2023年內(nèi)蒙古集寧高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2023年內(nèi)蒙古集寧高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.先知往往是寂寞的,他最先看到問(wèn)題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中踽(yǔ)踽獨(dú)行,不因他人的漫罵和攻訐(jié)而隱瞞或改變自己的觀點(diǎn)。B.“嫦娥”四號(hào)的成功是國(guó)際合作的成果:13臺(tái)載(zǎi)荷(hè)中4臺(tái)是與德國(guó)等國(guó)家合作的,與俄羅斯合作的同位素?zé)嵩磩t保障了它安全渡過(guò)月夜。C.當(dāng)你面臨無(wú)法逃遁(dùn)的困感時(shí),網(wǎng)絡(luò)上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問(wèn)題,但文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,使你拋棄卑鄙(bǐ)和淺薄,趨向高尚和精深。D.個(gè)人史是匯入正史河流的涓涓細(xì)流,哪怕只是一個(gè)少年只(zhī)言片語(yǔ)的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的偌(nuò)大歷史的一磚一瓦。2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.最新俄羅斯智能手機(jī)零售商提供的市場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,今年6月華為手機(jī)在俄羅斯市場(chǎng)份額達(dá)到24.6%,超過(guò)三星的23.2%和蘋(píng)果的11.8%,升至首位。B.前途與“錢(qián)途”的雙輪驅(qū)動(dòng),讓不少公眾號(hào)進(jìn)入到“春天里”,很多文章也竭盡所能賺流量、博眼球,但“謀出位”的過(guò)程需要公眾號(hào)有良知,有擔(dān)當(dāng)。C.長(zhǎng)生問(wèn)題疫苗案件表明,要提高違法成本,那些利欲熏心、無(wú)視規(guī)則的不法企業(yè),那些敢于挑戰(zhàn)人類(lèi)道德底線(xiàn)的人,要依法嚴(yán)懲,終生禁業(yè),決不姑息。D.由于早年有為雜志撰寫(xiě)政治評(píng)論和當(dāng)新聞?dòng)浾叩慕?jīng)歷,奈保爾對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的透視,始終保持著他深刻的批判性和豐富的視角著實(shí)令人驚嘆。3、閱讀下面的文字,完成各題。人類(lèi)已經(jīng)和瘧疾進(jìn)行了數(shù)百年的斗爭(zhēng)。19紀(jì),法國(guó)化學(xué)家從金雞納樹(shù)中分離出抗瘧成分奎寧。此后,奎寧的替代物氯喹一度成為抗擊瘧疾的特效藥。后來(lái)氯喹失靈,問(wèn)題就出在____________上。人類(lèi)想置病毒于死地,病毒也在不斷尋找生存方法。(____________)人類(lèi)就可能在疾病面前____________,面臨無(wú)藥可用的尷尬。從40多年前屠呦呦課題組在190次失敗后成功____________青蒿素,到研制出殺蟲(chóng)較徹底的、作用時(shí)間長(zhǎng)的復(fù)方蒿甲醚,以屠呦呦為代表的中國(guó)科學(xué)家以潛心科研、勇攀高峰的精神____________了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。他們深知,躺在功勞簿上止步不前,意味著科學(xué)技術(shù)的停滯;只有不斷擴(kuò)大未知世界的疆域才能降低已知世界帶來(lái)的給人類(lèi)生存的危險(xiǎn)系數(shù)。1.依次填入文中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.抗藥性舉無(wú)遺策汲取攻克B.抵抗力舉無(wú)遺策提取攻占C.抗藥性束手無(wú)策提取攻克D.抵抗力束手無(wú)策汲取攻占2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.如果病毒的變異速度,跟不上抗病毒藥物的研發(fā)速度B.如果抗病毒藥物的研發(fā)速度,能跟上病毒的變異速度C.如果病毒的變異速度,能跟上抗病毒藥物的研發(fā)速度D.如果抗病毒藥物的研發(fā)速度,跟不上病毒的變異速度3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只有不斷擴(kuò)大未知世界的疆域,才能降低已知世界給人類(lèi)生存帶來(lái)的危險(xiǎn)系數(shù)。B.只有不斷擴(kuò)大已知世界的疆域,才能降低未知世界給人類(lèi)生存帶來(lái)的危險(xiǎn)系數(shù)。C.只有不斷擴(kuò)大已知世界的疆場(chǎng),才能降低未知世界給人類(lèi)生存帶來(lái)的危險(xiǎn)系數(shù)。D.只有不斷擴(kuò)大未知世界的疆場(chǎng),才能降低已知世界帶給人類(lèi)的生存危險(xiǎn)系數(shù)。4、在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)的哲學(xué)如一條▲的大河,洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前,中國(guó)就涌現(xiàn)出一大批獨(dú)具個(gè)性的哲學(xué)家,他們不僅提出人類(lèi)的所有哲學(xué)命題,而且用簡(jiǎn)潔有力的文字、詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行極具個(gè)性的藝術(shù)化▲,至今都讓人▲。A.波瀾壯闊解釋拍案叫絕B.波濤洶涌解釋嘆為觀止C.波瀾壯闊詮釋嘆為觀止D.波濤洶涌詮釋拍案叫絕5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·金山觀月①?gòu)埿⑾榻阶孕埯?,風(fēng)露與高寒。寄聲月姊,借我玉鑒此中看。幽壑魚(yú)龍悲嘯,倒影星辰搖動(dòng),海氣夜漫漫。涌起白銀闕②,危駐紫金山。

表獨(dú)立③,飛霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇視萬(wàn)里一毫端⑥?;厥兹胶翁?,聞道群仙笑我,要我欲俱還。揮手從此去,翳鳳⑦更驂鸞⑧。[注]①此詞為南宋詞人張孝祥舟過(guò)金山(位于長(zhǎng)江南岸)時(shí)所作。②白銀閥:月宮,借指金山寺。③表獨(dú)立:化用屈原《九歌·山鬼》“表獨(dú)立兮山之上”。表,作為標(biāo)記的木柱之物,這里指像表一樣。④飛霞佩:以飛霞為玉佩。⑤切云:古代一種高冠的名稱(chēng)。⑥毫端:細(xì)毛的末端,比喻極細(xì)微。⑦翳鳳:以鳳羽作華蓋。⑧驂鸞:用鸞鳥(niǎo)來(lái)駕車(chē)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭二句,點(diǎn)出江山雄偉、壯闊的氣勢(shì),又從不同角度寫(xiě)登高的感受。B.上片后七句以月為姊,寫(xiě)自己借月姊的珍貴的玉鏡以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既寫(xiě)了仙女陪伴自己之所想,又暗寫(xiě)了自己高潔的情懷。D.下片后七句寫(xiě)自己澄明潔凈之所感、幽遠(yuǎn)清晰之所見(jiàn)及登仙而去之所想2.陳應(yīng)行評(píng)價(jià)張孝祥詞“讀之泠然灑然,真非煙火食人辭語(yǔ)”,本詞是怎樣在虛實(shí)融合之中創(chuàng)造出令人“冷然灑然”的雄奇、縹緲的意境的?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復(fù)道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,____________________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)____________________,焉知來(lái)者之不如今也。(《論語(yǔ)·子罕》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題探究存在之謎周?chē)?guó)平所謂“昆徳拉熱”是以誤解為前提的。人們誤以為眼前正在上演的是一出政治劇,于是這位移居巴黎的捷克作家便被當(dāng)做一個(gè)持不同政見(jiàn)的文學(xué)英雄受到了歡迎或者警惕。昆德拉最欣賞的現(xiàn)代作家是卡夫卡。當(dāng)評(píng)論家們紛紛把卡夫卡小說(shuō)解釋為一種批評(píng)資本主義異化的政治寓言時(shí),昆德拉卻贊揚(yáng)它們是“小說(shuō)的徹底自主性的出色樣板”,其政治批判具有超出政治的人生思考的意義。魯迅曾經(jīng)談到一種情況:呼喚革命的作家在革命到來(lái)時(shí)反而沉寂了。比較起來(lái),立足于人生層面的作家有更耐久的寫(xiě)作生命,因?yàn)檎蔚揪褪撬麄兊囊粋€(gè)心靈事實(shí)。他們的使命不是捍衛(wèi)或推翻某種教義,而是探究存在之謎。教義會(huì)過(guò)時(shí),而存在之謎的謎底是不可能有朝一日被窮盡的。在《小說(shuō)的藝術(shù)》中,昆德拉稱(chēng)小說(shuō)家為“存在的勘探者”、昆徳拉所說(shuō)的“存在”,直接引自海德格爾的《存在與時(shí)間》。盡管這部巨著整個(gè)兒是在談?wù)摗按嬖凇?,卻始終不曾給“存在”下過(guò)一個(gè)定義,我們只能約略推斷,它是一個(gè)關(guān)涉人和世界的本質(zhì)的范疇。按照尼采的說(shuō)法,哲學(xué)家和詩(shī)人都是“猜謎者”,致力于探究存在之謎。那么,小說(shuō)的特點(diǎn)何在?在昆徳拉看來(lái),小說(shuō)的使命與哲學(xué)、詩(shī)并無(wú)二致,只是小說(shuō)擁有更豐富的手段,它具有“非凡的合并能力”,能把哲學(xué)和詩(shī)包容在自身中,而哲學(xué)和詩(shī)卻無(wú)能包容小說(shuō)。在勘探存在方面,哲學(xué)和詩(shī)的確各有自己的尷尬。哲學(xué)的手段是概念和邏輯,但邏輯的繩索不能套住活的存在。詩(shī)的手段是感覺(jué)和意象,但意象的碎片難以映顯完整的存在。很久以來(lái),哲學(xué)和詩(shī)試圖通過(guò)聯(lián)煙走出困境,結(jié)果好像并不理想,我們讀到了許多美文和玄詩(shī),也就是說(shuō),許多化裝為哲學(xué)的詩(shī)和化裝為詩(shī)的哲學(xué),我不認(rèn)為小說(shuō)是唯一的乃至最后的出路,然而,設(shè)計(jì)出一些基本情境或情境之組合,用它們來(lái)包容、連結(jié)、貫通哲學(xué)的體悟和詩(shī)的感覺(jué),也許是小說(shuō)值得一試的途徑。昆德拉把他小說(shuō)里的人物稱(chēng)做“實(shí)驗(yàn)性的自我”,其實(shí)質(zhì)是對(duì)存在的某個(gè)方面的疑問(wèn)。例如,在《不能承受的存在之輕》中,托馬斯大夫是對(duì)存在之輕的疑問(wèn),特麗莎是對(duì)靈與肉的疑問(wèn)。所謂“存在之輕”就是人生缺乏實(shí)質(zhì),人生的實(shí)質(zhì)太輕飄,所以使人不能承受。在《小說(shuō)的藝術(shù)》中,昆德拉作了說(shuō)明:“如果上帝已經(jīng)走了,人不再是主人,誰(shuí)是主人呢?地球沒(méi)有任何主人,在空無(wú)中前進(jìn)。這就是存在的不可承受之輕,”可見(jiàn)其涵義與“上帝死了”命題一脈相承,即指人生根本價(jià)值的失落。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō),人生實(shí)質(zhì)的空無(wú)尤其表現(xiàn)在人生受偶然性支配,而他所愛(ài)上的特麗莎便是絕對(duì)偶然性的化身。另一方面,特麗莎之受靈與肉問(wèn)題的因擾。兩個(gè)主人公各自代表對(duì)存在的一個(gè)基本困惑,同時(shí)又構(gòu)成誘發(fā)對(duì)方困惑的一個(gè)基本情境。我終歸相信,探究存在之還是可以用多種方式的,不必是小說(shuō);用小說(shuō)探究存在之謎還是可以有多種寫(xiě)法的,不必如昆德拉。但是,我同時(shí)也相信昆徳拉的話(huà):“沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)去始終未知的一部分存在的小說(shuō)是不道德的?!辈坏≌f(shuō),而且一切精神創(chuàng)作,惟有對(duì)人生基本境況做出了新的掲示,才稱(chēng)得上偉大。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.昆德拉所說(shuō)的“存在”,直接引自海德格爾的《存在與時(shí)間》,指的是一個(gè)關(guān)涉人與世界本質(zhì)的范疇。B.小說(shuō)“非凡的合并能力”體現(xiàn)在通過(guò)設(shè)計(jì)一些基本情境或情境的組合來(lái)包容、連結(jié)、貫通哲學(xué)的體悟和詩(shī)的感覺(jué)。C.“存在之輕”就是人生缺乏實(shí)質(zhì),其涵義與“上帝死了”命題一脈相承,即指人生根本價(jià)值的失落。D.小說(shuō)不是探究存在之謎的唯一方式,用小說(shuō)探究存在之謎也不必一味模仿昆徳拉的寫(xiě)法。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以“昆徳拉熱”為切入口,“以誤解為前提”暗示人們并未真正理解昆德拉及其作品,引發(fā)讀者思考。B.文章運(yùn)用對(duì)比論證,將呼喚革命的作家與立足于人生層面的作家進(jìn)行對(duì)比,表明對(duì)存在之謎的探索是創(chuàng)作不息的源泉。C.文章中昆德拉從使命和勘探存在兩個(gè)角度對(duì)哲學(xué)、詩(shī)、小說(shuō)進(jìn)行比照,既明確了三者并無(wú)二致,又闡述了其能力的差異。D.文章運(yùn)用舉例論證,以托馬斯大夫和特麗莎為例,論證了小說(shuō)里的人物實(shí)質(zhì)是對(duì)存在的某個(gè)方面的疑問(wèn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.昆德拉欣賞卡夫卡,與卡夫卡小說(shuō)具有徹底自主性有直接關(guān)系。B.不關(guān)心政治的作家具有更耐久的寫(xiě)作生命。C.尼采對(duì)于哲學(xué)與詩(shī)在勘探存在方面的認(rèn)識(shí)不及昆德拉深刻。D.化裝為哲學(xué)的詩(shī)和化裝為詩(shī)的哲學(xué)對(duì)探究存在之謎毫無(wú)意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我們凝聚在一起的五色土。正如月餅的餡料不局限于五仁、百果、火腿、雙黃一樣,我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化①,在同一輪明月照耀下熠熠生輝。我們應(yīng)該深入發(fā)掘不同地域的中秋文化內(nèi)涵,從而更好地樹(shù)立起愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的意識(shí)。正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn),②,就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線(xiàn)。創(chuàng)新出符合現(xiàn)代人審美需求和趣味的形式與內(nèi)容,滋養(yǎng)文化的根系,這樣的節(jié)日文化自然會(huì)持久而有生命力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步,單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的“胃口”。而用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐,讓文化這一最大公約數(shù)來(lái)涵育國(guó)人的家國(guó)情懷,必會(huì)培育更為深厚、堅(jiān)定的文化自信。1.文中使用了哪些修辭手法A.比喻、夸張 B.比喻、排比 C.借代、對(duì)偶 D.借代、夸張2.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成“讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。老鄉(xiāng)長(zhǎng)文/冷江在稠嶺干了二十年,今天要退下來(lái)。人們開(kāi)始喊他老鄉(xiāng)長(zhǎng)。盡管很不適應(yīng)但還得樂(lè)呵呵地應(yīng)承,以免別人說(shuō)自己鬧情緒。上午交接大會(huì)開(kāi)得很隆重??h委組織部張部長(zhǎng)代表縣委縣政府對(duì)老鄉(xiāng)長(zhǎng)表示了感謝,尤其提到在老鄉(xiāng)長(zhǎng)任期內(nèi)成功實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)最后一個(gè)貧困村脫貧。退休了能被組織上肯定,老鄉(xiāng)長(zhǎng)很激動(dòng)。新任鄉(xiāng)長(zhǎng)已經(jīng)到任,按規(guī)矩,老鄉(xiāng)長(zhǎng)在開(kāi)完交接大會(huì)后就算光榮退休了。但是會(huì)后老鄉(xiāng)長(zhǎng)提出來(lái)想再去陳家窩看看,這是他的扶貧聯(lián)系點(diǎn),離鄉(xiāng)政府有十里多路,全是溝溝坎坎,沒(méi)有公路,車(chē)子很難開(kāi)進(jìn)去。鄉(xiāng)黨委劉書(shū)記聽(tīng)說(shuō)老搭檔要去陳家窩,忙過(guò)來(lái)勸阻:“老鄉(xiāng)長(zhǎng),別去了,不急在一時(shí),等明年道路通了,我讓司機(jī)送你去?!崩相l(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“書(shū)記,你的好意我領(lǐng)了!不去看一下,就是退下來(lái),我這心也不會(huì)安生??!”“那,這樣吧,讓小孫去雇輛三輪車(chē)!”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)要鍛煉鍛煉身體,走小道快,堅(jiān)決不讓雇車(chē)。書(shū)記拗不過(guò)他,只好叮囑小孫,路上多照應(yīng)。小孫給陳家窩掛了電話(huà),村長(zhǎng)二奎在電話(huà)里大聲說(shuō):“你放心,我一定安排好這頓慶功宴!”整個(gè)上午氣氛一派祥和。老鄉(xiāng)長(zhǎng)和小孫出發(fā)了。爬了一個(gè)多小時(shí)的山,終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看,盡是溝溝壑壑,一片蒼茫。這時(shí)候天不作美下起了大雨。小孫忙攙著老鄉(xiāng)長(zhǎng)躲到一個(gè)山洞里避雨。雨越下越大,小孫勸老鄉(xiāng)長(zhǎng):“大雨路滑,太危險(xiǎn),咱等雨停了回去吧!”老鄉(xiāng)長(zhǎng)不高興了:“這點(diǎn)雨就嚇住了?我年輕時(shí)跑郵政,早上去,晚上回,從沒(méi)有過(guò)差錯(cuò),這條道我閉著眼睛都能走!”看看雨勢(shì)弱了些,老鄉(xiāng)長(zhǎng)帶頭鉆出山洞,繼續(xù)趕路。又走了大概一個(gè)多小時(shí),雨終于停了,兩人到了山腳下,找了路邊一塊山巖,坐下來(lái)歇息。山巖下面是一片果樹(shù)林。有桃樹(shù)、也有板栗。老鄉(xiāng)長(zhǎng)走過(guò)去,隨手拔起一棵,舉到眼前察看,小孫忙跑過(guò)來(lái)問(wèn):“怎么啦,老鄉(xiāng)長(zhǎng)?”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“走,咱往前走走,再看看別的地塊。”兩人往前走到另一片果林,老鄉(xiāng)長(zhǎng)又拔起一棵板栗樹(shù)苗察看,完了讓小孫拿著這棵樹(shù)苗,老鄉(xiāng)長(zhǎng)明顯加快了步伐,小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來(lái)。二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部,聽(tīng)說(shuō)老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休了,大伙兒今天都要來(lái)表示感謝。老鄉(xiāng)長(zhǎng)一到,二奎連忙讓婆娘泡茶,大伙兒全圍攏過(guò)來(lái),準(zhǔn)備聽(tīng)老鄉(xiāng)長(zhǎng)的退休感言。老鄉(xiāng)長(zhǎng)大聲說(shuō):“先別忙喝茶,正好大伙兒都在,我問(wèn)這是怎么回事?”說(shuō)著從小孫手上一把奪過(guò)樹(shù)苗舉到二奎面前。二奎看了看,說(shuō):“有枯株,很正常??!”“正常?我看不正常!”老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),“陳家窩今年報(bào)了脫貧,你們就拿這些新栽的果林充數(shù)?”二奎笑了:“老鄉(xiāng)長(zhǎng),咱們村是您老的扶貧聯(lián)系點(diǎn),今年陳家窩能脫貧,您可是操碎了心、跑斷了腿?。 薄笆前。庇腥烁胶?,“要不是您老,咱村公路猴年馬月才能上呢!”還有人說(shuō):“如今您退休了,咱們村可不敢給您拖后腿??!”“就因?yàn)槭俏业穆?lián)系點(diǎn),就因?yàn)槲乙诵萘?,你們就給我整這出?”老鄉(xiāng)長(zhǎng)銳利的眼神掃視了一圈在場(chǎng)的所有人,然后緊盯著二奎。氣氛一下子尷尬起來(lái)。二奎滿(mǎn)臉堆笑,就像哄小孩一樣哄老鄉(xiāng)長(zhǎng):“您老別上火!這些果林面積都是實(shí)數(shù)!我是您看著長(zhǎng)大的,還能蒙您嗎?”“那好!我問(wèn)你,你報(bào)的多種經(jīng)營(yíng)收入是怎么算出來(lái)的?”“這個(gè)嘛,”二奎頓了一下才說(shuō),“這些果園成林后每年的收入應(yīng)該還不止這些數(shù)!”“是,可那是三年后的數(shù)??!”老鄉(xiāng)長(zhǎng)不依不饒。二奎給老鄉(xiāng)長(zhǎng)上煙,老鄉(xiāng)長(zhǎng)一把推開(kāi):“少拿這些來(lái)搪塞我!”“反正已經(jīng)報(bào)了,咱也不算弄虛作假,再說(shuō)您都退下來(lái)了,這事您也管不了了!”“不行,這事我還必須管!”“摘帽是咱陳家窩一百多號(hào)老少爺們的臉面啊,您老不也臉上有光嗎?”大伙兒都說(shuō):“是啊,是??!”“臉面?你們這么做,我還有臉面嗎?”老鄉(xiāng)長(zhǎng)真是生氣了,臉都?xì)饩G了。二奎一個(gè)勁地賠禮道歉:“我向您老保證,明后年這些果林一準(zhǔn)掛果豐收,到不了那些個(gè)數(shù),我引咎辭職!”“辭不辭職不是你說(shuō)了算!我現(xiàn)在要做的就一件事——”“什么事?”二奎和小孫全都緊張地看著老鄉(xiāng)長(zhǎng)?!按驁?bào)告給縣里,把貧困村帽子戴回來(lái)!”“您這何必呢?”大伙全愣住了!“我是要退了,正因?yàn)橐肆?,我不能交給后任算不清的帳!”老鄉(xiāng)長(zhǎng)擲地有聲,把在場(chǎng)所有人都給鎮(zhèn)住了!1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.老鄉(xiāng)長(zhǎng)察看板栗樹(shù)苗后一言不發(fā),只是明顯的加快了步伐,可以想象老鄉(xiāng)長(zhǎng)的情緒發(fā)生了變化,也給讀者留下了懸念,為后面的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。B.陳家窩村干部為了自己的臉面和不拖老鄉(xiāng)長(zhǎng)的后腿,拿新栽果林充數(shù)提前摘掉貧困村的帽子,這折射出當(dāng)前我國(guó)脫貧工作中存在的一些弄虛作假問(wèn)題。C.小說(shuō)語(yǔ)言通俗樸實(shí),刻畫(huà)人物綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種描寫(xiě)手法。D.老鄉(xiāng)長(zhǎng)堅(jiān)持要把陳家窩貧困村的帽子戴回來(lái),體現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部“功成不必在我,功成必定有我”的正確政績(jī)觀和崇高的思想境界。2.小說(shuō)中“整個(gè)上午氣氛一派祥和”、“氣氛一下子尷尬起來(lái)”兩句話(huà)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)中的“老鄉(xiāng)長(zhǎng)”有哪些形象特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行分析。10、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫《陋室銘》中“_____________________”一句,借孔明的房子來(lái)寫(xiě)自己的陋室,“______________________”一句,借孔子的話(huà)以表明自己安貧樂(lè)道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句點(diǎn)明送別的時(shí)間、地點(diǎn),接下來(lái)“_____________________”一句用襯托的手法抒發(fā)送別之時(shí)的愁苦心情。(3)《荀子·勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)需要積累時(shí)舉例,如果不積累一步半步的行程,就“___________________”;如果不積累細(xì)流,就“_____________________”。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。戎王使由余于秦。由余,其先晉人也,亡入戎,能晉言。聞繆公賢,故使由余觀秦。秦繆公示以宮室積聚。由余曰:“使鬼為之,則勞神矣;使人為之,亦苦民矣。”繆公怪之,問(wèn)曰:“中國(guó)以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)法度為政,然尚時(shí)亂,今戎夷無(wú)此,何以為治,不亦難乎?”由余笑曰:“此乃中國(guó)所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂(lè)法度,身以先之,僅以小治。及其后世,日以驕淫。阻法度之威,以責(zé)督於下,下罷極,則以仁義怨望于上,上下交爭(zhēng)怨而相篡弒,至于滅宗,皆以此類(lèi)也。夫戎夷不然,上含淳德以遇其下下懷忠信以事其上一國(guó)之政猶一身之治不知所以治此真圣人之治也?!庇谑强姽硕鴨?wèn)內(nèi)史廖曰:“孤聞鄰國(guó)有圣人,敵國(guó)之憂(yōu)也。今由余賢,寡人之害,將奈之何?”內(nèi)史廖曰:“戎王處辟匿,未聞中國(guó)之聲。君試遺其女樂(lè),以?shī)Z其志;為由余請(qǐng),以疏其間;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有間,乃可虜也。且戎王好樂(lè),必怠于政。”繆公曰:“善?!币蚺c由余曲席而坐,傳器而食。問(wèn)其地形,與其兵勢(shì),盡察,而后令內(nèi)史廖以女樂(lè)二八遺戎王。戎王受而說(shuō)之,終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽(tīng),繆公又?jǐn)?shù)使人間要由余,由余遂去降秦??姽钥投Y禮之,問(wèn)伐戎之形。三十七年,秦用由余謀伐戎王,益國(guó)十二,開(kāi)地千里,遂霸西戎。天子使召公過(guò)賀繆公以金鼓。三十九年,繆公卒,葬雍。從死者百七十七人,秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎,亦在從死之中。秦人哀之,為作歌《黃鳥(niǎo)》之詩(shī)。君子曰:“秦繆公廣地益國(guó),東服強(qiáng)晉,西霸戎夷,然不為諸侯盟主,亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也?!笨姽铀氖?,其太子罃代立,是為康公。(選自《史記·秦本紀(jì)》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó):泛指黃河中下游地區(qū),即遠(yuǎn)古華夏族所居住的中原地區(qū)。B.黃帝:古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之首,被尊為中華“人文初祖”。C.西戎:古代族名,狹義上指氐羌族諸部,廣義上包括中國(guó)西部各民族。D.太子:封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秦繆公治國(guó)有方,自視甚高。他向由余炫示秦國(guó)的宮室和財(cái)寶,但由余以為這太勞苦百姓。B.秦繆公從善如流,收效頗豐。他采用內(nèi)史廖的計(jì)策,運(yùn)用美人計(jì)和反間計(jì)為國(guó)家除去禍患。C.秦繆公稱(chēng)霸西戎,廣受贊譽(yù)。他平定西戎以后,周天子特意派召公前來(lái)賜予金鼓表示祝賀。D.秦繆公功業(yè)卓著,稱(chēng)霸諸侯。他東敗強(qiáng)晉,西服戎夷,百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為由余請(qǐng),以疏其間;留而莫遣,以失其期。(2)且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?12、閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、C【解析】

本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字字音和正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類(lèi)題目,要審清題干的要求,這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結(jié)合具體的語(yǔ)境分析正誤。A項(xiàng),“踽(yǔ)踽獨(dú)行”應(yīng)為“踽(jǔ)踽獨(dú)行”;“漫罵”應(yīng)寫(xiě)作“謾罵”。B項(xiàng),“載(zǎi)荷”應(yīng)為“載(zài)荷”;“渡過(guò)”應(yīng)寫(xiě)作“度過(guò)”。D項(xiàng),“勾沉”應(yīng)寫(xiě)作“鉤沉”;“偌(nuò)大”應(yīng)為“偌(ruò)大”。故選C。2、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題時(shí),先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),將“最新”移到“提供的”和“市場(chǎng)調(diào)查”之間;C項(xiàng),介詞殘缺,可在兩個(gè)“那些”前加“對(duì)”;D項(xiàng),句式雜糅,“始終保持著他深刻的批判性和豐富的視角著實(shí)令人驚嘆”可刪去“著實(shí)令人驚嘆”。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析詞語(yǔ)運(yùn)用得恰不恰當(dāng),可從多方面分析。解答此類(lèi)題目,必須了解所提供詞語(yǔ)的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對(duì)象、感情色彩等,必須抓住同義詞或近義詞的不同語(yǔ)素的意義進(jìn)行區(qū)別,必須結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選??顾幮裕荷飳?duì)于藥物的抵抗性;抵抗力:人體的這種防御能力。由語(yǔ)境可知,前文講的是氯喹失靈,屬于藥物的抵抗力,因此,第一個(gè)空應(yīng)該選擇抗藥性。舉無(wú)遺策:提出的計(jì)謀沒(méi)有失算的。形容足智多謀;束手無(wú)策:一點(diǎn)辦法也沒(méi)有,由語(yǔ)境可知是無(wú)藥可用,因該是束手無(wú)策。汲取:吸取、吸收的意思;提?。和ㄟ^(guò)其他化學(xué)或機(jī)械工藝過(guò)程從物質(zhì)中制取有用成分(如組成成分或汁液),由語(yǔ)境青蒿素可知,應(yīng)該是提取。攻克:戰(zhàn)勝,占領(lǐng)、勝利。完成一個(gè)項(xiàng)目,完成一個(gè)難題都可稱(chēng)之為攻克;攻占:攻擊并占領(lǐng),由語(yǔ)境一個(gè)又一個(gè)難關(guān)可知,應(yīng)該選擇攻克。故選C。2.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,這是一道語(yǔ)言綜合運(yùn)用類(lèi)試題,此類(lèi)試題作答時(shí)一定要結(jié)合上下文的語(yǔ)境和句式等內(nèi)容來(lái)考慮。此類(lèi)題一定要先分析選項(xiàng)。本題,由選項(xiàng)可知是“病毒的變異速度”和“抗病毒藥物的研發(fā)速度”兩者的較量,我們結(jié)合上文語(yǔ)境“人類(lèi)想置病毒于死地,病毒也在不斷尋找生存方法”,和下文語(yǔ)境“人類(lèi)就可能在疾病面前束手無(wú)策,面臨無(wú)藥可用的尷尬”可知,人類(lèi)只有在抗病毒藥物的研發(fā)速度,跟不上病毒的變異速度的情況下才能束手無(wú)策。故選D。3.本題考查辨析病句的能力,此類(lèi)題首先要掌握六類(lèi)病句類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。辨析語(yǔ)病的方法有:語(yǔ)感審讀法、主干枝葉梳理法、造句類(lèi)比法。本題,是在有語(yǔ)境的情況下辨析病句,難度就降低很多,首先根據(jù)語(yǔ)義來(lái)看應(yīng)該是降低未知世界給人類(lèi)帶來(lái)的危險(xiǎn)系數(shù),排除A、D,疆域指領(lǐng)土的范圍或面積;疆場(chǎng)指戰(zhàn)場(chǎng)的意思,根據(jù)語(yǔ)境此處應(yīng)選擇疆域,排除C。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。4、C【解析】

此題考核正確使用詞語(yǔ)的題目,有實(shí)詞成語(yǔ)和熟語(yǔ)的能力,主要考核近義詞辨析。注意從詞語(yǔ)的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運(yùn)用的范圍等角區(qū)分,題中“波瀾壯闊”比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模巨大?!安龥坝俊毙稳莶ɡ擞执笥旨?。這里是強(qiáng)調(diào)“聲勢(shì)雄壯”,應(yīng)該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復(fù)。②“解釋”指說(shuō)明含義、原因、理由等,“詮釋”解說(shuō),闡明?!霸忈尅备m合于書(shū)面語(yǔ)境,故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)?!芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒(méi)有強(qiáng)烈的感情,故用“嘆為觀止”。故選C。5、1.C2.①上片側(cè)重實(shí)寫(xiě),以虛寫(xiě)實(shí),借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。②下片側(cè)重虛寫(xiě),以實(shí)寫(xiě)虛,借助卓然獨(dú)立、群仙邀我的美好畫(huà)面表現(xiàn)出自己瀟酒出塵的飄然之感。③綜合全篇來(lái)看,寫(xiě)實(shí),由景象到自身,寫(xiě)虛,由外在直覺(jué)到內(nèi)在感受,實(shí)虛相互滲透,從而創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“下片前三句,既寫(xiě)了仙女陪伴自己之所想”錯(cuò)誤,“表獨(dú)立,飛霞佩,切云冠”指卓然獨(dú)立,以飛霞為佩,戴切云之冠,這是作者在描寫(xiě)自己的形象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言、形象以及表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詞是怎樣在虛實(shí)融合之中創(chuàng)造出令人‘冷然灑然’的雄奇、縹緲的意境的”,然后理解評(píng)價(jià)語(yǔ)的意思,再找出詞中寫(xiě)虛和寫(xiě)實(shí)的內(nèi)容,分析這些虛實(shí)的內(nèi)容以及效果,以此印證別人的評(píng)價(jià)。首先分析評(píng)價(jià)的意思,“泠然”,輕妙的樣子,“灑然”,灑脫,瀟灑,兩個(gè)詞語(yǔ)合于一處,應(yīng)是瀟灑出塵、飄然欲仙的情態(tài),在詞中應(yīng)是展現(xiàn)在景物的雄奇縹緲和心胸的開(kāi)闊;然后找出詞中虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)的內(nèi)容,如詞的上闋是描寫(xiě)雄麗的長(zhǎng)江夜景,這是實(shí)寫(xiě),“江山自雄麗”二句寫(xiě)出江山雄偉、壯闊的氣勢(shì),“寄聲月姊”二句,詞人置身于雄麗金山之中,馳騁著奇幻的想象:他對(duì)月傾吐心聲;欲借用她那珍貴的玉鏡來(lái)瞭望這美妙的景色;“幽壑魚(yú)龍”三句,具體描繪登山寺所見(jiàn)的各種景象,不僅能看到天上的無(wú)數(shù)星辰倒影在浩渺的江面上,隨著微波搖動(dòng),山下的煙霧,一片迷漫,而且還能窺視躲藏在深水溝壑里的魚(yú)龍?jiān)趶埧诒瘒[,由此可見(jiàn),這實(shí)寫(xiě)中也有想象,而這想象則為虛寫(xiě),虛寫(xiě)的目的是為實(shí)景,展現(xiàn)江山的雄麗和月色的皎潔。下闋寫(xiě)詞人在山頭觀月的遐想,由自然景象的描寫(xiě)轉(zhuǎn)而抒發(fā)富有浪漫氣息的感情,側(cè)重虛寫(xiě),“表獨(dú)立”三句,表現(xiàn)出詞人屹然獨(dú)立在金山之巔的瀟灑出塵的神態(tài),“漱冰濯雪”二句,抒寫(xiě)自然外景沁入詞人內(nèi)心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一樣的月光里,感到整個(gè)世界是那么廣闊潔凈,又是那么深高幽遠(yuǎn),似乎在萬(wàn)里之外的細(xì)微景物也能看得清楚?!盎厥兹胶翁帯比?,把內(nèi)心濃郁的感情移進(jìn)虛擬的物象中,轉(zhuǎn)化成心靈的情致創(chuàng)造出另一種美妙的藝術(shù)境界,聽(tīng)說(shuō)神山上的群仙,一個(gè)個(gè)都在向我打招呼滿(mǎn)面笑容地邀我去邀游那縹緲虛幻的世界。最后二句借寫(xiě)由不暇驂轉(zhuǎn)化為驂鸞騰飛,登仙而去了,結(jié)尾的虛擬與首起的實(shí)景,首尾照應(yīng),構(gòu)成一個(gè)虛實(shí)相合、情景交融的整體??忌鷱纳舷麻牭膬?nèi)容和寫(xiě)法方面進(jìn)行分析。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬(wàn)頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、1.A2.C3.A【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“指的是一個(gè)關(guān)涉人與世界本質(zhì)的范疇”分析錯(cuò)誤。將原文“只可約略推斷”的內(nèi)容表述為既定內(nèi)容,對(duì)“存在”概念含義理解不準(zhǔn)確。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章中昆德拉從使命和勘探存在兩個(gè)角度對(duì)哲學(xué)、詩(shī)、小說(shuō)進(jìn)行比照”分析錯(cuò)誤?!霸诳碧酱嬖诜矫妗币欢问亲髡叩恼J(rèn)識(shí)。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。B項(xiàng),“不關(guān)心政治的作家具有更耐久的寫(xiě)作生命”分析錯(cuò)誤,具有更耐久寫(xiě)作生命的是立足于人生層面的作家,他們不是不關(guān)心政治,而是能夠超越政治的層面而達(dá)到對(duì)人生的哲學(xué)思考。C項(xiàng),“尼采對(duì)于哲學(xué)與詩(shī)在勘探存在方面的認(rèn)識(shí)不及昆德拉深刻”分析錯(cuò)誤,文中沒(méi)有提及尼采對(duì)于哲學(xué)與詩(shī)在勘探存在方面的認(rèn)識(shí),不能與昆德拉進(jìn)行比較。D項(xiàng),“對(duì)探究存在之謎毫無(wú)意義”分析錯(cuò)誤,原文的表述為“結(jié)果好像并不理想”,不可等同于“毫無(wú)意義”。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。8、1.B2.原文承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的‘胃口’”,結(jié)構(gòu)上銜接更加自然;原句使用了比喻的修辭手法,表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3.也各具特色中秋文化同樣如此【解析】1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法、表達(dá)特色。先提出該句所采用的修辭手法,再分析句子的表達(dá)效果。一般說(shuō)來(lái),描繪類(lèi)的修辭手法作用為使描寫(xiě)對(duì)象生動(dòng)形象,主要有比喻、擬人、夸張;結(jié)構(gòu)類(lèi)的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào),主要有對(duì)偶、排比、反復(fù);表達(dá)類(lèi)的修辭手法作用為增強(qiáng)語(yǔ)氣,主要有反問(wèn)和設(shè)問(wèn)。第三,要看清考題的具體要求,針對(duì)性作答。本題中,“文化就是把我們凝聚在一起的五色土”使用了比喻。“隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步”使用了排比。故選B。2.本題考查鑒賞作品的語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此類(lèi)題目首先要結(jié)合文本的藝術(shù)手法分析文本的思想內(nèi)容,然后根據(jù)要求作答。本題要求分析“文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成‘讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷’從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?”原文的“用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的‘胃口’”,結(jié)構(gòu)上銜接更加自然;原句“文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”“文化這一最大公約數(shù)”使用了比喻的修辭手法,表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3.此題主要考查學(xué)生語(yǔ)言連貫?zāi)芰?,屬于補(bǔ)寫(xiě)上下句題。此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě),補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。答題時(shí)要注意話(huà)題要保持一致,還要注意字?jǐn)?shù)要求。本題中,第一空,結(jié)合上下文“我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化”“在同一輪明月照耀下熠熠生輝”,推斷①處可以填入“也各具特色”之類(lèi)的內(nèi)容。第二空,結(jié)合上下文“正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)”“就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線(xiàn)”,推斷②處應(yīng)該填入“中秋文化同樣如此”之類(lèi)的內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】“補(bǔ)寫(xiě)句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查,這類(lèi)題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子,要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。具體說(shuō),所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。9、1.D2.①前呼后應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);②氣氛從“祥和”到“尷尬”的變化,體現(xiàn)了情節(jié)的變化,使小說(shuō)有波瀾;③前后形成對(duì)比,有助于凸顯人物形象及小說(shuō)主題。3.①作風(fēng)簡(jiǎn)樸,意志堅(jiān)定。走小道去陳家窩,堅(jiān)決不讓雇車(chē),即使下大雨也不退縮。②關(guān)心群眾,為民謀利。退休了仍去扶貧聯(lián)系點(diǎn),為陳家窩能脫貧操碎了心,跑斷了腿。③堅(jiān)持原則,實(shí)事求是。堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假,打報(bào)告把貧困村帽子戴回來(lái),不交給后任算不清的賬?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,D項(xiàng),“體現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部‘功成不必在我,功成必定有我’的正確政績(jī)觀和崇高的思想境界”,小說(shuō)體現(xiàn)的是新時(shí)代黨員干部實(shí)事求是的工作作風(fēng)。故選D。2.本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí),首先讀懂文章,把握作者寫(xiě)作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境,依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿(mǎn)。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。“整個(gè)上午氣氛一派祥和”,是老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休交接時(shí)的環(huán)境描寫(xiě),“氣氛一下子尷尬起來(lái)”是老鄉(xiāng)長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)指出脫貧村弄虛作假問(wèn)題時(shí)的環(huán)境描寫(xiě),兩句話(huà)分別處在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處,從結(jié)構(gòu)上起到呼應(yīng)的作用;從內(nèi)容上“祥和”與“尷尬”形成對(duì)比,突顯情節(jié)的變化,突出小說(shuō)的主題。3.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫(xiě)中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi),分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。由原文“老鄉(xiāng)長(zhǎng)和小孫出發(fā)了。爬了一個(gè)多小時(shí)的山,終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看,盡是溝溝壑壑,一片蒼茫。這時(shí)候天不作美,下起了大雨”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)不畏困難,親力親為;由原文“二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部,聽(tīng)說(shuō)老鄉(xiāng)長(zhǎng)退休了,大伙兒今天都要來(lái)表示感謝。老鄉(xiāng)長(zhǎng)一到,二奎連忙讓婆娘泡茶,大伙兒全圍攏過(guò)來(lái),準(zhǔn)備聽(tīng)老鄉(xiāng)長(zhǎng)的退休感言”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)頗有政績(jī),受群眾愛(ài)戴;由原文“老鄉(xiāng)長(zhǎng)走過(guò)去,隨手拔起一棵,舉到眼前察看,小孫忙跑過(guò)來(lái)問(wèn),‘怎么啦,老鄉(xiāng)長(zhǎng)?’老鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),‘走,咱往前走走,再看看別的地塊。兩人往前走到另一片果林,老鄉(xiāng)長(zhǎng)又拔起一棵板栗樹(shù)苗察看,完了讓小孫拿著這棵樹(shù)苗,老鄉(xiāng)長(zhǎng)明顯加快了步伐,小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來(lái)”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)做事認(rèn)真務(wù)實(shí),不走形式;根據(jù)原文“打報(bào)告給縣里,把貧困村帽子戴回來(lái)!”可知老鄉(xiāng)長(zhǎng)有責(zé)任心,敢擔(dān)當(dāng),不弄虛作假。【點(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。10、南陽(yáng)諸葛廬何陋之有潯陽(yáng)江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟無(wú)以至千里無(wú)以成江?!窘馕觥?/p>

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,“諸葛廬”“陋”“潯”“荻”“瑟”“至”?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。11、1.A2.D3.D4.(1)并且為由余向戎王請(qǐng)求延期返戎,以此來(lái)疏遠(yuǎn)他們君臣之間的關(guān)系;同時(shí)留住由余不讓他回去,以此來(lái)延誤他回國(guó)的日期。(2)古代有德行的帝王逝世,尚且遺留下好的道德和法度,(而他沒(méi)有做到這些,)更何況還奪走百姓所同情的好人、良臣呢?【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結(jié)構(gòu)入手來(lái)分析,“上含淳德以遇其下”“下懷忠信以事其上”句子結(jié)構(gòu)相同,在兩個(gè)“下”中間斷開(kāi),可排除BD。比較AD兩項(xiàng),“一國(guó)之政”和“一身之治”句子結(jié)構(gòu)相同,中間用“猶”鏈連接,所以A項(xiàng)斷句正確。這句話(huà)的正確標(biāo)點(diǎn)是:上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上,一國(guó)之政猶一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。意思是:在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民,臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上,整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣,無(wú)須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國(guó)家啊。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò)。太子,帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的,不可指“其他兒子”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主”錯(cuò)。文中“君子”非百姓,并且認(rèn)為他沒(méi)有成為諸侯盟主也是應(yīng)該的。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“疏”,疏遠(yuǎn);“間”,距離;“遣”,打發(fā)、送走;“以”,來(lái);“失其期”,延誤他回國(guó)的日期。第二句得分點(diǎn):“崩”,帝王逝世;“遺德”,指前人留下的德澤;“垂法”,垂示法則;“奪”,奪走;“善人良臣百姓所哀者”,定語(yǔ)后置句,應(yīng)該是“百姓所哀善人良臣者”,百姓所同情的好人、良臣?!军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:戎王派由余(出使)到秦國(guó)。由余,他的祖先是晉國(guó)人,逃亡到戎地,(所以)他能說(shuō)晉國(guó)方言。戎王聽(tīng)說(shuō)繆公賢明,特意派由余去考察秦國(guó)。秦繆公向由余炫示了宮室和積聚的財(cái)寶。由余說(shuō):“(這些宮室財(cái)寶)如果是讓鬼神經(jīng)營(yíng),就會(huì)讓鬼神勞累??;如果是讓百姓經(jīng)營(yíng),也會(huì)讓百姓受苦了?!笨姽X(jué)得他的話(huà)奇怪,問(wèn)道:“中原各國(guó)借助詩(shī)書(shū)禮樂(lè)和法律處理政務(wù),卻還不時(shí)地出現(xiàn)禍亂,現(xiàn)在戎族沒(méi)有這些,用什么來(lái)治理國(guó)家,不也很困難嗎?”由余笑著說(shuō):“這些正是中原各國(guó)發(fā)生禍亂的原因所在。自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂(lè)法度,親自帶頭貫徹執(zhí)行,也只是實(shí)現(xiàn)了小的太平。到了后代,君主一天比一天驕奢淫逸。憑借法律制度的威嚴(yán),來(lái)要求和監(jiān)督百姓,百姓疲憊到極點(diǎn)就會(huì)怨恨君主不仁不義。上下互相怨恨,篡奪屠殺,甚至滅絕家族,都是由于禮樂(lè)法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民,臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上,整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣,無(wú)須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國(guó)家啊?!笨姽顺螅蛦?wèn)內(nèi)史王廖說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)鄰國(guó)有圣人,這是敵對(duì)國(guó)家的憂(yōu)患。現(xiàn)在由余有才能,這是我的禍害,我該怎么辦呢?”內(nèi)史王廖說(shuō):“戎王地處偏僻,不曾聽(tīng)過(guò)中原地區(qū)的樂(lè)曲。您不妨試試送他歌舞伎女,來(lái)改變他的心志;替由余向戎王求請(qǐng),來(lái)使他們關(guān)系疏遠(yuǎn);留住由余不讓他回去,使他延誤回國(guó)的日期。戎王感到奇怪,一定會(huì)懷疑由余。他們君臣之間有了隔閡,就可以俘獲他了。再說(shuō)戎王喜歡上音樂(lè),一定會(huì)懈怠于政事。”繆公說(shuō):“好?!庇谑强姽c由余座席相連而坐,互遞杯盞一塊兒吃喝??姽蛴捎嘣?xún)問(wèn)戎地的地形和兵力,把情況了解得一清二楚,然后命令內(nèi)史王廖送給戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了,非常喜歡,整整一年不讓她們回去。這時(shí)候,秦國(guó)才讓由余回國(guó)。由余多次向戎王進(jìn)諫,戎王都不聽(tīng),繆公又屢次派人暗中邀請(qǐng)由余,由余于是離開(kāi)戎王,投降了秦國(guó)??姽再e客之禮相待,向他詢(xún)問(wèn)伐戎的情勢(shì)。三十七年,秦穆公用由余的計(jì)謀討伐戎王,增加了十二個(gè)附屬?lài)?guó),開(kāi)拓了方圓千里的地界,于是稱(chēng)霸西戎。周天子派召公前來(lái)賜給繆公金鼓表示祝賀。三十九年,繆公死,葬于雍。殉葬者共一百七十七人,秦的賢臣中有子輿氏三人,名叫奄息、仲行、鍼虎,也在殉葬者之列。秦人為之哀痛。君子說(shuō):“秦繆公開(kāi)拓土地、增加附屬?lài)?guó),東面降服強(qiáng)晉,西面稱(chēng)霸戎夷,然而不能做諸侯盟主,也是應(yīng)該的。死后丟下人民,還要把自己的賢臣也帶去殉葬。先王去世,尚且要留下好的道德和法度,何況是奪走百姓為之哀痛的好人和賢臣呢?因此知道秦不能再東征了?!庇纱丝梢?jiàn)秦不能東征了?!笨姽凶铀氖?,他的太子叫罃代之而立,就是康公。12、例文:歲月靜好,負(fù)重前行所謂歲月之靜好,并不是從天而降,而是有人挺身而出,負(fù)重前行。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵人入侵我們國(guó)家,燒殺擄掠,企圖占領(lǐng)我國(guó)。戰(zhàn)士們勇猛地抵抗,為保衛(wèi)國(guó)家而拼盡全力,即使還剩最后一口氣,也要把敵人趕出中國(guó)大地。黃繼光在上甘嶺戰(zhàn)役中,挺身而出。在戰(zhàn)友負(fù)傷犧牲,自己所攜彈藥用光的情況下,毅然用自己的身軀堵住敵人槍口,為沖鋒部隊(duì)開(kāi)辟了道路。現(xiàn)如今的地震,同樣給人們?cè)斐闪藝?yán)重的人員傷亡和財(cái)力物力的損失。武文斌,他在地震帶發(fā)生后,積極要求參加抗震救災(zāi),只要看到受困群眾,就不顧生命危險(xiǎn)設(shè)法營(yíng)救,是抗震救災(zāi)中的英雄戰(zhàn)士。正是戰(zhàn)士們不怕?tīng)奚?,拋頭顱,灑熱血,才換回我們今天幸福美好的生活。醫(yī)院,一個(gè)充滿(mǎn)消毒水味的地方,那里有一支龐大、精干的白衣隊(duì)伍,在

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