15《無言之美》教學(xué)活動設(shè)計-九年級語文下冊(部編版)

15《無言之美》同步教學(xué)課堂活動設(shè)計【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，把握作者的主要觀點(diǎn)。2.理清文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3.借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，把握作者的主要觀點(diǎn)。難點(diǎn)：理清文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。【教學(xué)時間】一課時【教學(xué)過程】一．導(dǎo)入：展示兩幅圖片，請學(xué)生比較哪一個更好。師：經(jīng)過了處理，去掉了多余內(nèi)容的圖片，反而更美了。生活中我們一直在有意無意中進(jìn)行著著審美活動，其實這里面正蘊(yùn)含著美學(xué)原理。今天我們就來學(xué)習(xí)朱光潛先生的文章，走進(jìn)美學(xué)殿堂，探索《無言之美》。二．出示目標(biāo)：1.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，把握作者的主要觀點(diǎn)。2.理清文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3.借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。三．檢查預(yù)習(xí)：1．朱光潛(1897—1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇９P名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽(yù)的美學(xué)大師。2.讀讀寫寫：意蘊(yùn)yìyùn附麗fùlì姑且gūqiě籠統(tǒng)lǒngtǒng蛾眉éméi寂寥jìliáo諺語yànyǔ銖兩悉稱zhūliǎngxīchèn心曠神怡xīnkuàngshényí輕描淡寫qīngmiáodànxiě栩栩如生xǔxǔrúshēng目不忍睹mùbùrěndǔ信手拈來xìnshǒuniānlái3.詞語釋義：銖兩悉稱：形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。心曠神怡：心境開闊,精神愉快。輕描淡寫：原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆。現(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。目不忍睹：眼睛不忍看,形容景象很凄慘。

信手拈來：多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。四．課堂活動：活動一：初讀感知：1.速讀課文，說一說文章講述的是哪個領(lǐng)域的知識？主要觀點(diǎn)是什么？學(xué)生探究。明確：文章講述的是包括文學(xué)在內(nèi)的整個藝術(shù)領(lǐng)域的“無言之美”。作者認(rèn)為：拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，讓讀者體會到的美感就越大越深越真切。這就是“無言之美”。2.細(xì)讀勾畫：什么是“言”，什么是“無言”，“言”與“意”關(guān)系怎樣？學(xué)生探究明確：“言”并不專指語言文字，而是包含一切藝術(shù)所用的“語言”。“無言”也并是什么都不說，而是注重含蓄，避免直露的表達(dá)?！把浴笨梢赃_(dá)“意”，而“意”絕不是完全可以“言”達(dá)的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是無限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。即“言不盡意”。3.閱讀課文，按照“話題導(dǎo)入——提出問題——分析問題——得出結(jié)論”的順序劃分文章層次，并按課件中的提示寫出相應(yīng)的層意。學(xué)生探究明確：話題導(dǎo)入（1—2段）：由孔子與弟子的一段對話引出“無言”的話題。提出問題（3—6段）：闡述言和意的關(guān)系——文學(xué)能不能、要不要盡意。分析問題（7—12段）：列舉繪畫、文學(xué)、音樂和雕塑的實例，論證無言之美。得出結(jié)論（13段）：歸納出觀點(diǎn)——說出來的越少，留著不說的越多，引起的美感就越大越深越真切?；顒佣荷钊胩骄?，體會“無言之美”：1.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的？作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？學(xué)生交流。明確：作者一共從四種藝術(shù)入手，主要運(yùn)用了舉例論證，論證了“無言”也能產(chǎn)生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美；(2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美；(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美；(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。這些方法，使文章的概念和理論更易讓人理解，也使論證更有說服力，更令人信服。道理論證：第11自然段引用諺語，說明雕刻的含蓄不露，論證無言之美。引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。2.怎么理解“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”這句話？學(xué)生探究，明確：在作者看來，對一切的美術(shù)作品來說，文字語言有其局限性，都只能盡量表現(xiàn)情緒意旨，卻不能完全傳達(dá)。相反，用盡量簡潔精練的語言，表達(dá)豐富的思想意緒，含蓄而不直露，留下空白，讓讀者發(fā)揮想象，去體悟品味，會有言有盡而意無窮的效果，美感更濃厚，美的印象會更深刻。3.不同的藝術(shù)門類，各自的“語言”不同，卻有著各自相同的“美學(xué)追求”，都注重以“無言”獲得更濃厚的審美體驗。你能再舉幾個藝術(shù)中“無言之美”的例子嗎？學(xué)生探究思考，展示交流。示例：以課文《孤獨(dú)之旅》為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也許要抒發(fā)自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構(gòu)造圖景，這就是一種“無言之美”。雕刻：“斷臂的維納斯”，殘缺的雙臂卻留給我們無限的想象空間，即使假想出一百種手臂的可能，也沒有殘缺帶給人的美感強(qiáng)烈，這也是一種“無言之美”?；顒尤嚎偨Y(jié)提升，強(qiáng)化主題：有這樣一個故事：宋徽宗喜愛書畫，常出題考畫家。有一次考試，他出的題目是“深山藏古寺”。前來應(yīng)考的學(xué)子，有的在山腰間畫古廟，有的在叢林深處畫古廟;有的畫得完整，有的只畫出廟的一角或廟的一段殘垣斷壁……宋徽宗看了很多幅，都不滿意。就在他感到失望的時候有一幅畫深深地吸引了他，他再仔細(xì)端詳了一番，連連點(diǎn)頭稱贊，并將之點(diǎn)為“魁選之作”。你們知道這幅畫是怎么畫的嗎?學(xué)生討論，探究。展示答案。那位高明的畫家，根本就沒有畫廟。畫的是崇山峻嶺之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。泉邊有個老和尚，正用扁擔(dān)挑著兩桶水，走在上山的路上。就這么一個挑水的和尚，把“深山藏古寺”這個題目