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文檔簡介
2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力練習(xí)題(二)及答案單選題(共100題)1、建設(shè)中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實行三權(quán)分立C.依法治國,發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C2、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量,讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程,但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離,形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀,必須()。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C3、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時代,歐美國家制造飛機(jī),發(fā)展中國家制造玩具;歐美國家制定通訊標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展中國家生產(chǎn)廉價電器;歐美國家出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗,而發(fā)展中國家則提供自然資源、勞動力和低價商品。這一事實告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D4、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準(zhǔn)入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B5、法是由國家制定或認(rèn)可,并具有()的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強(qiáng)制力D.特定效力【答案】B6、關(guān)于運(yùn)動有幾種看法。甲說:“太陽每天都是新的”;乙說:“方生方死,方死方生”;丙說:"飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是()。A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義【答案】A7、“百里不同風(fēng),千里不同俗?!辈煌瑖?,不同民族,不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說明()。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,反對其他的風(fēng)俗習(xí)慣【答案】A8、2014年國務(wù)院積極部署落實引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D9、我國貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是()。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A10、隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時.也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見()。A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認(rèn)識的最終目的D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力【答案】D11、我國公民行使監(jiān)督權(quán)。有多種合法渠道。下列屬于通過信訪舉報制度行使監(jiān)督權(quán)的是()。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見和建議C.通過政府網(wǎng)站對政府活動進(jìn)行評議D.向監(jiān)察機(jī)關(guān)打電話舉報情況【答案】D12、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C13、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感【答案】C14、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實踐性【答案】D15、公民通過自由而平等的對話、談?wù)摗徸h等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D16、我國貨幣政策目標(biāo)的基礎(chǔ)是()。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A17、茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在時間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來,我國社會生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國文化市場色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題。【答案】B18、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會生活各個方面,被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時,它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”?,F(xiàn)今,“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C19、近年來的醫(yī)療糾紛中,極個別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會輿論的譴責(zé)【答案】C20、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實和社會規(guī)范,在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是()。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D21、隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時.也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見()。A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認(rèn)識的最終目的D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力【答案】D22、改革開放以來,我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,從2000年到2012年,國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元,私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。A.1個B.2個C.3個D.4個【答案】B23、“捧著一顆心來,不帶半根草去”是我國教育名家()的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C24、王老師在高中思想政治課教學(xué)中,針對高中學(xué)生思想活動的多變性、可塑性等特點(diǎn),在尊重學(xué)生個性差異和各種生活關(guān)切的同時,恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式,幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價值標(biāo)準(zhǔn),把握正確的政治方向,這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是()。A.強(qiáng)調(diào)課程實施的實踐性和開放性B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識為支撐的課程模塊C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時代特征相統(tǒng)一D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點(diǎn)相結(jié)合【答案】D25、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè),開發(fā)風(fēng)能、太陽能等清潔、可再生能源,關(guān)鍵在于國家給予政策支持,使企業(yè)產(chǎn)品在價格上處于優(yōu)勢。這主要說明,價格變動()。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場的供求關(guān)系C.提高勞動生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷對路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A26、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A27、分享經(jīng)濟(jì)是指資源所有者適應(yīng)需求的變化.通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計,未來5年我國分享經(jīng)濟(jì)年均增長率將在40%左右。發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D28、生產(chǎn)關(guān)系反映的是()。A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D29、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B30、文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,下列詩句的寓意符合這一特點(diǎn)的是()。A.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰【答案】D31、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國基本分配方式的實施者C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D32、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo),提倡的學(xué)習(xí)方式包括()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A33、2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會議特別強(qiáng)調(diào),要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會議研究重點(diǎn)的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C34、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤;情相伴,愛相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌,這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明()。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅持以人為本,切實維護(hù)人民利益【答案】D35、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因為堅持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)【答案】B36、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),讓文字記錄民生,讓鏡頭聚焦民情,讓電波傳遞民意,創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認(rèn)識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.認(rèn)識是主體對客體的能動反映【答案】C37、勵志公式“1.01365=37.8,0.99365=0.03”受到網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn).窮屬一年變富帥;每天退步一點(diǎn)點(diǎn),富美一年變矮矬?!毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是()。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會有時.直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C38、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時,引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題,組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會調(diào)查,發(fā)放問卷,開展訪談并討論,提供解決問題的策略,供有關(guān)部門的決策作參考,這種教學(xué)方式是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A39、思想品德課中,老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動,同學(xué)們自帶枕頭,互相擊打,這種情境調(diào)控的方法是()。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C40、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A41、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B42、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺接受人民的監(jiān)督【答案】B43、社會主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A44、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有()。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實踐性【答案】C45、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計與核算體系。啟動CEP核算體系,推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國,需要()。A.①④B.②③C.②④D.③④【答案】A46、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù),向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中,乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢,不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由()負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B47、打造中國經(jīng)濟(jì)升級版,需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求()。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件,逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本,形成價格優(yōu)勢【答案】A48、近年來的醫(yī)療糾紛中,極個別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會輿論的譴責(zé)【答案】C49、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動型學(xué)科課程B.活動課程C.地方課程D.校本課程【答案】A50、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化,認(rèn)為它們來自不同的人群。最近,丹麥生物學(xué)家對來自北極圈不同歷史時期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測定、對比,發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛斯基摩人。這告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B51、道德對人的行為影響方式包括()。A.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C52、戲劇大師莎士比亞說:“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?,過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?!边@啟示我們()。A.要主動調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過度傷心會導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A53、顧某被人民法院宣告死亡后,有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C54、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C55、青少年中最常見、最明顯的焦慮是()A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A56、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是()。A.個別教學(xué)制B.班級授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B57、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計與核算體系。啟動CEP核算體系,推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國,需要()。A.①④B.②③C.②④D.③④【答案】A58、“無論犯罪人是本國人還是外國人。只要在本國領(lǐng)域內(nèi)犯罪,都適用本國刑法?!边@體現(xiàn)了()。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A59、《人民日報》載文指出:中華民族的偉大復(fù)興,離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?,F(xiàn)代化建設(shè)呼喚時代精神,民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚(yáng)。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們()。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C60、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C61、古有一父,為解決家中鼠害,買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞,其子甚怒。父道:“寧無雞也不能沒有貓,因無雞不會挨凍受餓.而無貓則會挨凍受餓?!彼炱渥硬辉倥?。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意()。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性【答案】B62、甲3歲時父母離婚,甲隨母親乙一起生活,乙后改嫁丙,丙自愿撫養(yǎng),對此,甲的生父丁和乙都同意,此時,甲的監(jiān)護(hù)人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D63、法是由國家制定或認(rèn)可,并具有()的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強(qiáng)制力D.特定效力【答案】B64、千百年來,我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導(dǎo)的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點(diǎn)是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A65、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系()。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】A66、某高級法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書,對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C67、某夫婦通過創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家,喚起社會對走失、被拐兒童的關(guān)注?!皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對未成年人的保護(hù)是()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C68、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》,高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域為()。A.品德與實踐B.語言與文學(xué)C.社會與科學(xué)D.人文與社會【答案】D69、《周易?系辭上》里說:“二人同心,其利斷金?!边@句話給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會需要合作而不需要競爭C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競爭與合作相互排斥、相互對立【答案】C70、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B71、國家在餐飲行業(yè)推行刮獎發(fā)票.消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎可能。若餐館拒絕開具發(fā)票.可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報。關(guān)于刮獎發(fā)票,正確判斷是()。A.推行刮獎發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對無需報銷的就餐者可以不開具發(fā)票C.提供刮獎發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競爭力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D72、黑格爾認(rèn)為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了()。A.實踐的主觀能動性B.實踐的社會性C.實踐的客觀物質(zhì)性D.實踐的歷史性【答案】C73、隨著居民收入水平的提高,購買機(jī)動車的人越來越多,為出行帶來方便的同時,卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D74、感動中國年度人物:王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人,一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個人的長征傳郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他()。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B75、隨著國際化程度不斷提高.北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單.但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于()。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C76、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀D.了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識【答案】A77、愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因為()。A.價值選擇具有現(xiàn)實性B.社會存在決定社會意識C.社會意識具有直接現(xiàn)實性D.社會意識具有獨(dú)立性【答案】B78、錫劇出自江南,江南的輕柔與小橋流水,孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀,重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明()。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時不有【答案】A79、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C80、春節(jié)期間,某地因為大白菜產(chǎn)量減少,平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明()。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位【答案】C81、社會主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A82、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識”的教學(xué)任務(wù)之后,教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測試,并給予相應(yīng)的反饋。這種評價是()。A.終結(jié)性評價B.形成性評價C.質(zhì)性評價D.表現(xiàn)性評價【答案】A83、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C84、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是()。A.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無意,榮枯自有時【答案】D85、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起,從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明()。A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C86、下列選項中,體現(xiàn)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要反作用的是()。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費(fèi)者,而且降低了企業(yè)成本D.人們對綠色食品的需要,推動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D87、當(dāng)下,人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為,統(tǒng)稱為“正能量",這是因為正能量能夠帶來()。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B88、小趙的父母貸款買了新房,用現(xiàn)金買了轎車,節(jié)假日外出旅游,請“小時工”做家務(wù)。下列選項中正確反映小趙家消費(fèi)類型的是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】B89、真理最基本的屬性是()。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B90、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補(bǔ)充執(zhí)行辦法,這是因為在民族區(qū)域自治地方()。A.村民委員會享有自治權(quán)B.居民委員會享有自治權(quán)C.自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)D.所有國家機(jī)關(guān)都享有自治權(quán)【答案】C91、()作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人修養(yǎng)【答案】A92、我國《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務(wù)院【答案】A93、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D94、2014年國務(wù)院積極部署落實引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D95、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動車)開通以來,吸引了許多旅客選擇乘動車去北京.從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響,由此可見()。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價值與價值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C96、真理最基本的屬性是()。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B97、思想政治課的整個教學(xué)工作的核心環(huán)節(jié)是()。A.課前準(zhǔn)備B.講授新課C.布置作業(yè)D.成績評定【答案】B98、美國行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是:“給我一打健全的兒童。一個由我支配的環(huán)境,我可以保證,無論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A99、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B100、幾年前,一臺等離子彩電要二三萬元,而今已經(jīng)降至萬元以下,這一變化的根本原因是()。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C大題(共20題)一、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會生活需要,又服務(wù)于人的社會生活需要.問題:請簡述道德在社會生活中的基本功能。【答案】二、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實錄片段?!緦?dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個自人類開始以后,特別是進(jìn)入文明時代以來的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個傳授科學(xué)知識的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時,被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走??!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對話二:【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應(yīng)用。答題時注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對師生活動進(jìn)行點(diǎn)評;第二:回歸課堂實錄,找出相關(guān)的表述,按照評價理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。三、材料:下面是某教研員設(shè)計的《思想政治課堂教學(xué)綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學(xué)評價理念,說一說該評價表總體設(shè)計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學(xué)評價建議的相關(guān)知識。教學(xué)評價是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動,是對教學(xué)活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學(xué)評價是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)的價值的過程。教學(xué)評價一般包括對教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評價,但主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價和教師教學(xué)工作過程的評價。教學(xué)評價的兩個核心環(huán)節(jié):對教師教學(xué)工作(教學(xué)設(shè)計、組織、實施等)的評價——教師教學(xué)評估(課堂、課外)、對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價——即考試與測驗。四、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國探究活動目標(biāo):1.針對新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運(yùn)用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實際,提出建議與對策4.各小組交流成果,全班形成一個完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn):拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識的運(yùn)用,有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識,將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國企業(yè)會面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn),跨國企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護(hù)主義,我國企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實施過程。五、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實踐。師:有人說名牌質(zhì)量好,消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請大家談?wù)剬χ袑W(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動鞋),你怎么看待這個問題?張三:應(yīng)該考慮自家的實際情況。師:那可以購買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說可以不可以?生甲:可以。師:對,中學(xué)生是可以購買的,不可以買是不真實的。那追求名牌消費(fèi)會帶來什么負(fù)面影響?生乙:會造成攀比心理。生丙:會造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師:很好,談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評價的相關(guān)知識?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中要求要對課程的組織實施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控,使評價成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評價要求包括:把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置;強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評價對象,也是評價主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價;把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來;采取多種學(xué)習(xí)評價方式;采用開放的教學(xué)評價方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實錄中教師的評價相結(jié)合作答,避免答題空洞。六、材料:當(dāng)前,針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢,我國采取了一系列積極的財政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問題:請結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識,簡述其合理性?!敬鸢浮科?、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究。活動前,為了掌握開課班級(22人)課堂學(xué)習(xí)評價的具體情況.教師對學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評價對你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對同學(xué)的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】八、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認(rèn)識、選擇和運(yùn)用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進(jìn)行說明。九、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會生活需要,又服務(wù)于人的社會生活需要.問題:請簡述道德在社會生活中的基本功能?!敬鸢浮恳皇⒉牧希耗辰處熢凇蹲8G啻骸方虒W(xué)中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語,同學(xué)們互送寄語后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝?!又?,教師對學(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計:收到三條以上青春寄語的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒收到,一定很失落吧?這時,一位同學(xué)立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評價的相關(guān)理論,對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析。【答案】本題考查教學(xué)評價的相關(guān)知識。教學(xué)評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。一十一、材料:下面是某校初三年級的一道單元測試題。某校初三(1)班以“我的夢想”為主題,召開主題班會,同學(xué)們唱響了夢想之歌,閱讀同學(xué)們的夢想,回答下列問題。小林:我的夢想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進(jìn)新房子。小敏:我的夢想是當(dāng)一名科學(xué)家,像錢學(xué)森一樣,把“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。小明:我的夢想是我的人生能一帆風(fēng)順,沒有任何風(fēng)吹雨打!(1)小林的夢想從側(cè)面反映出我國現(xiàn)階段怎樣的國情?(2)小敏的夢想實現(xiàn)有助于小林夢想的實現(xiàn),請你運(yùn)用所學(xué)知識,說明理由。(3)面對小明的夢想,你想對他說些什么?問題:請運(yùn)用新課程理論和評價理念,對上述試題的設(shè)問進(jìn)行簡要評析。【答案】本題考查初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念和課程評價。答題時可以按照設(shè)問逐一進(jìn)行答題,注意理論與設(shè)問相結(jié)合,避免答題空洞。一十二、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實際,設(shè)計教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實現(xiàn)本課知識點(diǎn)的講解。其次,在設(shè)計情境時注意以下幾點(diǎn),第一:所設(shè)計的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進(jìn)行方案設(shè)計。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計圍繞的重點(diǎn)知識,開展體驗活動,教學(xué)設(shè)計上注重學(xué)生的體驗;最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。一十三、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)?學(xué)生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問題:請運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識,針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價,談?wù)勛约旱目捶ā#?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能(診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。一十四、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認(rèn)識、選擇和運(yùn)用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進(jìn)行說明。一十五、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求:(1)請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計等。一十六、自實施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試,以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實踐活動,圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實施中還存在一些問題。問題一:部分市民租用后不及時歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J(rèn)識。學(xué)生答案:①問題一中“部分市民租用后不及時歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠實守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”,說明黑車車主法律意識淡薄,不能做到自覺守法,管理部門應(yīng)堅持依法治國的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識,積極參與社會管理,做一個負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評價觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)?(8分)(2)對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。(8分)(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實施建議中評價建議。(1)題考查評價的實施要求;(2)題評析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評;(3)題結(jié)合(2)題評價中發(fā)現(xiàn)的問題,提出針對性指導(dǎo)。一十七、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化
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