讀本，基本上源于莫明的思索，國人的思索力可見一斑，而真正走進(jìn)管理學(xué)的殿堂，唯恐更需要這種實證的糧食。然而，單憑想象的制造好像符合東方的思索文化與方式，所謂系統(tǒng)思索。但管理作為實踐，可能從實證的角度來討論，更有勸說力。但無論如何，柯林斯的《基業(yè)長青》值得一讀。

讀《基業(yè)長青》有一種回味感，盡管是第一次細(xì)細(xì)品嘗，然而，正由于管理的思想是相通的，于是，有了似曾相識的感覺。這種感覺很奇妙，讓自己更加覺得對管理思想若有所得。

前段時間努力通讀了德魯克的著作，突然間，覺得對德魯克的思想理解了很多，立刻感到德魯克不愧為"大師中的大師'。我個人始終特別認(rèn)同德魯克的管理思想，當(dāng)今日通讀過《基業(yè)長青》，又重實證的角度驗證了德魯克思想的宏大。

關(guān)于企業(yè)存在價值的思索，尤其是企業(yè)的目標(biāo)、使命、愿景，以及利潤對企業(yè)存在的意義，企業(yè)的社會機(jī)能，等等，這一系列系統(tǒng)的思想非一般管理學(xué)者所體會。《基業(yè)長青》作為一本巨著，在國內(nèi)也掀起了一場熱讀的氣氛。眾多企業(yè)將其指定為員工必讀書目。然而，我有一種擔(dān)憂，盡管讀了就比不讀強(qiáng)，無論理解有多少，總會對企業(yè)的文化建設(shè)，尤其是思索企業(yè)的存在價值有所關(guān)心，然而，我信任有絕大多數(shù)人并不會真正理解書中的宏大思想，更難以將此思索與管理體系結(jié)合起來。雖說這并無所謂，但作為管理學(xué)子，不免有些圓滿。

讀書的歡樂不是源于一本書講了哪些故事與道理，而是讀者從書中體會了什么。

還是回到《基業(yè)長青》，談?wù)剬υ摃鴥?nèi)容的理解。

首先，《基業(yè)長青》是一本企業(yè)實證討論的報告，它的價值不在于發(fā)覺了真理，而在于驗證了假設(shè)。柯林斯之所以可能選取這樣一個討論課題，緣由有二：一是找到高瞻遠(yuǎn)矚公司的特質(zhì)與動力，即與眾不同之處;二是系統(tǒng)地表述這種差異，并進(jìn)行有效的傳播。在美國這樣一個市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國度，有這個討論條件。就如書中所選取的對比公司，美國企業(yè)的實踐史賜予了討論者這樣一個空間。當(dāng)然，也有討論者的仔細(xì)坦誠的討論態(tài)度。這讓我想到了中國的企業(yè)，作為國內(nèi)的管理學(xué)討論者(至少我這樣定位自己，這個事業(yè)理由讓我無比興奮)，我們能做些什么，當(dāng)中國企業(yè)還缺少歷史閱歷總結(jié)時，如何在實踐指導(dǎo)中國企業(yè)的前進(jìn)，由于，企業(yè)是工業(yè)社會的重要器官，對于市場經(jīng)濟(jì)剛剛啟動的中國，企業(yè)對全社會的進(jìn)步至關(guān)重要。這一點敘述，德魯克在《公司的概念》一書中描述得特別具體。作為中國的管理學(xué)討論者，我們該討論什么?尤其是想為中國企業(yè)的管理進(jìn)步與變革供應(yīng)一點力氣的學(xué)者，我們應(yīng)當(dāng)如何為此制造價值?前幾日讀明茨伯格的《管理者而非MBA》更是感受頗多，管理教育任重道遠(yuǎn)。但無論如何，《基業(yè)長青》的立意是宏大的，坦誠、仔細(xì)、平和的討論態(tài)度，打算著這本書的討論結(jié)果讓人布滿期盼。

通過實證討論，通過選取那些對比討論的公司，柯林斯和波勒斯重新驗證了很多傳統(tǒng)的思想認(rèn)知，《基業(yè)長青》便從這種思想仔細(xì)入手，從實證結(jié)果的角度，一一做出分析與說明。

這種傳統(tǒng)思想的熟悉就是書中所謂的"破除12個迷思'，我覺得"迷思'用得特別好，"在迷惑中思索'。這12個問題是值得我仔細(xì)思索的，盡管不肯定記得住，但可從其內(nèi)在規(guī)律中得到收獲。

教育的力氣讀書心得_讀書的力氣讀后感篇14

現(xiàn)代管理學(xué)理論自20世紀(jì)以來，有層出不窮、林林總總的新觀念、新討論，但基本上都是在管理五大領(lǐng)域(方案、組織、命令、協(xié)調(diào)和掌握)的深耕細(xì)作，抑或是換湯不換藥的舊概念之新說法。所以我始終以為勝利的管理都是自上而下、設(shè)計精良、萬事俱備后的必定結(jié)果，但直至我讀到《管理的將來》這部巨作，經(jīng)受了頭腦風(fēng)暴般的洗禮，才悟到將來的管理奠基于管理的創(chuàng)新，管理的將來屬于勇于創(chuàng)新、不懈創(chuàng)新的你、我、他，屬于堅持創(chuàng)新的每一個人。

“創(chuàng)新”是近年來熱得發(fā)燙的詞匯，從政府到企業(yè)，從教育界到體育界，人人都對創(chuàng)新耳熟能詳。創(chuàng)新甚至也寫入政府文件，寫進(jìn)企業(yè)管理的各類書籍，推廣勢頭如此之勁，創(chuàng)新有沒有深化大家的靈魂與骨髓呢?在絕大多數(shù)企業(yè)，創(chuàng)新究竟處于怎樣一個尷尬境遇?創(chuàng)新者又是如何“懷才不遇”?企業(yè)應(yīng)當(dāng)如何真正實現(xiàn)管理創(chuàng)新?我想加里·哈默的巨作《管理的將來》，對此作出了最好的回答。

《管理的將來》是美國管理大師加里·哈默的又一部巨作，他用生動的語言為我們描繪了一幅管理的將來景象，熱忱洋溢地贊頌創(chuàng)新在將來管理變革中的重要作用。全書共分四個部分，分別敘述了管理創(chuàng)新的重要性、管理創(chuàng)新的定義、管理創(chuàng)新的途徑及對將來管理創(chuàng)新的展望。每一個部分都用詳實的案例、嚴(yán)密的規(guī)律將現(xiàn)代管理理論與管理創(chuàng)新理論作對比論述，深化淺出，如講故事般娓娓道來，盡顯大師風(fēng)范。

加里·哈默首先對現(xiàn)代管理進(jìn)行了無情的批判，他認(rèn)為目前盛行于各企業(yè)的現(xiàn)代管理理論已經(jīng)成為制約組織進(jìn)展的最主要因素。現(xiàn)代管理理論起源于泰勒的科學(xué)管理理論，以標(biāo)準(zhǔn)化、確定性、掌握性、可復(fù)制為主要特征，適合規(guī)?；?jīng)營的企業(yè)進(jìn)展階段。現(xiàn)代管理理論在20世紀(jì)工業(yè)社會里得到了全面的進(jìn)展，也成就了上世紀(jì)工業(yè)時代人類文明的富強(qiáng)進(jìn)展。但是到了張揚(yáng)共性的21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)時代，“當(dāng)顛覆性的技術(shù)、可畏的競爭、分散的市場、全能的顧客、挑剔的股東都對管理提出新的挑戰(zhàn)之時”，現(xiàn)代管理早已失去它在20世紀(jì)的優(yōu)勢地位，反而變成了企業(yè)進(jìn)展的桎梏。哈默帶領(lǐng)我們回顧了上世紀(jì)曾光線四射的企業(yè)，如柯達(dá)、索尼、西爾斯等公司，它們由于固守曾經(jīng)使其勝利的戰(zhàn)略，忽視了早已風(fēng)云突變的外部環(huán)境，沒有樂觀進(jìn)行管理創(chuàng)新，從而痛失轉(zhuǎn)型進(jìn)展良機(jī)，在新世紀(jì)的競爭里更加舉步維艱。通過實例，讓讀者更加切身體會到管理創(chuàng)新的必要性和緊迫性。

何謂管理創(chuàng)新?哈默認(rèn)為，創(chuàng)新來自多個層次，按創(chuàng)新對價值制造及競爭地位的影響，從底層到最高層的排序分別是：營運(yùn)創(chuàng)新、產(chǎn)品(服務(wù))創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。相比管理創(chuàng)新，其它幾個層次的創(chuàng)新在目前的互聯(lián)網(wǎng)時代，更易執(zhí)行、易復(fù)制，所以難以取得長時間的競爭優(yōu)勢。而管理創(chuàng)新基于企業(yè)管理流程的轉(zhuǎn)變，一個典型的管理流程包括：戰(zhàn)略方案→資金預(yù)算→項目管理→聘請與升遷→培訓(xùn)與開發(fā)→內(nèi)部溝通→學(xué)問管理→定期經(jīng)營回顧→員工績效評估與薪酬。而管理創(chuàng)新是主要基于此流程里的一個或幾個環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，由點帶面，牽一發(fā)而動全身，最終達(dá)到流程再造的目的，實現(xiàn)管理創(chuàng)新。

接著，哈默對全美三個具有代表性的、實行了管理創(chuàng)新的企業(yè)進(jìn)行考察，并分析、論述其勝利之道。食品連鎖巨頭——全食超市，通過對聘請、薪酬、績效等制度的重新設(shè)計來創(chuàng)建目標(biāo)社區(qū);“全球最佳雇主”的多次獲得者——戈爾公司通過充分授權(quán)及改進(jìn)團(tuán)隊工作方式來提倡民主創(chuàng)新;搜尋行業(yè)的先驅(qū)——谷歌公司，通過改善產(chǎn)品開發(fā)方式來關(guān)注公司進(jìn)化優(yōu)勢。三個公司的管理方式迥然不同，但它們都依靠管理創(chuàng)新激發(fā)了絕大多數(shù)員工的集體才智，刷新了業(yè)績，跑在了同行的前面，站在了勝利之巔。

最終，哈默對管理創(chuàng)新的詳細(xì)實施方式提出了他的建議和思索。

本書氣概恢宏，理論與實例緊密結(jié)合，加上淵