河南省開封市高三第一次模擬語文試題(含答案)

絕密★啟用前河南省開封市2019-2020學(xué)年高三第一次模擬語文試題試卷副標(biāo)題考試范圍：xxx;考試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx題號一一二四五六七;總分得分注意事項(xiàng)：.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息.請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）請點(diǎn)擊修改第I卷的文字說明評卷人得分評卷人得分、選擇題閱讀下面的文字，完成下面小題。自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書行業(yè)以來， 實(shí)體書店逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺取代， 實(shí)體書店。但在政策和資本的助力下，實(shí)體書店在服務(wù)、體驗(yàn)等方面逐漸轉(zhuǎn)型升級，整體行業(yè)發(fā)展有了趨勢。實(shí)體書店要保持“為好書尋找讀者， 為讀者發(fā)現(xiàn)好書”的初心，為大眾讀書生活提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，培養(yǎng)顧客的閱讀習(xí)慣，增強(qiáng)其對書店的。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢可以讓新型實(shí)體書店對不同讀者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析， 為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)。當(dāng)然,政策及資本助力之下的實(shí)體書店“開店熱”，無法讓實(shí)體書店真正“脫困”，（ ）。探索出以書為的可持續(xù)經(jīng)營模式，讓大眾既要“走進(jìn)來”，也要“留下來”，將“顧客”變成“讀者”，才是書店的本質(zhì)和終極目標(biāo)。.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A.舉步維艱回暖認(rèn)同感本位B.進(jìn)退維谷回暖接受度上匕小目C.進(jìn)退維谷回歸認(rèn)同感上匕小目D.舉步維艱回歸接受度本位.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A.只在國民閱讀的氛圍真正需要營造，實(shí)體書店并不需要拯救B.因?yàn)檎嬲枰牟皇菍?shí)體書店的拯救，而是國民閱讀氛圍的營造C.因?yàn)檎嬲枰獱I造的是國民閱讀氛圍，而不是實(shí)體書店的拯救

D.只有實(shí)體書店不需要拯救，而國民閱讀的氛圍需要營造.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢可以讓新型實(shí)體書店分析不同讀者的閱讀習(xí)慣，為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)。B.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢可以為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)，新型實(shí)體書店能對不同讀者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析。C.新型實(shí)體書店為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢可以分析不同讀者的閱讀習(xí)慣。D.新型實(shí)體書店可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，對不同讀者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)。第II卷（非選擇題）請點(diǎn)擊修改第II卷的文字說明二、現(xiàn)代文閱讀二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。談及“魏晉風(fēng)度”，我們會(huì)想到“竹林七賢”等；談及“盛唐氣象”，我們會(huì)想到李白、杜甫、王維等。正是這些作家的經(jīng)典作品，直接凸顯了時(shí)代的個(gè)性與氣質(zhì)。對于既取決于個(gè)人的主觀努創(chuàng)作者來說，能否創(chuàng)作出精品乃至創(chuàng)作出代表一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典,力，也取決于其創(chuàng)作追求與時(shí)代精神的契合程度。既取決于個(gè)人的主觀努所謂精品應(yīng)該是“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”之作。其中，“思想精深”是指想得深，想得透，可以為讀者觀察世界提供一種有益的角度。 過去曾有作家將“感覺”與“思想”對立起來，放棄思想的深度，追求感覺的新奇，現(xiàn)在有的作家筆下也是有細(xì)節(jié)、有故事、無思想。我們需要將感覺凝結(jié)為思考，將思考提煉成思想，只有這樣，才能準(zhǔn)確把握轉(zhuǎn)型時(shí)期豐富復(fù)雜的中國經(jīng)驗(yàn)， 才能講好新的中國故事。我們有安土重遷文化傳統(tǒng)、有城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)處境，在這樣的社會(huì)文化語境下，中國“一個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)城”的故事自然不同于西方同類故事，較之而言，內(nèi)涵也更豐富，人物內(nèi)心歷程也更曲折。我們應(yīng)當(dāng)抓住類似題材深入挖掘，這就尤其需要?jiǎng)?chuàng)作者思想的敏銳與思考的能力。要?jiǎng)?chuàng)作出精品，需要有高遠(yuǎn)的追求，有潛心創(chuàng)作的態(tài)度。在這個(gè)飛速發(fā)展變化的時(shí)代，創(chuàng)作者能否克服浮躁、專心致志地創(chuàng)作是關(guān)鍵問題。與其追求數(shù)量，不如追求質(zhì)量；與其涉獵眾多，不如獨(dú)擅一技，與其原地徘徊，不如勇敢攀登藝術(shù)高峰。優(yōu)秀文藝作品是有生命力的，生命力來自創(chuàng)作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)及其“對象化”，即創(chuàng)作者將自己的生命、情感與心血注入每一部優(yōu)秀的文藝作品中。每一個(gè)個(gè)體都處于一定的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，其生命體驗(yàn)必定受到個(gè)體的局限；當(dāng)時(shí)代變化超出個(gè)人熟悉的經(jīng)驗(yàn)與想象，我們?nèi)绻荒艽蜷_生命體驗(yàn)的邊界，便只能抱殘守缺，無從理解和展現(xiàn)這個(gè)時(shí)代。比如，人工智能、生物工程、基因工程等科技已經(jīng)或正在取得突破，這將會(huì)極大地影響人類社會(huì)進(jìn)程；伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn)， “鄉(xiāng)土中國”也正在轉(zhuǎn)變……創(chuàng)作者如果不能從時(shí)代、環(huán)境中汲取營養(yǎng)，進(jìn)而豐富自己的生命體驗(yàn)，藝術(shù)創(chuàng)作之樹便難以根深葉茂。創(chuàng)作精品更離不開創(chuàng)新。上世紀(jì) 80年代以來，很多創(chuàng)作者熱衷于創(chuàng)新。但大多只是形式、技巧與敘述方式上的創(chuàng)新。真正的創(chuàng)新來自表達(dá)的“剛需”，即現(xiàn)有的藝術(shù)方法與藝術(shù)形式已經(jīng)無法表現(xiàn)創(chuàng)作者要表達(dá)的內(nèi)容，創(chuàng)作者在表達(dá)的過程中自然而然就會(huì)創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式與方法。契訶夫的戲劇是這樣，魯迅的《野草》是這樣，許多現(xiàn)代主義經(jīng)典作品也是這樣。一些作家的創(chuàng)新其實(shí)只是借鑒，上世紀(jì)80年代主要借鑒西方現(xiàn)代派文學(xué)，當(dāng)提倡講好中國故事時(shí)轉(zhuǎn)而借鑒中國古典文學(xué)。借鑒可以起到自我學(xué)習(xí)、自我更新的作用，但僅僅是借鑒并不能真正切入當(dāng)代中國人的生活與心靈?！吧钍俏乃噭?chuàng)作的唯一源泉”，只有從生活出發(fā)、從豐富復(fù)雜的生命體驗(yàn)出發(fā)，才有藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力，才能創(chuàng)作出真正的精品。在中國文聯(lián)十大開幕式上的講話中，習(xí)近平周志提出“寫出中華民族新史詩”的號召。創(chuàng)作者只有充分發(fā)揮主體性與創(chuàng)造力，不斷在時(shí)代經(jīng)驗(yàn)與人民生活中拓展生命體驗(yàn)，堅(jiān)持思想探索與藝術(shù)創(chuàng)新，才能將更多的藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給人民。（摘編自李云雷《在實(shí)踐中推動(dòng)精品創(chuàng)作》）．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．創(chuàng)作者正確處理了“感覺”與“思想”的關(guān)系,就能講好新時(shí)代的中國故事。B．作品不求數(shù)量只求質(zhì)量，不求涉獵眾多只要獨(dú)擅一技，這是社會(huì)對作家的要求。C．優(yōu)秀作品中的蓬勃生命力，源于創(chuàng)作者把人工智能等現(xiàn)代科技融入作品。D．契訶夫的戲劇、魯迅的《野草》用新的形式方法與表達(dá)內(nèi)容結(jié)合，這是真正的創(chuàng)新。．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．文章用竹林七賢與魏晉風(fēng)度、李杜王維與盛唐氣象引出創(chuàng)作者和時(shí)代的關(guān)系。B．文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)展開論證，中間分述部分在邏輯上是逐層遞進(jìn)的。C．文章第四段采用對比論證的方法，批評了一些創(chuàng)作者脫離生活，不敢創(chuàng)新。D．文章聯(lián)系發(fā)展變化的時(shí)代，分析了精品的內(nèi)涵，回答了如何創(chuàng)作出精品的問題。．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．中國“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”的故事比西方同類故事內(nèi)涵更豐富、人物內(nèi)心歷程更曲折，源于中國獨(dú)有的社會(huì)文化語境。B．魯迅曾說作家需要“用自己的眼睛去讀世間這部活書”，這與文中創(chuàng)作者需要獨(dú)特生命體驗(yàn)的理念是相通的。C．借鑒是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉，許多優(yōu)秀作家就是通過借鑒古今中外優(yōu)秀作品，取得了巨大的文學(xué)成就。D．從藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律來看，創(chuàng)作者根植人民生活，融入時(shí)代精神，大膽實(shí)踐和創(chuàng)新，才有可能創(chuàng)作出精品。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴庫舉行的第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布，中國良渚古城遺址成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，這條消息成為中國文化界近期熱議的話題?？脊虐l(fā)現(xiàn)成功申遺，在中國不是第一次，也不是第二次。譬如，遠(yuǎn)的有十多年前至二十多年前的敦煌、秦始皇陵、殷墟等，近些年的有湖南、湖北、貴州的土司遺址等。但良渚遺址這中國第 55個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目在中國學(xué)術(shù)界引起的反響卻大于以前。為什么呢？從歷史學(xué)的研究范疇來說，我國以前成為世界文化遺產(chǎn)的考古發(fā)現(xiàn)，都屬于中國歷史“信史時(shí)代”的考古遺存，也就是 3500年來有文字記載時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)，而良渚遺址距今約5000年前，屬于中國沒有文字的“傳說時(shí)代”的考古遺存。良渚遺址成功申遺，令中國考古界為之一振。直到近代考古學(xué)進(jìn)入中國前，對于我國商代及以前的歷史，西方學(xué)者基本不相信文獻(xiàn)記載，中國學(xué)者也有不少抱著懷疑態(tài)度。經(jīng)過近百年的努力，中國考古學(xué)者不但用一系列發(fā)現(xiàn)，讓商史成為信史，連夏以前的許多新發(fā)現(xiàn)，足以讓學(xué)術(shù)界對中國國家文明的認(rèn)識和研究走得更遠(yuǎn)。經(jīng)過中國幾代考古學(xué)家，尤其是“長三角”考古學(xué)家的考古發(fā)掘和科學(xué)研究，良渚古城遺址這個(gè)歷史記載中都不存在的“史前”文明重見天日。良渚申報(bào)資料中直接提出該遺址是 5000年前中國古文明的遺存。遺址獲批，說明這一發(fā)現(xiàn)和研究成果得到了國際遺產(chǎn)組織的認(rèn)可。（摘編自高大倫《良渚申遣與文化自信》，人民網(wǎng)2019年7月8日）材料二：在中國同時(shí)期古城中。良渚古城是迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一座。在世界同類遺址中都極為罕見，被譽(yù)為“中華第一城”。而良渚古城外圍水利系統(tǒng)，則是迄今所知世界最早的水壩系統(tǒng)，設(shè)計(jì)范圍超過 100平方公里，堪稱“世界第一壩”。擁有完整都城結(jié)構(gòu)的良渚古城，由內(nèi)而外依次為官城、王城、外郭城和外圍水利系統(tǒng)。88．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）以良渚遺址為代表的良渚文化是中國南方地區(qū)尤其是長江下游濕地稻作農(nóng)業(yè)文明的發(fā)端。這與中原及世界大部分地區(qū)以旱作農(nóng)業(yè)為生的經(jīng)濟(jì)模式下產(chǎn)生的文明就有差別，具有獨(dú)特性。良渚玉器達(dá)到了史前石制品制作技術(shù)的頂峰，在世界范圍內(nèi)具有唯一性。良渚玉器手工業(yè)達(dá)到的專門化程度。體現(xiàn)在良渚紋飾的統(tǒng)一性、玉器形制的規(guī)整性上。這種玉器成品的“標(biāo)準(zhǔn)化”。體現(xiàn)了對玉料資源的掌控和分配能力，對技術(shù)和概念的精準(zhǔn)傳遞，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)組織和分工所達(dá)到的水平。從玉器的功能上講，其他文化沒有像良渚古城遺址這樣，表現(xiàn)出對墓葬內(nèi)玉器擺放使用的強(qiáng)烈而明確的制度性。良渚對中國古代社會(huì)文化最大的貢獻(xiàn)就是從上述玉器功能引申出來的“藏禮于器”的傳統(tǒng)，是將“禮”體現(xiàn)在特定器物上的表現(xiàn)方式。這一傳統(tǒng)，連接了中國的新石器文明和青銅文明，在某種程度上，維持了中國古代社會(huì)秩序和結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。從更大范圍文化比較的視角說，西方紀(jì)念碑式的儀式傳統(tǒng)的形成，對應(yīng)東方宗廟式的社會(huì)秩序的表現(xiàn)，這個(gè)“藏”而不露的物質(zhì)性是非常值得突出的東方價(jià)值觀的內(nèi)核。（摘編自范昕《良渚文化如何影響人類文明》《文匯報(bào)》2019年7月7日）材料三：作為世界共同的遺產(chǎn)、全人類共同的精神財(cái)富，良渚古城列入世界遺產(chǎn)名錄對遺產(chǎn)保護(hù)提出了更高要求。近年來，我國在遺址保護(hù)上已經(jīng)探索出了一些可行路徑，即處理好研究與展示的關(guān)系，平衡文物保護(hù)與開發(fā)利用的關(guān)系，推動(dòng)考古和保護(hù)相融合。甘肅敦煌莫高窟，利用數(shù)字技術(shù)和多媒體展示手段構(gòu)建虛擬洞窟，既縮短了游客在洞窟滯留時(shí)間，減輕了洞窟長時(shí)間開放對文物保護(hù)的壓力，使洞窟得以“休養(yǎng)生息、延年益壽”。同時(shí)，將精美的壁畫、彩塑“搬”出洞窟，幫助游客更好地欣賞和體驗(yàn)敦煌文化藝術(shù)，破解了有效保護(hù)與合理利用的難題。守護(hù)好文化遺產(chǎn)，就是守護(hù)民族的根與魂，容不得一絲懈怠。唯有不畏困難，扎實(shí)推進(jìn)，才能讓歷史文物更好地融入生活，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)數(shù)益，讓中華文化走向世界。從這個(gè)意義上說，良渚古城申遺成功，也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)工作一個(gè)新的起點(diǎn)。（摘編自馬蘇薇《申遺成功是保護(hù)發(fā)展新起點(diǎn)》 ，《人民日報(bào)》 2019年7月I5日）．下列不屬于遺產(chǎn)保護(hù)“可行路徑”的一項(xiàng)是（ ）A．殷墟對宮殿宗廟地下部分有效保護(hù)，地上復(fù)原標(biāo)識展示。B．秦始皇陵博物院融文物保護(hù)、遺址展示、參觀游覽為一體。C．敦煌莫高窟，利用數(shù)字技術(shù)和多媒體展示手段構(gòu)建虛擬洞窟。D．良渚遺址開放后，吸引了大量游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。A．良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)，為中華五千年文明史提供了有力證據(jù)；良渚古城遺址入選世界文化遺產(chǎn)名錄引起文化界的熱議。．經(jīng)過近百年的努力，中國考古學(xué)者用一系列考古發(fā)現(xiàn)，讓商史成為信史，讓夏及以前的歷史得到國際遺產(chǎn)組織的認(rèn)可。C．良渚玉器的制作技術(shù)讓世界驚嘆，良豬玉器功能引申出米的“藏禮于器”的傳統(tǒng)，很好地體觀了東方價(jià)值觀。D．文化遺產(chǎn)是人類的共同精神財(cái)富和重要的文化資源。妥善保護(hù)、合理開發(fā)不僅有利于文化建設(shè)，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。．請結(jié)合材料，分析良渚古城遺址成功申遺的原因。閱讀下面的文字，完成下面小題。山地回憶孫犁阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時(shí)候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線，連襪底也是用麻納的。一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個(gè)小村莊，情況緩和了，部隊(duì)決定休息兩天。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃地落在河對面的山坡上。我登在那塊石頭上，砸開那個(gè)冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜！”我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”“你怎么罵？”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時(shí)心平氣和下來。我說：“我錯(cuò)了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”她冷冷地望著我，過了一會(huì)才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！我還得往上走！”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。我哭不得，也笑不得，只好說：“你真講衛(wèi)生呀！”“我們是真衛(wèi)生，你是裝衛(wèi)生！你們盡笑我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯?jiān)俨桓蓛簦y道還會(huì)弄臟了你們的嘴？為什么不連腸子都刷刷干凈！”說著就笑得彎下腰去。我覺得好笑?？梢部匆姡谒χ臅r(shí)候，她的整齊的牙齒潔白放光?！皩Γ阈l(wèi)生，我們不衛(wèi)生。”我說。“那是假話嗎？你們一個(gè)飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，也尿尿，那是講衛(wèi)生嗎？”她笑著用兩手在冷水里刨抓?！斑@是物質(zhì)條件不好，不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了?！薄笆裁磿r(shí)候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”“也許三年，也許五年?？墒遣还苋晡迥辏覀兛偸且蛳氯?，我們不會(huì)悲觀的。.我這樣對她講，當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后，心里很高興了?！肮庵_打下去？"女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時(shí)沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么？”“說什么？”女孩子也裝沒有聽見， “我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛(wèi)生嗎？”“咳！”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”“不會(huì)買一雙？”女孩子低聲說。“哪里去買呀，盡住小村，不過鎮(zhèn)店?！蔽艺f?！安粫?huì)求人做一雙？”“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來，“我家就住在那個(gè)坡子上，“她用手一指，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子?！彼酥俗吡耍以诤舆吷舷戳四?。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時(shí)覺得我和面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。五天后，我穿上了新襪子。女孩子用給她父親做襪子的布，先給我做了穿上。女孩子的父親，現(xiàn)在地在地里沒活了，正計(jì)劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊(duì)重視民運(yùn)工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運(yùn)輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好?！暗荣嵙隋X，給我買張織布機(jī)子了！”大伯和我，都沒人反對女孩子這個(gè)正義的要求。半個(gè)月后，在曲陽，大伯買了架好織布機(jī)，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累得渾身流汗。這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜，我從延安回來，在破口地方，跳到黃河里去洗了一個(gè)澡，一時(shí)大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶， 激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。1949年12月（有刪改）.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)（ ）A.一籃子水謳的楊樹葉當(dāng)早飯，房子被日本鬼子燒過兩三回，反映了抗戰(zhàn)時(shí)期人民的苦難和艱辛，也交代了故事展開的大背景。B.小說不以金戈鐵馬的廝殺、曲折驚險(xiǎn)的情節(jié)取勝，而是圍繞山地回憶串聯(lián)起日常生活情景，反映抗戰(zhàn)時(shí)期的軍民生活。C.“我”到河邊砸冰洗瞼，遭到女孩子的訓(xùn)斥，一番爭吵之后，女孩子主動(dòng)表示做一雙襪子送給“我”來表達(dá)歉意，讓我感動(dòng)。D.作者以清新自然的文筆，深情地回憶在那艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歲月中的軍民魚水情，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。.小說后半部分的販棗買織布機(jī)情節(jié)，在文中有何作用？請結(jié)合作品簡要分析。.有人說：“孫犁筆下的普通婦女形象，總給人留下美的回憶和聯(lián)想?！闭埥Y(jié)合作品具體分析。評卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。婁敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅，衣其羊裘見齊人虞將軍日：“臣愿見上言便事?！比胙陨?。上召入見，賜食。已而問婁敬，婁敬15.15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然?！眾渚慈眨骸氨菹氯√煜屡c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。今陛下起于沛，而欲比隆于成??康①之時(shí)，臣竊以為不侔也。秦地被山帶河，陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也?！备叩蹎柸撼?，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。于是上曰：“本言都秦地者婁敬，??‘婁‘者乃‘劉‘也。"賜姓劉氏，拜為郎中。漢七年，韓王信反，高帝自往擊之。至??晉陽，聞信與匈奴欲共擊漢，上大怒。使人使匈奴。匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。使者十輩來,皆言匈奴可擊。上使劉敬復(fù)往使匈奴，還報(bào)曰匈奴不可擊。上怒，械系敬廣武。至平城，匈奴果出奇兵圍高帝白登，七日然后得解。高帝至廣武，赦敬。高帝罷平城歸，韓王信亡人胡。當(dāng)是時(shí)，冒頓為單于，兵弓獸，控弦三十萬，數(shù)苦北邊。上患之，問劉敬。劉敬曰：“天下初定士卒罷于兵未可以武服也陛下誠能以適長公主妻之厚奉遺之彼知漢適女送厚蠻夷必慕以為悶氏生子必為太子代單于上取家人于 冒名為???長公主，妻單于。使劉敬往結(jié)和親約。劉敬從匈奴來，因言“匈奴河南白羊、樓煩王，去長安近者七百里，輕騎一日一夜可以至秦中。秦中新破，少民，地肥饒，可益實(shí)?！鄙显唬骸吧啤！蹦耸箘⒕瘁闼躁P(guān)中十余口。（節(jié)選自《史記？劉敬叔孫通列傳》）（注）①指西周王周成王、周康王。盛鼎時(shí)期，是西周最為的階段。.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.天下初定/士卒罷/于兵未可以武服也/陛下誠能以適長公主妻之/厚奉遺之彼知/漢適女送厚/蠻夷必慕以為/悶氏生子/必為太子/代單于/B.天下初定/士卒罷于兵/未可以武服也/陛下誠能以適長公主妻之/厚奉遺之/彼知漢適女送厚/蠻夷必慕以為悶氏/生子必為太子/代單于/C.天下初定/士卒罷/于兵未可以武服也/陛下誠能以適長公主妻之/厚奉遺之/彼知漢適女送厚/蠻夷必慕以為悶氏/生子必為太子/代單于/D.天下初定/士卒罷于兵/未可以武服也/陛下誠能以適長公主/妻之厚奉/遺之彼知/漢適女送厚/蠻夷必慕以為悶氏/生子必為太子/代單于/.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是（ ）A.后稷，遠(yuǎn)古時(shí)華夏民族的共主，也是周王朝的先祖，農(nóng)耕業(yè)的始祖。B.車駕，本指帝王所乘的車，也用為帝王的代稱。文中代指商帝。C.賜姓，指天子賜予姓氏，多指以國姓賜子功臣，以示褒寵。D.家人子，漢代對無官職名號宮人的稱呼，是漢代后宮低等級的嬪妾。A.劉敬勸說遷都，高帝當(dāng)即采納。劉敬通過引薦見到了高帝，陳述都城不宜建在洛陽而應(yīng)建在關(guān)中，受到了高帝的稱贊并被賜給官職。B。劉敬出使甸奴，歸來反對戰(zhàn)爭。派去匈奴的使臣回來，都說匈奴可以攻擊，而劉敬認(rèn)為不可以，高帝很生氣，將他關(guān)押在廣武，后赦免了他。C.劉敬主張和親，出使匈奴訂約。高帝擔(dān)憂匈奴侵?jǐn)_，劉敬說對匈奴不能用武力制服,用和親的方式可以使天下安定，并奉命出使訂立盟約。D.劉敬審時(shí)度勢，有遠(yuǎn)見卓識。劉敬分析形勢，認(rèn)為匈奴部落距離長安比較近；關(guān)中剛剛經(jīng)過戰(zhàn)爭，百姓稀少，土地肥沃，應(yīng)移民關(guān)中。.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今陛下起于沛，而欲比隆于成康之時(shí)，臣竊以為不侔也。（2）使人使匈奴，匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。評卷人得分四、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。嘉州雜（其六）杜甫城上胡笳奏，山邊漢節(jié)歸。防河赴滄海，奉詔發(fā)金微①。士苦形骸黑，旌疏鳥獸稀。那堪往來戍，恨解鄴城圍②。（注）①金微：古山名，即今新疆阿爾泰山。②鄴城圍：官軍在鄴城包圍安史亂軍，朝廷派宦官？？？監(jiān)軍，結(jié)果官軍慘敗。.下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.城上胡笳聲響起，山邊旌節(jié)移回，首聯(lián)從視聽角度展現(xiàn)了軍隊(duì)調(diào)動(dòng)的情景。B.金微守軍率朝廷印令，由西面邊塞經(jīng)秦州增援黃河防線，可見軍事形勢危急。C.士兵長期戍邊皮膚黝黑，軍隊(duì)旌旗稀疏零亂，說明了戰(zhàn)爭的持久和艱苦。D.詩人通過對戰(zhàn)爭的描寫，表現(xiàn)了個(gè)人的顛沛流離之苦，情感含蓄而深沉。.詩的尾聯(lián)有什么含意？表達(dá)了什么情感？請簡要分析。評卷人得分五、情景默寫.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語?子罕》中說，孔子用：",”兩句話闡明，三軍統(tǒng)帥可以改換，而普通人的志向是很難改變的。(2)韓愈《師說》中“,”兩句，一針見血地指出了 士大夫之族恥學(xué)于師的心理。(3)蘇軾《赤壁賦》中表達(dá)希望與神仙、明月同在的兩句是：“ ,。”評卷人 得分~六、語言表達(dá).在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。現(xiàn)在很多年輕人在公交車、地鐵等嘈雜的地方戴耳機(jī)聽歌、看劇，。聽力損傷，就是耳朵在長時(shí)間內(nèi)承受了過大的聲音，導(dǎo)致聽覺疲勞乃至聽力下降。一般來說，當(dāng)聲音持續(xù)高于85分貝，。地鐵、公交車等較為嘈雜的環(huán)境， 聲音名勺為80分貝，人們戴耳機(jī)時(shí)為了聽清所放音樂，,并且對高音量的刺激渾然不覺。高音不斷沖擊震蕩耳蝸中的液體，內(nèi)耳毛細(xì)胞全因受到過度刺激而死亡， 致使聽力下降。久而久之，聽力就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p傷。.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個(gè)字。經(jīng)過3年攻關(guān)，我國自主研發(fā)出長定子直線電機(jī)和懸浮電磁鐵， 并成功應(yīng)用于我國600公里時(shí)速磁懸浮列車樣機(jī)，截至目前運(yùn)行良好。這意味著，我國高速磁懸浮列車關(guān)鍵技術(shù)走在世界前列。據(jù)介紹，高速磁懸浮列車與中低速磁懸浮列車對電機(jī)驅(qū)動(dòng)的需求不同，研發(fā)出的長定于直線電機(jī)既能滿足車輛高速運(yùn)行的高功率要求， 還能同時(shí)提供車輛所需的懸浮力和牽引力，具有重大的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)意義。評卷人 得分~七、材料作文.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，西安電子科技大學(xué)通過分析學(xué)生在校刷飯卡數(shù)據(jù)，找出每月在食堂吃飯 60次以上、每頓飯消費(fèi)低于平均值5元的學(xué)生，直接把資助費(fèi)用打入學(xué)生飯卡。這樣的“隱形資助”并非個(gè)例。早在大數(shù)據(jù)技術(shù)尚未成熟的 2004年，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)就運(yùn)用數(shù)據(jù)技術(shù)首創(chuàng)“隱形資助”。目的在于讓貧國生有尊嚴(yán)地接受資助；中國礦業(yè)大學(xué)、四川大學(xué)、鄭州大學(xué)等都以這種方式默默資助學(xué)生。而有些高校的貧困資助方式簡單、粗糙：提交材料、當(dāng)眾演講、校園公示等等，不僅效率不高，還會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心。學(xué)校運(yùn)用大數(shù)據(jù)，兼顧資助的公平和學(xué)生的自尊，是技術(shù)的溫度，也是制度的善意；受到資助的學(xué)生也將會(huì)用這份溫暖和善意回饋社會(huì)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的認(rèn)識和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800參考答案ABD【解析】.本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，舉步維艱：邁步艱難，比喻辦事情每向前進(jìn)行一步都十分不容易。進(jìn)退維谷：進(jìn)退都陷于困難的境地。形容進(jìn)退兩難。此處是說互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書行業(yè)， 實(shí)體書店逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺取代，實(shí)體書店每向前進(jìn)行一步都十分不容易，選用成語“舉步維艱”；第二處：回暖：天氣由冷轉(zhuǎn)暖，也喻指事物又開始往好的方面發(fā)展。回歸：發(fā)生倒退或表現(xiàn)倒退；常指趨于接近或退回到中間狀態(tài)。 此處是說在政策和資本的助力下， 實(shí)體書店在服務(wù)、體驗(yàn)等方面逐漸轉(zhuǎn)型升級，整體行業(yè)發(fā)展有了往好的方面發(fā)展的趨勢，選用詞語“回暖”；第三處：認(rèn)同感：指人對自我及周圍環(huán)境有用或有價(jià)值的判斷和評估。接受度：指接受某東西的程度。此處是說試題書店為大眾讀書生活提供專業(yè)、 優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，培養(yǎng)顧客的閱讀習(xí)慣，讓顧客判斷和評估實(shí)體書店有用或有價(jià)值，選用詞語“認(rèn)同感”；第四處：本位：指本來的位置，比喻原始的地位。宗旨：主要的目的和意圖。此處是說實(shí)體書店要探索出以書為本來的位置的可持續(xù)經(jīng)營模式，讓大眾既要“走進(jìn)來”，也要“留下來”，將“顧客”變成“讀者”。選用詞語“本位”。故選A°.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話， 然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句， 銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細(xì)閱讀括號所在的語段，AD項(xiàng)，根據(jù)前文“當(dāng)然，政策及資本助力之下的實(shí)體書店‘開店熱’，無法讓實(shí)體書店真正‘脫困’”，后文要解釋這么說的原因，據(jù)此排除 AD兩項(xiàng)；C項(xiàng)，根據(jù)后文“讓大眾既要‘走進(jìn)來‘，也要‘留下來‘，將‘顧客‘變成‘讀者’”這是在營造閱讀氛圍，所以所填寫句子后半句應(yīng)該是關(guān)于閱讀氛圍營造的，而 C項(xiàng)的后半句是說“實(shí)體書店的拯救”，排除C項(xiàng)。故選B。.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”， 要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，劃線句子“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢可以讓新型實(shí)體書店對不同讀者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)”，前后注意不一致，前一句主語是“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢”，后一句主語是“新型實(shí)體書店”，可改成“新型實(shí)體書店利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢對不同讀者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)”。A項(xiàng)，前后主語不一致，前一句主語是“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢”，后一句主語是“新型實(shí)體書店”；B項(xiàng)，前后主語不一致，前一句主語是“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢”，后一句主語是“新型實(shí)體書店”。還有“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢可以為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)”主謂搭配不當(dāng)， 主語“技術(shù)優(yōu)勢”與謂語“為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)”不搭配；C項(xiàng)，前后主語不一致，前一句主語是“新型實(shí)體書店”，后一句主語變成了“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢”。還有語序不當(dāng)，應(yīng)該是先分析讀者閱讀習(xí)慣，然后再為讀者提供高質(zhì)量服務(wù)。故選D?！军c(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)； （二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用； （三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴； （五）看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用； （六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。DCC【解析】.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“創(chuàng)作者正確處理了‘感覺‘與‘思想’的關(guān)系 ，就能講好新時(shí)代的中國故事”有誤；相關(guān)信息在文章第二段，原文為“過去曾有作家將‘感覺‘與‘思想’對立起來， 放棄思想的深度，追求感覺的新奇，現(xiàn)在有的作家筆下也是有細(xì)節(jié)、有故事、無思想。我們需要將感覺凝結(jié)為思考，將思考提煉成思想，只有這樣，才能準(zhǔn)確把握轉(zhuǎn)型時(shí)期豐富復(fù)雜的中國經(jīng)驗(yàn)，才能講好新的中國故事”；B項(xiàng)，“作品不求數(shù)量只求質(zhì)量，不求涉獵眾多只要獨(dú)擅一技”有誤；相關(guān)信息在文章第三段，原文為“要?jiǎng)?chuàng)作出精品，需要有高遠(yuǎn)的追求，有潛心創(chuàng)作的態(tài)度。在這個(gè)飛速發(fā)展變化的時(shí)代，創(chuàng)作者能否克服浮躁、專心致志地創(chuàng)作是關(guān)鍵問題。與其追求數(shù)量，不如追求質(zhì)量；與其涉獵眾多，不如獨(dú)擅一技，與其原地徘徊，不如勇敢攀登藝術(shù)高峰”；C項(xiàng)，“源于創(chuàng)作者把人工智能等現(xiàn)代科技融入作品”有誤，相關(guān)信息在文章第三段，原文是“優(yōu)秀文藝作品是有生命力的， 生命力來自創(chuàng)作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)及其‘對象化’，即創(chuàng)作者將自己的生命、情感與心血注入每一部優(yōu)秀的文藝作品中”。故選D。.本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。 本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析， 不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“批評了一些創(chuàng)作者脫離生活，不敢創(chuàng)新”說法錯(cuò)誤，根據(jù)第四段中“上世紀(jì)80年代以來，很多創(chuàng)作者熱衷于創(chuàng)新。但大多只是形式、技巧與敘述方式上的創(chuàng)新”“一些作家的創(chuàng)新其實(shí)只是借鑒，上世紀(jì) 80年代主要借鑒西方現(xiàn)代派文學(xué)，當(dāng)提倡講好中國故事時(shí)轉(zhuǎn)而借鑒中國古典文學(xué)。借鑒可以起到自我學(xué)習(xí)、 自我更新的作用，但僅僅是借鑒并不能真正切入當(dāng)代中國人的生活與心靈”“只有從生活出發(fā)、 從豐富復(fù)雜的生命體驗(yàn)出發(fā)，才有藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力，才能創(chuàng)作出真正的精品”，是批評一些作家沒有從生活出發(fā)、 從豐富復(fù)雜的生命體驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行真正創(chuàng)新。故選 Co.本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是"，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”， 然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中， C項(xiàng)，“借鑒是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第四段，原文是“一些作家的創(chuàng)新其實(shí)只是借鑒， 上世紀(jì)80年代主要借鑒西方現(xiàn)代派文學(xué)，當(dāng)提倡講好中國故事時(shí)轉(zhuǎn)而借鑒中國古典文學(xué)。借鑒可以起到自我學(xué)習(xí)、自我更新的作用，但僅僅是借鑒并不能真正切入當(dāng)代中國人的生活與心靈。'生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉’， 只有從生活出發(fā)、從豐富復(fù)雜的生命體驗(yàn)出發(fā)， 才有藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力，才能創(chuàng)作出真正的精品”。故選 Co【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意卜“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義卜“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞 （如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象； 程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等 ），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系， （句間、分句間的邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句 （包括句子），分句與分句之間是什么關(guān)系（重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞），一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)， 分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。 尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)； 有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果 （結(jié)論）文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。 對只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論 （既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供 ）是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。.D.B.①中國幾代考古學(xué)家考古發(fā)掘和科學(xué)研究，使中國“史前”文明重見天日：②良渚遺址歷史久遠(yuǎn)，古城規(guī)模宏大，都城結(jié)構(gòu)完整，水利系統(tǒng)先進(jìn)；③史渚文化內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于遺產(chǎn)保護(hù)‘可行路徑’的一項(xiàng)是"， 要求選出“不屬于遺產(chǎn)保護(hù)‘可行路徑’的一項(xiàng)"，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，“吸引了大量游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展”不屬于遺產(chǎn)保護(hù)“可行路徑”，相關(guān)信息在材料三中，根據(jù)材料三的內(nèi)容，可知“吸引了大量游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展”是利用文物，不屬于遺產(chǎn)保護(hù)“可行路徑”。故選D。本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求， 如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是"，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題中，B項(xiàng)，“讓夏及以前的歷史得到國際遺產(chǎn)組織的認(rèn)可”有誤，相關(guān)信息在材料一第二段，原文為“經(jīng)過近百年的努力， 中國考古學(xué)者不但用一系列發(fā)現(xiàn)， 讓商史成為信史，連夏以前的許多新發(fā)現(xiàn)，足以讓學(xué)術(shù)界對中國國家文明的認(rèn)識和研究走得更遠(yuǎn)。經(jīng)過中國幾代考古學(xué)家，尤其是‘長三角‘考古學(xué)家的考古發(fā)掘和科學(xué)研究， 良渚古城遺址這個(gè)歷史記載中都不存在的‘史前‘文明重見天日。 良渚申報(bào)資料中直接提出該遺址是5000年前中國古文明的遺存。遺址獲批，說明這一發(fā)現(xiàn)和研究成果得到了國際遺產(chǎn)組織的認(rèn)可”。故選B。本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先明確題目要求，根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域， 仔細(xì)閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行分析整合，回答問題。本題要求結(jié)合材料，分析良渚古城遺址成功申遺的原因。通讀題目所給的幾則材料，可以確定答題區(qū)域?yàn)椴牧弦缓筒牧隙?仔細(xì)閱讀這兩則材料，可以從中篩選出“經(jīng)過中國幾代考古學(xué)家，尤其是“長三角”考古學(xué)家的考古發(fā)掘和科學(xué)研究，良渚古城遺址這個(gè)歷史記載中都不存在的‘史前‘文明重見天日”“在中國同時(shí)期古城中。良渚古城是迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一座。 在世界同類遺址中都極為罕見， 被譽(yù)為‘中華第一城’”“而良渚古城外國水利系統(tǒng)，則是迄今所知世界最早的水壩系統(tǒng)，設(shè)計(jì)范圍超過 100平方公里，堪稱‘世界第一壩‘。擁有完整都城結(jié)構(gòu)的良渚古城，由內(nèi)而外依次為官城、王城、外郭城和外國水利系統(tǒng)”“以良渚遺址為代表的良渚文化是中國南方地區(qū)尤其是長江下游濕地稻作農(nóng)業(yè)文明的發(fā)端。這與中原及世界大部分地區(qū)以旱作農(nóng)業(yè)為生的經(jīng)濟(jì)模式下產(chǎn)生的文明就有差別，具有獨(dú)特性”“良渚對中國古代社會(huì)文化最大的貢獻(xiàn)就是從上述玉器功能引申出來的‘藏禮于器’的傳統(tǒng)， 是將‘禮’體現(xiàn)在特定器物上的表現(xiàn)方式。 這一傳統(tǒng)，連接了中國的新石器文明和青銅文明， 在某種程度上，維持了中國古代社會(huì)秩序和結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。從更大范圍文化比較的視角說， 西方紀(jì)念碑式的儀式傳統(tǒng)的形成， 對應(yīng)東方宗廟式的社會(huì)秩序的表現(xiàn)，這個(gè)‘藏’而不露的物質(zhì)性是非常值得突出的東方價(jià)值觀的內(nèi)核”等信息，根據(jù)這些信息分析概括良渚古城遺址成功申遺的原因?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀 ，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭，結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時(shí)注意 ：是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中 （直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致 ）；（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答 ；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列 ；要用肯定句，原文中找依據(jù)。.C.①使山地回憶的內(nèi)容更豐富、充實(shí)；②使人物形象更豐滿，突出女孩子的勤勞能干；③使主題更加突出，表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭艱苦歲月中軍民之間的深厚感情。.①小說主人公女孩子是抗戰(zhàn)時(shí)期普通勞動(dòng)?jì)D女的一員， 姓名都沒有出現(xiàn)；②女孩子勤勞能干，淳樸善良，內(nèi)心豐富，品格美好；③作者挖掘出普通人身上的人性美，更能引發(fā)人們的聯(lián)想和回味。本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞， 不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“對相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”， 然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，C項(xiàng)，“女孩子主動(dòng)表示做一雙襪子送給‘我’來表達(dá)歉意”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第十段，原文是“不知道為什么，我一時(shí)心平氣和下來。我說：‘我錯(cuò)了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！，由此可見是“我”主動(dòng)道歉，不是女孩主動(dòng)向“我”道歉。故選Co本題考查學(xué)生分析把握文章情節(jié)作用能力。情節(jié)的作用：①交代人物活動(dòng)的環(huán)境場所；②設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；③為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；④照應(yīng)前文；⑤線索或推動(dòng)其他情節(jié)發(fā)展；⑥刻畫人物性格；⑦表現(xiàn)主旨或深化主題；⑧使小說內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)波瀾曲折富藝術(shù)性。結(jié)合具體情節(jié)，可進(jìn)行具體分析。文章寫“我”對自己打游擊到過的一個(gè)小村莊發(fā)生事情的回憶。 寫自己一天早晨到河邊砸開冰準(zhǔn)備洗臉， 被一位在下游洗菜的小姑娘批評不講衛(wèi)生，發(fā)生了沖突。但是當(dāng)“我”看到小女孩容貌衣著和她洗的用來做早飯的水謳的楊樹葉，“不知道為什么，我一時(shí)心平氣和下來”，就主動(dòng)向小女孩道歉。和小女孩對話，了解小女孩家里情況，女孩家的房子被日本鬼子少了兩三回。 “我”當(dāng)即表示不管要三年還是五年，一定要打下去，把日本鬼子打敗。女孩看見“我”光著腳，沒有襪子，了解情況后，就用打算給自己父親做襪子的布做了一雙襪子送給“我”。讓“我”先穿上了襪子。小女孩的父親打算販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊(duì)重視民運(yùn)工作，上級允許“我”幫老鄉(xiāng)去作運(yùn)輸。 “我”就每天打早起同女孩的父親背棗子送到曲陽去。 女孩要求等賺了錢給她買張織布機(jī)子。 半個(gè)月后，女孩的父親給女孩買了張織布機(jī)子， 女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝。小說前半部分寫“我”和女孩子的之間的摩擦， 解除摩擦，女孩為我做襪子。然后小說后半部分“我”幫女孩家販棗，販棗賺了錢，女孩父親應(yīng)女孩要求，給女孩買織布機(jī)，使山地回憶的內(nèi)容更豐富、充實(shí)。文章的后半部分寫“我”幫助女孩父親販賣棗子，“我”是軍人，女孩家時(shí)農(nóng)民，“我”作為軍人幫農(nóng)民家販棗，表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭艱苦歲月中軍民之間的深厚感情，是文章的主題更加突出。女孩要求父親為自己買張織布機(jī)， 并且在織布機(jī)買來后很快就學(xué)會(huì)了織布的全套技術(shù)，更突出了女孩的勤勞能干。.本題考查學(xué)生探究鑒賞小說人物形象能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題，題目是“有人說：‘孫犁筆下的普通婦女形象，總給人留下美的回憶和聯(lián)想。’請結(jié)合作品具體分析?！币簿褪且髮W(xué)生以本文為例鑒賞孫犁筆下的普通婦女形象， 總給人留下美的回憶和聯(lián)想。然后通讀文章，圈畫出文章中有關(guān)普通勞動(dòng)?jì)D女情節(jié)內(nèi)容， 根據(jù)這些情節(jié)內(nèi)容賞析該婦女身上所體現(xiàn)的美好品質(zhì)， 進(jìn)而得出答案。本文主要寫“我”對自己打游擊到過的一個(gè)小村莊發(fā)生事情的回憶。回憶中主要突出了一個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期普通的勞動(dòng)?jì)D女形象， 這個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女是一個(gè)連名字都不知道的女孩， 這個(gè)女孩在大冷天的早晨來到河邊洗菜， “風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲”，天氣如此寒冷，女孩穿得如此單薄，還是來河邊洗菜做飯。還有“我”幫助女孩父親運(yùn)輸棗子到曲陽去賣， 女孩就“早起晚睡給我們做飯， 飯食很好”。女孩要求販賣棗子賺了錢買一臺織布機(jī)給自己， 販賣棗子賺了錢，女孩的父親就給女孩買了一臺織布機(jī)，女孩就“就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”，可以得出女孩是一個(gè)勤勞能干的人。從女孩對以“我”為代表的游擊隊(duì)員關(guān)于搞個(gè)人衛(wèi)生是不是真衛(wèi)生所說的話，可以看出女孩是一個(gè)內(nèi)心豐富的人。 女孩看見“我”光著腳，沒有襪子，了解情況后，就用打算給自己父親做襪子的布做了一雙襪子送給“我”。讓“我”先穿上了襪子，可以得出女孩淳樸善良，具有美好品格。女孩只是廣大抗戰(zhàn)時(shí)期普通勞動(dòng)?jì)D女中一員， 女孩身上體現(xiàn)出的這些美好品質(zhì)，正是抗戰(zhàn)時(shí)期廣大勞動(dòng)?jì)D女普遍具有的， 作者從女孩這個(gè)普通人物身上挖掘出人性美好的一面，更能引發(fā)人們對抗戰(zhàn)時(shí)期廣大勞動(dòng)?jì)D女所具有美好品質(zhì)的聯(lián)想和回味，表達(dá)對抗日戰(zhàn)爭艱苦歲月中普通勞動(dòng)?jì)D女的贊美之情?！军c(diǎn)睛】解答情節(jié)設(shè)置作用類題目首先要位置定位， 情節(jié)在文中的位置不同，其作用也不同，這是首先要考慮的。然后把握情節(jié)的基本內(nèi)容， 這是答題的前提和基礎(chǔ)，接著就要抓住情節(jié)與上下文的聯(lián)系，這是答題的關(guān)鍵，最后還要把握常見的答題模式。內(nèi)容上，寫了什么（強(qiáng)調(diào)了什么），抒發(fā)了什么感情，進(jìn)一步寫出了什么（題旨或作者意圖）。結(jié)構(gòu)上，要根據(jù)位置思考，如情節(jié)在開頭段，一般從下面幾個(gè)角度思考，一是看與標(biāo)題的關(guān)系，即點(diǎn)題，照應(yīng)標(biāo)題，二是看與下文的關(guān)系，引起下文，如為下文寫……做鋪墊（張本，埋下伏筆） ，與下文……形成對比（反襯），照應(yīng)下文……。如情節(jié)在中間段，則應(yīng)關(guān)注其與上下文的關(guān)聯(lián)， 如是結(jié)尾，要關(guān)注與上文、標(biāo)題的關(guān)聯(lián)。BAA（1）如今陛下從沛縣起事，卻要和周成王、周康王時(shí)期比興盛，我私下認(rèn)為不能等同。（2）派使臣出使匈奴，匈奴藏起他們強(qiáng)壯的士兵、肥壯的牛馬， （使臣）只能看見年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。【解析】.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。 解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷?本句找出句中名詞代詞“天下”“士卒”“兵”“武（武力）”“陛下”“長公主”“厚奉（豐厚的禮物）”“漢”“女”“厚（豐厚的禮物）”“蠻夷”“阿氏”“子”“太子”“單于”，虛詞“于”“以”“也”“之”“以為”“為：AC項(xiàng)，“罷”通“疲”，意思是“疲憊”，“罷于兵”即“于兵罷”，意思是“被戰(zhàn)爭搞得疲憊不堪”，中間不能斷開，排除AC兩項(xiàng)；D項(xiàng)，“遺”的意思是“送”，“厚奉”意思是“豐厚的禮物”，作“遺”的前置賓語，意思是“給他送上豐厚的禮物”，中間不能斷開，排除D項(xiàng)；再結(jié)合本句意思：天下剛剛平定，士兵們被戰(zhàn)爭搞得疲憊不堪， （對匈奴）是不能用武力制服的。陛下如果能把皇后生的大公主嫁給冒頓作妻子， 給他送上豐厚的禮物，他知道是漢朝嫁公主又送來豐厚的禮物，外族人一定愛慕而把大公主作正妻， 生下的兒子必定是太子，將來接替君位。句子可以斷開為：天下初定/士卒罷于兵/未可以武服也/陛下誠能以適長公主妻之/厚奉遺之/彼知漢適女送厚/蠻夷必慕以為悶氏/生子必為太子/代單于/故選B。.此題考核理解古代文化常識的能力。 文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、 官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中A項(xiàng)，“后稷，遠(yuǎn)古時(shí)華夏民族的共主”說法錯(cuò)誤，遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主不是后稷，而是軒轅黃帝，三皇五帝之首 ，被尊為中華“人文初祖”。故選Ao.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。 此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”， A項(xiàng)，“高帝當(dāng)即采納”說法錯(cuò)誤，原文為“已而問婁敬，婁敬說日：’陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？‘上日：‘然?！瘖渚慈眨骸菹氯√煜屡c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。今陛下起于沛，而欲比隆于成康之時(shí)，臣竊以為不侔也。秦地被山帶河，陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。’高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中”，由此可見劉敬建議皇帝遷都之后，皇帝并沒有立即采納，問大臣們之后還是猶豫不決，直到留侯張良明確地闡述了入關(guān)建都的有利條件后，皇帝當(dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都。故選A。.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處， 不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)， 翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中“起于沛”，介詞結(jié)構(gòu)后置，于沛起，從沛縣起事；“隆”，興盛；“比隆于成康之時(shí)”，和周成王、周康王時(shí)期比興盛；“竊”，私下；“以為”，認(rèn)為；“侔”，等同。（2）中的第一個(gè)“使”，派；第二個(gè)“使”，出使；“匿”，藏；“但見”，只看見；“羸”，瘦弱。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)， 有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：婁敬是齊國人。漢高帝五年，他成守隴西，路過洛陽，當(dāng)時(shí)高帝正住在那里。婁敬摘下牽引車子的橫木，穿著羊皮襖，去見齊人虞將軍說：“我希望見到皇帝談?wù)剣业氖?。”虞將軍進(jìn)宮報(bào)告皇帝?；实壅賷渚催M(jìn)宮來見，并賜給他食物。一會(huì)兒，皇帝就問婁敬，婁敬便勸說皇帝：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”皇帝說：“是的?！眾渚凑f：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，堯封他于邰，積累德政善事十幾代。如今陛下從沛縣起事，卻要和周成王、周康王時(shí)期比興盛，我私下認(rèn)為不能等同。秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，陛下進(jìn)入函谷關(guān)把都城建在那里，山東地區(qū)即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全并占有的。 ”漢高帝詢問大臣們，大臣們都是山東地區(qū)的人，爭著說周朝（建都在洛陽）稱王天下幾百年，秦朝（建都在關(guān)內(nèi)）只到二世就滅亡了，不如建都在周朝都城?；实郦q疑，不能決定。等到留侯張良明確地闡述了入關(guān)建都的有利條件后，皇帝當(dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都。 皇帝說：“本來主張建都在秦地的是婁敬， ‘婁‘就是‘劉‘啊。”于是賜婁敬改姓劉，授給他郎中的官職。漢高帝七年，韓王信反叛，漢高帝親自前往討伐他。到達(dá)晉陽，聽說韓王信與匈如要共同進(jìn)攻漢朝，皇帝大怒。就派使臣出使匈奴，匈奴藏起他們強(qiáng)壯的士兵、肥壯的牛馬， （使臣）只能看見年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的使臣十余批回來，都說可以攻擊匈奴?；实叟蓜⒕丛偃コ鍪剐倥?他回來報(bào)告匈奴是不能攻擊的?；实勐犃藙⒕吹脑挿浅琅?，就用鐐銬把劉敬拘禁起來押在廣武縣。高帝（率軍前往），到了平城、匈奴果然出奇兵把高帝圍困在白登山上，七天后才得以解圍。高帝回到廣武縣，赦免了劉敬。漢高帝撤出平城返回朝廷，韓王信逃入匈奴。這時(shí)，冒頓是匈奴的君主，軍隊(duì)強(qiáng)大，勇士有三十萬，屢次侵?jǐn)_北部邊境。皇帝很憂慮這事，就問劉敬。劉敬說:“天下剛剛平定，士兵們被戰(zhàn)爭搞得疲憊不堪， （對匈奴）是不能用武力制服的。陛下如果能把皇后生的大公主嫁給冒頓作妻子， 給他送上豐厚的禮物，他知道是漢朝嫁公主又送來豐厚的禮物，外族人一定愛慕而把大公主作正妻，生下的兒子必定是太子，將來接替君位?！被实壅伊藗€(gè)宮女以公主的名義， 嫁給冒頓君主作妻子。（同時(shí)），派遣劉敬前往與匈奴訂立議和聯(lián)姻盟約。劉敬從匈奴回來，于是說：“匈奴在河南的白羊、樓煩兩個(gè)部落，離長安最近的只有七百里路，輕裝騎兵一天一夜就可到達(dá)關(guān)中地區(qū)。 關(guān)中地區(qū)剛剛經(jīng)過戰(zhàn)爭，百姓稀少,土地肥沃，可以加以充實(shí)?！被实壅f：“好?！庇谑桥蓜⒕窗咽f多的人口遷到了關(guān)中。.D.含意：軍隊(duì)承受不住往來征戰(zhàn)，鄴城圍潰讓人遺憾。情感：表達(dá)了詩人憂心國事但又無可奈何的情感，也委婉地表達(dá)了對唐王朝的諷刺。【解析】.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合整首詩詞進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對， 手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對， 語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)"，D項(xiàng)，“詩人通過對戰(zhàn)爭的描寫， 表現(xiàn)了個(gè)人的顛沛流離之苦”說法錯(cuò)誤，本詩并不是描寫戰(zhàn)爭表現(xiàn)了個(gè)人的顛沛流離之苦， 而是對軍旅之事的直接描寫和議論，抒發(fā)作者對國家前途的憂慮。故選 Do.本題考查學(xué)生理解詩句含義，賞析詩歌情感能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生簡要分析詩的尾聯(lián)有什么含意， 表達(dá)了什么情感，題目已經(jīng)確定了答案的范圍一一詩歌的尾聯(lián)，然后仔細(xì)閱讀尾聯(lián)，抓住關(guān)鍵詞，理解尾聯(lián)的含義，把握尾聯(lián)所表達(dá)的情感。尾聯(lián)“那堪往來戍，恨解鄴城圍”的出句“那堪往來戍？”意思是“這樣的軍隊(duì)還能往來征戰(zhàn)嗎？”“那堪”意思是“如何能，哪里能”，當(dāng)時(shí)中原兵力不足，鄴城慘敗之后，剛剛收復(fù)的洛陽又受到嚴(yán)重威脅， 表達(dá)詩人對國事的擔(dān)憂，而又無可奈何之情?！昂藿忄挸菄敝械摹昂蕖?，是遺憾的意思，這一句的意思是鄴城圍潰讓人遺憾， 詩中不言“潰”而說“解”，可以看出詩人在用詞上是經(jīng)過仔細(xì)地斟酌的， “解”字從敵人方面著筆，委婉地表達(dá)了對唐王朝的諷刺?！军c(diǎn)睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手， 這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方； 可以從作者和創(chuàng)作背景入手， 做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情； 可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。.三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也 位卑則足羞 官盛則近諛 挾飛仙以遨游抱明月而長終【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。 此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：卑、諛、挾、遨?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。 在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”： “三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目， 只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句， 需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解， 在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字， 然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。

20.①可能會(huì)造成聽力損傷;②就會(huì)造成聽覺疲勞;20.①可能會(huì)造成聽力損傷;②就會(huì)造成聽覺疲勞;③會(huì)把音量調(diào)得比環(huán)境噪音更高【解析】【詳解】本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下文，先找是否有標(biāo)志，如關(guān)聯(lián)詞、修辭等；如果沒有，就看其意思。本段第一處，根據(jù)前文“在公交車、地鐵等嘈雜的地方戴耳機(jī)聽歌、 看劇”以及橫線后“聽力損傷， 就是耳朵在長時(shí)間內(nèi)承受了過大的聲音，導(dǎo)致聽覺疲勞乃至聽力下降”可以推斷出該出填寫表示 “年輕人這些行為可能會(huì)造成聽力損傷”意思的句子；第二處，根據(jù)前文“耳朵在長時(shí)間內(nèi)承受了過大的聲音，導(dǎo)致聽覺疲勞乃至聽力下降”“一般來說，當(dāng)聲音持續(xù)高于 85分貝”推斷出此處填寫表示“就會(huì)造成聽覺疲勞”意思的句子；第三處，根據(jù)橫線前“鐵、公交車等較為嘈雜的環(huán)境，聲音名^為80分貝，人們戴耳機(jī)時(shí)為了聽清所放音樂”推斷出此處填寫表示“會(huì)把音量調(diào)得比環(huán)境噪音更高”意思的句子?！军c(diǎn)睛】補(bǔ)寫句子的方法：第一步：把握文段語脈，定位句子關(guān)系。先初讀語段，搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)詞語，注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步：根據(jù)上下語境，注意合理推導(dǎo)。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照， 從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。第三步：檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容，確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。.關(guān)鍵信息：①我國自主研發(fā)長定子直線電機(jī)和懸浮電磁鐵，并成功運(yùn)用；②該技術(shù)走在世界前列；③具有重大的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)意義?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言運(yùn)用能力中壓縮語段的能力。解答語句壓縮題，首先通讀題目所給的語段 ，找出陳述對象。然后看發(fā)生了什么事，利用其中關(guān)鍵詞句進(jìn)行概話。最后壓縮概括成一個(gè)完整意思。本題要求對新聞報(bào)道進(jìn)行壓縮。 新聞主體是我國自主研發(fā)長定子直線電機(jī)和懸浮電磁鐵，并成功運(yùn)用，該技術(shù)“成功應(yīng)用于我國600公里時(shí)速磁懸浮列車樣機(jī)， 截至目前運(yùn)行良好。這意味著，我國高速磁懸浮列車關(guān)鍵技術(shù)走在世界前列”“研發(fā)出的長定于直線電機(jī)既能滿足車輛高速運(yùn)行的高功率要求， 還能同時(shí)提供車輛所需的懸浮力和牽引力， 具有重大的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)意義”，整合以上信息即可得出答案。注意字?jǐn)?shù)不超過 50。.例文：技術(shù)暖人心，制度傳善意當(dāng)今的世界，正處于百年來未有的大變革之中。層出不窮的新技術(shù)、新制度，不斷刷新著人們的認(rèn)知，引發(fā)世人的驚嘆。而在大數(shù)據(jù)、信息化時(shí)代的背景下，如何運(yùn)用新技術(shù)造福人民，值得人們深思。唯有以技術(shù)溫暖世道人心，以制度傳遞綿綿善意，方能潤澤社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，為國家發(fā)展注入澎湃活力。西安科技大學(xué)積極探索，利用大數(shù)據(jù)平臺，獨(dú)樹一幟地開辟了學(xué)生資助新途徑， 不僅極大地提高了工作效率，而且維護(hù)了貧困學(xué)生可貴的自尊心，為全社會(huì)樹立了典范。所以，每個(gè)集體、個(gè)體都應(yīng)向西安科技大學(xué)、中國科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校學(xué)習(xí)，積極探索新技術(shù)的無限可能，以技術(shù)溫暖人心，用制度傳遞善意。以技術(shù)暖人心，潤澤社會(huì)和諧有序運(yùn)轉(zhuǎn)。從共享單車帶動(dòng)共享雨露潤澤社會(huì)， 到人臉識別推進(jìn)辦事效率極大提升； 從飛馳的高鐵連通祖國大地，到新時(shí)代的5G技術(shù)讓萬物互聯(lián)成為可能一一新技術(shù)、新科技，已成為人世間最持久、最強(qiáng)大的力量。它春風(fēng)化雨，潤物無聲，潤澤社會(huì)和諧有序運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要以西安電子科技大學(xué)為標(biāo)桿，探索技術(shù)的新應(yīng)用，提升技術(shù)的溫度，為民族復(fù)興提供源源不斷的磅礴力量。以制度傳善意，涓涓細(xì)流浸潤世道人心。制度法規(guī)約束著人們的日常生活， 筑起一道堅(jiān)不可摧的巍巍長城。醉駕入刑，推動(dòng)“喝酒不開車，開車不喝酒”蔚然成風(fēng)；以法規(guī)強(qiáng)制垃圾分類，促使節(jié)約資源日漸成為時(shí)尚；以法治破解高鐵“霸座”，讓無賴行為受到嚴(yán)懲……像西安電子科技大學(xué)那樣， 以制度資助學(xué)生，以制度傳遞善意，方能凝聚起全社會(huì)眾志成城的向心力、勃力同心的凝聚力、團(tuán)結(jié)一致的戰(zhàn)斗力，不斷浸潤世道人心，傳遞綿綿善意。以技術(shù)暖人心，以制度傳善意，在萬頃洪流中書寫時(shí)代榮光。“流水是有浸潤作用的，但必須匯入萬頃洪流之中。”技術(shù)與制度所體現(xiàn)的力量是人世間最可寶貴的精神滋養(yǎng)。以技術(shù)探索資助新路，以制度呵護(hù)學(xué)生自尊，西安科大等高校向世人傳遞了善意的力量，既溫暖了世道人心，更詮釋了新時(shí)代、新技術(shù)的深層含義。以技術(shù)溫暖人心，用制度傳遞善意，必將在時(shí)代畫卷上不斷書寫新的宏偉篇章。學(xué)校利用大數(shù)據(jù)，體現(xiàn)技術(shù)的溫度和制度的善意， 學(xué)生以此回饋社會(huì)，更體現(xiàn)了不忘初心、飲水思源的高尚情懷。作為新時(shí)代的開拓者、新中國的建設(shè)者，每個(gè)人都應(yīng)彰顯技術(shù)的溫暖，傳遞制度的善意，以溫暖和善良回饋社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族提供勢不可擋的磅礴力量，向著偉大復(fù)興的中國夢，劈波斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，把圓夢的輝煌寫在祖國遼闊的大地上，譜就俯仰無愧的時(shí)代華章！為“隱形資助”點(diǎn)贊西安電子科技大學(xué)等院校根據(jù)學(xué)生刷飯卡的數(shù)據(jù)， 判定學(xué)生生活條件的好壞。對于生活條件差的學(xué)生，直接把自助費(fèi)用打入學(xué)生飯卡。這種做法很好，為這種“隱形資助”點(diǎn)贊。隨著我國由站起來到富起來的發(fā)展， 國家對學(xué)生的資助力度也越來越大， 資助的規(guī)模在擴(kuò)大，資助的數(shù)額在增加，在高中求學(xué)的相當(dāng)一部分學(xué)生都獲得了國家的資助。 怎樣才能把這件好事辦好呢？西安電子科技大學(xué)等院校的 “隱形資助”的辦法無疑給我們提供了一條好的途徑?！半[形資助”促進(jìn)了資助的公平。 曾幾何時(shí)，由于人為的因素，資助過程中出現(xiàn)了一些令人不夠滿意的現(xiàn)象，個(gè)別學(xué)生有的和學(xué)校老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)系，吃喝用度的條件相對于其他同學(xué)并不差，卻獲得了資助，而家在農(nóng)村的、生活條件困難的學(xué)生卻沒有獲得資助。因?yàn)樵谫Y助時(shí)，并沒有明確的量化的標(biāo)準(zhǔn)，很難把握。而通過大數(shù)據(jù)搜集的數(shù)據(jù)是客觀公正地，把學(xué)生的消費(fèi)水平進(jìn)行了量化，這樣以來就促進(jìn)了資助的公平。“隱形資助”呵護(hù)了學(xué)生的自尊心。 有些學(xué)校的貧困資助方式簡單、 粗糙，讓學(xué)生來進(jìn)行演講或者在學(xué)校進(jìn)行公示，來比一比誰更貧困，以便確定受助對象。這種做法，挫傷了學(xué)生的自尊心，讓貧困學(xué)生感到?jīng)]有尊嚴(yán)。有的學(xué)生即使生活貧困也不愿意去接受資助。 這種做法也違背了資助制度本身的初心和善意。 沒有把好事做好，帶來了副作用，產(chǎn)生了消極的影響。而這種默默的“隱形資助”能夠讓貧困生有尊嚴(yán)地接受自助， 體現(xiàn)了制度的本意和初心，呵護(hù)了學(xué)生的自尊心。“隱形資助”將帶來良好的社會(huì)效果。 桃李不言，下自成蹊。這種默默資助的方式必定會(huì)影響一個(gè)又一個(gè)受資助的學(xué)生、 一批又一批受資助的學(xué)生， 人非草木，孰能無情？這些學(xué)生將會(huì)懷著感恩之心走向社會(huì)，將會(huì)以同樣的方式去幫助別人、資助別人，蔓延開來，擴(kuò)展出去，我們的整個(gè)社會(huì)就會(huì)暖流涌動(dòng)，從而促進(jìn)社會(huì)的文明和進(jìn)步，使我們的社會(huì)更加和諧。“隱形資助”兼顧了資助的公平和學(xué)生的自尊，有溫度，有善意，好事做好，帶來了好的影響，為“隱形資助”點(diǎn)贊?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。 寫作任務(wù)十分明確一一以上材料觸發(fā)了你怎樣的認(rèn)識和思考？請據(jù)此寫一篇文章。 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文， 而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題所給的這則材料共有兩段。 第一段講了兩種資助方式：一種是讓貧困生有尊嚴(yán)地接受資助的隱形資助； 一種是會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心的公示資助。 第二段表明了對這個(gè)事件的傾向性，肯定了學(xué)校運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行隱形自助的好處。這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題， 所給材料圍繞一些高校運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)資助貧困學(xué)生這一事件而展開。材料可分為兩個(gè)部分。第一段介紹西安電子科技大學(xué)運(yùn)用大數(shù)據(jù)隱形資助貧困學(xué)生的現(xiàn)象，緊接著給出國內(nèi)其他高校運(yùn)用這一方式資助貧困學(xué)生的例子， 說明這一現(xiàn)象的普遍性。而有的高?！柏毨зY助方式簡單、粗糙”，其不良效果也較明顯，與西安電子科技大學(xué)等高校的做法形成鮮明對照，褒貶揚(yáng)抑，態(tài)度不言自明。第二段是對材料的簡要分析和評價(jià)， 體現(xiàn)了本次寫作的導(dǎo)向和命題者的意圖。 大數(shù)據(jù)讓資助更公平，隱性資助讓技術(shù)有了溫度，讓受助學(xué)生有尊嚴(yán)。材料涉及學(xué)校制度、科技溫度、受助學(xué)生三個(gè)方面，對概念間關(guān)系的判斷能夠體現(xiàn)考生思辨能力的差異。（一）限制性.真實(shí)情境的限制。材料所給的真實(shí)情境是，西安電子科技大學(xué)等高校運(yùn)用數(shù)據(jù)技術(shù)隱形資助貧困學(xué)生，目的在于讓貧困生有尊嚴(yán)地接受資助； 這種方式兼顧了資助的公平和學(xué)生的自尊，體現(xiàn)了學(xué)校對貧困學(xué)子的關(guān)愛，透出教育的溫情，讓技術(shù)不但有精度，而且有溫度。寫作時(shí)應(yīng)注意由此情境出發(fā)。材料第二段是命題人對這一做法的評價(jià)， 考生應(yīng)注意“是技術(shù)的溫度，也是制度的善意”這句話所蘊(yùn)含的價(jià)值判斷和立意指向， 這是命題人引導(dǎo)考生思考的大方向。.典型任務(wù)的限制。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，要求考生對材料所述現(xiàn)象發(fā)表看法。所給材料的中心事件是高校運(yùn)用數(shù)據(jù)技術(shù)隱形資助貧困學(xué)生， 核心詞語是“技術(shù)的溫度”和“制度的善意”。所以，考生應(yīng)針對高校這一做法展開思考， “受到資助的學(xué)生也將會(huì)用這份溫暖和善意回饋社會(huì)”是制度善意可能產(chǎn)生的結(jié)果。 材料涉及學(xué)校制度、科技、受助學(xué)生三個(gè)方面，無論從任一角度立意，都不可忽略“技術(shù)的溫度”和“制度的善意”這個(gè)核心。.價(jià)值判斷的限制。本次寫作具有明確的價(jià)值判斷，材料既從正面介紹了西安科技大學(xué)等高校隱形資助貧困學(xué)生的做法，也從反面介紹了一些高校簡單、粗糙的做法。從材料表述和“有尊嚴(yán)地”“簡單、粗糙”等詞來看，褒貶態(tài)度不言自明。高校運(yùn)用數(shù)據(jù)技術(shù)“隱形資助”，兼顧資助的公平和學(xué)生的自尊， 值得學(xué)習(xí)和借鑒，寫作時(shí)應(yīng)肯定“隱形資助”的做法， 提倡“技術(shù)的溫度”“制度的善意”并讓這種“溫暖和善意”流動(dòng)， 而反對一些高校簡單、粗糙的做法。寫作時(shí)需遵循這一價(jià)值取向。（二）開放性.寫作的角度是多元的。材料的中心是高校運(yùn)用數(shù)據(jù)技術(shù)隱形資助貧困學(xué)生，既給出了正面的事例，也給出了反面的例子。寫作時(shí)可以肯定高?！半[形資助”這一極具溫情和善意的做法進(jìn)行立論，也可以否定一些高校簡單、粗糙的做法進(jìn)行駁論?？梢栽u述事件，也可以延伸拓展。.素材的選用是開放的。材料的立意應(yīng)落腳到學(xué)校教育的溫情，科技融入人文關(guān)懷的必要性和受助學(xué)生感受善意、回饋社會(huì)等方面，寫作時(shí)要由材料出發(fā)展開論述， 而素材的選擇是開放的?？梢粤信e彰顯教育溫情的事例以拓展，可以引用技術(shù)制度有溫情善意的事例以深化，也可以聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)中愛心傳遞的事例以升華，開放性較大。.文體的選擇是自由的。寫作要求“明確文體”，但文體的選擇是自由的。從“以上材料觸發(fā)了你怎樣的認(rèn)識和思考”的要求可以看出， 本次作文具有鮮明的任務(wù)驅(qū)動(dòng)性質(zhì)， 寫作文體適合議論說理，以議論文或抒情性較強(qiáng)的散文文體為佳， 也可以書信體的形式寫信給相關(guān)方，表達(dá)自己的認(rèn)識和看法。既可以感性陳述，也可以理性表達(dá)，但若就體現(xiàn)思考的深度來說，選擇議論文文體為好。參芳"后：①技術(shù)有溫度，制度傳善意；②我為“隱形資助”點(diǎn)贊；③“隱形資助”