創(chuàng)造形象,詩文有別教案

第四單元創(chuàng)造形象詩文有別單元目標：1、欣賞散文藝術(shù)形象是本單元的教學重點。2、培養(yǎng)學生品味古代散文語言的能力。單元教學設想：1、圍繞單元目標，理解“創(chuàng)造形象，詩文有別”的方法，學習賞析示例，比較鑒賞《過小孤山大孤山》與蘇軾《李思訓畫長江絕島圖》在描繪山水形象上的異同。2、以“創(chuàng)造形象，詩文有別”的方法，賞析哲理類散文《庖丁解?！?，感受闡述“養(yǎng)生”道理的形象生動。賞析史論類散文《阿房宮賦》。3、以“創(chuàng)造形象，詩文有別”的方法，比較賞析人物傳記類散文《項羽之死》和《大鐵椎傳》《西門豹治鄴》中藝術(shù)形象的特點和表現(xiàn)手法。總結(jié)本單元古代散文形象的鑒賞方法。一、導入本書散文部分，主要從“創(chuàng)造形象、詩文有別”（理解散文的形象性）“散而不亂、氣脈中貫”（把握散文的邏輯性和抒情性）“文無定格，貴在鮮活”（體會散文的靈活性和趣味性）三方面入手，有助于初學者掌握運用。二、明確學習對象，把握文體特點1、快速瀏覽本單元四篇課文，體會本單元課文的文體特點2、思考后回答：（1）文體對象方面本單元是古代散文，所選作品，既有山水游記類散文，如《過小孤山大孤山》；又有哲理型散文，如《庖丁解?！贰＜扔惺氛撋⑽?，如《阿房宮賦》；也有人物傳記類散文，如《項羽之死》《西門豹治鄴》和《大鐵椎傳》。文體對象可謂多種多樣。（2）文體內(nèi)容方面本單元既有對饒有韻味的山川景物形象的描寫，又有對歷史人物形象的典型塑造和人物事件的精彩敘述。既有對宮廷建筑和奢華生活的形象描繪，也不乏對生活中普通道理的生動闡述。（3）藝術(shù)形象方面藝術(shù)形象在不同藝術(shù)樣式、不同藝術(shù)作品中有復雜的表現(xiàn)形式。散文和詩歌一樣，都很重視藝術(shù)形象的表現(xiàn)。不同的散文類別中，藝術(shù)形象有不同的表現(xiàn)形式：①山水游記類散文——具有獨特風貌韻味的山水風物②人物傳記類散文——生動傳神的人物形象③說理類散文——直觀準確的事實論據(jù)④敘事類散文——細致生動的事件⑤抒情類散文——真摯感人的情感3、學快速閱讀，從中進一步了解本單元的學習內(nèi)容文章內(nèi)容：情景交融的意境（如《過小孤山大孤山》中的豐富物象）；栩栩如生的人物形象（如項羽、西門豹、大鐵椎）；精湛故事場面描寫（如《項羽之死》中的典型事件“四面楚歌”“烏江自刎”的敘述）三、掌握學習重點，明確學習方法1、要在讀懂詞句含義的基礎上，分析把握人物形象分析人物形象，要依據(jù)作者對人物的描寫—外貌描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫等來評價人物的性格特征，進而發(fā)掘各色人物的善惡美丑的精神世界。2、理清同人物密切相關(guān)的故事情節(jié)要注意情節(jié)的設計如何有力地表現(xiàn)人物性格，情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在力量所推動，人物的行動和行動的方式是否由其獨特性格決定的。3、把握、透析各類散文的主題和藝術(shù)形象分析主題和藝術(shù)形象時，一要從人物性格、環(huán)境出發(fā)，進行認真的考察；了解文章創(chuàng)作的時代背景。二要注意在中國文學藝術(shù)中，“形象”占有非常重要的地位。好的藝術(shù)形象都是審美物象和審美意象的統(tǒng)一。過大孤山小孤山【知人論世】陸游主張抗金，恢復中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝?！哆^小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記?！菊n文文字疏通】【形象分析】一、地理位置介紹小孤山：位于安徽宿松縣復興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽為“長江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在此刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小姑山和彭浪磯名稱的由來：民間傳說中一位純情美麗的少女，她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“澎浪磯”，亦名“彭郎磯”。大孤山：在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。二、作者形象刻畫1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？主要內(nèi)容：①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠及近。③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。④結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。主旨：本文通過描寫所見的景物特色，表達了熱愛祖國大好河山的感情，也流露出作者的愛國忠君之情。2、本文寫了很多景點，作者是怎樣將各個景點聯(lián)系在一起的？由于景點太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點間的聯(lián)系。①各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。②是注意各景點地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點共同組成一幅的長江山水圖。③在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點來進行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時，有舟中的遠望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。3、作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境。A、寫孤石?！坝钟幸皇桓缴?，杰然特起，高百余尺……”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復之志的詩人的孤傲情懷。B、泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風景，更是表達了面對半壁江山百感交集的復雜心緒。C、寫“俊鶻摶水禽”。這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩人此時多么希望南宋的將士個個像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動人心魄。D、江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。4、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞軼事、前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。5、對比閱讀：蘇軾《李思訓畫＜長江絕島圖＞》區(qū)分散文與詩歌形象美的不同?！驹姟可缴n蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，唯有喬木參天長?？椭酆翁巵?？棹歌中流聲抑揚。沙平風軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！踞屃x】山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚。沙岸平整，輕風徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。【對比】詩歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細致真實，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。庖丁解?！局苏撌馈恳?、老莊之學先秦的諸子百家之中對后世的影響之大莫過于以孔孟為代表的儒家學派和以老莊為代表的道家學派，莊子主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗。在知識分子的心目中，老莊，尤其是莊子的哲學最貼合他們內(nèi)心深處隱蔽的部分的。它在儒家的規(guī)矩嚴整與佛家的禁欲之間，給中國的知識分子提供了一塊可以自由呼吸的空間，它是率性的，是順應自然的，反對人為的束縛的，它在保全自由“生命”的過程中，竭盡了最大的心力。今天我們就一起走進莊子，走進莊子的哲學，領略莊子哲學的魅力。二、關(guān)于養(yǎng)生主的解釋1、養(yǎng)生二字連讀，意為保養(yǎng)生命，主在這里主要指道理和方法。2、生主二字連讀，是指生之主，即精神的意思，在這里養(yǎng)生主指保養(yǎng)精神。3、寓言：寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。比喻。寓言就是由巧妙的比喻構(gòu)成，每則寓言故事就是一個喻體（內(nèi)中的寓意，則是寓言的本體），比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。擬人。與童話中的擬人相比，寓言的擬人可以不考慮物性，只要求能為寓意服務，講清所要表達的諷喻之意就可以了?？鋸垺Ｅc童話中的夸張相比，寓言的夸張往往是著眼一點，不及其余?！疚淖质柰ā俊拘蜗蠓治觥?欣賞“解牛之美”A、劃出文中描寫解牛場面的句子？庖丁解牛給我們什么樣的一種感受？視覺：動作：手觸肩倚足履膝踦（舞蹈化）聽覺：響聲：砉、曉；—-莫不中音（音樂化）B、作者為什么要強調(diào)它符合《桑林》的舞蹈，又合乎《經(jīng)首》的節(jié)奏？為了突出庖丁解牛技藝的高超，看庖丁解牛是一種藝術(shù)的享受。4、探討解牛經(jīng) 生讀第三段，庖丁是如何達到這一出神入化的境界的？A、臣之所好者道也（追求規(guī)律），不滿足于技藝，不斷追求更高的境界，總的概述技藝高超的原因。（總說）B、長期的摸索，反復的實踐，去了解牛的復雜的結(jié)構(gòu)（必經(jīng)之路）。C、雖技藝高超，卻不掉以輕心，尊重規(guī)律（態(tài)度）?！究偨Y(jié)】解牛的三種境界：始臣之解牛，無非牛者（不懂規(guī)律） 三年之后，未嘗見全牛也（懂得規(guī)律） 方今之時，以神遇不以目視（運用規(guī)律）。補充：王國維在《人間詞話》里提出古之做學問的三種境界：國學大師王國維精妙地以三句詞道破人生之路：起初的迷惘，繼而的執(zhí)著和最終的頓悟【探究】：文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人？（形象特點）不懂規(guī)律固執(zhí)蠻干，容易受到傷害。遇到事情不知道變通，也容易受到傷害。【形象意義】文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？作者把牛比喻成復雜的社會，盡管矛盾復雜，斗爭激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無厚入有間”，順應環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養(yǎng)護精神。那么人就能在社會中游刃有余了，精神和身體不會受到傷害，同時解完牛躊躇滿志之后，感到心滿意足的同畤，鷹者亥好好地收歙自己的熊度，不要得意忘形，否刖逮是容易受^害的。由莊子的庖丁解?？辞f子的哲學吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。 ——養(yǎng)生主項羽之死【梳理課文】【知人論世】當年秦始皇到會稽巡視的時候，項羽和他的叔叔項梁一起去觀看。項羽脫口而出：“彼可取而代之（那個人我可取而代之）?！倍鴦町斈甑较剃柗嬉蹠r，也看到了秦始皇，他非常感慨地嘆息說：“大丈夫當如此也（大丈夫應當像這個人一樣）?！笔畮啄旰?，劉邦黃袍加身成了漢朝的開國皇帝，而項羽只落得個烏江自刎的下場，可他卻給后人留下了更深刻的印象。那么西楚霸王到底是一個怎樣的人？是不是一個大英雄呢？【形象分析】通過對人物語言、動作描寫的分析，感知人物性格特點，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。1、第一段落：寫垓下被圍的困境主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌表現(xiàn)項羽在“四面楚歌”時的動作行為的五個動詞驚——起——飲——歌——泣從中可見項羽的性格：多愁善感2、第二段：寫垓下突圍、被困東城主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)輝煌的過去，失敗的今天。反復強調(diào)：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格：自負、勇武3、第三段：寫東城潰圍之戰(zhàn)三次行動：第一次：項羽——大呼、馳下、斬將漢軍——皆披靡表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。第二次：項羽——嗔目叱之赤泉侯——人馬俱驚，辟易數(shù)里通過對比，表現(xiàn)出項羽的勇猛。第三次：項羽——弛，斬漢一都尉，殺數(shù)十百人；亡兩騎表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格：勇猛、自負4、第四段：寫自刎烏江亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。從中可見項羽的性格：知恥重義【總結(jié)】：項羽英勇驍戰(zhàn)知恥而重義，是個英勇豪邁的失敗英雄。烏江岸邊，生死存亡之際無顏見江東父老而慨然赴死。不忍寶馬同行毅然轉(zhuǎn)贈忠貞之士。兵敗人亡仍豪氣干云，大嘆天之亡我，非戰(zhàn)之罪。場景人物形象情節(jié)與細節(jié)寫法垓下之圍多情善感驚、起、飲、歌、泣垓下歌、左右皆泣動作描寫、語言描寫側(cè)面烘托天之亡我，非戰(zhàn)之罪！東城勇猛大呼、馳下、斬將動作描寫、語言描寫快戰(zhàn)自負嗔目叱之場面描寫弛，復斬漢一都尉，殺數(shù)十百人烏江自刎知恥重義拒渡、贈馬、賜頭語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、對比【拓展】歷史上眾家對于項羽的評論：課后有幾首評價項羽的詩歌，看看這些詩人是從那些角度去利用這一歷史事件的。（詩歌見課后）1．杜牧對項羽的評價：男兒當包羞忍辱，能屈能伸。2．王安石對項羽的評價：自古得民心者得天下。勞師哀兵，敗勢難回，不可卷土重來了。3．李清照對項羽的評價：做人必須要有尊嚴節(jié)氣。生作人杰，死為鬼雄。4．毛澤東對項羽的看法：要抓住戰(zhàn)機從勝利走向勝利沽名學霸王，不知勇追窮寇，放虎歸山?。?．司馬遷：好戰(zhàn)喜功、窮兵黷武，以武得勢又以武失勢。4、阿房宮賦【梳理課文】1、領會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風格。2、理解本文詳略適宜的寫作特點。3、體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。【知人論世】本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時的唐王朝已是大廈將傾，風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍?！拘蜗蠓治觥棵鞔_運用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象【課文分析】1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？分析：全文四段可分兩大部分。第一部分（第1、2段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極寫宮中生活荒淫奢靡。第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。第3段：指出秦必亡之命運。一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。二層（”使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。2、杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認為形式要為內(nèi)容服務。這篇課文寫了哪些內(nèi)容？作者的用意是什么？作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷（唐敬宗的年號一一5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統(tǒng)治者。3、課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因?！豆盼挠^止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在?！笨梢?，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實，提供了堅實的基礎。4、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術(shù)感染力？這一部分作者用的是總寫和細寫相結(jié)合的寫法?？倢懖糠?，作者潑墨寫意，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩