七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題第一單元 中華文明的起源?■教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：.了解人類歷史的起源；.掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民、原始的農(nóng)耕居民的生產(chǎn)和生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。.通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。過程與方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情教學(xué)重點(diǎn).我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。.河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活.黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn).培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。教學(xué)難點(diǎn).遠(yuǎn)古居民的生存方式。.為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義。.大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。教法以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.學(xué)法讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)課題1.祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民主備人吳吉成課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：1.了解人類歷史的起源；2.掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。過程與方法：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：（1）中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源教學(xué)重點(diǎn)我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。教學(xué)難點(diǎn)遠(yuǎn)古居民的生存方式。教法以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.學(xué)法讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：多媒體展示女媧造人的民間故事，詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的傳說。教學(xué)內(nèi)容一、我國(guó)最早的人類（展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)？2

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。）元謀人距今170萬年中國(guó)最早的人類二.北京人 發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店生存年代：20—70生存年代：20—70萬年殘留猿的某些特征體貌特征：手腳分工明顯、生活狀況：群居生活生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火三.山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年生活方式：氏族生舌、工具進(jìn)步發(fā)展水平：人工取火小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。鞏固練習(xí)：（見課件）多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論？多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學(xué)生回答。讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學(xué)生分組討論后回答。課后反思

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題2.原始的農(nóng)耕生活 主備人吳吉成課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解在中華文明起源理國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。過程與方法：教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情教學(xué)重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活教學(xué)難點(diǎn)大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論教法啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。學(xué)法學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖教學(xué)過程個(gè)性彰顯激情導(dǎo)入：課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。探究過程：（1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不4

充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。（2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。4）利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這現(xiàn)象？鞏固小結(jié).出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）.小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng).課后反思簽閱5

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題3.華夏之祖 主備人吳吉成課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第3課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。過程與方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)教學(xué)重點(diǎn)黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立。教學(xué)難點(diǎn)為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義教法采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法學(xué)法學(xué)生快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括。教學(xué)準(zhǔn)備結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎？我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”？講授新課一、炎黃戰(zhàn)蚩尤出示問題：1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？2.華夏祖是怎樣形成的？二、黃帝----“人文初祖”6

觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’？教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。三、堯、舜、禹的“禪讓出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎？教師設(shè)問：“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？”教師簡(jiǎn)要總結(jié)說明課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為“人文之祖。課堂檢測(cè)：.華夏族的形成炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，后來發(fā)展成華夏族，成為漢族的前身。.炎帝：號(hào)神農(nóng)氏，教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。“嘗百草”，給人們尋找治病的草藥；.黃帝一一人文初祖（后人認(rèn)為黃帝是中華文明的創(chuàng)始者。）有許多發(fā)明創(chuàng)造：做兵器，造車、船、宮室，教人挖井，染五色衣裳。.堯舜禹：相傳繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有堯舜禹。當(dāng)時(shí)采用禪讓制，民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)。課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例，講給同學(xué)聽。課后反思簽閱7

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題活動(dòng)課尋找歷史主備人吳吉成課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第4課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。過程與方法：以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力情感、態(tài)度與價(jià)值觀：批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神。教學(xué)重點(diǎn)開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法教學(xué)難點(diǎn)觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法以口頭表達(dá)為主，培養(yǎng)自己的歷史素養(yǎng)。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、多媒體資料教學(xué)過程個(gè)性彰顯介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計(jì)一條最佳的旅游線路呢？那么，請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧！【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計(jì)出“XX地名勝古跡一日游”的線路，帶著老師去旅游。【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡?！咀h一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古8

跡”展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議?！驹u(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出“家鄉(xiāng)一日游”或“XX地一日游”的最佳設(shè)計(jì)線路。最后，嶺師來評(píng)議出最佳線路設(shè)計(jì)和最佳導(dǎo)游?？偨Y(jié)本單元：一、祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1.元謀人時(shí)間：距今約一百七十萬年，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。地點(diǎn)：云南元謀縣。（長(zhǎng)江流域）2.北京人 時(shí)間：距今約七十至二十萬年。地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山的山洞里。（黃河流域）二、原始的農(nóng)耕生活.河姆渡人時(shí)間：距今約六千多年。地點(diǎn)：浙江余姚市河姆渡村.半坡人 時(shí)間：距今約五六千年。地點(diǎn)：陜西西安市半坡村練習(xí)（使用微機(jī)）1）元謀人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間 ；地點(diǎn)： ；地位： ；人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 。2）、北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間 ；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) ；河姆渡的原始農(nóng)距今時(shí)間是 ；生活位置： 流域；3）“人文初祖”是 ；___發(fā)明了文字。4）“公天下”變成“家天下”的標(biāo)志是（）A、世襲制取代了禪讓制 B、分封制取代了禪讓制C、分封制取代了世襲制 D、世襲制取代了分封制布置作業(yè)：整理試卷，鞏固所學(xué)內(nèi)容。課后反思簽閱9

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元(章)名稱、課題講評(píng)配套測(cè)試題主備人吳吉成課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第5課時(shí)教學(xué)目標(biāo)分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況，矯正錯(cuò)誤，查缺補(bǔ)漏，鞏固提高；抓住共性問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)能力。教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)古代人類主要生產(chǎn)生活、情況教學(xué)難點(diǎn)中國(guó)古代人類主要生產(chǎn)生活、情況教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法以口頭表達(dá)為主，培養(yǎng)自己的歷史素養(yǎng)。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體資料教學(xué)過程個(gè)性彰顯組織教學(xué)：分發(fā)測(cè)試卷總評(píng)：測(cè)驗(yàn)存在的主要問題有：在作選擇題時(shí)，個(gè)別學(xué)生審題不清。在作填空題時(shí)，有少數(shù)學(xué)生寫錯(cuò)別字。有些學(xué)生在回答問答題時(shí)，答案不全。采取補(bǔ)救措施：培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)審題的習(xí)慣。力口強(qiáng)對(duì)學(xué)生“寫”的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。留出時(shí)間讓學(xué)生改錯(cuò)、鞏固練習(xí)10

1）元謀人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間 ;地點(diǎn)： ;地位： ;人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 。2）北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間 ；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) ；河姆渡的原始農(nóng)耕距今時(shí)間是 ；生活位置： 流域。3）“人文初祖”是 ；—發(fā)明了文字。4）山頂洞人的集體生活是按什么結(jié)合在一起的？（ ）A、性別 B、血緣C、生活能力 D、財(cái)產(chǎn)多少5）觀察下面示意圖，判斷“元謀人”處在什么位置？（ ） （a） （b）（c） （d）170萬年 50萬年公元元年 170萬年A.（a） B、（b）C、（c） D、（d）6）曾治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入的是（）A、黃帝 B、堯C、舜 D、禹作業(yè)：整理配套，鞏固所學(xué)內(nèi)容。課后反思簽閱11

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題第二單兀國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。過程與方法：通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)我SJ國(guó)的夏、商、西周主要制度、興衰過程。周的分封制教學(xué)難點(diǎn).歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。.通過奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。教法以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.學(xué)法讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。教學(xué)準(zhǔn)備我國(guó)的夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖12

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題4.夏、商、西周的興亡主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第6課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制過程與方法：通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力情感、態(tài)度與價(jià)值觀：樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)西周的分封制教學(xué)難點(diǎn)通過奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。教法綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法搜集整理資料、制作示意圖教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)的夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖教學(xué)過程 個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課?！扒懊鎸W(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前2070年，禹建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家一一夏。從此奴隸制在我國(guó)建立?！睂W(xué)習(xí)新課學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。一、夏朝1）建立時(shí)間：公元前2070年2）都城：陽城 3、建立人：禹4）禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。13

5）夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀二、商湯滅夏和武王伐紂1）在公兀前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2）商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂（暴君），酷刑“炮烙”3）周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。三、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)，趕走了周厲王，公二前771年西周滅亡。課堂小結(jié)：多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖，對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。開發(fā)思維：夏、商、西周的興亡是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就“夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗?！痹诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生先分組討論。。自我測(cè)驗(yàn)利用選擇題和材料題兩種題型對(duì)學(xué)生的掌握情況作一個(gè)了解。所以選擇題主要是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)，材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，加深對(duì)討論問題的理解。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來，主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。附：板書設(shè)計(jì)一、夏朝 1.建立時(shí)間：公元前2070年 2.都城：陽城3.建立人：禹 4.地位---我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家二、商湯滅夏和武王伐紂.在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)卜.滅夏.商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂.周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，三、商朝滅亡，西周建立。布置作業(yè)：配套練習(xí)￡課后反思簽閱14

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題5.燦爛的青銅文明主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第7課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。.通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。過程與方法：通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。教學(xué)重點(diǎn)青銅器的高超工藝。教學(xué)難點(diǎn)正確地理解“青銅文明”這一概念。教法綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法通過合作討論，得出正確結(jié)論教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。合作探討1.打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。15

.要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制」造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。.以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。.設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題：（1）組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化”，全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。（2）提出“你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。課堂驗(yàn)收：提出問題“你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó)，并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。附：板書設(shè)計(jì)一、青銅器的高超工藝.在原始社會(huì)末期，我國(guó)出現(xiàn)青銅器；.到商朝，是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的有司母戊鼎----至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器和四羊方尊.與商周同期，在我國(guó)西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，課后反思簽閱16

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題6.春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第8課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：春秋時(shí)期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭(zhēng)霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭(zhēng)霸，掌握戰(zhàn)國(guó)的形成過程、名稱、方位及長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。過程與方法：通過比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國(guó)的關(guān)鍵。教學(xué)重點(diǎn)齊、晉稱霸教學(xué)難點(diǎn)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同教法綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法通過合作討論，得出正確結(jié)論教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：用“烽火戲諸侯”的故事導(dǎo)入。講授新課一、春秋爭(zhēng)霸（一）第一霸主齊桓公出示史料：〃平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時(shí),周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯.〃 --17《史記?周本紀(jì)》閱讀材料回答：.春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?.春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰？，.假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)？請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。（二）、晉楚爭(zhēng)霸.這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣？哪位同學(xué)能說說看？.奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么？.為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利？.想一想春秋時(shí)期，齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？.除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸，還有南方的哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)？.你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎？你從中受到什么啟發(fā)？二、戰(zhàn)國(guó)七雄：.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，由梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。.請(qǐng)大家想一想，身處這樣一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢？.如果你是當(dāng)時(shí)的預(yù)言家，請(qǐng)你預(yù)測(cè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的走向（或歷史發(fā)展趨勢(shì)）是什么？哪國(guó)最有能力主宰歷史？.戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的？長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是？布置作業(yè)：配套練習(xí)課后反思18

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題7.大變革的時(shí)代主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第9課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法過程與方法：通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。憎咸、態(tài)度與價(jià)值觀：j通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神教學(xué)重點(diǎn)商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用.教學(xué)難點(diǎn)封建社會(huì)的形成。教法分組導(dǎo)學(xué)，學(xué)生自學(xué)探究。學(xué)法分組討論教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖教學(xué)過程個(gè)性彰顯一、導(dǎo)入：改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的.二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景通過學(xué)生角色［奴隸、統(tǒng)治者、新興地主］扮演，展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。19

.奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。三、討論問題：假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會(huì)問題？通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。四、指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法，提問最徹底的變法在哪國(guó)？引出秦國(guó)商鞅變法。用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。.背景―-由于生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸主將新新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租，這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主，租種地主土地的人們成為農(nóng)民。.時(shí)間―-在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。.變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。.變法意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力力口強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。討論問題：秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。請(qǐng)大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了？為什么？五、學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。課后反思簽閱20

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題8.中華文化的勃興（一）主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第10課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。過程與方法：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。教學(xué)難點(diǎn)甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。教法綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力。教學(xué)準(zhǔn)備相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國(guó)古代文字圖教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：展示灰陶尊上的刻畫符號(hào)合作探討：一：文字的演變.先展示各種文字---陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書（讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)）.關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢？你對(duì)哪種文字最感興趣呢？（讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容）.甲骨文：1、21

商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的。商周的青銅器上鑄刻的文字叫“金文”4.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。［過渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來。二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料（1）什么叫歷法？（2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。三、扁鵲（1）名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法（2）治療疾病的方法（3）補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力四、屈原詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。（說明：《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫成的自敘傳，是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。）五、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“鐘鼓之樂”提供一些資料供學(xué)生了解。配套檢測(cè)：學(xué)生做配套，教師指導(dǎo)課后反思簽閱22

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題8.中華文化的勃興（二）主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第11課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：孔子及其“仁”學(xué)說?？鬃釉诮逃臀幕系呢暙I(xiàn)。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。教學(xué)重點(diǎn)孔子和百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)難點(diǎn)孔子和百家爭(zhēng)鳴。教法指導(dǎo)，解疑法學(xué)法學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國(guó)主要思想家簡(jiǎn)介、人物圖教學(xué)過程個(gè)性彰顯一、導(dǎo)入課文：山東被譽(yù)為“山水圣人”?！吧健笔侵柑┥健！八敝更S河。同學(xué)們，這“一圣人”指誰？（學(xué)生回答出孔子，從而導(dǎo)入課文）二、講授新課1.大思想家、教育家孔子：（板書）1）思想：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“仁”的學(xué)說.2）教育：A興辦私學(xué)，廣收門徒。8注意“因材施教”23C教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí)，要謙虛好學(xué)。D時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，“溫故而知新”。文化： 孔子的言行被弟子編成了什么書？.思想家老子：：（板書）春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。.百家爭(zhēng)鳴：（板書）（列表讓學(xué)生看書來回答表內(nèi)內(nèi)容，也可先問學(xué)生各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么，最后拿出事先準(zhǔn)備的表格來總結(jié)。）代表人物主要觀點(diǎn)坐唬墨家墨子主張兼愛、非攻儒家孟子反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，主張輕徭薄賦，實(shí)行仁政道家莊子主張“無為而治”法家韓非子主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家兵家孫武“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”三、配套檢測(cè)：學(xué)生做配套，教師指導(dǎo)課后反思24

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題活動(dòng)課二編寫歷史小故事主備人王德課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第12課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。過程與方法：以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因教學(xué)重點(diǎn)了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。教學(xué)難點(diǎn)口頭表達(dá)能力的鍛練。教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法搜集資料，概括分析。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、各種歷史相關(guān)資料、光盤教學(xué)過程個(gè)性彰顯【找一找】.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語故事，列出目錄。立木取信圍魏救趙紙上談兵問鼎中原.選出你們最喜歡的一則成語故事?！狙菀谎荨?5

1.以小組為單位進(jìn)行分工。(1)寫故事稿。(2)飾演故事中A、B、C……角。(3)盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請(qǐng)參考課文插圖)。2.各小組代表在全班擂臺(tái)賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事。【議一議】.談?wù)勀銋⑴c活動(dòng)的感想。.從你飾演的人物的立場(chǎng)、角度談?wù)剬?duì)所演講的歷史故事的看法。.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對(duì)我們有什么啟示呢？【評(píng)一評(píng)】各組最精彩的地方有哪些？(以鼓勵(lì)為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)參考題目：立木取信圍魏救趙紙上談兵問鼎中原退避三舍烽火戲諸侯防民之口甚于防川課后反思簽閱26

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：.秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。.有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí)，并了解楚漢之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單情況。.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國(guó)兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。.兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例過程與方法：.教學(xué)中用談話法，師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。.巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者，得天下的道理。.了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。教學(xué)重點(diǎn)我國(guó)封建社會(huì)中重要的秦漢時(shí)期主要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等教學(xué)難點(diǎn).秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。.如何正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因教法綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料27

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題10.“秦王掃六合”主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第13課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：秦滅六國(guó)及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。過程與方法：能夠通過基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)把握歷史發(fā)展的基本面貌.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)重點(diǎn)秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。教學(xué)難點(diǎn)秦滅六國(guó)及其意義。教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料教學(xué)過程個(gè)性彰顯一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：百家爭(zhēng)鳴中各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么二、激情導(dǎo)入：出示長(zhǎng)城圖片與電影《英雄》片段讓學(xué)生觀看，創(chuàng)設(shè)歷史情境使學(xué)生注意力集中并引發(fā)思考。三、合作探究：.荊軻刺秦王沒有成功，自己反被殺害，也沒有阻止秦國(guó)攻取燕國(guó)。對(duì)于這件事。你怎么看？.為什么由秦國(guó)完成了統(tǒng)一？3.秦王是怎樣完成統(tǒng)一的？4.秦統(tǒng)一是好事還是壞事？你對(duì)荊軻刺秦王有沒有新的認(rèn)識(shí)？口訣記憶：公元前221，秦滅六國(guó)有大功。都城設(shè)在咸陽城，中華民族得安寧。28

討論：秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的？六國(guó)后，采取了一系列措施，加強(qiáng)中央專制」集權(quán)：政治上：建立封建專制主義中央集權(quán)制度A贏政規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。B中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，御史大夫是副丞相，同時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)察白’官，太尉管理軍事C在地方，接受李斯的建議，把全國(guó)劃分為36郡（后來增加到40郡），郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長(zhǎng)期沿用。文化上：把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡(jiǎn)單的隸書。經(jīng)濟(jì)上秦統(tǒng)一后，在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡；思想上：為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是“焚書坑儒”。焚書坑儒給我國(guó)古代文化造成極大損失。民族關(guān)系上修筑長(zhǎng)城和開發(fā)邊疆：1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，2）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來。四、練習(xí)：秦時(shí)蒙恬修長(zhǎng)城，東西起止于（）A、珠江一長(zhǎng)江 B、臨兆一遼東C、臨兆一山海關(guān) D、隴西一遼東課后反思簽閱29

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題11.“伐無道，誅暴秦”主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第14課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí)，并了解楚漢之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單情況。過程與方法：本課使用談話法，師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題，概括問題能力，巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者，得天下的道理。教學(xué)重點(diǎn)秦末農(nóng)民起義的根本原因、意義。教學(xué)難點(diǎn)秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化教法本課使用談話法，師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題，概括問題能力學(xué)法學(xué)生分組進(jìn)行討論。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、我國(guó)秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：展示阿房宮的想象圖。講授新課：一、秦朝滅亡的原因.繁重的徭役秦朝的徭役非常繁重。.刑法殘酷秦朝刑法非常殘酷，刑罰的種類繁多。.秦二世秦二世（前230—前207）,即胡亥，秦始皇少子，秦朝30

第二代皇帝，更加殘暴，他統(tǒng)治時(shí)期政治十分黑暗。二、陳勝、吳廣起義公元前209年，九百多個(gè)窮苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守長(zhǎng)城。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上大雨，不能按期到達(dá)，按秦法誤期者要被處斬，陳勝吳廣號(hào)召起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。之后，在陳建立政權(quán)。三、陳勝派主力軍向咸陽進(jìn)攻陳勝建立張楚政權(quán)后，率軍繞過滎陽，突入關(guān)中，直逼咸陽。四、農(nóng)民起義推翻秦朝陳勝，吳廣起義以后，項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍。與此同時(shí)，劉邦率軍直逼咸陽，秦朝滅亡。公元前202年，劉邦建立漢朝，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖?？?4比練一練：最后推翻秦朝是（ ）A陳勝、吳廣起義B項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍C劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍活動(dòng)與探究 查找成語故事：這課書的內(nèi)容涉及的成語故事很多，大家查找一下（包括課本、成語詞典和課外讀物），看誰找到的多?！爸嘎篂轳R”“斬木為兵，揭竿為旗”“破釜沉舟”“約法三章”“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”“楚河漢界”“四面楚歌”“霸王別姬”。小結(jié)通過學(xué)習(xí)秦朝的暴政，陳勝吳廣起義以及秦朝的滅亡，使學(xué)生了解了秦朝滅亡的原因，并學(xué)會(huì)了用唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史人物，評(píng)價(jià)歷史人物，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。布置作業(yè)秦朝滅亡的原因？課后反思簽閱31

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題12.大統(tǒng)一的漢朝 主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí) 第1課時(shí)總備課數(shù)第15課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求過程與方法：以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。教學(xué)重點(diǎn)漢武帝的大一統(tǒng)。教學(xué)難點(diǎn)歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、漢武帝相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容：秦亡的原因?qū)胄抡n：漢朝是誰建立的？漢代作皇帝時(shí)間最長(zhǎng)的是誰？講授新課：一、西漢建立和文景之治.西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。.文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國(guó)封建社會(huì)歷史上漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。二、漢武帝的大一統(tǒng)：32

.漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力；.漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。.為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。.軍事上：公兀前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)?？傊?，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。三、東漢的統(tǒng)治.公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；.公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽。經(jīng)過劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷史上把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱為“光武中興”。四、材料“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”1）這一主張是誰提出的？是什么學(xué)派的代表人？2）這一主張是什么意思？3）該朝代的統(tǒng)治者是誰？接受這一主張的主要目的是什么？4）實(shí)行這一方針的具體措施是什么？課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：文帝、景帝、武帝——你最佩服誰？從其身上你得到了哪些教育或者啟示課后反思簽閱33

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題13.兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第16課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國(guó)兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；使學(xué)生對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。過程與方法：教學(xué)中用談話法，師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期。教學(xué)重點(diǎn)“加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施”教學(xué)難點(diǎn)如彳可正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。教法談話法學(xué)法師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、漢武帝相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。講授新課：講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時(shí)，可分為三個(gè)方面講解：一、農(nóng)業(yè)成就：漢武帝和東漢明帝時(shí)，兩次治理黃河；東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。二、絲織業(yè)：漢朝絲織品已使用提花機(jī)。34

三、冶鐵：杜詩(shī)發(fā)明水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。四、經(jīng)濟(jì)措施：.漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。.西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫“市”。關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施重點(diǎn)介紹漢武帝時(shí)將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況，可將重點(diǎn)放在介紹長(zhǎng)安、洛陽的繁盛，包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動(dòng)等方面?？山Y(jié)合本課的活動(dòng)與探究進(jìn)行講解。教師小結(jié)：講完全課，教師可對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系，讓學(xué)生動(dòng)手制作圖表展示。對(duì)兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對(duì)于程度較好班級(jí)，可鼓勵(lì)學(xué)生自由討論回答，對(duì)于程度較差的班級(jí)，教師應(yīng)提示、啟發(fā)，引導(dǎo)其回答，最后進(jìn)行小結(jié)。附：板書設(shè)計(jì)一、農(nóng)業(yè)成就：1、漢武帝和東漢明帝時(shí)，兩次治理黃河；東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。二、絲織業(yè)：漢朝使用提花機(jī)。三冶鐵：杜詩(shī)發(fā)明水排，比歐洲早一千多年。四、經(jīng)濟(jì)措施：1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。2、西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫“市課后反思簽閱35

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題14.匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第17課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。過程與方法：師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。教學(xué)重點(diǎn)兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例教學(xué)難點(diǎn)兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。教法談話法學(xué)法師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、漢與匈奴相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：董必武的詩(shī)：“昭君自有千秋在，胡漢和親見識(shí)高。”講授新課一、匈奴.匈奴的首領(lǐng)稱為“單于”.秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸36附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。四、東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例1）西漢初年對(duì)匈奴采取“和親”政策；2）公元前H9年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利；3）公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝；4）漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻(xiàn)；5）東漢明帝時(shí)，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。練習(xí)：多媒體課件5.作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系。附：板書設(shè)計(jì)一、匈奴.匈奴的首領(lǐng)稱為“單于”.秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例課后反思37

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題15.兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路 主備人 楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第18課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。過程與方法：以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。教學(xué)重點(diǎn)兩漢經(jīng)營(yíng)西域。教學(xué)難點(diǎn)歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。教法以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.學(xué)法師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、兩漢經(jīng)營(yíng)西域相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例導(dǎo)入新課：今天我們塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路講授新課：、張騫出使西域：.西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。.公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。.公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是38

西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。一、絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。二、班超經(jīng)營(yíng)西域：.公元73年，東漢政府派班超出使西域。.班超派甘英出使大秦；.166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。小結(jié)：展示課件“知識(shí)點(diǎn)匯萃”作業(yè)：配套練習(xí)附：板書設(shè)計(jì)、張騫出使西域：.把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。2、公元前138年，公元前119年，弓長(zhǎng)騫出使西域。3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。二、絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。二、班超經(jīng)營(yíng)西域：1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。.班超派甘英出使大秦；3.166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。課后反思簽閱39

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題16.昌盛的秦漢文化（一）主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第19課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生思考與探究〃紙的發(fā)明對(duì)人類文明史做出哪些貢獻(xiàn)？培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國(guó)古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。教學(xué)重點(diǎn)（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)（2）地動(dòng)儀教學(xué)難點(diǎn)涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理，對(duì)于利用物體慣性來對(duì)地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量的原理難以理解。教法采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。學(xué)法讓學(xué)生多做、多讀、多講教學(xué)準(zhǔn)備多媒體、紙、竹簡(jiǎn)教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個(gè)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的文化。講授新課（提問）我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么？（一）、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)40

1.從竹簡(jiǎn)到紙的發(fā)明前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡(jiǎn)、帛上。帛是絲織品，比竹木簡(jiǎn)輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個(gè)問題讓學(xué)生思考：1）紙是怎樣發(fā)明的？2）紙的出現(xiàn)對(duì)人類有哪些貢獻(xiàn)？。2蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫做〃蔡侯紙〃。接著又讓學(xué)生思考第2個(gè)思考題：造紙術(shù)對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)？（二）、《九章算術(shù)》《九章算術(shù)》成書于東漢時(shí)期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個(gè)國(guó)家被當(dāng)作教科書。（三）、地動(dòng)儀請(qǐng)同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時(shí)，我們?cè)鯓硬拍芨兄?？（四）、華佗和張仲景首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時(shí)期，中國(guó)有很多著名醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響最大的是張仲景和華佗。華佗：“麻沸散”一一世界最早的麻醉藥劑，“五禽戲”“醫(yī)圣”張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了日醫(yī)理論和治病原則。課堂小結(jié)秦漢時(shí)國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時(shí)期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)。課堂練習(xí)：配套練習(xí)口課后反思簽閱41

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題17,昌盛的秦漢文化（二）主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第20課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國(guó)歷史上的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。過程與方法：借助實(shí)例，分析佛教、道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過司馬遷與《史記》學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。教學(xué)重點(diǎn)佛教的傳入、司馬遷和《史記》教學(xué)難點(diǎn)宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用。教法借助實(shí)例，分析佛教、道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。學(xué)法識(shí)圖學(xué)習(xí)法教學(xué)準(zhǔn)備《佛教傳入路線圖》等圖片資料、多媒體演示文稿教學(xué)過程個(gè)性彰顯問題引入：你聽說過“佛陀入夢(mèng)”和“白馬馱經(jīng)”的故事嗎？讓我們?cè)诠适碌慕涣髦凶哌M(jìn)那段歷史吧，由此引入教學(xué)。講授新課：一、佛教的傳入和道教的興起：“佛教的傳入和道教的興起”是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容。在宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。1.“佛教的傳入”：⑴“佛教傳入中國(guó)”:。42

⑵“佛教在中國(guó)的傳播”：第一、識(shí)讀插圖《白馬寺》：第二、“佛教宣傳的基本思想”：⑶“佛教對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響”：（作分層學(xué)習(xí)）2.“道教的興起”：了解思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時(shí)期唯一植根于中國(guó)本土的民族宗教。二、司馬遷和《史記》：.補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體、通史與斷代史的含義。.觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)：⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。⑵《史記》被魯迅稱之為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。三、轟動(dòng)世界的秦兵馬俑：展示秦始皇陵兵馬俑，使學(xué)生感受到地下軍陣的壯觀，并通過語言描述出來，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。合作討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對(duì)封閉的中國(guó)？本質(zhì)是什么？借助具體事例，對(duì)佛教的思想進(jìn)行討論分析，形成認(rèn)識(shí)：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時(shí)對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會(huì)苦難，使廣大民眾方面看不到解脫的希望，只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以，佛教對(duì)于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片。課后反思簽閱43

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題活動(dòng)課秦始皇功過的辯論主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第21課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。過程與方法：以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；情感態(tài)度與價(jià)值觀1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。教學(xué)重點(diǎn)觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；教學(xué)難點(diǎn)歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、秦始皇相關(guān)多媒體、各種相關(guān)資料教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：唐朝大詩(shī)人李白曾寫詩(shī)稱贊秦始皇：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍擊浮云，諸侯盡西來'。面對(duì)迎面而來的千古帝，你有什么看法？合作討論：一、找一找和議一議首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成“政治家組”和“暴君組”兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想44

文化等小組，分頭搜集材料?！罢渭医M”的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個(gè)杰出政治家；“暴君組”的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們一—制成小卡片。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。二、說一說你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課來。營(yíng)造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書法好的同學(xué)在黑板寫上“秦始皇是杰出的政治家還是暴君”，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式，討論代表席擺上“政治家”“暴君”字樣。討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法；課堂小結(jié)通過對(duì)秦始皇的討論，你學(xué)到什么？你能正確認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔空?qǐng)你拿起筆來，參照下表，把你對(duì)自己生理、心理、社會(huì)和理想等方面最感興趣的話題，以“我是……”為題，寫一篇小文章，向同學(xué)介紹自己，好嗎？課后反思簽閱))45

武威第十中學(xué)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元(章)名稱、課題講評(píng)第三單元配套測(cè)試題 主備人楊永福課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第22課時(shí)教學(xué)目標(biāo).抓住共性問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)能力。.分析學(xué)生掌握知識(shí)的情況，矯正錯(cuò)誤，查缺補(bǔ)漏，鞏固提高；教學(xué)重點(diǎn)秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施、舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法以口頭表達(dá)為主，培養(yǎng)自己的歷史素養(yǎng)。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體資料，配套練習(xí)教學(xué)過程個(gè)性彰顯組織教學(xué)：分發(fā)單元檢測(cè)題，學(xué)生做題總評(píng)：本次測(cè)驗(yàn)存在的主要問題有：在作選擇題時(shí)，個(gè)別學(xué)生審題不清；在作填空題時(shí)，有少數(shù)學(xué)生寫錯(cuò)別字。有些學(xué)生在回答問答題時(shí)，答案不全。采取補(bǔ)救措施：養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)審題的習(xí)慣；強(qiáng)對(duì)學(xué)生“寫”的訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。點(diǎn)評(píng)：46

分析試卷，按選擇、填空、問答的順序有重點(diǎn)的講解。在選擇題中，.讓學(xué)生查資料.教師重點(diǎn)講解在材料題中重點(diǎn)講解理解題（其他詳見附頁---配套測(cè)試題）.時(shí)間讓學(xué)生改錯(cuò)、鞏固練習(xí)1）從 年到 年，秦王 滅掉六國(guó)建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家---- ，都: 。2）秦朝統(tǒng)一后，派將軍 北伐匈奴，并修筑了西起 ，東到 的長(zhǎng)城。3）秦朝疆域:東至 ，西到 ，北至 ，南到 。作業(yè)：.秦鞏固統(tǒng)一的措施.漢武帝的大一統(tǒng)的措施。.舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系課后反思簽閱47

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題第四單元政權(quán)分立與民族融合教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：.赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面..使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)..通過學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用..了解魏晉南北朝時(shí)期數(shù)學(xué).地理.農(nóng)學(xué)三方面的科技成就。.學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。過程與方法：.層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。.本單元始終貫穿學(xué)生的探究小組合作學(xué)習(xí)，以誘思教學(xué)為主線。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：.批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；.了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。.北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)三國(guó)與民族大融合赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面.教學(xué)難點(diǎn)歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系?！敖系貐^(qū)的開發(fā)”教法以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.學(xué)法讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖“淝水之戰(zhàn)”相關(guān)多媒體48

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（草）名稱、課題18.三國(guó)鼎立主備人張麗英課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第23課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握過程與方法：以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。教學(xué)重點(diǎn)赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面.教學(xué)難點(diǎn)歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀教法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法閱讀、聽講、識(shí)記、討論教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖教學(xué)過程個(gè)性彰顯復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施、舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系導(dǎo)入新課：今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像個(gè)圓鼎的三條腿分立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。講述新課：49

三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。208年，孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操，弱點(diǎn)在哪里？赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何？接下來我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。小結(jié)：展示課件“知識(shí)點(diǎn)匯萃”課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。）課后反思簽 閱50

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題19江南地區(qū)的開發(fā)主備人張麗英課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第24課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò).過程與方法：通過本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況教學(xué)重點(diǎn)“淝水之戰(zhàn)”和“江南地區(qū)的開發(fā)”.教學(xué)難點(diǎn)“江南地區(qū)的開發(fā)”教法討論法、問題導(dǎo)學(xué)法學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、“淝水之戰(zhàn)”相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：三國(guó)建立的基本情況導(dǎo)入新課：回顧上課的內(nèi)容，想一想：三國(guó)鼎立局面能否長(zhǎng)久？為什么？講授新課：一、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族既然三國(guó)不能長(zhǎng)久，那是怎樣結(jié)束的？（學(xué)生讀書思考并回答）說一說，西晉是如何建立的？這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎？51

想一想：為什么西晉是個(gè)短命王朝？分析：民族內(nèi)遷的意義。二：淝水之戰(zhàn)用成語故事“草木皆兵”引出“淝水之戰(zhàn)”。學(xué)生讀書回答：這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立。動(dòng)腦筋：苻堅(jiān)擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么三、江南地區(qū)的開發(fā)根據(jù)你的所見所聞，你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)？南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達(dá)呢？看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。動(dòng)腦筋：《宋書》里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理?xiàng)l件、政治條件）和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。全課小結(jié)：指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。作業(yè)設(shè)置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？活動(dòng)與探究：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義？為什么？課后反思簽 閱52

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題20.北方的民族大融合 主備人張麗英課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第25課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力.過程與方法：層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)北魏孝文帝改革教學(xué)難點(diǎn)北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合？教法討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法學(xué)法通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、北魏孝文帝改革相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯復(fù)習(xí)提問公元420年開始，我國(guó)南'方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代？都城在哪？歷史上總稱什么？導(dǎo)入新課北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢？歷史上著名的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？探討新課：53

提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？一、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？鮮卑族是如何興起的？北魏政權(quán)是何是建立的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時(shí)？二、北魏政權(quán)為什么要遷都呢？想想孝文帝的大臣們會(huì)同意遷都嗎？假如不同意，動(dòng)動(dòng)腦筋想想孝文帝會(huì)用什么理由來說服的大臣？北魏政權(quán)遷都洛陽后，你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化？三、孝文帝的改革措施A政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁貪污；B政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役；C北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。課后反思簽 閱54

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題21.承上啟下的魏晉南北朝文化（一）主備人張麗英課時(shí)劃分1課時(shí) 教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第26課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：說出魏晉南北朝時(shí)期數(shù)學(xué).地理.農(nóng)學(xué)三方面的科技成就。培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力和動(dòng)手能力.過程與方法：本課始終貫穿學(xué)生的探究小組合作學(xué)習(xí)，以誘思教學(xué)為主線.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白刻苦鉆研是成功的秘訣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)“祖沖之和圓周率”.教學(xué)難點(diǎn)圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法.教法本課始終貫穿學(xué)生的探究小組合作學(xué)習(xí)，以誘思教學(xué)為主線。學(xué)法合作探究討論法。教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、“祖沖之和圓周率”相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課：教師可生動(dòng)介紹引言中關(guān)于月球上有一座環(huán)形山和太陽系中有一顆小行星均以祖沖之命名的令中國(guó)人深感驕傲的事實(shí)講授新課：一、祖沖之與圓周率教師安排學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，以小組為單位概括歸納祖沖之的主要成就及著作，并找出他在數(shù)學(xué)方面的最主要成就。二、酈道元和《水經(jīng)注》教師在講述時(shí)應(yīng)具體說明：大約在漢魏的時(shí)候，我國(guó)出現(xiàn)一部以全國(guó)水道為綱的地理著作《水經(jīng)》。酈道元撰寫一部綜合性的地理專55

著。這部巨著對(duì)后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學(xué)家重視，也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、文學(xué)家所重視。三、賈思勰和《齊民要術(shù)》魏晉南北朝時(shí)期有幾位杰出的科學(xué)家？他們有哪些突出的成就？引導(dǎo)學(xué)生討論回答并制成如下‘表格▲人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家<<綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡課后反思簽 閱56

武威第十中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)單元（章）名稱、課題22.承上啟下的魏晉南北朝文化（二）主備人張麗英課時(shí)劃分1課時(shí)教學(xué)課時(shí)第1課時(shí)總備課數(shù)第27課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。過程與方法：注重探究引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：石窟藝術(shù)是我國(guó)文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對(duì)祖國(guó)的熱愛.教學(xué)重點(diǎn)王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟.教學(xué)難點(diǎn)書法、繪畫藝術(shù).教法注重探究引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)法學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)準(zhǔn)備地圖冊(cè)、“祖沖之和圓周率”相關(guān)多媒體教學(xué)過程個(gè)性彰顯導(dǎo)入新課魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)的動(dòng)蕩不安，也必然要反映到人們的思想中來，藝術(shù)家用他們的所長(zhǎng)反映著那段歷史、記錄著那段歷史。今天，我們一起來學(xué)習(xí)魏晉南北朝的藝術(shù)成就。講授新課一、大放光彩的書畫藝術(shù)王羲之，是東晉時(shí)最著名的書法家，也是我國(guó)歷史上書法藝壇的巨星，后世稱為“書圣”。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。他的書法代表作有《蘭亭序》?！短m亭序》人稱天下第一行書。57

自古書畫不分家，魏晉南北時(shí)期書法藝術(shù)百花爭(zhēng)艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來的只有摹本《女史箴圖》《洛神賦圖》和《列女圖》三件。二、佛教的盛行和《神滅論》①魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行的原因是什么？②佛教的盛行表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？佛教自西漢末年開始由古印度傳入我國(guó)，至魏晉南北朝時(shí)期逐漸盛行。其原因方面是由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和各族統(tǒng)治者的殘暴而使許多人尋求精