高一議論文知識講解 課件77張

議論文知識點一.議論文定義：是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實,講道理來直接表達(dá)作者見解和主張的一種常用文體。二.議論文的特點:1.嚴(yán)密的邏輯性.2.語言的準(zhǔn)確鮮明性.3.以議論為主要表達(dá)方式.議論文常識(一)議論文三要素論點論據(jù)論證論點議論文三要素之論點論點是作者對所論述問題的見解和主張。議論文一般只有一個中心論點，有的則還圍繞中心論點提出幾個分論點，以證明或補充中心論點。位置：題目、篇首、篇中、篇尾特點：簡潔、準(zhǔn)確、鮮明中心論點的形式要求:1、完整的句子；2、有明確的判斷或肯定的判斷，或否定的判斷）；；3、不能用疑問句（反問句要改成陳述句）（如是疑問句，問題答案往往是中心論點）4、不能用比喻、擬人；5、往往有明確的主語（也可省略）完整地表達(dá)觀點和態(tài)度的陳述句你覺得下面能成為論點的是（）1、羞辱是一門選修課2、寬容3、勤儉與自強4、學(xué)貴質(zhì)疑5、空談不能成就事業(yè)6、談謙虛7、中國人失掉自信力了嗎？8、生命像東流的一江春水9、尊重別人就是尊重自己10、閱讀的愉悅1、4、5、9議論文提出論點的方法:1.開門見山，提出論點。這種方法在議論文中最常見，它不需任何修飾和導(dǎo)入，直接提出文章的論點，使文章更顯精練、簡潔。如《談骨氣》開篇即提出“我們中國人是有骨氣的”這一論點。2.引述名言警句，作為論點。這種議論文的開頭，讓人眼前一亮，感覺新穎，而又深深信服。例如：《人的高貴在于靈魂》一文先引用名言，然后加以闡釋，引出論點。3.講述故事，引出論點。開篇講述一個跌宕起伏的小故事，用敘述性的語言，把情節(jié)表述清楚，然后由這個故事引出文章的論點或論題。4.擺出生活現(xiàn)象，引出論點。文章開頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個正確的觀點。這種開頭更貼近生活實際，議論更有針對性，也更有的放矢。5.運用比喻，引出論點。在文章的開頭，運用一個或一組比喻，通過比喻的意思引出文章的中心論點。分論點一、分論點是什么？

分論點是從屬于中心論點的若干思想觀點。為論證中心論點，我們從不同角度、不同側(cè)面、不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點。二、回歸課本

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰，弊在賂秦也?！弊g文六國的被攻破而(導(dǎo)致)滅亡，不是由于兵器不鋒利，作戰(zhàn)不得法。弊端在于賄賂秦國。賄賂秦國，(自己的)實力就要虧損，這是亡國的途徑。有人說:六國相繼滅亡，難道都是賄賂秦國嗎?回答是:沒有賄賂秦國的國家，是由于賄賂秦國的國家滅亡的。(沒有賄賂秦國的國家)由于失去強大的援助，不能單獨保護(hù)自己。所以說:弊端在于賄賂秦國。三、設(shè)置分論點的好處有三

（1）讓文章的結(jié)構(gòu)一目了然。（2）每一段都有一個明確中心，寫作中防止偏題。（3）對論點進(jìn)行具體分解，使論點變得豐富而深刻。四、擬寫分論點需注意的問題

1、分而有魂：指向明確，均圍繞中心論點設(shè)置。2、分而有變：不交叉、不包含、不重復(fù)。3、分而有序：順序安排上要合乎邏輯。4、分而有度：數(shù)量要合理（3-4個）。5、分而有范：表達(dá)要精煉規(guī)范（15-20字）。五、分論點常見擬寫形式一、并列式二、遞進(jìn)式三、對比式六、怎樣提煉分論點

A、并列式分解

1、是什么——主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題“是”字句2、為什么——把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因?！耙驗椤本?/p>

3、怎么做、怎么辦——主要是回答解決中心論點的方法和途徑方面的問題

“怎么做”句4、會怎樣——主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響）

組合句文明舉止非常重要1、文明猶如一盞明燈，光彩耀眼。2、文明猶如一杯好茶，溫暖人心。3、文明猶如一座高山，大氣磅礴。1、澆灌文明之花，提升個人修養(yǎng)。2、澆灌文明之花，改善社會風(fēng)貌。3、澆灌文明之花，提升國家形象。（是什么）（會怎樣）成就，棲于文明1、成就，棲于文明，成就是帆，文明即舟，相輔相成。2、成就，棲于文明，成就是蛟，文明即海，相依相離。3、成就，棲于文明，成就是破曉，文明即光，相伴相隨。為什么尊重他人，贏得勝利1、尊重如明媚的陽光，照亮冷漠的心田。2、尊重如純凈的泉水，澆灌美好的心靈。3、尊重如和煦的春風(fēng)，吹散心底的陰霾。是什么1、人生需要閱讀，它猶如東方緩升的啟明星，啟蒙我們愚昧的思想。2、人生需要閱讀，它猶如一位無私的老師，賦予我們無窮的知識，引領(lǐng)我們走向成功。3、人生需要閱讀，它猶如“百味瓶”，使我們品味到生活的“酸甜苦辣”，豐富了我們的情感生活。人生需要閱讀1、設(shè)疑法。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么做”的提問思路來提煉分論點。

例：中心論點：生活應(yīng)該是豐富多彩的。分論點1、生活豐富多彩是指生活不應(yīng)只有一種模式。（是什么）分論點2、生活豐富多彩有利于充分調(diào)動人的積極性，形成生動活潑的局面。（為什么）分論點3、要會工作，也要會休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣。（怎么做）

B、遞進(jìn)式分解

練習(xí)：中心論點：人要有風(fēng)度

分論點1、（是什么）分論點2、（為什么）分論點3、（怎么做）

風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采；

有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處

須加強道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，才能培養(yǎng)良好的風(fēng)度

2、按意義上由淺入深的順序?qū)φ擖c進(jìn)行分析。中心論點：戰(zhàn)勝困難（承認(rèn)困難——不怕困難——戰(zhàn)勝困難）

分論點1:要承認(rèn)困難，因為困難無處不在，無時不有；分論點2:要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；分論點3:要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難。

課堂練習(xí)：嫉妒——分論點1:分論點2:分論點2:

中心論點：嫉妒心理要不得嫉妒心理往往導(dǎo)致缺德行為。

嫉妒心往往阻礙人們前進(jìn)的腳步。

將嫉妒心化作追趕他人的動力。

C、對比式分解：

即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。

例：適度的愛分論點1:愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道。分論點2:愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不能讓孩子茁壯成長，反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。課堂練習(xí)：要正確估價自己分論點1:分論點2:

正確估價自己，揚長避短，就會不斷努力，不斷前進(jìn)；

過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。

并列式：引論（提出中心論點、分論點）

論證分論點1：論據(jù)＋分析論證本論論證分論點2：論據(jù)＋分析論證

論證分論點3：論據(jù)＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）模式2：論點并列更能顯示思辨的深度（07年山東卷“時間不會使記憶風(fēng)化”）時間不會使記憶風(fēng)化記憶是花種，在時間流水的滋潤下，開出了迷人的花。記憶是花香，在時間之風(fēng)的吹動下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。記憶是時間長河兩岸的繁花，時間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。若為人生故，誠信不可拋

（2001年：誠信）誠信不可拋選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。選擇誠信。因為它比機(jī)敏來得憨實。選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。對照式結(jié)構(gòu)模式：引論（提出論點）

論點正論據(jù)（事實、論據(jù)）小結(jié)

論點反論據(jù)（事實、論據(jù)）小結(jié)結(jié)論（評析照應(yīng)）基本模式：人要有涵養(yǎng)：①有涵養(yǎng)，面對批評和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。②沒有涵養(yǎng)，面對批評面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。本論明確擬分論點的總的要求1、分論點一般放在每一段的開頭。2、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好三到四個。3、分論點的語言要精練，一般控制在15字。4、分論點句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。5、分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。6、建議：選擇最切題、自己最有把握寫好的結(jié)構(gòu)和分論點組合。論據(jù)議論文三要素之論據(jù)

論據(jù)是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料。論據(jù)事實論據(jù)現(xiàn)實生活的事實、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、神話、傳說、寓言等。道理論據(jù)名言警句.諺語.科學(xué)定律.定理.公式等。1、音樂家貝多芬，戰(zhàn)勝眾多挫折，艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。2、司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了名著《史記》。3、“挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石，使你站得更高?！?/p>

4、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)奮，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?。ǖ览碚摀?jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（道理論據(jù)）運用論據(jù)應(yīng)注意：

(1)論據(jù)必須與論點相一致。(2)論據(jù)應(yīng)具有真實性、典型性。(3)論據(jù)的表述要精練、簡要，具有概括性。(4)運用多個論據(jù)時要有詳略。(5)使用論據(jù)后要緊扣論點進(jìn)行分析。

論點與論據(jù)的關(guān)系是被證明與證明的關(guān)系。

論據(jù)與論點的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。

自己救自己

某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度?！边@人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我正是觀音?！边@人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己?！敝钦哒Z錄觀點：“求人不如求己”或“自己救自己”1、議論文的三要素是：

、

、

。

2、

和

是論據(jù)的兩種基本形式。3、常見的論證方法有

、

、

、

。4、議論文最基本的結(jié)構(gòu)是

——

——

。5、議論文的語言的特點是

、

等。論點論據(jù)論證事實論據(jù)道理論據(jù)舉例論證道理論證比喻論證對比論證提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）準(zhǔn)確嚴(yán)密課前小測試論據(jù)考查形式1、辨析論據(jù)類型并分析論據(jù)作用2、概括事實論據(jù)3、補充論據(jù)論據(jù)是議論文中用來證明論點的材料。類型有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等道理論據(jù)公認(rèn)的道理、格言警句、名人名言、俗語諺語、原理、定理等。事實論據(jù)論據(jù)論點證明論證方法判斷下面論據(jù)類型：（1）另一個例子是羅蘭?布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪?，他就發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。（）（2）孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ǎ┦聦嵳摀?jù)道理論據(jù)探究活動一：辨析論據(jù)類型⑶列寧曾經(jīng)說過：“人類的奮斗史就是一部吃苦的歷史”，我們中國也有句俗語“吃得苦中苦，方為人上人”．我們沒有經(jīng)歷饑餓的歷史，你便不知道一粒米的可貴，不知道那些被太陽曬黑了皮膚的耕耘者的可敬，當(dāng)然更無從感受餓得頭昏眼花的可悲和伸手乞討的可憐。事實論據(jù)⑷有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R?！本筒淮笈穑骸澳銡⑽业鸟R，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。當(dāng)今社會上有一些人，也是這樣，不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？

()(道理論據(jù))探究活動一：辨析論據(jù)類型探究活動一：分析論據(jù)作用1、論據(jù)在開頭例如：請分析《讓有些話穿耳而過》一文開頭的好處（或作用）。李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子三歲時的一些充滿意趣的奇言妙語。有次他兒子在回答“人為什么會長兩只耳朵”時說：“可以一個耳朵進(jìn)，一個耳朵出，光進(jìn)不出就會裝不下?！庇纱?，我想起了一句話：讓有些話穿耳而過。通過列舉李肇星兒子回答“人為什么會長兩只耳朵”的事例,引出論點，增加了文章的趣味性，引起讀者閱讀興趣。答題格式：通過列舉＿＿事例（或引用＿＿名言），引出

論點（或論題），增加了文章的趣味性，引起讀者閱讀興趣。

探究活動一：分析論據(jù)作用2、論據(jù)在文章中間例如：《跟自己比》第⑥節(jié)寫蔣勛先生演講時提到的事情，有什么作用？蔣勛先生在一次演講中提到這樣一件事情。有一次，他問一位學(xué)植物學(xué)的朋友：“如果含笑的香味和百合的一樣，會怎樣？”那位朋友告訴他：“那它就會被淘汰。因為它東施效顰，沒有找到自己存在的理由?！笨磥?，要想有聲有色地活在這個世界上，就不能盲目地跟人比較，胡亂地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。寫蔣勛先生演講時提到的事情，論證了“跟自己比，守住自我，才是正道”的觀點，使論證更加充分。答題格式：列舉

事例（或引用

名言），論證了

的觀點，使論證更加充分。探究活動二：概括事實論據(jù)例1：用簡要語言寫出《勤出智慧》一文中的兩個論據(jù)：傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。論據(jù)①：

論據(jù)②：

德摩斯梯尼克服口吃的弱點，苦練50年終成演說家

陳正之反應(yīng)遲頓，但他勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士探究活動二：概括事實論據(jù)例2：請用一句話概括《在逆境中遠(yuǎn)離平庸》一文第3段的事實論據(jù)，不超過40個字。

環(huán)境對人能否擺脫平庸非常重要。我曾讀到這樣一則故事：一位動物學(xué)家曾對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行研究。他發(fā)現(xiàn)東岸的羚羊繁殖能力比西岸的強，奔跑的速度每分鐘平均要比西岸的快出13米。對這些差別，這位動物學(xué)家百思不得其解。因為這些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的，飼料來源也完全一樣。有一年，他在動物保護(hù)協(xié)會的協(xié)助下，在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們分類送往對岸，結(jié)果運到西岸的10只羚羊，一年后繁殖14只，而送到東岸的10只羚羊卻只剩下3只，那7只全都被狼吃了。這位動物學(xué)家終于明白了，東岸的羚羊之所以強健，是因為它們附近生活著一個狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因為缺少這樣一群天敵。由此可見，好的環(huán)境卻使羚羊變得弱小，而惡劣可怕的環(huán)境反倒給羚羊以強健。有了天敵便有了對手，不能不承認(rèn)這是一種典型的逆境狀態(tài)。論據(jù)

一位動物學(xué)家發(fā)現(xiàn)奧蘭治河?xùn)|岸羚羊比西岸強健的原因是東岸羊群附近生活著狼群。探究活動二：概括事實論據(jù)格式：人物＋事情要求：緊扣論點，準(zhǔn)確簡潔，注意字?jǐn)?shù)要求總結(jié)：我們在做關(guān)于論據(jù)這一類題目時：1.一定要建立文章的整體意識，時常要考慮到論據(jù)與論點之間的關(guān)系，論據(jù)與論證之間的關(guān)系，切不可孤立地看問題。2.要建立文本意識，論據(jù)論證什么論點肯定在原文中，論點有哪些論據(jù)也一定能從文章中一一找到。3.要善于歸類，許多題目的闡述看起來很復(fù)雜其實深究一下我們還是跑不出我們復(fù)習(xí)的知識點的。4.要認(rèn)真審題，不要張冠李戴。探究活動三：補充論據(jù)例：閱讀《說“巧”》，回答下列問題：除了文段中列舉事實論據(jù)外，請你再補充一個事實論據(jù)。

“巧”自然不是夢來的，也不是乞求來的，當(dāng)然更不是天生的。它是人們經(jīng)過長期的社會實踐，勤學(xué)苦練得來的。古今中外著名能工巧匠，有許多當(dāng)初并不怎么“巧”，而是后來下了許多“笨拙”功夫，才逐漸聰明起來的。俗話說“勤能補拙”、“熟能生巧”就是這個道理。科學(xué)史上的巨人牛頓小時候為貓開洞，竟然開了大小兩個，讓大貓走大洞，小貓走小洞，一時被人引為笑談。這不是“笨”得出奇嗎？被譽為“世界上三大表演藝術(shù)體系之一”的梅派藝術(shù)創(chuàng)造人梅蘭芳，在回憶自己的舞如生涯時也說：“我是一個笨拙的學(xué)藝者。”他八歲從師學(xué)戲，幾句老腔，學(xué)了多時還不能上口。老師嫌他太笨，罵了一頓，賭氣不再教他了。然而，他不灰心，幾十年如一日，一招一式，一板一眼地勤學(xué)苦練，精誠所至，金石為開，他的藝術(shù)技巧終于達(dá)到爐火純青的境地。意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)·芬奇，可算得上人類藝術(shù)史上罕見的“巧匠”了，可是他高超的繪畫“技藝”的獲得，實在是經(jīng)過長年累月地畫圓圈——一個模樣的雞蛋——相當(dāng)笨拙的階段的。補充論據(jù)：

曹雪芹晚年流落到北京西郊，生活十分貧困，但他不畏困難，堅持“披閱十載，增刪五次”，終于寫出長篇巨著《紅樓夢》，光耀千秋,以他的勤奮給我們留下了寶貴的文學(xué)瑰寶。探究活動三：補充論據(jù)答題要求：（1）看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例。（2）如果是事實論據(jù)①所寫論據(jù)要能很好地證明論點；②論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能是人所共知的；③表述力求簡潔流暢，不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)；④必須真實，人物與事實要相符，不能張冠李戴、瞎編亂造。格式：人物＋事例＋簡短評價。論證議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。（1）論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證（2）論證方式：立論、駁論

議論文三要素之論證舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點?！笆聦崉儆谛坜q”這是比較常用的一種論證方法。引用論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點。論證方法:舉例論證:事實勝于雄辯，能具體有力地論證論點。辨識標(biāo)志：例如、譬如、如等特點：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。（“事實勝于雄辯”）舉例：《事物的正確答案不止一個》“在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星”。答題規(guī)范：使用了舉例論證的方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體有力、更有說服力論證方法的作用：引用論證：通過引用名人名言和古典詩詞中的名句，一方面能加強論證的力量，另一方面，還可以豐富文章的內(nèi)容，增強議論文的文學(xué)性。辨識標(biāo)志：“××說”“俗話說”、名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、定律公理等（注意：引用論證屬于道理論證的一種，引用論證就是引用詩句、名人名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題，說明道理。）特點：用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及公認(rèn)的定理來論證某一論點。舉例：《不求甚解》“他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：‘好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。’”答題規(guī)范：使用了道理論證的論證方法，論證了……的觀點，從而使論證更有權(quán)威、更充分、更有說服力。論證方法的作用：對比論證：對比論證可以使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。還可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以深刻鮮明的印象，從而突出論點。辨識標(biāo)志：正反兩方面的事實或道理進(jìn)行對比特點：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。舉例：《事物的正確答案不止一個》反面寫“如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前”；正面寫“不滿足于一個答案，不放棄探求這一點非常重要”。答題規(guī)范：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點，使說理更鮮明。論證方法的作用：比喻論證：用人們熟知的事物做比喻來證明論點，生動形象，淺顯易懂。辨識標(biāo)志：運用比喻的修辭特點：運用形象的比喻來證明論點。舉例：《談讀書》“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”。答題規(guī)范：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述的生動形象、淺顯易懂。論證方法的作用：論點是解決“需要證明什么“論據(jù)是解決“用什么來證明”論證是解決“怎樣證明”總結(jié):議論文常識(二)常見的論證結(jié)構(gòu)：a.總分總式結(jié)構(gòu)b.對照式結(jié)構(gòu)（24）c.層進(jìn)式結(jié)構(gòu)（22）d.并列式結(jié)構(gòu)（17）議論文基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

→提出問題（是什么）(引論)→分析問題（為什么）(本論)→解決問題（怎么辦）(結(jié)論)議論文的一般結(jié)構(gòu)及思路：引論：提出問題（圍繞論題提出論點）。本論：分析問題。結(jié)論：解決問題。

議論文的基本結(jié)構(gòu)提出問題:引出中心論點分析問題:論證中心論點解決問題：強化中心論點事實論據(jù)道理論據(jù)論證方法例證法引證法喻證法對比論證法是什么為什么怎么辦

寫同一件事物，選用不同的表達(dá)方式，就會呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌。下面是以“教室”為對象的一組文字，分別用了記敘、說明、議論的表達(dá)方式。請認(rèn)真揣摩、細(xì)心分辨并學(xué)會運用。記敘

（描寫）

悠揚的歌聲從這里飛出，瑯瑯的讀書聲從這里飛出，無邪的笑聲從這里飛出。黑板上是拙稚的繪畫（老師不在時的杰作），課桌腿旁，有粗心的同學(xué)遺忘的橡皮。課上，本來十分安靜，忽然爆發(fā)出爭吵：“老師，他擠了我了！”“我沒擠！”弄得老師啼笑皆非。課下，同學(xué)們嬉笑穿梭，老師無法禁止，也不想禁止。黑板對面墻上的壁報一期一期更新，越來越精彩，終于有一天，同學(xué)們互贈禮物，依依不舍地分別；這里空了，又滿了——新的主人到了。

這就是教室，我小學(xué)時候的教室。說明

教室是一種供學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，一般由學(xué)校統(tǒng)一建造。教室設(shè)有講臺、黑板、課桌椅等，以便展開學(xué)習(xí)活動。今天，大城市的多數(shù)教室都裝有日光燈、電扇等設(shè)備，有的甚至裝備了空調(diào)，改善了師生的教學(xué)與學(xué)習(xí)條件。由于現(xiàn)在的學(xué)生要學(xué)習(xí)第二語言甚至多種語言，有的教室還配備了錄音機(jī)、電視機(jī)等視聽設(shè)備，這類教室又稱語音教室。此外，為了一些特殊活動，還有各種特殊的教室，例如實驗室、放映室，等等。教室多樣化，是社會現(xiàn)代化的成果，也為現(xiàn)代教育提供了更多的空間。議論商店有陳列窗口，學(xué)生也有自己的陳列窗口，這就是教室。許多老師都曾說過，從一個班級教室的干凈與否大致可以看出這個班級學(xué)生素質(zhì)的高低乃至學(xué)習(xí)成績的好壞。這話確實有一定的道理。凡是教室亂七八糟，地上到處是紙屑的教室，上課必定很亂，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績大概也不夠理想；如果課桌上被刻得亂七八糟，慘不忍睹，那一定說明他的主人缺乏公德心。“從一粒砂里可以看見一個世界”，從教室的面貌，我們也可以看到許多本質(zhì)性的東西……練習(xí):謙虛、禮貌、真誠、愛國、勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題，確定論點，寫一篇600字左右的議論文。其他論題的論點、道理論據(jù)：謙虛：論點：適度謙虛是一種另人欽佩的美德。謙虛會學(xué)到人生的經(jīng)驗和處世方法。知識越多的人往往越謙虛。正確認(rèn)識在是謙虛的前提。謙虛有時能給人帶來機(jī)遇。成功的第一個條件便是謙虛。過分的謙虛，無異于虛偽和傲慢。謙虛：道理論據(jù)：只有堅強的人才謙虛?！諣栣鄙僦t虛，就是缺少見識?！惶m克林謙虛可以使一個戰(zhàn)士更美麗?！獖W斯特洛夫斯基謙受益，滿招損?！V語謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德是護(hù)衛(wèi)?！獝鄣仙鷮︱湴恋娜瞬灰t虛，對謙虛的人不要驕傲?！芨ミd禮貌：論點：禮貌是每個人應(yīng)該具有的美德。將禮貌要從小做起。禮貌能促進(jìn)人與人之間的交往。禮貌體現(xiàn)著人的每在美。禮貌的環(huán)境需要大家共同營建。禮貌與家境的好壞是沒有關(guān)系的。禮貌不能流于形式。

禮貌：道理論據(jù)：和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信?！喔粋€人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧卤虮蛴卸Y的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！系滤锅F有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌——歌德人有禮則安，無禮則危?！抖Y記》禮讓一寸，得禮一尺。——曹操禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！笄?/p>