安全文化基礎(chǔ)理論-當(dāng)代安全文化是先進(jìn)文化的組成部分

當(dāng)代安全文化是先進(jìn)文化的組成部分平安文化是人類文化的組成部分，它是在人類生產(chǎn)生活過程中所形成的，調(diào)適人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，以防止事故、抵擋災(zāi)難、維護(hù)健康的文化。平安文化是以愛護(hù)人的生命和健康為目的而產(chǎn)生和進(jìn)展起來的，因此凡是能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標(biāo)的平安文化，其自身必定要滿意先進(jìn)文化的基本要求，并成為先進(jìn)文化的重要組成部分。下面就用前文所給出的先進(jìn)文化的3條衡量標(biāo)準(zhǔn)來考察當(dāng)代平安文化的先進(jìn)性。首先，當(dāng)代平安文化是有利于促進(jìn)當(dāng)前社會生產(chǎn)力的進(jìn)展的。大家都知道，社會生產(chǎn)力是人們改造自然獵取物質(zhì)生活資料的力氣，由勞動者、勞動資料和勞動對象等基本要素構(gòu)成。在生產(chǎn)力構(gòu)成的諸要素中，起打算的因素是人(勞動者)而不是物，由于人是生產(chǎn)力中的能動因素，任何生產(chǎn)工具都要人來制造和使用，物質(zhì)資料的生產(chǎn)必需經(jīng)過人的勞動才能實(shí)現(xiàn)。在生產(chǎn)過程中，勞動者的素養(yǎng)凹凸對其所就職企業(yè)來說，直接與企業(yè)的經(jīng)營效益相關(guān)，進(jìn)而間接對社會生產(chǎn)力產(chǎn)生很大的影響。勞動者的素養(yǎng)本身是多方面的、簡單的綜合體，平安素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是勞動者整體素養(yǎng)的重要方面。平安文化是以愛護(hù)人的身心健康、注意人的生命、實(shí)現(xiàn)人的價值為目的的文化，它對社會生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，通過平安文化的引導(dǎo)和激勵作用：司以使勞動者的平安素養(yǎng)從本質(zhì)上得以提高，從而提高勞動暑個人的生產(chǎn)和生活力量，即從勞動力三要素中勞動者的角度促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展；另一方面，平安文化的有效推行，可以削減甚至避開人類社會活動中各類人為事故的發(fā)生，防止不必要的人身損害和財產(chǎn)損失，進(jìn)而從物的角度保障和促進(jìn)了社會整體生產(chǎn)力的進(jìn)展。其次，平安文化對推動社會的不斷進(jìn)步做出重要貢獻(xiàn)。社會進(jìn)步是一個總體概念，是由人類社會的很多方面的進(jìn)步匯聚成的總趨勢，例如在政治體制、思想意識、科學(xué)技術(shù)、國民經(jīng)濟(jì)、人權(quán)保障等方面取得的進(jìn)步。人類社會進(jìn)步的過程，尤其是進(jìn)展生產(chǎn)、提高生活質(zhì)量的過程，是人類在熟悉客觀世界、適應(yīng)客觀規(guī)律方面不斷完善的過程。自從有了人類社會，人類社會就在不斷地進(jìn)步，這是總的趨勢。但是，人類社會的進(jìn)步步伐經(jīng)常會發(fā)生局部的倒退、曲折或停滯，這是人們對客觀事物的規(guī)律臨時熟悉有誤或熟悉不清的結(jié)果。人類在進(jìn)展生產(chǎn)、制造社會物質(zhì)文明的過程中，由于對生產(chǎn)中危急因素熟悉不足、掌握不力，從而發(fā)生嚴(yán)峻的傷亡事故和財產(chǎn)損失，進(jìn)而臨時阻礙生產(chǎn)的進(jìn)展的例子有許很多多。平安文化就是要從根本上使人堅固樹立平安的意識、具備平安的觀念和技能，這樣在社會生產(chǎn)不斷向前進(jìn)展，新狀況、新問題不斷消失時，人有足夠的力量防止或削減災(zāi)難的發(fā)生?？傊?，生產(chǎn)系統(tǒng)的進(jìn)步，是社會進(jìn)步的重要方面，而平安文化是保障生產(chǎn)系統(tǒng)得以順當(dāng)進(jìn)展的基礎(chǔ)。再次，平安文化為人的正常持續(xù)進(jìn)展供應(yīng)了牢靠的保障。與社會的進(jìn)步一樣，人的進(jìn)展也是多方位的，包括人的學(xué)問、技能、經(jīng)濟(jì)收入、生活水平、人格、權(quán)利、地位等等。明顯，只有有生命的人，才談得上進(jìn)展；而正常進(jìn)展必需建立在人的身心健康、肢體健全的基礎(chǔ)之上。人的正常進(jìn)展是人的基本權(quán)利之一。其產(chǎn)生的根源是人的不同層次的需要。按馬斯洛的"人需要層次論'，人的需要總是從低級向高級不斷進(jìn)展，只有低級的需要滿意了，才會產(chǎn)生高級的需要并且去滿意。平安健康是人的基本需要之一，并由此使人享有在生產(chǎn)和生活過程中免遭他人損害的權(quán)利。平安文化所致力于創(chuàng)建的平安工作和生活的氛圍，可以使人的平安需求得到充分的滿意，平安權(quán)利得到完全的保障，進(jìn)而保障了人向更高的正常需要持續(xù)進(jìn)展。依據(jù)以上的論述可以看出，平安文化是先進(jìn)文化的重要組成部分，其性質(zhì)符合先