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高考作文模擬主題寫作:“破心中三賊”作文材料明代思想家、教育家、軍事家、哲學(xué)家王陽(yáng)明曾說(shuō):“破山中賊易,破心中賊難?!币馑际菐П蛘?,剿滅山賊容易,但心中賊卻時(shí)刻占據(jù)我們的心靈,與我們不停的爭(zhēng)斗,難以破除。王陽(yáng)明又說(shuō):“坐中靜,破焦慮之賊;舍中得,破欲望之賊;事上練,破猶豫之賊。三賊皆破,則萬(wàn)事可成?!鄙鲜霾牧夏芙o追求理想的你帶來(lái)哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合自身發(fā)展和思考寫一篇文章。范文展示破心中三賊,繪理想宏圖邢偉桐明代心學(xué)大家王陽(yáng)明有言:“破山中賊易,破心中賊難?!闭\(chéng)如斯言,外界的坎坷容易跨越,而自身的缺憾卻難以彌補(bǔ)。王陽(yáng)明所列三大心賊,一曰焦慮,二曰欲望,三曰猶豫。竊以為,身為新時(shí)代的青年,在追求理想的征途中,心中三賊皆破,方可繪出理想宏圖!“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不可限也?!痹诶硐牒陥D的繪制中,焦慮會(huì)讓我們心神不定,手足無(wú)措;欲望會(huì)讓我們目標(biāo)不一,左顧右盼;猶豫會(huì)讓我們畏首畏尾,錯(cuò)失良機(jī)。身為新時(shí)代的青年,在追求理想的征途中,我們不僅常要攻破“山中賊”,更需擊敗“心中賊”,心懷理想,無(wú)問(wèn)西東!破心中焦慮之賊,以沉靜之心繪民生之風(fēng)景。是的,當(dāng)浮躁淺薄盛行,你我拿什么來(lái)安放躁動(dòng)的靈魂?香港媒體人陳貝兒在節(jié)目《無(wú)窮之路》中穿梭全國(guó)六個(gè)省份,深入十個(gè)貧困縣,了解各地民生,分享扶貧故事,宣傳中國(guó)形象。她從霓虹燈的叢林中轉(zhuǎn)身,在沉靜中,讓雙腳沾滿泥土。從雨林到沙漠,借溜索穿過(guò)偏見(jiàn),用鋼梯超越了懷疑,破浮躁焦慮,走著這一條無(wú)窮之路,她記錄著時(shí)代最美的風(fēng)景。吾輩更應(yīng)如陳貝兒,平心靜氣,踏實(shí)做事。方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)理想。破心中欲望之賊,以?shī)^斗之姿融時(shí)代之大潮。是的,當(dāng)外部世界碌碌奔競(jìng),我們是否能保持生命的定力?復(fù)旦大學(xué)教授、植物學(xué)家鐘揚(yáng)舍棄優(yōu)越的物質(zhì)生活,堅(jiān)持十幾年援藏,只為執(zhí)著于理想——填補(bǔ)西藏的生態(tài)學(xué)植物學(xué)空白;我國(guó)“核潛艇之父”黃旭華,為實(shí)現(xiàn)理想,他隱姓埋名30年投身于核潛艇設(shè)計(jì)和研發(fā)的事業(yè)中……由此可見(jiàn),追求理想的過(guò)程不可隨波逐流,倘若在目標(biāo)以外的事物上過(guò)多徘徊,你的理想終會(huì)成為海市蜃樓。因此,我們要勇破欲望之賊,擯棄浮華,心存高遠(yuǎn)。破心中猶豫之賊,以果斷之智赴生命之遠(yuǎn)方。是的,當(dāng)躺平之風(fēng)潛滋暗長(zhǎng),我們是否還能夠素履而往一葦以航?邢益凡不猶豫,身為漸凍癥患者,不拋棄不放棄,圓夢(mèng)北航;江夢(mèng)南不猶豫,先天聾啞,從無(wú)聲里突圍,心中有嘹亮的號(hào)角,圓夢(mèng)清華;中國(guó)航天追夢(mèng)人不猶豫,入軌發(fā)射著陸,環(huán)宇同天,追夢(mèng)逐月……是的,無(wú)論外部世界如何陰晴難測(cè),我們都不該為前路未知而猶豫,而應(yīng)該把握機(jī)遇,勇敢實(shí)踐,堅(jiān)定前行。正如詩(shī)人所言:“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!背豆⒐?,破心中賊者月華收練;曦霜點(diǎn)點(diǎn),破心中賊者云山摛錦。我輩青年,當(dāng)勇破心中三賊,潛心繪制出屬于自己的理想宏圖!蕩平心中賊,踔厲赴彼岸尹湘鑫細(xì)聽(tīng)歷史跫音,那一串串綿延于涇渭良田間的話語(yǔ)仍在耳畔回響:“破山中賊易,破心中賊難?!笔堑模闹兄\往往占據(jù)我們的心靈,與我們不停地爭(zhēng)斗,難以破除。吾輩青年,當(dāng)追風(fēng)趕月莫停留,以理想之光去蕩平心中賊,踔厲赴彼岸。追求理想,心靜如水,方可明性生慧。“真正的寧?kù)o,不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”一個(gè)人要想專心于事,并不全然取決于外界,而是取決于內(nèi)心。中國(guó)最后一位“穿裙子的士大夫”葉嘉瑩先生,世俗的紛亂沒(méi)有激起她心中的漣漪,唯有詩(shī)詞在她心中葳蕤生長(zhǎng)。繼靜安絕學(xué),貫中西文脈,續(xù)易安燈火,得唐宋薪傳,她于世俗的焦慮中尋求到了心靈的歸宿——我們也應(yīng)該如葉嘉瑩先生那樣,撥開(kāi)心中焦慮的烏云,追尋理想的光亮。抬頭看暖陽(yáng),低頭見(jiàn)春草。追求理想,摒棄雜念,方可豁達(dá)灑脫?!熬訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”范仲淹堪稱宋朝第一名世之臣,這不僅是因?yàn)樗谒纬e足輕重的地位,更因?yàn)樗谐绺叩乃枷牒蛡ゴ蟮娜烁?,即使多次被貶,他卻依舊心胸豁達(dá)。政治生涯的幾經(jīng)起落,他并沒(méi)有因?yàn)橘H謫而郁郁寡歡,而是高居廟堂時(shí)敢為萬(wàn)民諫君上,主改制;身在民間,他依然能全力保民生、興教化——吾輩青年亦當(dāng)如范希文先生那樣,做到“不以物喜,不以己悲”,破除欲望之賊,追尋理想之光。追求理想,不再猶豫,方可春暖花開(kāi)?!坝行拍畹娜私?jīng)得起任何風(fēng)暴?!弊骷沂疯F生,雖然生活給了他太多的困境,但理想之歌一直在他心中回蕩,他以手中的筆為我們帶來(lái)一部部精神著作,最后他活成了一座不向命運(yùn)妥協(xié)的豐碑;而青年詩(shī)人海子,他不堪承受理想被現(xiàn)實(shí)打敗的痛苦,離開(kāi)了這個(gè)本來(lái)可以“詩(shī)意棲居”的世界。其實(shí),青春因慨然以赴而更加美好,世間亦因能破猶豫之賊而更加瑰麗。是啊,因?yàn)橛辛藞?jiān)定的理想支撐,我們就能走過(guò)陰霾穿過(guò)雨季,看到光明獲得幸福。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命的路上,我們有時(shí)很難破除心中之賊。那么請(qǐng)你記住,“且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華”——如果我們不焦慮,不猶豫,一心一意,定能在時(shí)代的潮流中,蕩平心中賊,踔厲赴彼岸!破心中之賊,向理想而行王藝璇江山錯(cuò)落,人間星火,吐納千年壯闊,縱歲月失語(yǔ),然圣人能言。王陽(yáng)明先生“破山中之賊易,破心中之賊難”一言擲地有聲,響徹千古,啟示我們只有破除心中之賊,才能為理想留出棲息之所,然后向風(fēng)而行。不滯焦慮于胸中,浮舟滄海擊水去——坐中靜,破焦慮之賊。2022年,無(wú)疑是國(guó)人集體焦慮的一年,疫情的陰霾尚未散去。那些清晨傍晚排隊(duì)做核酸的日子,那些遭遇封鎖而有家不能回的日子,那些身處迷茫焦慮而無(wú)所適從的日子,仿佛仍在眼前。2022年,我們見(jiàn)證了無(wú)數(shù)生命的逝去和悲痛的永別??尚业氖?,“新十條”宣告了“核酸時(shí)代”的完結(jié),疫情的陰霾已漸漸消散。晨昏流轉(zhuǎn),今天的我們,終于相信,沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越,沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。我們當(dāng)和從前的無(wú)助、痛苦與深深焦慮說(shuō)一聲再見(jiàn),然后重新拾起與世界博弈和和解的勇氣。不為繁華易匠心,不舍初心得始終——舍中得,破欲望之賊。很欣賞詹青云的一句話,“放下從來(lái)都不是成長(zhǎng)的代價(jià),放下就是成長(zhǎng)本身。”毋庸置疑,放下不必要的名利,舍棄過(guò)度的欲望,這本來(lái)就是外在和心靈的雙向成長(zhǎng)。舍棄世事浮華,木心先生高呼“遠(yuǎn)避之,漠視之”,將“冷冷清清的生活過(guò)得風(fēng)風(fēng)火火”;斷離名利誘惑,董宇輝看清了過(guò)度的捧殺,坦言“平凡人帶給我最多感動(dòng)”。其實(shí),很多時(shí)候,卸下不必要的欲望,少一些自我限制與羈絆,減少心靈的負(fù)累,反而會(huì)讓我們的精神更加純澈。是的,知所從來(lái),思所將往,追逐理想的步履會(huì)更加輕盈靈動(dòng)。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行——事上練,破猶豫之賊。機(jī)會(huì)往往隱藏在不經(jīng)意之間。追尋理想的我們,做事當(dāng)率真果斷,破除猶豫之賊,追尋理想之光。被猶豫主宰的人,在人生的十字路口,勢(shì)必將無(wú)緣于轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì)。拋卻諸多歷史因素,掌控1/3兵力的格魯希元帥在猶豫“是否增援”的那一刻,就注定了拿破侖兵敗滑鐵盧的悲慘結(jié)局——一代帝國(guó)締造者如此狼狽收尾。試想,如果當(dāng)年格魯希做事時(shí)足夠干練,能夠及時(shí)做出抉擇,那么歐洲的歷史或?qū)⒏膶?。扼腕嘆息之時(shí),我們應(yīng)以之為誡,以一顆干練之心不畏蹭蹬,拒絕拖延,堅(jiān)定奔向自己的理想。流光一瞬,華表千年。歲月潑墨,墜下繁花。我們是渺小的,我們又是偉大的。青春的我們,有的是生力去破除心中之賊,向著理想與未來(lái)無(wú)限延伸。是啊,在歲月斑駁深處,我似乎聆聽(tīng)到理想綻放的聲音……破心中之賊,得長(zhǎng)空萬(wàn)里孫若寧明代哲學(xué)家王陽(yáng)明有這樣一句觸動(dòng)人心的箴言:“破山中賊易,破心中賊難?!闭\(chéng)如所言,走向世界,最終也是走向內(nèi)心。我們只有擺正自己的心態(tài),才能打通抵達(dá)理想彼岸的天塹;我們只有破除心中的盜賊,才得以翱翔于萬(wàn)里長(zhǎng)空?!耙残﹂L(zhǎng)安名利處,紅塵半是馬蹄翻。”的確,當(dāng)人間的燈紅酒綠漸迷人眼,許多人在名利場(chǎng)上失掉了理智的指南針,陷入了蠅營(yíng)狗茍的漩渦,亦失去了安寧的本心和自由的靈魂。王陽(yáng)明為我們指出了一條道路,曰:破焦慮之賊,破欲望之賊,破猶豫之賊——三賊皆破,則萬(wàn)事可成。坐中靜,破焦慮之賊,方可腳踏實(shí)地,仰望星空。在物質(zhì)主義橫行的時(shí)代,人們往往會(huì)因?yàn)榍奥防щy、意念動(dòng)搖而半途而廢,顧方舟院士卻以“交給我這個(gè)任務(wù),我想無(wú)論如何也得把它完成”的堅(jiān)定與決心,專注于腳下的路,沖破前路上的迷霧,蹀躞攀援,將心中因不確定性而引發(fā)的焦慮,化作胸腔中游動(dòng)的那股熱血,終于研制出治病“靈丹”,接種新中國(guó)的孩子度過(guò)了病毒劫難。是的,此心光明,亦復(fù)何言?通往理想的路上,我們要靜守,要堅(jiān)持,以此來(lái)度過(guò)心天的季候,方能獲得內(nèi)心的沉穩(wěn)。舍中得,破欲望之賊,方可超脫世俗,活出真我。朱熹在《四書或問(wèn)》中指出:“天下難持者莫如心,天下易染者莫如欲。”我們可以看到無(wú)數(shù)人為了心中那難平的欲望溝壑,而身陷囹圄,失去了原本純潔的心;我們也看到95后青年曹原,在美留學(xué)時(shí)曾收到高薪職位與綠卡的邀請(qǐng),他卻在畢業(yè)后義無(wú)反顧地選擇回到中國(guó),實(shí)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)材料方面的巨大突破。誠(chéng)然,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧?!蔽覀儺?dāng)舍心中欲望之賊,得內(nèi)心的澄澈與灑脫,去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。事上練,破猶豫之賊,方可乘風(fēng)好去,向風(fēng)而行?;蛟S我們終其一生浸淫其中的社會(huì),會(huì)有過(guò)度懷疑的目光消磨心中的信念,或許漫漫人生道路上,會(huì)有猶豫之心阻止我們前行的腳步,但我們更應(yīng)該看到俞敏洪在眾多質(zhì)疑聲中華麗轉(zhuǎn)型,看到陳貝兒在一片唏噓聲中借溜索滑過(guò)偏見(jiàn)……我們與其惶惶終日,不如加緊篳路藍(lán)縷的腳步,如史鐵生說(shuō)的那樣:“視他人目光如盞盞鬼火,大膽走自己的夜路?!笔前?,我們當(dāng)破心中猶豫之賊,在那些懷疑的路口用實(shí)干向世界宣告:我自不辱使命,瞻拜理想殿堂!“夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)。”追求理想的我們,應(yīng)有這樣的勇氣,乘天地之正氣,秉光明的心地,破心中三賊,得萬(wàn)里長(zhǎng)空,直下看山河!破三賊,勇追夢(mèng),成萬(wàn)事王瑞來(lái)“破山中賊易,破心中賊難。”王陽(yáng)明用短短十字,道破人間真理。沒(méi)錯(cuò),心態(tài)乃萬(wàn)事之重,而作為追夢(mèng)少年的吾儕,更應(yīng)保持良好心態(tài)。故曰:破三賊,勇追夢(mèng),成萬(wàn)事。何為“三賊”?乃陽(yáng)明先生所謂之“焦慮”、“欲望”、“猶豫”。撥開(kāi)時(shí)代之重重迷霧,從“喪系文化”的迅速風(fēng)靡到“躺平一族”的不斷壯大;從佛系青年”的層出不窮到“人間不值”頹廢之言的俯拾皆是,我們不難發(fā)現(xiàn),不少青年被“三賊”所織成的網(wǎng)牢牢縛住,無(wú)法掙脫。沒(méi)錯(cuò),這些青年走向衰頹,終是歸結(jié)于不良心態(tài);而我們要追求理想,則需破除心中三賊,方可“直掛云帆濟(jì)滄?!?。以靜為刀,斬焦慮之魔?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,此言善哉!君可見(jiàn)史鐵生于地壇中靜思人生,磨礪心志,終破焦慮之賊,潛心寫作,成為一代大家,至今被人所懷念?君可見(jiàn)葉嘉瑩于書案前靜研詩(shī)詞,平和心態(tài),終破焦慮之賊,成為一世名師,至今無(wú)人媲美?揆諸當(dāng)下,是否有太多的年輕人于“陽(yáng)陰轉(zhuǎn)換”之中焦頭爛額,絕望崩潰?其實(shí),我們應(yīng)做的,是“在動(dòng)蕩的時(shí)代中做不動(dòng)蕩的自己”,以靜為刀,斬焦慮之魔。如此,我們方可撥開(kāi)心中焦慮的烏云,追尋理想之光,抬頭看暖陽(yáng),低頭見(jiàn)春草。以舍為刃,穿欲望之障。清代文學(xué)家沈復(fù)有言:“人生碌碌,竟短論長(zhǎng),卻不道枯榮有數(shù),得失難量?!逼鋵?shí),舍本身就是一種得。當(dāng)你舍棄了欲望,得到的,則是更為美好的人生。當(dāng)俞敏洪陷入崩潰邊緣之時(shí),他仍然不忘那些鄉(xiāng)村學(xué)?!釛壍氖?萬(wàn)套價(jià)值5000萬(wàn)元的課桌椅,他得到的,則是在絕望中尋找希望的樂(lè)觀心態(tài);當(dāng)高鳳林毅然選擇留在中國(guó)航天局——他舍棄的是北京兩套住房和高薪的誘惑,而他得的,則是“為國(guó)家做事”的自豪感。沒(méi)錯(cuò),他們以舍為刃,穿欲望之障,掙脫了欲望的泥淖,以理想之光照亮了自己的人生。以練為劍,刺猶豫之?dāng)场!翱v使邁錯(cuò)幾步,也比怕錯(cuò)而不敢舉步有聲有色得多”,作家陳祖芬如是寫道。是的,猶豫,并非小心謹(jǐn)慎,而是出于不扎

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