夏商制度與西周封建

第1課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國■夏商兩代社會的政治制度■封邦建國■以嫡長子繼承制為核心的宗法制度第1課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國【課標要求】：了解分封制和宗法制基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。第一單元中國古代的中央集權制度三皇五帝始，堯舜禹相傳，夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完。朝代歌夏約公元前2070年啟夏商兩代社會的政治制度>古代中國第一個國家政權夏朝在今河南偃師二里頭。遺址面積3.75平方公里。1959年開始發(fā)掘。遺址中，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)建筑基址多座。其中一座基址中心建筑為面闊八間、進深三間的大型宮殿。同時，遺址中出土有制陶、鑄銅、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、銅器等。其年代晚于河南龍山文化而早于商代二里崗文化；經(jīng)碳—14法測定，遺址年代約當公元前1900—前1600年，與文獻中所記夏朝時間相符。學術界普遍認為二里頭遺址的文化屬于夏文化。二里頭夏朝宮殿基址夏朝（約為前2070年—前1600年）都城:在陽城（今河南登封東）。根據(jù)史書記載，禹建立了中國歷史上第一個國家。世襲制代替了禪讓制。至桀時，夏朝滅亡。

制度：凌駕于全社會的公共權力，即家天下取代公天下，世襲制代替了禪讓制。王位繼承的傳子制度（王位世襲制）

成湯滅夏后，建立商朝，定都毫（今河南商丘）。后來商王盤庚遷都殷（今河南安陽西北）才安定下來。商朝的政治制度有何特點？什么是內(nèi)服與外服？①主要政治制度是內(nèi)服與外服制度；②商王對對附屬國的控制力有限；③王權與神權相結合。商朝：（約前1600──前1046）3、從下圖中你獲得了哪些歷史信息？（1）神權彌漫，通過壟斷神權強化王權（商王既是國家元首又是群巫之長）（2）商朝有很高的文明成就（甲骨文是我國已知的最早文字）（3）保留了大量史料商代，河南安陽殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無頭奴隸遺骨。商代，河南安陽殷墟后崗墓葬區(qū)祭祀坑中的奴隸遺骨。返回返回夏商兩代社會的政治制度>商朝——以商部族為中心的方國聯(lián)盟武王

姜尚

封邦建國>西周建立西周（約前1046——前771）西周政治制度的主要制定者周公封建親戚，以蕃屏周?！蹲髠鳌べ夜哪辍贩獍罱▏?gt;西周建立目的的：鞏鞏固固西西周周統(tǒng)統(tǒng)治治分封封對對象象：同同族族、、功功臣臣、、姻姻親親、、先先代代帝帝王王后后代代分封封內(nèi)內(nèi)容容：王王畿畿以以外外的的““土土地地””和和““人人民民””權利利：世世襲襲統(tǒng)統(tǒng)治治權權諸侯侯義義務務：①①鎮(zhèn)鎮(zhèn)守守疆疆土土②②隨隨從從作作戰(zhàn)戰(zhàn)③③繳繳納納貢貢賦賦④朝朝覲覲述述職職積極極作作用用：①確確立立天天下下共共主主的的地地位位，，擴擴大大統(tǒng)統(tǒng)治治范范圍圍、、②推推動動經(jīng)經(jīng)濟濟與與社社會會發(fā)發(fā)展展消極極作作用用：宗宗族族色色彩彩嚴嚴重重，，諸諸侯侯相相對對獨獨立立。。分封封制制：：以嫡嫡長長子子繼繼承承制制為為核核心心的的宗宗法法制制度度>宗法法制制度度分封封制制使使西西周周貴貴族族統(tǒng)統(tǒng)治治集集團團形形成成了了““周周王王—諸侯侯—卿、、大大夫夫—士””的的等等級級序序列列，，鞏鞏固固了了統(tǒng)統(tǒng)治治,但沒沒有有解解決決貴貴族族之之間間在在權權力力、、財財產(chǎn)產(chǎn)和和土土地地繼繼承承上上的的矛矛盾盾。。為為解解決決此此矛矛盾盾，，西西周周又又實實行行了了分分封封與與宗宗法法制制相相結結合合的的制制度度。。大宗宗、、小小宗宗示示意意圖圖封建建與與宗宗法法制制關關系系圖圖表示示其其余余嫡嫡子子及及庶庶子子等等降降一一級級長子子長子長子長子長子以嫡長子繼承承制為核心的的宗法制度>宗法制度目的：鞏固分分封制，解決決貴族間在權權力、財產(chǎn)、、土地繼承的的矛盾作用：凝聚宗宗族，防止內(nèi)內(nèi)部紛爭，強強化王權特點：①嫡長子繼承承（核心)、②確立嚴格的的大小體系，，社會等級森森嚴、③血緣關系與政政治紐帶相結結合，“家、、國”一體、、④大宗小宗是相相對的宗法制：《周禮》書影影以嫡長子繼承承制為核心的的宗法制度>宗法制度衣服有制，宮宮室有度；人人徒有數(shù)，喪喪祭器用，皆皆有等宜。——《禮記··王制》先君周公制《《周禮》?！蹲髠鳌の墓四辍范Y：泛指宗法法等級制度的的各種典章、、規(guī)則、禮節(jié)節(jié)、儀式；樂：指音樂、、舞蹈、歌詠詠等。作用：使貴賤賤有序，各安安其分，上下下“和同”，成為維護宗宗法分封制的的工具。西周的禮樂制制度：由周公公制定何謂“禮”、、“樂”？它它起到什么作作用？湖北隨縣出土土的戰(zhàn)國編鐘鐘南宮柳鼎（西周時期，，傳陜西省寶寶雞市出土））墓葬中有列鼎鼎之制，鼎的的多少，可以以用來別上下下，明貴賤，，作為標志統(tǒng)統(tǒng)治權力大小小和等級高低低的一種器物物。列鼎數(shù)目目有九、七七、五、三，，計四級，即即“天子九鼎鼎、諸侯七、、大夫五、元元士三”。以嫡長子繼承承制為核心的的宗法制度>宗法制度西周一般貴族族服飾以嫡長子繼承承制為核心的的宗法制度>宗法制度材料一天子建國，諸諸侯立家，卿卿置側(cè)室，大大夫有貳宗，，士有隸子弟弟，庶人工商商各有分親，，皆有等衰。。——《左傳··桓公二年》》材料二天有十日，人人有十等。下下所以事上，，上所以共神神也。故王臣臣公，公臣大大夫，大夫臣臣士，士臣皂皂?！蹲髠鳌ぁふ压吣辍贰犯鶕?jù)上述材料料，試歸納在在分封制和宗宗法制的條件件下，西周社社會結構的基基本特點。解析與探究自我測評1.商代的附屬國國與西周的諸諸侯國有什么么不同？2.說出分封制與與宗法制的主主要內(nèi)容、特特點、和作用用。3.查找有關文獻獻和考古資料料，說一說禮禮樂制度的西西周社會的表現(xiàn)形式。。商代附屬國相相對獨立性較較大，商王對對附屬國的控控制力是有限限的，各附屬屬國的有很大大的自主權；；西周諸侯國與與王室關系更更為密切，臣臣屬關系明確確，周王確立立了天下共主主的地位。簡化訓練活動建議文字的產(chǎn)生是是進入文明時時代的重要標標志，古漢字字中包含著豐豐富的社會歷歷史信息。試試根據(jù)下列甲甲骨文的字形形，找一找其其中反映出的的有關商周政政治狀況的信信息。知識梳理一、夏朝：二、商朝：三、西周：實行內(nèi)外服制制度；對附屬屬國控制力有有限；彌漫神神權色彩分封制（含義義、內(nèi)容、作作用）宗法制（含義義、內(nèi)容、作作用）禮樂制（維護護宗法分封等等級制）第1課夏商制度度與西周封建建出現(xiàn)公共權力力方國聯(lián)盟確立天下共主主（奴隸制國家發(fā)發(fā)展）2、中國早期政政治制度具有有什么特點？？（1）神權與王權權相結合（2）以血緣關系系為紐帶形成成家國一體的的政治結構（3）帶有濃厚的的部族、迷信信色彩，但最最高統(tǒng)治者尚尚未實現(xiàn)權力力的高度集中中小結拓展：1、西周分封制制度、宗法制制度和禮樂制制度之間是一一種什么關系系？三者互為表里里，緊密相連連。宗法血緣緣關系是分封封的主要依依據(jù)，分封制制是宗法制政政治上的體現(xiàn)現(xiàn)。反映了周周朝政治制度度的成熟，確確立了周天子子天下共主地地位。材料三：幽王王為烽燧大鼓鼓，有寇至則則舉烽火。諸諸侯悉至……——《史記·周本紀》材料一：武王王追思先圣王王，乃褒神農(nóng)農(nóng)之后于焦，，黃帝之后于于祝，帝堯之之后于薊，帝帝舜之后于陳陳，大禹之后后于杞。于是是封功臣謀士士，而師尚父父為首封。封封尚父于營丘丘，曰齊。封封弟周公旦于于曲阜，曰魯魯。封召公于于燕，封弟叔叔鮮于管，弟弟叔度于蔡。。余各以次受受封。——在《史記·周本紀紀》材料二二：天天子適適諸侯侯曰巡巡狩，，諸侯侯朝天天子曰曰述職職?！徊怀?，則則貶其其爵；；再不不朝，，則削削其地地；三三不朝朝則六六師移移之。?！丁睹献印じ孀酉孪隆凡牧纤乃模浩狡酵踔畷r，，周室室衰微微，諸諸侯強強并弱弱，齊齊楚秦秦晉始始大，，政由由方伯伯——《《史記·周本紀紀》請回答答：1、上述述材料料所屬屬的政政治制制度是是什么么？推推行這這一制制度的的目的的是什什么？？2、根據(jù)據(jù)材料料說明明在周周初能能夠取取得封封候地地位的的主要要是那那些人人。這這些受受封諸諸侯對對周王王有哪哪些義義務？？3、材料料三、、四說說明里里什么么答案：：1、分封封制。。鞏固固西周周統(tǒng)治治。2、同族族、功功臣和和先代代貴族族。義義務務：①①鎮(zhèn)守守疆土土、②②隨從從作戰(zhàn)戰(zhàn)、③③繳繳納貢貢賦、、④④朝覲覲述職職3、材料料三說說明周周天子子尚能能對周周后控控制、、材料料四說說分封封制遭遭到破破壞針對訓訓練1、下列列關于于商朝朝內(nèi)外外服制制度的的敘述述，錯錯誤的的一項項是（（））A、內(nèi)服服由商商王直直接控控制和和管理理B、外服服是附附屬國國管轄轄的地地區(qū)C、內(nèi)外外服的的實際際權力力由商商王控控制D、商王王把附附屬國國也緊緊緊控控制在在手中中2、西周周與商商代相相比，，政治治上的的主要要不同同是（（））A、實行行王位位世襲襲制B、全面面實行行分封封制C、建立立了奴奴隸制制國家家機器器D、對奴奴隸和和平民民實行行專政政點撥：：因商朝朝已局局部實實行分分封制制，西西周是是分封封制發(fā)發(fā)展和和完善善的時時期。。3、據(jù)說說周公公東征征后，，“封封建親親戚，，以藩藩屏周周”。。這里里“封封建””的意意思是是指（（））A、分封封諸侯侯國B、封建建制度度C、一個個社會會發(fā)展展階段段D、封界界建城城DBA4、分封封制與與宗法法制的的共同同點是是強調(diào)調(diào)（））A、等級級關系系B、政治治關系系C、臣屬屬關系系D、血緣緣關系系點撥：：宗法制制是把把血緣緣紐帶帶和政政治關關系結結合起起來的的一種種政治治制度度，