14.1《故都的秋》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

故都的秋郁達(dá)夫?qū)W習(xí)目標(biāo)1.分析文中的景物描寫和寫景手法，如情景交融、以景顯情等，深入體會(huì)故都的秋的特點(diǎn)。2.品味富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)和優(yōu)美、精警的語(yǔ)句所蘊(yùn)含的深厚意味。3.結(jié)合作者思想、創(chuàng)作風(fēng)格及時(shí)代背景，探究作者抒發(fā)的思想感情。郁達(dá)夫(1895-1945)其人

原名郁文，浙江富陽(yáng)人。1913年赴日留學(xué)，1921年參與發(fā)起成立創(chuàng)造社。1922年畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)?；貒?guó)后編《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報(bào)》等刊物。1923年起先后在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)等校任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。1938年底赴新加坡，從事報(bào)刊編輯和抗日救亡工作。1945年日本投降后被日軍憲兵殺害。1952年，被中央人民政府追認(rèn)為“為民族解放殉難的烈士”。作者簡(jiǎn)介

郁達(dá)夫的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，成就卓著，尤以小說和散文最為著稱，影響廣泛。其中以短篇小說《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》，中篇小說《迷羊》、《她是一個(gè)弱女子》和《出奔》等最為著名。小說多以失意落魄的青年知識(shí)分子作為描寫對(duì)象，往往大膽地進(jìn)行自我暴露，富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語(yǔ)言清新優(yōu)美，具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。

從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，過的是一種閑散安逸的生活。他曾這樣形容自己的生活：“每天吃點(diǎn)精致的菜，喝點(diǎn)芳醇的酒，睡睡午覺，看看閑書，不愿意將平時(shí)和行動(dòng)有所移易：總之是懶得動(dòng)?！庇暨_(dá)夫此時(shí)提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如水似的遁世文學(xué)。”寫作背景“故都”（北平）點(diǎn)明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)?！扒铩弊纸淮鷷r(shí)令與描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的優(yōu)美境界，明確而深沉。題目解說混混沌沌（

）

潭柘寺（

）槐樹（

）

掃帚（

）

落蕊（

）一椽破屋（

）

廿四橋（

）

蟋蟀（

）

嘶叫（

）

房檁（

）平平仄仄（

）

普陀寺（

）

譬如（

）頹廢（

）鱸魚（

）dùnzhèhuáisàozhouruǐchuánniànxīshuàisīlǐnzètuópìtuíLú積累生字第一部分：總起

(1-2自然段)①對(duì)北國(guó)之秋的感受：“清、靜、悲涼”和向往：“飽嘗”秋味。②江南之秋：看不飽、嘗不透、玩不足。第二部分：分寫

(3-12自然段)①清晨靜觀②槐樹落蕊③秋蟬殘聲④秋雨話涼⑤果樹奇景議論：有情趣的人類，對(duì)于秋總是一樣地能引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭瑟的感觸。描寫風(fēng)物第三部分：總括

(13-14自然段)①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情?！惆l(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。任務(wù)一：整體感知“不逢北國(guó)，己將近十余年。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的重唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲?！毙〗M討論：郁達(dá)夫筆下北國(guó)的秋天美嗎？選取的意象都有什么特點(diǎn)？北平作為當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，為什么不寫寫名勝古跡、繁華商場(chǎng)、大學(xué)校園呢？蘆花陶然亭柳條的影子蟲唱非常樸素，從形狀到色彩，沒有花的特點(diǎn)。比較幽靜平淡古老、寧?kù)o、悠遠(yuǎn)1、北國(guó)之秋讓作者夢(mèng)縈魂?duì)浚悄男┣锞白屪髡呔鞈?？?qǐng)概括出五幅故都秋景圖。秋晨圖秋槐圖秋蟬圖秋雨圖秋果圖任務(wù)二：精讀賞析庭院秋景圖

意象的組合，無(wú)一不顯示出環(huán)境清幽、蕭瑟，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。既寫了視覺形象、聽覺形象，也寫了觀賞景物的心態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)了作者熱愛古都之秋的情懷。

意象：破屋、高天、馴鴿的飛聲、破壁腰中、藍(lán)色或白色的牽牛花、一絲一絲漏下來的日光、疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草……

“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下訓(xùn)鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭花似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”13秋槐落蕊圖

“北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感覺出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。”

寫落蕊，描繪了視覺形象、觸覺形象；寂靜無(wú)人，獨(dú)自徘徊，只有與自然交融；給人一種“無(wú)可奈何花落去”的寂寞、凄涼感覺，也流露了眷戀古都之秋的情懷。15秋蟬殘聲圖“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。幾聲秋蟲的哀鳴，以動(dòng)襯靜，渲染了故都之秋冷落、悲涼的氣氛，牽動(dòng)作者心魂，加“濃”了秋味。17秋雨話涼圖寫了灰沉沉的天底、涼風(fēng)、急雨，一句一景，寫出了北國(guó)清秋之雨忽來忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì)，活靈活現(xiàn)。同時(shí)，在“秋語(yǔ)圖”里加入“都市閑人”，“唉，天可真涼了——”“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”他們的形象更有故都的地方特點(diǎn)。這樣悠然閑適的互答，更能感悟生活的淡泊，也表露了作者在談到百姓生活時(shí)的愉快心情。清秋佳果圖屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口小橢圓形的細(xì)葉像橄欖又像鴿蛋似的淡綠微黃的顏色北方的果樹：屋角、墻頭、茅屋邊上、灶房門口的那些棗樹給人無(wú)聲無(wú)息、靜悄悄的感覺，淡綠微黃的顏色也不艷麗，而“西北風(fēng)”、“塵沙灰土”也給人以深深的涼意。2.說說哪句話最能概括以上故都的秋的特點(diǎn)呢？可是啊，北國(guó)的秋，卻特別來得清，來得靜，來得悲涼。

1.在故都，秋天可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園等等，無(wú)不映出秋天的倩影，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？客觀方面：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。主觀方面：1.中國(guó)文人的審美傳統(tǒng)2.個(gè)人主觀的審美傾向3.深沉情感的主觀映射任務(wù)三：探究情感第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蔽闹械木拔锉砻婵炊际乔锏恼鎸?shí)色彩，實(shí)際是北國(guó)的秋在作者心中的投影。是自然界的客觀色彩與作者內(nèi)心的主觀色彩的自然融合。五幅畫面都染了冷色調(diào)，表現(xiàn)作者心中的悲涼，也體現(xiàn)了作者對(duì)整個(gè)人生和時(shí)代的感悟。

文中的秋景中融入了作家對(duì)故都秋的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的寂廖、悲涼，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。2.你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？3.你覺得郁達(dá)夫的“悲秋”與傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“悲秋”一樣嗎？悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮搖落而變衰。——宋玉《九辯》碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。——王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小結(jié)：郁達(dá)夫式的悲秋，固然有中國(guó)文人傳統(tǒng)的血脈，但是卻也可以隱約感到一些區(qū)別。

古典詩(shī)歌中的悲秋都作為人生的悲苦來抒寫的。詩(shī)人沉浸在悲愁之中。在郁達(dá)夫《故都的秋》中，傳統(tǒng)的悲秋主題有了一點(diǎn)小小的變化，那就是秋的悲涼，秋天帶來的死亡本身就是美好的，詩(shī)人沉浸在其中，并沒有什么悲苦，而是一種人生的享受——感受秋的衰敗和死亡，是一種人生的高雅境界。

這就不但頹廢，而且有點(diǎn)唯美。

4.文中結(jié)尾“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！比绾卫斫獯司?？

這段文字不僅讓人讀出了作者心境的蒼涼和無(wú)奈，讀出了作者對(duì)秋天的眷念和摯愛，更讓人讀出了作者對(duì)“故都”北京的眷戀，和誓與之共存亡的悲壯和凜然。寫作特點(diǎn)文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”—