四世同堂讀后感(合集15篇)

第頁四世同堂讀后感(合集15篇)四世同堂讀后感1

刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸，尤其是看到關(guān)于后面的梗概，若是保留不知道又會引來多少眼淚。

從前不管是看抗戰(zhàn)片還是在歷史書中，對于這段歷史的刻畫總是宏大的，老舍先生卻從一個(gè)名為“小羊圈”的北京胡同入手，通過對各戶居民的刻畫，向我們展示了斗爭來臨之際的世情冷暖，一心救國的瑞全、劉師傅、錢先生等人，被家庭責(zé)任所累靜默抗?fàn)幍娜鹦潏D享樂茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養(yǎng)起來的羔羊嗎？

書中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的規(guī)則客氣，北平人的愛湊喧鬧，北平人的緘默、北平人的不抗拒……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺得諷刺。

意外的是對于1號日本老婆婆的描寫，在那樣的年頭，那樣的背景下，會有這樣相識過世界的人，可以明確表達(dá)出：我愛我的國家，但我更愛和平，但也很不幸這樣的覺悟不是每個(gè)侵略者都具有的。（最近剛好在學(xué)外國教化史，對日本在二戰(zhàn)前的軍國主義和民族主義教化都有肯定的介紹，這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺悟也許也是因?yàn)槊撾x了日本的教化吧。由此可見確立正確教化制度的重要性?。?/p>

最最令人痛心的是看到祁天佑遭遇屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)則矩，他是大家口中的“醇厚人”，卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓?，那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧，當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應(yīng)當(dāng)是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭受，游街一天后，也許想的也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。

想說的話真的太多，對這本始終讀的拖沓的書感到慚愧，對于每個(gè)人的遭受深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來之不易。

四世同堂讀后感2

“成功是斗爭的結(jié)束，然而卻無法起死回生，也無法使瀕于死亡的人不死?！?/p>

——《四世同堂》

當(dāng)斗爭來臨時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)做什么？是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗？還是堅(jiān)決反抗至死不屈做亂世英雄？亦或是靜默無聞，在水深火熱中活著？每一個(gè)選擇，都關(guān)乎人生，《四世同堂》，會將斗爭中每一個(gè)選擇都完備呈現(xiàn)在世人面前，呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

《四世同堂》，講解并描述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故，以祁家、冠家、錢家為線索，重現(xiàn)了日本人占據(jù)北平后民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在斗爭中的生死攸關(guān)與榮辱沉浮，也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

老舍先生，還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說，我們不難看出，老舍先生筆下的人物都特別好玩，極其特性生動，有許多地方語言的特色，使人妙趣橫生。他的文字樸實(shí)卻又凝練，就像一條河流，時(shí)而潺潺流淌，時(shí)而水流湍急，他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息，使人感到不那么生疏，讓讀者感同身受。

《四世同堂》中有很多缺憾：祁天佑多么醇厚的一個(gè)人，又多么和善的一個(gè)人，卻被日本人當(dāng)做奸商，在大街上當(dāng)眾羞辱，投河自盡；妞子，即使是一個(gè)小孩子，但她身上也有著不凡的品質(zhì)，從她的眼里，我們可以看到她的自尊，她的堅(jiān)毅，寧死也不吃日本人給的食物，最終因急性闌尾炎而去世……

同時(shí)，那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，“善惡終有果”，他們?yōu)榱藱?quán)利，為了錢財(cái)，不惜放棄尊嚴(yán)，遺忘國家，而去巴結(jié)日本人，他們就算給日本人當(dāng)狗，也極其情愿。

“亂世出英雄”，像錢先生，祁瑞全這些為國家效力，不愿向日本人屈辱求和的人，是多么宏大，他們下過監(jiān)牢，受過毒刑，但心中卻依舊有著祖國，《四世同堂》中，就謳歌了很多這樣宏大的人。

讀這本書時(shí)，我真的融入進(jìn)去啦：當(dāng)保定，太原陷落時(shí)，我焦急；當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí)，我興奮；當(dāng)中國快淪陷時(shí)，我擔(dān)憂；當(dāng)日本人倒戈了，我快樂到了極點(diǎn)……

讀完《四世同堂》，看完那一段屈辱歷史，翻過那被占據(jù)八年的北平，我又想起了一段激昂人心的話：

“生如螻蟻，當(dāng)立鴻鵠之志！命如薄紙，應(yīng)有不屈之心！”

四世同堂讀后感3

《四世同堂》是我看過最過癮的中國現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天，對我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著自己的悲歡離合，由于日本人的到來和離開，他們的生活發(fā)生了質(zhì)的改變。

說到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象?！皾h奸”，這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財(cái)?shù)膼汗?，為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景，讓人看著厭煩；但是人死了，看起來并沒有想象的那么華蜜?！百u國賊”是可悲的，因?yàn)闆]有他們對國家的酷愛和對自己的敬重，他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的誕生是因?yàn)槿毡救说牡絹恚皇且驗(yàn)槿毡救说某吠硕劳?。他們活在許多人的潛能里，只是后來的社會不一樣了。“賣國賊”已經(jīng)不流行了，假如他們不流行，也不代表他們已經(jīng)不存在了。

錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書里總有人忽視這么一個(gè)強(qiáng)勢的老人。拋開他的政治觀點(diǎn)不談，光憑他的力氣和志氣就足以成為整本書不行忽視的景觀。錢是一個(gè)有學(xué)問、有文化、有頭腦的人，是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中，錢尹默是一個(gè)緊湊而神奇的形象，這給這本書增加了很多鏗鏘的力氣。正因?yàn)樵谇в谐汕先f像錢先生這樣的人，中國才最終站出來，走向光明的將來。中國人厭煩日本人?？础端氖劳谩罚銜_定你對日本人的仇恨。但當(dāng)時(shí)的中國人是無奈的，新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒有一個(gè)人徹底活下來。

斗爭結(jié)束后，沒有成功的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們始終很新奇老舍為什么給你一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。人們對故事的突然結(jié)束感到驚異，但不知道結(jié)局。其實(shí)全部的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達(dá)老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn)，歷史的浪潮起起落落，風(fēng)也起，但不肯定吸沙，可能打雷，可能下雨，無窮無盡。中國總是推著大車往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的凄慘一頁，要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美妙將來。

四世同堂讀后感4

女兒放寒假回家其次天就去圖書館借了三本書，分別是《四世同堂》《小二黑結(jié)婚》《半夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來無事，就先讀了《半夜》。

《半夜》的作者是沖突，中國文壇的泰斗，上學(xué)的時(shí)候讀過他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充溢昂揚(yáng)向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長篇小說《半夜》，讀了十幾頁就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺不真實(shí)，或許是帶著對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個(gè)不同世界的人，一點(diǎn)過渡都沒有。我放棄不讀了，覺得難以理解，轉(zhuǎn)向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”，更是一位語言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語言動作神態(tài)都呼之欲出，就是從書本里走出來的老北京一般人。祁老爺膽小怕事，但要維護(hù)家長的形象，瑞宣有文化有思想又懦弱隱忍，其他形象也描摹的活靈活現(xiàn)。這些形象通過語言體現(xiàn)出來，語言是地道的北京話，讀起來饒好玩味。比如北京那些小商小販叫賣賣東西的話，鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話，文化人之間溝通的.話，都符合每一個(gè)人的身份，總之很真實(shí)很好玩。讀完感覺出作者對這些生活在底層人的憐憫。

一個(gè)作家的寫作語言太重要了，它干脆關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，假如讀了三頁就讀不下去的話，只能說作者和讀者無緣了，就像我無法讀沖突的《半夜》一樣，我與沖突無緣了?？赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍誕生在北京一個(gè)貧困的家庭，從小生活在貧困中，我誕生在農(nóng)村，生活也貧困，這種關(guān)聯(lián)導(dǎo)致我讀起來毫不費(fèi)勁，尤其是老舍對貧困的描寫，真的是入木三分。相反，沖突的《半夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠(yuǎn)，所以讀不下去，不過我還是感覺語言沒有吸引力，題材方面是次要緣由。我覺得老舍比沖突在語言上厲害多了，當(dāng)然或許各具特色，沒有可比性，可是我就是讀不下去哦！

四世同堂讀后感5

花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱忱是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。

北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我起先就驚奇，為什么逃出去就是好的，留下來的就是軟弱無能。在我看來，亂世中不做違反良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)帯６沂菑V闊人民群眾最簡單做到的，不是什么可恥的事情。終歸，絕大部分人心里都有和善，可不是每個(gè)人都有志氣。到最終，連瑞宣也想通了，不象以前那么沖突了。

我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地和善，又有志氣，必會有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因?yàn)槌鸷?。假如他沒有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因?yàn)閲鸺液薨阉频搅四莻€(gè)份上，任何人都會去抗拒、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。

大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不情愿去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最終還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那么客氣有禮?？墒堑搅硕窢幠觐^，卻只懂得忍，逆來順受、不敢抗拒。

我不是不喜愛錢詩人，我對他就沒什么感覺。但我喜愛他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能無望。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍?。信念也是一種美德。作文

四世同堂讀后感6

又來拜讀老舍大師的杰作了，讀老舍的書，覺得特別美妙，書中沒有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語言，就像一篇日記一樣，但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感，看似平凡的語言下隱藏著無可比方的美，就像我在《平凡的美》里說的一樣：這種美是平平淡淡的，值得每一個(gè)人去贊揚(yáng)，它像水一樣，沖淡你的心情，讓人把郁悶心情一網(wǎng)打盡，它像一朵云，無處不在地陪著每一個(gè)人，給人一種說不出的感覺，我們須要這種美，須要這份情感。

讀著這本書，一種生氣感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到生氣與惋惜，為國家的災(zāi)難所感到哀思，但是，當(dāng)看到有人為國家做事，抗拒敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛惜自己的國家，要在國家危難的時(shí)刻去盡力做，使我們的祖國不受羞辱和侵略。

一個(gè)國家，必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受，國家是一個(gè)團(tuán)體，我們是這個(gè)團(tuán)體中的人，更要愛惜她，用自己全部的力氣來愛護(hù)她，這樣國家才會富強(qiáng)，我們才會過上華蜜的生活。國家是一個(gè)精神，他的全部精神來源是他的公民，國家是人建立起來的，就須要人來愛惜他，可是在祖國困難的時(shí)候，那些漢奸小人們見風(fēng)使舵，倒戈了敵人，擾亂民心，這些人就像墻頭草一樣，一望見自己的國家不行了，立刻投奔敵人，而且?guī)椭鷶橙?，殺害自己的同胞，這些人真是中華民族的敗類，在他們心里，根本就沒有愛國這兩個(gè)字，他們心里裝的，只有金錢和自己。

我們要愛惜自己的國家，可不單單是喊口號而已，要從身邊小事做起，要為自己的國家爭光爭氣，要有劇烈的愛國精神，隨時(shí)自告奮勇，為國家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書告知我們：愛國是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種強(qiáng)大的精神，我們要愛惜自己的國家，而不要背叛自己的國家。

老舍大師用平淡的語言，不僅描述了整件事，還表現(xiàn)出劇烈的愛國精神，更將人物形象刻畫的活靈活現(xiàn)，躍然紙上，我讀著這本書，對老舍大師的欽佩感油然而生。

讀了這本書，我想告知大家，愛國是每個(gè)人的責(zé)任，我們不僅要有愛國的心，還要有愛國的詳細(xì)行動，讓我們從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，每天向上，為中華之崛起而讀書，將來報(bào)效國家！

四世同堂讀后感7

城市已經(jīng)仿佛無法呼吸，他必需找個(gè)空曠的地方去呼吸，去思索。

淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深藍(lán)，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有點(diǎn)發(fā)白，似乎怕冷似的。

花了兩個(gè)月，最終把這本書看到結(jié)尾部分了，日本人侵略為大背景，從家四世同堂在日本限制下的生活漸漸艱難與人物的思想改變，以及小羊圈幾個(gè)家庭人物間的關(guān)系，生活事跡，以及到后來的凄慘境遇。

小羊圈里的人主要分成兩大陣營，為日本人做事，認(rèn)日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺壓卻沒有志氣抗拒的幾個(gè)家子隨著斗爭的推延，日本人從精神上、物質(zhì)上漸漸地把小羊圈的人民消磨殆盡。

在這些人物當(dāng)中，有心地和善，為人處事謹(jǐn)慎，熱心幫助鄰居的李四爺，安安分分的韻梅。

小說的小說的結(jié)尾如一杯涼爽的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，把大吃包一：家趕盡殺絕，最終好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽和胖菊子熬煎的，把照弟解決掉，日本人倒戈，北平城重新升起初升的太陽。

小說的開頭到中間，給人以無比的憤恨和憐憫醇厚安分的小羊圈人被漢奸和日本人熬煎的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小說的小說的結(jié)尾如一杯涼爽的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，把大吃包一家趕盡殺絕，最終好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽和胖菊子熬煎，把照弟解決掉，日本人倒戈，北平城重新升起初升的太陽。

勸慰讀者，就像一場完備的結(jié)局，盡管中途波折太多，特定的歷史時(shí)期反映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災(zāi)難。

老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，和善慈愛，理解兒子，作為農(nóng)夫的兒子，我更能深刻體會到農(nóng)夫的母親是生活是怎樣的辛苦勞累，心地是怎樣的純樸，和善。老舍的母親所具有的品行是千千萬萬農(nóng)夫婦女那時(shí)的縮影，是中國農(nóng)村婦女中最具有代表性的，高尚的品行，純樸，和善，無私奉獻(xiàn)，慈愛、憐憫與愛，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子，而回頭時(shí)發(fā)覺他頭發(fā)花白，身體瘦弱，漸行漸遠(yuǎn)。

《母親》從我小時(shí)候、去上學(xué)、工作三方面時(shí)段來寫母親。

四世同堂讀后感8

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日斗爭時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生，他們死，他們興盛，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失志向奮勇向前。在書中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動的描述著每一位主子公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能精確的勾畫出他們?yōu)槿颂幨赖目捶?。面帶笑紋，老成持重的祁老人;

圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑;

深居簡出，謙恭和氣的錢默吟;

盡職盡責(zé)，樂于助人的李四爺，當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。假如說祁老人和他的大家族是一棵茂密的大樹，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺立，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

小羊圈胡同，好像與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和諧，相互幫助，即便有些小沖突，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、安靜生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與擔(dān)心，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人躲避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對待斗爭的理解與行動，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。

老舍先生用筆下活靈活現(xiàn)的人物，寫活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)微環(huán)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的指責(zé)與批判，可以看到他對敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊臍J佩與贊許，也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的憐憫。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過這本書的人，都能明白，無論狂風(fēng)暴雨，總會有陽光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會拂過，生活仍在接著。

四世同堂讀后感9

在這一個(gè)假期中，我讀了老舍先生的《四世同堂》，合上書本的那一瞬，覺得自己似乎還置身于那充溢了血腥風(fēng)雨的北平，仿佛親身經(jīng)驗(yàn)了那些一個(gè)又一個(gè)的悲劇故事……

《四世同堂》這本書主要講解并描述的是抗日斗爭時(shí)期，北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣闊平民的凄慘遭受。那一派古老，安靜的生活被打破后的惶恐與擔(dān)心，接露了日本軍國主義所犯下的殘暴罪行，反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而抗拒的英勇無畏，弘揚(yáng)了中華人民宏大的愛國主義精神和高尚的民族氣節(jié)。

在《四世同堂》中，老舍先生運(yùn)用其樸實(shí)而簡潔的語言，為我們刻畫了一個(gè)又一個(gè)悲劇場面，體現(xiàn)了日本軍國主義的殘忍與變態(tài)，激起了我們的憐憫與生氣。在這一本書中，老舍先生刻畫了一個(gè)又一個(gè)顯明的人物形象。有年過半百，只想平平安安過日子的祁老人；又被日本人還得家破人亡，想要報(bào)仇的錢老人；也有為了升官發(fā)財(cái)，而當(dāng)了賣國賊的冠曉荷……這些許很多多的人，都帶給我們了深刻的印象。還有許多許多的人，每個(gè)人都有著不同的特征，也有著各自不同的命運(yùn)。但是老舍先生始終讓我們信任惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。

書中還重點(diǎn)描寫的就是漢奸，在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒，而對于他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷，始終為日本人做事，甚至還被日本人稱為良民，最終卻被日本人活埋。比如大赤包，始終信任日本人，甚至被關(guān)在監(jiān)獄中還幻想能夠出去，然而最終卻慘死在獄中。這些人的凄慘命運(yùn)都讓我們明白了日寇的殘忍，在他們那血淋淋的屠刀下，犯下了多數(shù)的滔天罪行，那一幕幕血腥的場景，讓我們無法忘卻。

今日是一個(gè)嶄新的時(shí)代，中華民族變強(qiáng)大了，它已經(jīng)不再是那個(gè)任人宰割的中國了。我們要勿忘國恥，振興中華，只有這樣才能防止類似的事務(wù)再次發(fā)生，只有這樣才能使中國旺盛昌盛，只有這樣才能報(bào)效祖國！

四世同堂讀后感10

有些人看了那些帶點(diǎn)愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣揚(yáng)，總覺得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代，你不能怪他們。但是我信任老舍在1944年寫下這本書時(shí)他是真誠的，對北平，對國家，對將來，對中國人他是飽含著感情和希望的。

志向也好，愛國也好，傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來的美德在今日看來好像都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢，也許在推土機(jī)的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟，然后變成了一座四方的高樓，賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺，有沒有冠曉荷大赤包？我不知道。好像有又好像沒有。但是我隱隱覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會很親熱地打招呼，大赤包和李四也說不定在業(yè)主微信群里很聊得來。在這個(gè)改變的時(shí)代，再固守那些迂腐老舊的東西似乎有點(diǎn)不合時(shí)宜了。終歸我們要發(fā)覺人性中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量，何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是，終歸都是住在十萬一平房子里的人。

祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回，剛烈貞節(jié)的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是全部人都有那么多幸運(yùn)。小崔有什么千愁萬緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒來得及說點(diǎn)豪言壯語就給一腳踹進(jìn)活埋坑里了。日本人那，殘暴極了。國破城亡，就為了這你們二位先上路吧。

大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不知所終，假如老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今日的大赤包，靠著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面接著著那一套把戲。日本子的確可惡！

我情愿老舍不朽，接著說著老北京的故事，讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像天佑一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在車水馬龍，霓虹刺眼的大街上，北京已經(jīng)不是那個(gè)北京，中國還是那個(gè)中國。

四世同堂讀后感11

《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣闊平民的凄慘遭受、那一派古老、安靜生活被打破后的擔(dān)心、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。

書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，想方設(shè)法的想和日本人做摯友。他，對日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對自己的同胞毫不留情，但最終和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。

我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的高校生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而確定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗閱歷的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)成功時(shí)，與鄰居們共享歡樂。他是一個(gè)有志向有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為斗爭成功付出自己的一份力氣。

這是一部靈魂的覺醒史。斗爭激怒了人，也變更了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純凈的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被斗爭從一個(gè)不諳世事的舊式學(xué)問分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓沖突的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!

這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年頭的宏大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，訕笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛的心，是對國民蒙昧強(qiáng)有力的呼喊，是對成功最急迫的渴望與堅(jiān)信。

這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。

四世同堂讀后感12

我輕輕合上書的最終一頁，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙充滿的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的變更。

有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人欺壓而家破人亡，放棄學(xué)問而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國教化卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教化卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有許多許多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)驗(yàn)了這么多震驚、生氣、喜悅，老舍先生使我仍舊信任，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)

這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有肯定的善與惡，無法用只言片語來推斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍始終信任日本人肯定會讓她出去，始終做著風(fēng)光無限的夢，但夢終究還是夢，最終她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后，我起先對他們的行為漸漸感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權(quán)利的渴望。

《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真實(shí)地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死攸關(guān)揭露了日本軍國主義的殘忍罪行，更反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而抗拒的英勇無畏。

讀了《四世同堂》我更加的酷愛我的祖國，這部小說弘揚(yáng)了中國人民宏大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

四世同堂讀后感13

《四世同堂》是中國聞名作家老舍的小說，它講解并描述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)和善溫柔的人，但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當(dāng)bacbinh剛剛倒下的時(shí)候，他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人，他告知他的學(xué)生和鄰居，中國并沒有失去這個(gè)國家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很光明，但是可以給人們希望。

錢鄚一嗯是一個(gè)詩人，因?yàn)樗钠浯蝹€(gè)兒子，頌詩日本兵殺了日本車和被打，回來后，就成了愛國詩人，他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一成天，游說更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。

冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事，靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。

這三個(gè)人，性格很不同，其實(shí)，這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。假如中國人喜愛齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;假如中國人都像殷謙緘默，喜愛的人，那么中國恒久無法被入侵日本;假如全部的費(fèi)用，如冠曉人做的，中國必將走向滅亡。

一個(gè)國家民族企業(yè)假如我們沒有得到應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣存在懦弱，任人宰割，那它注定是中國不會進(jìn)行長遠(yuǎn)的。但在這一整本書中，這段時(shí)間描寫可以給我的感受最深：“他看著學(xué)生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的?！边@句話讓我看到了作為中國人對于懦弱的性格，這是因?yàn)橹袊烁畹俟痰挠^念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻靠著豐富自己的一腔愛國熱血，靜默的做著一些潛移默化的抗拒，在四周都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆主動抗拒的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國人的血性以及所在，中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。

四世同堂讀后感14

冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過一時(shí)的名伶；使喚幾個(gè)像樣子的仆人；出入都乘人力車；在夏天安著搭涼席的棚子；有著小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌；有著兩個(gè)花枝招展的女兒，她們常常在北海游玩。這么一看，冠家的生活模式應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)的模范，應(yīng)當(dāng)人人效仿，只不過在這極光鮮的外表下，卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。

在冠曉荷眼中，可以說，只有他的這個(gè)家，而沒有他的這個(gè)國。在國家淪陷后，他仍只顧著享受這個(gè)家，甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理睬這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官，他能在天安門前擠開人群向目空一切的日本軍官深鞠一躬；他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對日本人不薄，不會是日本人做的。論無聊及無恥，可能只