公開課文與可畫谷偃竹

公開課文與可畫谷偃竹第一頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

竹--------更以其虛心挺直、高風(fēng)亮節(jié)的特性，成為了我們中華民族虛懷若谷、發(fā)奮進(jìn)取的崇高氣節(jié)的象征。“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處亦虛心。”的竹早就是文壇盛宴的座上賓。第二頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日墨竹鄭板橋第三頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日墨竹文與可據(jù)有關(guān)史料說，文與可在自己的寓所周圍種了許多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細(xì)觀察竹子，研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時(shí)間久了，他墨繪的竹子，幅幅動(dòng)人，富有生氣。他的一個(gè)好友曾題詩(shī)贊嘆：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹。”這就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。第四頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。第五頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日文與可畫筼筜谷偃竹記宋蘇軾中學(xué)語文在線－免費(fèi)資源站：第六頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日蘇軾（1037-1101)第七頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日字子瞻，自號(hào)東坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍讀學(xué)士，禮部尚書。書、文、詩(shī)、詞、畫，俱成大家。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩(shī)文稱著于世，世稱“三蘇”。

“三蘇”和唐代的韓愈、柳宗元及同時(shí)代的王安石、歐陽修、曾鞏一起，被稱為“唐宋八大家”。第八頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

記

“記”這種文體，出現(xiàn)得很早，至唐宋大盛。它可以記人記事，可以記山川名勝。可以記器物建筑，故又稱“雜記”。主要有臺(tái)閣名勝記（韓愈《新修滕王閣記》），山水游記（柳宗元《永州八記》）書畫雜記（韓愈《畫記》等。寫法上，大多講究文采藻飾，語言精美，描繪工巧，富于真情實(shí)感，熔敘事、抒情、說理于一爐，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。第九頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日注意字音與朗讀的節(jié)奏。給下列畫線的字詞注音1、疇昔（）7、縑素（）2、筆硯（）8、飛鶻（）3、以書遺余（）9、躡足（）4、噴飯（）10、輪扁（）5、寒梢（）11、斫輪（）6、筼筜（）12、籜龍（）

chóuyànpēn

wèihúnièpiānzhuótuò

shāojiānYúndāng第十頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日蜩腹蛇蚹第十一頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日劍拔十尋第十二頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日本段引用蘇轍《墨竹賦》語句的作用是什么？胸有成竹、心手相應(yīng)進(jìn)一步突出文與可畫藝高妙，及自己對(duì)他的敬仰之情和知己之感。本段所闡發(fā)的創(chuàng)作思想主要是什么？想一想：第十三頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日第二小節(jié)，蘇軾回憶了文與可與竹子有關(guān)的三件事。１、請(qǐng)文與可畫畫的人很多，文與可拿他們的畫布當(dāng)襪子2、蘇軾和文與可互贈(zèng)關(guān)于畫竹子的詩(shī)歌3、蘇軾寫詩(shī)說文與可貪吃竹筍——蔑視權(quán)貴，淡薄名利，狂放不羈——以小見大，重神輕形的美學(xué)思想——為官清廉，不圖享樂，喜愛竹筍第十四頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日第三段交代寫作此文的緣由，并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無間第十五頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日全文結(jié)構(gòu)第一段闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)第一層由竹說起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸第二層寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得第三層評(píng)價(jià)蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論第二段追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事第一件投求畫者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話第二件書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)第三件追述自己一首“筼筜谷”詩(shī)令文夫婦為之噴飯第三段交代寫作此文的緣由，并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無間整體感知第十六頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

先議“胸有成竹”的繪畫理論，這是畫《偃竹圖》的基礎(chǔ)；中間是敘二人的詩(shī)歌贈(zèng)答，書札往來，交待《偃竹圖》的由來和有關(guān)趣事；后是寫見畫思人，抒發(fā)悲愴之情，通篇以畫相串，以懷念友情為中心，顯得形散神不散，做到了自由揮灑和謹(jǐn)守章法的完善結(jié)合。閱讀思考文章題目為“文與可畫筼筜谷偃竹記”，但真正寫畫竹的不多。為什么這樣安排內(nèi)容和結(jié)構(gòu)？本文的線索是什么？第十七頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

本文還有一條情感線索，此文對(duì)文與可表達(dá)了哪些感情？對(duì)他的藝術(shù)造詣的欽敬之情，對(duì)他的為官清廉、淡泊名利、不圖享樂的稱贊對(duì)他的去世極大的悲痛。第十八頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日不是直接表達(dá)，而是借助對(duì)二人零碎的往事回憶，捕捉往事中二人思想和感情交流過程中發(fā)生的心靈相通的點(diǎn)點(diǎn)瑣事趣事，在“樂”事的敘述中凸現(xiàn)二人的親密無間的關(guān)系，而這個(gè)“樂”又與失友的“悲”形成了反差，更顯其悲，愈見其動(dòng)人。同時(shí)作者還借助典故抒發(fā)感情，最后還利用故人遺物來引發(fā)哀思，直接抒發(fā)感情。文章是怎樣來表達(dá)這種感情？第十九頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日樂事瑣事典故直接抒情情深意切，悲惻動(dòng)人反差第二十頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日文章總結(jié)文與可的繪畫理論，陳述自己對(duì)“胸有成竹”和“心手相應(yīng)”創(chuàng)作思想的理解，指出“藝”與“道”的密切關(guān)系。又通過敘述文與可的軼事和二人間的交往，表現(xiàn)了他的品德、個(gè)性，因舊誼深厚，故睹物思人，傳遞出深切的悼念之情。歸納主旨：第二十一頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

第一段重議論，第二段重?cái)⑹觯?jiǎn)短的第三段則更富有綿長(zhǎng)的抒情意味。該文信筆揮灑，姿態(tài)橫生，舒展自如；“橫說豎說”都能為表達(dá)自己的思想情感服務(wù)。文中有正論，對(duì)戲語，或引詩(shī)賦，或摘書牘，時(shí)而講瑣事，時(shí)而舉典故，機(jī)變靈活，姿態(tài)橫生。不過它雖然寫得隨便灑脫，縱橫變化，但并不雜亂無章，散漫失紀(jì)，而是始終緊扣題目，緊扣文與可所畫的《筼筜谷偃竹圖》來展開文章。（散而不亂，氣脈中貫）

總結(jié)藝術(shù)特色：第二十二頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

通過閱讀蘇文，我們應(yīng)該從中汲取哪些啟迪和教益？

我們要在作任何一件事前，都要對(duì)預(yù)作之事認(rèn)真分析，掌握客觀事物的各種因素和條件，預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備，對(duì)所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克服盲目性、無目的性和無把握性。

感悟與思考第二十三頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日文言知識(shí)歸納第二十四頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

一、重點(diǎn)詞語

1、為《墨竹賦》以遺與可2、投諸地而罵3、以為口實(shí)4、而讀書者與之5、余因而實(shí)之6、月落庭空影許長(zhǎng)：7、近語士大夫：8、因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者給與，饋贈(zèng)。兼詞，之于。話柄。許可，答應(yīng)。證實(shí)。代詞，如此的，這樣的。動(dòng)詞，對(duì)某某說。副詞，就。從前。第二十五頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日

“為”的意義和用法1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者5、吾將以為襪（動(dòng)詞，描畫，勾勒。）（動(dòng)詞，寫作）（當(dāng)、做，可譯為到某地做官）（動(dòng)詞，認(rèn)為）（以之為，把……當(dāng)作……）第二十六頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、乃見其所欲畫者1、乃見其所欲畫者2、豈獨(dú)得其意3、而予亦悔其隨之

“乃”“其”的意義和用法副詞，卻竟然就是就代詞，代“畫家”代詞，他的代詞，自己4、以追其所見

代詞，代“畫家”

第二十七頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日“然”

“以”“之”的意義和用法

然自視了然

予不能然也

然二百五十匹絹

以

因以所畫筼筜谷偃竹遺予

與可以書遺予曰

吾將以為襪

之竹之始生

一寸之萌耳

生而有之也

臨事忽喪之

士大夫傳之

而讀書者與之……的樣子

這樣然而把………把……把……取消句子的獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，代節(jié)葉語氣助詞，補(bǔ)足音節(jié)代詞，指與可之言代詞，代輪扁講的道理第二十八頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日二、通假字和古今異義詞1、與可沒與陳州2、少縱即逝矣1、初不自貴重2、月落庭空影許長(zhǎng)3、廢卷而哭失聲4、吾將以為襪5、發(fā)函得詩(shī)6、而讀書者與之7、以書遺余曰通“歿”，死亡

通“稍”，稍微

古：以…為貴重

；今，價(jià)值高許，古：這樣；今，也許古：停下，放下；今，廢棄古：把……當(dāng)作；今，認(rèn)為古：打開；今：發(fā)送

古：贊成；今：給

古：贈(zèng)送；今：遺失第二十九頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日三、詞類活用（1）吾將買田而歸老焉

（2）余因而實(shí)之

（3）與可厭之

（4）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

（5）初不自貴重形容詞做動(dòng)詞，老，養(yǎng)老形容詞做動(dòng)詞，實(shí)，證實(shí)形容詞做動(dòng)詞，厭，厭惡名詞作狀語，蜩腹蛇腹，像蟬破殼而出，蛇腹長(zhǎng)出鱗一樣。劍拔，像劍拔出鞘一樣意動(dòng)用法，貴重，以…為貴重，覺得…貴重第三十頁(yè)，共三十一頁(yè)，2022年，8月28日1、識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之