高考專題復(fù)習(xí)：散文專題訓(xùn)練王安憶散文

散文專題訓(xùn)練---王安憶散文一、閱讀下面的文字，完成下面小題。城市無故事王安憶①在我插隊(duì)的地方，人們把“講故事”說成“講古”。所講的并不一定都是古人的事跡，也包括鄰莊或本莊曾經(jīng)發(fā)生的事情。這些事件的確都發(fā)生在講述之前，是過去的事件，相對(duì)講述的當(dāng)時(shí)，也可說是“古”了。所以，“故事”即“從前的事情”，也就是完成了的事情。我至今還記得，在昏暗的牛房里，在鍘刀切牛草的嚓嚓聲中，聽一個(gè)投宿的外鄉(xiāng)人講古，四周墻根里的煙鍋忽明忽暗?，F(xiàn)在，我們就有了“故事”的第一個(gè)定義，即過去的事情。②然后，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)故事必須是一個(gè)過程，它基本上須是什么人（包括動(dòng)物）做了什么事，這當(dāng)是一個(gè)基本要素。并且，在這個(gè)人做某一件事的過程中，他要與其他人協(xié)作或互助，所以此過程中還應(yīng)包括人與人的聯(lián)絡(luò)、組織，這則是一個(gè)橫向的過程。③在鄉(xiāng)村，人們一代一代相傳著祖先的事跡，那事跡總是有關(guān)遷徙和定居。人們又一代一代演繹著傳宗與發(fā)家的歷史：人們?cè)谑崭钸^的土地上播下麥種；白雪遮蓋了麥地；春天，雪化了，麥子露青了；長(zhǎng)高了；又黃了；人們?cè)谝粋€(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，等待露水干了，咔嚓嚓地割下了麥子。這時(shí)候，麥子的故事完成了。一個(gè)孩子出生了；會(huì)爬了；會(huì)走了；會(huì)背著草簍子下湖割豬草了；然后他掙九個(gè)工分了；娶媳婦了；媳婦生孩子了。一個(gè)人的故事完成了，延續(xù)了下去。在這里，事情緩慢地呈現(xiàn)出過程，亦步亦趨，從頭至尾。村民在很長(zhǎng)的時(shí)期里穩(wěn)定地聚合在一起，互相介入，難得離散，有始有終地承擔(dān)著各自的角色，伴隨和出演著故事。他們中間即使有人走遠(yuǎn)了，也會(huì)有真實(shí)的或者誤傳的消息回來，為這里的故事增添色彩。于是，我們看見，這里具備了故事產(chǎn)生的條件，即承擔(dān)過程的人物和由人物演出推進(jìn)的過程。當(dāng)此過程成為過往的事情時(shí)，又有自始至終的目擊者來傳播與描述此過程，講故事的人也具備了。④那么，在城市里，故事會(huì)有什么樣的命運(yùn)呢？農(nóng)民離開土地，從四面八方來到城市。他們兩手空空，前途茫茫，任憑機(jī)遇和運(yùn)氣將他們推到什么地方。他們?cè)谀吧慕值郎瞎鋪砉淙?，由于生存的需要，他們和偶爾相遇的人結(jié)成一伙。后來，他們因各自不同的才智和機(jī)會(huì)有了不同的遭際，便分道揚(yáng)鑣，再與其他人結(jié)伙。他們從這條街搬到那條街，高樓將其阻隔，就又是另一番景象。他們迅速地認(rèn)識(shí)一些陌生的路人，當(dāng)他們還來不及熟悉了解的時(shí)候，就由于另一個(gè)機(jī)會(huì)的出現(xiàn)而匆匆分手，再去結(jié)識(shí)另一些陌生人。在這個(gè)地方，不會(huì)有人知道他從哪里來，他也從不知道別人從哪里來，人們互相都不知根底，只知道某些人的某些階段與某些方面。他們?cè)谀骋惶幾龉ぃ衷诹硪惶幾∷?；他們和某一些人談工作的事，又和另一些人談情愛的事。⑤這個(gè)地方的生產(chǎn)方式是將創(chuàng)造與完成的過程分割成簡(jiǎn)單和個(gè)別的動(dòng)作。比如做一件襯衣，一部分人專門裁衣片，一部分人專門用機(jī)器縫制，另一部分人專門釘扣子。他們每一個(gè)人只是承擔(dān)這局部中的一個(gè)動(dòng)作。他們永遠(yuǎn)處在一個(gè)局部，無法了解這件事情的整個(gè)過程。他們不知道這件事情從哪里起始，又在哪里結(jié)束，其間經(jīng)過多少路程。⑥人被分割在各自的位置上，好像螺絲釘。人們通過流水線和貨幣攜起手來，互相介入，結(jié)合在一個(gè)過程中。人們自己則可老死不相往來，通過社會(huì)分工和使用貨幣，就可安然度過衣食無憂的一生。人們?cè)俨豢赡芙?jīng)歷一個(gè)過程，過程被分化瓦解了。在這些被瓦解的過程的點(diǎn)上，有誰(shuí)可展望過程的全局？當(dāng)事情沒有了開始和結(jié)束的狀態(tài)，只呈現(xiàn)出過程中的一個(gè)個(gè)源源不斷的瞬間，哪里又有過往的和完成的事情可供講述？⑦城市無故事，這是城市的悲哀。在這里，我們?cè)贌o往事可說，我們?cè)僖矡o法悠閑而緩慢地“講古”和“聽古”。故事已被分化瓦解，再?zèng)]有一樁完整的事情可供我們講述，我們看不見一個(gè)完整的故事在平淡的生活中戲劇性地上演。（摘自吉林文史出版社《王安憶散文》一書，有刪減）1．下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者從“過去的事情”及“過程”兩個(gè)角度來界定“故事”，并從這兩個(gè)角度來分析農(nóng)村和城市的差異，得出“城市無故事”的結(jié)論，引發(fā)了讀者對(duì)生活的思考。B．在作者看來鄉(xiāng)村之所以有故事，“村民能長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定地聚合在一起，難得離散，相互介入，有始有終地承擔(dān)著各自的角色，伴隨和出演著故事”是重要的原因之一。C．文章第④段通過對(duì)農(nóng)民進(jìn)城后生活情境的描述，展示了農(nóng)民在城市生活的分散、短促、阻隔與茫然的狀態(tài)，表現(xiàn)了城市對(duì)人的異化，飽含作者對(duì)城市生活的批判。D．從表達(dá)技巧的角度來看，文章采用先揚(yáng)后抑的表現(xiàn)手法，先頌揚(yáng)鄉(xiāng)村生活的美好，使上下文形成對(duì)比，然后突出了城市生活的乏味，收到了出人意料的表達(dá)效果。2．作者說“城市無故事，這是城市的悲哀”，你如何理解？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要賞析。3．道理的情感化是說理散文的重要特點(diǎn)，試分析本文是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。二、閱讀下面的文字，完成各題。麥田物語(yǔ)王安憶我插隊(duì)的地方，是淮河流域的平原，一年兩季作物，一季麥子，一季黃豆。種豆的記憶都是與農(nóng)作的勞苦聯(lián)系在一起的，犁去麥茬兒，耩下黃豆，由于牲畜不足，總是七八個(gè)人拉一具耩。黃豆出芽長(zhǎng)葉正逢盛暑，鋤豆子的活計(jì)就拉開帷幕，豆苗匍匐在地上，葉間漏出灰白的地皮，鋤板劃開，有深褐色的新土翻出，轉(zhuǎn)眼又叫烈日曬干。也不知老天爺如何算計(jì)的，掛豆莢的當(dāng)口兒，一定連日大雨，豆地變成一片汪洋。倘若僥幸適時(shí)退水，便露出稀疏低矮的豆棵，未熟已衰，收獲亦是戚然的，鐮刀在枯瘦的豆棵里劃拉，干癟的豆莢裂出豆粒兒，滾在板結(jié)的地上——那是耗盡膏腴的土地，來不及歇地一茬接一茬耕種，多少嗷嗷待哺的口在等著。麥子卻是這貧瘠土地的亮光。麥子的生長(zhǎng)總是比較順利，經(jīng)過夏季的風(fēng)雨動(dòng)蕩，秋冬是安謐靜好的，麥種就在這時(shí)候著床睡眠，然后蘇醒，正迎來生機(jī)勃勃的春天。即便是在這里，疲憊不堪的土地上，春風(fēng)依然是撩人的，麥子在這時(shí)節(jié)長(zhǎng)起來了?？蓱z見的，它們依然算不上茁壯，卻按時(shí)令拔節(jié)、抽穗、灌漿，你真是要驚訝于大自然的手筆，它造出了什么呀！麥稈挺直，葉片修長(zhǎng)，再扭扭地垂下，麥粒兒排列得端正，麥芒齊刷刷。我們那里有一個(gè)耕種的習(xí)慣，就是將豌豆間播在麥地里，麥子黃了，豌豆正好綠了，麥芒呢，亮閃閃的。看麥的，割草的，走路的，盡可以下到麥田間，摘嫩豆角，連殼吃，甜津津的。等麥子割倒，打下，麥粒兒里滾著豌豆粒兒，磨成的面，綠瑩瑩的，蒸出的饃，也是綠瑩瑩的。收麥的日子，陽(yáng)光明媚，麥棵在刀口悄然倒下，人們將其攔腰扎成捆兒，舉上大車，砌起黃金的城，轆轆走過大路，進(jìn)了莊。麥秸的色澤特別光亮圓潤(rùn)，巧手的姊妹將麥秸捋平，編成戒指和手鐲，套在結(jié)實(shí)黝黑的指和腕上。麥秸是莊戶人的寶，茅草房漏了，用它苫房頂；倘要是燒鍋，就一定是燒最好的待客的飯食，麥秸火著得快，燒得透，燃得盡，蒸發(fā)面饃，發(fā)得老高，貼餅子，幾蓬火就紅了鍋底，餅一下子透了；麥秸鍘成麥穰子，細(xì)細(xì)撒在半熄的火上，星星點(diǎn)點(diǎn)明滅著，鍋里的稀飯就黏稠了。起房子時(shí)，麥穰是和在泥里做土坯的，就像水泥里的鋼筋，是莊戶人的建材。最不濟(jì)的麥秸，用來填毛窩，毛窩是農(nóng)人冬天的御寒裝備。苘麻編成鞋殼，填進(jìn)麥秸，伸進(jìn)腳去，全身都熱了。那留在地里的麥茬兒，被犁鏵翻起來，做了豆地的草肥，養(yǎng)育歉收的秋莊稼。麥子就是這么溫潤(rùn)著農(nóng)人清寒的歲月，點(diǎn)亮了黯淡的視野。我們那里還有一種麥子，叫作蕎麥。當(dāng)大水徹底淹沒豆地而播種的節(jié)令也錯(cuò)過的時(shí)候，還趕得及種上一季快熟的莊稼，那就是蕎麥。在地勢(shì)略高、退水早的地里，趕緊撒下種子，幾乎轉(zhuǎn)眼間，種子破土發(fā)芽長(zhǎng)葉開花。蕎麥花是白色的，生長(zhǎng)在我們村莊田地的高處，平地里還泥濘著，漚爛著倒伏的豆棵，可這里那里，是純潔的蕎麥花，就像在安慰受委屈的心。蕎麥的果實(shí)卻是黑黃的，有一股子韌勁兒，特別難對(duì)付。刁蠻的老婆婆為難剛過門的新媳婦，第一頓飯就讓她做蕎麥面饃。新媳婦的手插在面里，拔也拔不起來，和面的黃瓦盆摔爛了，面還在手上。要能做好蕎麥面的飯食，就什么也難不倒了。我曾經(jīng)在小說《上種紅菱下種藕》里寫道，船老大載和尚走水路，讓和尚講故事聽，和尚的故事里有一則，講的是江西的覓寶人。這覓寶人追尋的寶脈斷了蹤跡，而他已遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，眼看山窮水盡，卻忽然從老鼠洞里挖出一把麥種，于是開荒下種，來年長(zhǎng)出一片麥田，覓寶人想，這大約就是他要找的寶了。陳雨航先生看到這一節(jié)，忽來電話，說有無限的感慨，這時(shí)方才意識(shí)到這麥田也是那麥田。埋頭往格子紙上栽字兒，竟是落到“麥田”。就這樣，人常常看不到自己的喜歡。有一次，朋友喜得貴子，命我起名，我給的就是一個(gè)“麥”字，也才知道心里一向存著什么。這大概就叫作“緣”吧！4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開篇寫種豆的勞苦和收獲，看似與“麥田物語(yǔ)”無關(guān)，實(shí)則為后文描寫麥田做了鋪墊，以此表達(dá)作者對(duì)麥田的深厚感情。B．第二段中說“麥秸是莊戶人的寶”，從苫房頂、燒鍋到做莊戶人的建材、御寒裝備和草肥，瑣碎的記述背后是作者對(duì)生活的細(xì)致觀察和深刻體驗(yàn)。C．巧手的姊妹用麥秸編戒指、手鐲戴，刁蠻的老婆婆為難剛過門的新媳婦，作者既表達(dá)了對(duì)農(nóng)人的質(zhì)樸的愛美之心的贊美，又對(duì)其狹隘和自私進(jìn)行了揭露和批判。D．作者善于借助修辭手法增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力，比如“麥種就在這時(shí)候著床睡眠，然后蘇醒”“砌起黃金的城”等描寫，既給人以形象感，又充滿感情。5．作者為什么說“麥子卻是這貧瘠土地的亮光”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。6．文章最后一段的內(nèi)容與作者記憶中的“麥田”看似無關(guān)，實(shí)則頗具匠心。作者這樣寫有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。茜紗窗下（節(jié)選）王安憶有些對(duì)象經(jīng)過使用，沾了人氣，便有了魂靈，活了。中學(xué)時(shí)，曾去過一個(gè)同學(xué)家，這家中只一母一女，相依度日。沿了木扶梯上樓，忽就進(jìn)去了，只一間房，極小，卻干凈整齊地安置了一堂紅木家具。那堂紅木家具一點(diǎn)不顯得奢華，甚至也不是殷實(shí)，而是有了依靠。寡凈里，有了些熱乎氣。與自己關(guān)系密切的什物，其實(shí)常常不以為是什物，而好像是貼身的一部分，有些水乳交融的意思。這樣的用物總共有三件，一件是一張小圓桌。桌面并不很小，但比較矮，配有四把小椅子。年幼時(shí)，還上不了桌，我就在這張桌上吃飯。后來大了些，家中來了客人，大人上桌，小孩子另開一桌，就在這桌上。夏日里，晚飯開在小院里，用的也是這張桌子。它，以及椅子的高度，正適合小孩子。而且，它相當(dāng)結(jié)實(shí)，很經(jīng)得住小孩子摧殘，雖然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，許多游戲是在上面做的：涂畫，剪貼，搭積木，過娃娃家。有一日下午，家中來了一個(gè)客人，和我媽媽說話，我就坐在這張桌子旁一邊玩，一邊大聲唱歌。后來玩累了，也唱累了，想離開，不知怎么，卻站不起身，我就只得繼續(xù)玩和唱歌，幾乎唱啞了嗓子。等到客人告辭，才被媽媽從椅子上解放出來。原來椅背套進(jìn)了我的大棉襖和毛衣之間，將我夾住了。因?yàn)樘幘硨擂?，所以記憶格外清楚。記得客人是一個(gè)親戚，上門大約是帶些求告的意思，媽媽則是拒辭的態(tài)度。但求與拒全是在暗中，就聽他們互嘆苦經(jīng)。媽媽指著我說，她比大的會(huì)吃。那親戚則說，某某比她會(huì)吃。某某是他家的小孩子，比我小得多。那是在一九六〇年的饑饉日子里。第二件是一個(gè)五斗櫥。大概記得是分為兩半，左半是抽屜，右半是一扇櫥門。這具五斗櫥于我而言最親密的接觸，是櫥上立著的一面鏡子。白日里，父母上班，姐姐上學(xué)，保姆在廚房洗衣燒飯，房間里只剩我自己，我就拖過椅子，踩上去。只見前邊鏡子里面，伸出一張額發(fā)很厚的臉。這張臉總使我感到陌生，不滿意，想到它竟是自己的臉，便感失望。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里，我都對(duì)自己的形象不滿意，這使我變得抑郁。多年以后，在親戚家，又看見這具櫥柜，我驚異極了，它那么矮小，何至于要踩上椅子才可夠到？我甚至需要彎下身子，才能夠從鏡子里照見自己的臉。臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳。第三件是由一張白木桌子和一具樟木箱組合而成的。它可供我們小孩子自如地爬上桌子，舀水喝，擅自拿取籃里的粽子什么的。有一晚，我和姐姐去兒童劇院看話劇《白雪公主》，天熱口渴，回到家中，忙不迭地爬上樟木箱，從冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用燒飯鍋燒的，所以水里有一股米飯味兒，我到現(xiàn)在還記得。就是這個(gè)爬，使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親。這些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我們的手、腳、膝頭磨出來的。我們家有一具紅木裝飾柜，兩頭沉，左右各一個(gè)空柜，一格小抽屜，中間是一具玻璃櫥，底下兩格大抽屜。這是母親從出售舊物資的商場(chǎng)里買來的。母親只花了四十塊錢，便買得了。這筆錢對(duì)于我們當(dāng)時(shí)的家庭財(cái)政，還有，這具玻璃櫥對(duì)于我們極其逼仄的住房，都顯得奢侈了。后來，有過幾次，父親提出不要它，母親都不同意。記得有一次，她說了一句，意思是，這是我們家僅有的一點(diǎn)情趣。于是，在我們大小兩間擁擠著床、櫥柜、桌椅，還有老少三代人中間，便躋身而存著這么一個(gè)“情趣”。在這具櫥柜里，陳列著母親從國(guó)外帶來的一些漂亮的小東西：北歐的鐵皮壺、木頭人，日本的細(xì)瓷油燈、絹制的藝伎，從美國(guó)芝加哥的高塔上買來的玻璃風(fēng)鈴，一口包金座鐘，斯拉夫民族英雄像。櫥頂上是一具蘇俄寫實(shí)風(fēng)格的普希金全身坐式銅像。這具裝飾櫥毫無奢靡之氣，而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開放的生活。我的媽媽，就是那個(gè)在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也要給戰(zhàn)士的槍筒里插上幾株野花的人。在天天要為衣食發(fā)愁的日子里，她會(huì)用一包從抽屜角落里搜出的硬幣，帶我們?nèi)コ员ち琛Ｋ偸怯兄稽c(diǎn)奢心，在任何生存壓力之下，都保持不滅。到了晚年，我們孩子陸續(xù)離家，分門立戶，家里的空間大了，經(jīng)濟(jì)也寬裕了，而她卻多病，無心亦無力于情趣的消遣。這具櫥內(nèi)，玻璃與什物都蒙上了灰塵，這真是令人痛楚。它原先那種，挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌，從此沉寂下來。（摘編自《空間在時(shí)間里流淌》）7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章寫紅木家具不顯奢華，不顯殷實(shí)，是相依度日的母女的依靠，使寡凈的生活里有了熱乎氣，為下文描寫“與自己關(guān)系密切的什物”奠定了溫馨、清雅的感情基調(diào)。B．文章敘寫了小圓桌的功用，突出了“我”與小圓桌的密切關(guān)系；敘寫客人向母親求告，再現(xiàn)了當(dāng)年生活的困窘，在對(duì)比中突出了“我”的童年生活的富足與無憂無慮。C．母親執(zhí)意留著那具顯得奢侈的玻璃櫥，在它里面陳列從國(guó)外帶來的鐵皮壺、細(xì)瓷油燈、英雄像等漂亮的小東西，表現(xiàn)了母親對(duì)開放的、富有情趣的生活的向往與追求。D．文章語(yǔ)言生動(dòng)、富有表現(xiàn)力，如“臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳”，既照應(yīng)了前文的“照見自己的臉”，又表明了這家具已經(jīng)陳舊，寄寓著時(shí)光流逝的滄桑感。8．如何理解“這真是令人痛楚”？請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。9．作家王安憶擅長(zhǎng)捕捉意蘊(yùn)豐富的意象，營(yíng)造敘述空間，使結(jié)構(gòu)承載起她對(duì)生命的思考與關(guān)懷。請(qǐng)結(jié)合這段話，簡(jiǎn)要分析本文寫“與自己關(guān)系密切”的三件什物的用意。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。南陌復(fù)東阡王安憶①幾乎是一整個(gè)九十年代，我都是從憂患中度過。“母親多病，一年里總有一度住在醫(yī)院。病房在新建大樓的高層，可算得上那一片街區(qū)的制高點(diǎn)。走廊上有一扇側(cè)窗，望出去是一片舊式弄堂的連綿屋瓦，夕陽(yáng)的光里面，飛翔著黑色的斑點(diǎn)，是回家的鴿群。許多時(shí)間，是對(duì)著這扇窗過去的，有時(shí)和我媽媽，有時(shí)只我自己。心里有一種傷痛，不知是被誰(shuí)傷著了，分明是來自無邊無際的不可抗力。于是，又為這暫時(shí)的相守感到安寧。身在其中的城市就是這樣，被自己的生活覆蓋著，無論怎樣拉開了距離，站在制高點(diǎn)，其實(shí)看來看去看到的，還是自己的內(nèi)心。它的外部的光華，總有一些熟膩的庸俗氣，還有一些戚容，這都是生活洇染的。②它在我的印象中，形狀始終是模糊的，甚至是一座短暫逗留，言語(yǔ)不通的城市，我都比對(duì)它路熟。許多路的縱橫關(guān)系我弄不清，當(dāng)然我并不會(huì)擔(dān)心迷路，自然而然地，我就會(huì)抵達(dá)我要去的那條路上。相反的情況也會(huì)發(fā)生，那就是無論怎樣也走不到要去的地方。這種情形有些像“鬼打墻”，繞來繞去又繞回原地。當(dāng)我長(zhǎng)到可以和小朋友結(jié)伴自由行動(dòng)的時(shí)候，去到過許多地方，可我竟然一點(diǎn)也不記得我們是如何走到那里，又如何走回來的。記得的只是將近家門時(shí)刻，華燈初上，肚子餓得咕咕叫，彎進(jìn)弄堂，聽見自己家那扇后門里邊的油鍋爆響聲，心里涌起的一股厭倦又安定的復(fù)雜心情。③這是成長(zhǎng)中的一個(gè)階段，處在荷爾蒙激增的不穩(wěn)定中，心情是陰暗的。有一次，我們幾個(gè)女生去到一個(gè)陌生的街區(qū)，沒有來由地對(duì)其中一個(gè)生出憎惡，有心甩下她。我們疾走著轉(zhuǎn)過幾個(gè)街角，直到看不見她，也不讓她看見。我們殘忍地若無其事地走回來，各自回家。第二天，在學(xué)校里見面，彼此竟都像無事人樣，她神情詭秘地訴說她昨日的遭遇。當(dāng)她與我們失散之后，一個(gè)人坐在街沿，記憶全消，不知道多少時(shí)間過去，忽有人與她說話，問她如何到了這里，她回答不出，那人便讓她跟了走，她跟他一徑走到了家，原來那人是她父親的一個(gè)同事。這一段奇異的經(jīng)歷有些嚇著我們，倒不是以為她真的在了什么險(xiǎn)境里，而是這里面有一種森然：暮色里的街道，迷路，失憶和陌生人。這其實(shí)是生活的一種面孔，由于時(shí)間積壓而形成的幽暗的內(nèi)幕。④有一些人，就與我相鄰，在同一個(gè)街區(qū)走來走去，可是，數(shù)十年后方才認(rèn)識(shí)。這些樓房蜂巢般的格子里，住著多少你認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人，不知哪一天，有一個(gè)會(huì)與你的命運(yùn)撞到一起。就這樣，你在這些巢穴間的溝壑里走來走去，等待著傳奇忽然間開頭，不知覺中，走入了青春期。由于是這樣錯(cuò)綜不可遁跡的街道與房屋，邂逅和失之交臂以同樣的概率發(fā)生，我就老是覺著，在這水泥硬殼子里面，神秘地隱匿著既定的路線，它最終決定了誰(shuí)與誰(shuí)走在一起。現(xiàn)在，新型的建筑和道路改造已經(jīng)拆散了這個(gè)街區(qū)，這城市的格式已與我們的經(jīng)驗(yàn)背離。有一日，我無意間闖入一條舊弄，它夾在摩天樓玻璃幕墻的夾縫里，只剩殘余的一截。我茫然四顧，不知身在何處，只得向迎面走來的老者問路。那老者正在沉思默想中，被我陡地一喚，驚起道：魂靈嚇出哉！口音里帶了些周遭地區(qū)的鄉(xiāng)俚，是這城市的正傳，將“魂”發(fā)出“活”的音。我也被他驚起了，弄內(nèi)的雜音以及氣味貼地而起，向我圍攏過來，忽然間熱淚盈眶，那隱匿在地表深處的路線在炎炎烈日中閃爍了一下，復(fù)又埋藏進(jìn)圮頹的院墻屋檐底下。那些附在具體物件上的經(jīng)驗(yàn)的記認(rèn)在一瞬間來招領(lǐng)我了，而緊接著，又一撒手，放棄了我。⑤少年時(shí)離家，是在城市邊緣的貨車站登車出發(fā)。沒有站臺(tái)，枕木以及枕木下的碎石地基裸露出來，遠(yuǎn)近處蜿蜒著黑色的鐵軌，天地變得高遠(yuǎn)空闊。送行的人站在車輪下，與車窗里的人需伸極了身體手臂，方可道握。這城市忽就變得粗獷彪悍，它陡然跳出窠臼，改變了形態(tài)。隨了列車駛?cè)?，這城市逐漸呈現(xiàn)出它的全貌。我們所存于的局部，在它的深處，腹地的位置，完全可能與全局無礙。我睜開眼睛就看見的這個(gè)城市，其實(shí)就只是一個(gè)長(zhǎng)滿狗尾巴草和車前子的小院子。它小極了，也荒涼極了，可我卻覺著它又大又繁榮。人家院里的夾竹桃伸過花枝來，人家院里的青枇杷落過來，是我的花期和收獲季。在它貧瘠單薄的泥土里，也還滋長(zhǎng)著西瓜蟲、蚯蚓之類的生物。四壁圍攏的空間里，也有人類的活動(dòng)，那就是我，生長(zhǎng)著，一直長(zhǎng)到某一日，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)成為廢墟。（有刪改）10．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭敘寫作者在陪護(hù)母親住院期間，透過一扇窗俯瞰城市的風(fēng)貌，并在凝望中思索人生的片段，由此而引出下文。B．作者對(duì)身處其中的城市感到模糊與陌生，緣于對(duì)這座城市光華的外表下所包藏的庸俗氣息的厭惡之情和內(nèi)心的憂患感。C．第③段敘述了一段成長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)歷，既是上文生活情感體驗(yàn)的具體化表述，又對(duì)下文更多生活的描寫和感悟做了鋪墊。D．文章運(yùn)用融抒情、議論、描寫、記敘于一體的綜合表達(dá)方式，既豐富了內(nèi)涵，又增強(qiáng)了抒情效果，并深化了作品主題。11．結(jié)合全文，說一說文章標(biāo)題“南陌復(fù)東阡”的含義是什么。12．文章第⑤段畫線句子中作者為什么說“它小極了，也荒涼極了，可我卻覺著它又大又繁榮”？結(jié)合全文，試從空間、時(shí)間、情感的角度簡(jiǎn)要分析。五、閱讀下面的文字，完成下列小題。從黑夜出發(fā)王安憶你看見街道上有什么？街道就是指樓房的礁石之間的裂縫，由于樓房的高聳陡峭，那些裂縫就特別深，看不見底似的?，F(xiàn)在正是夜間，太陽(yáng)走在它神圣的軌道上，早已經(jīng)越過了我們，這些裂縫般的街道就靠了幾盞路燈，才不至于徹底沉沒到黑暗里去。這些路燈是怎么回事呢？它是我們?nèi)祟悇?dòng)足了腦筋，積攢了幾代人的聰敏和遐想，誕生出了幾個(gè)英雄人物，利用水啊，火啊，蒸汽啊，還有鐵絲啊，玻璃啊，膠皮啊，等等一大堆累贅，最后制造出來的，它的光簡(jiǎn)直談不上是光，只要太陽(yáng)一出來，這光就全部熔化了。太陽(yáng)的光有多么的強(qiáng)烈，它的光就有多么的微弱?？墒堑搅撕谝梗诮甘椎牧芽p中走路，還得靠它?；蛘邞?yīng)該這樣說，有了它，黑夜里，礁石底的裂縫中，才會(huì)有人走路。這些夜不歸宿，在路燈的暗光下走路的，是些什么人呢？他們的行動(dòng)舉止看起來都有些模棱兩可，不知所以，你不知道他們是在做什么。他們有些像鬼魅，又有些像夢(mèng)魘，他們實(shí)際上就是從我們的夢(mèng)魘里鉆出來的，我們自己都認(rèn)不出來了，因?yàn)槲覀儗?shí)在睡得太熟了，我們聽不見自己的夢(mèng)囈，也記不得我們的夢(mèng)。夢(mèng)里轟轟烈烈，醒來卻全忘了。連那些夢(mèng)游者都忘記了他們的行蹤。夢(mèng)魘是要比清醒自由，天地廣博，假如它能被白晝的通用的語(yǔ)言翻譯出來，那可是神奇的生活，波瀾迭起，引人入勝?？上н@時(shí)候太陽(yáng)正走在背道上，夢(mèng)魘只能在幾盞路燈下活動(dòng)。這就難免有一種鬼魅的形狀，其實(shí)不能怪它，兩眼一抹黑的，它自己也看不清自己，所以難免還是盲目的。夜間行車，或者夜間行船，是夢(mèng)魘的歸宿，夢(mèng)魘一旦走上旅途，它便壽終正寢。但這并不是說它從此終結(jié)，而是更換了生存的形式。這帶有蛻變和新生的意思，還有進(jìn)化的意思。當(dāng)然，這并不是所有的夢(mèng)魘的終局，這只占?jí)趑|的萬分之一，可說是它的聚精會(huì)神，鐘靈毓秀，也是要經(jīng)歷很多代的沉淀、淘汰，采集精華，是象牙塔尖上的夢(mèng)魘?，F(xiàn)在，夢(mèng)魘換了名字，它的新名字就叫作思想。它的全稱為“奇思異想”，我們一般直呼簡(jiǎn)稱：思想。我俯瞰著車和船的行進(jìn)，看出了思想和夢(mèng)魘的有所不同。即便是在深沉的黑夜，依然能看見蜿蜒的軌道，在夜色里閃閃發(fā)光，還有海面上犁開的水道，波浪像翻開的泥土一般，向兩邊卷起，船便從中走了過去。這就是思想的軌道，它不再是瞎摸瞎撞一氣，而是有了軌道。再接著說車窗前掠過的風(fēng)景，樹是最近的，還有略遠(yuǎn)的，比如房屋，它是要稍稍長(zhǎng)久的物質(zhì)。它要從容一些，虛形便只占實(shí)體的三分之一光景，變成了它的一道鑲邊，也是有光和影滾動(dòng)的。然而正由于它的逝去要緩慢一些，它的變形就更加顯著并且突出。從它進(jìn)入視線到最后退出，它迅速地走完了由嫩及盛，由盛及衰的道路。你們看不出它就像一朵花，張開它的花瓣，然后凋謝，我看得出。有那么一剎那，它完全呈正面地展開在眼前，從來未有的完美，這就是它的黃金的全盛時(shí)期。然后，死亡就來臨，它永遠(yuǎn)地逝出視線。它的身形迅速枯萎，縮小，最終消失，埋葬在視野的盲點(diǎn)之中。盲點(diǎn)是思想的巨大的墳?zāi)埂Ｔ龠h(yuǎn)些的是農(nóng)田，它們呈現(xiàn)扇形地在視線中緩緩走過。這要比不動(dòng)的農(nóng)田更加壯闊，這有一種旋律感，各種樂器都在各自的位置上工作起來，思想的聲音就在這里，你聽無聲，其實(shí)有聲。由于疾駛的速度，農(nóng)田是依附在了時(shí)間的流程上，這便合上了音樂的本質(zhì)，這就是在疾駛的車窗前，視覺轉(zhuǎn)變成聽覺的緣故。在這里，看的東西成了聽的東西。靜止的事物在動(dòng)態(tài)中變形得多么厲害，簡(jiǎn)直是奇跡了。在這一段距離之外，情形就是這樣的。它似乎一直走不出視線，旋律一直原地進(jìn)行，其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)換了調(diào)性，這一節(jié)不是那一節(jié)了。這是視力的錯(cuò)覺，這錯(cuò)覺是一個(gè)陷阱，用思想的專用名詞來說，就是歧義?，F(xiàn)在可以看見，思想可是比夢(mèng)魘規(guī)矩多了，車輪下的鐵軌就是明證，人間的名字就叫作“文明”。現(xiàn)在，我的眼睛沉落了下去，落到了海平線以下，去追蹤思想的航線。出發(fā)的汽笛已經(jīng)唱過，夢(mèng)魘溶解在晨曦中，太陽(yáng)升出海面，金色的海水擋住了眼睛。耳里卻灌滿了聲音。我憑著聽覺，辨別我所在的方位。可是不消說，思想誕生的一刻真有些把我鎮(zhèn)住了，它是如何激流涌動(dòng)，洶涌澎湃啊！海上風(fēng)暴是經(jīng)過長(zhǎng)期的平淡乏味的航行之后，終于來臨的一幕大戲劇。它是由無數(shù)漸變積攢起來的驟變，一個(gè)大轉(zhuǎn)折。海底那些永無人知的沉船的殘骸就是死亡。除了我，誰(shuí)能看見這些沉睡的殘骸？它們周身長(zhǎng)滿了苔蘚和寄生的貝類，還纏繞著水草，是一具龐大的尸體。這樣的尸體，海底有著不計(jì)其數(shù)，魚兒在它們邊上做著追逐和躲藏的游戲，所以它們又像是一種類似紀(jì)念碑的建筑。這就是死亡的思想的尸體。而那些生還的幸運(yùn)航船，則繼續(xù)航行，去赴它們與漂流瓶的約會(huì)。我們看見有一個(gè)晶亮的點(diǎn)，在向海岸駛?cè)ィ谄届o的漲潮的波浪上行進(jìn)的節(jié)奏，是音樂里稱作“如歌的行板”的那種。我們追逐著它，其實(shí)不是追逐，而是潛流與風(fēng)向終于合二為一，我們終于走在同一條航道上。這是思想走完所有規(guī)定的路程，重新解散，化為煙云，有一些氣體在太陽(yáng)的光和熱里凝成一種透明的物質(zhì)，又在黎明的寒冷中固定了無形的形狀，這就是靈感的由來。（有刪改）13．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說場(chǎng)景切換豐富，“街道”“農(nóng)田”“海底”等展現(xiàn)出意識(shí)的花樣穿梭，隱喻人腦中相應(yīng)的意識(shí)活動(dòng)及其特點(diǎn)。B．夢(mèng)魘存在盲目性，但有些搭上夜間行車后會(huì)帶上“蛻變”“進(jìn)化”的色彩，因此它們又是“象牙塔尖上”的。C．車窗前掠過的風(fēng)景有時(shí)會(huì)逝出視線，旋律有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)換調(diào)性，這些都是思想存在歧義與不確定性的局限體現(xiàn)。D．小說顛覆了傳統(tǒng)的小說表達(dá)形式，主要由聯(lián)想、想象、感受和意象描寫等多方面組成，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的意識(shí)流特征。14．人的各種意識(shí)活動(dòng)是怎樣“行走”的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要敘述。15．作者的創(chuàng)作意識(shí)是如何影響到整篇小說的構(gòu)思的？請(qǐng)結(jié)合全文分析?！敬鸢浮緿“先揚(yáng)后抑”理解錯(cuò)誤。無論是“先抑后揚(yáng)”還是“先揚(yáng)后抑”要求寫作對(duì)象必須統(tǒng)一，而文章是對(duì)城市和農(nóng)村的對(duì)比，對(duì)象不統(tǒng)一。①城市無故事，是因?yàn)槌鞘袩o往事可說，故事被分化瓦解（缺失了過程）；②城市的悲哀，是說城市與農(nóng)村比較，缺少了完整的生活過程與豐富的生活感受，因而可悲；③表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代生活（城市生活）的反思。3．①文章揭示了城市生活的割裂與散碎導(dǎo)致人的異化這一道理（城市無故事）。②（在內(nèi)容上）作者通過對(duì)農(nóng)村生活和城市生活的描寫，既展現(xiàn)了自己的思考，也飽含了對(duì)鄉(xiāng)村生活的迷戀、向往以及對(duì)城市生活的批判之情；③（在語(yǔ)言上）作者拿做襯衣舉例，用“螺絲釘”的比喻來表現(xiàn)城市生活的散碎特點(diǎn)，避免了空洞的說教，同時(shí)又流露出憂思情懷。④（在手法上）文章運(yùn)用對(duì)比手法來強(qiáng)化農(nóng)村與城市的差異，既闡明了自己的觀點(diǎn)，又鮮明地表現(xiàn)出自己的情感傾向，理在情中。4．C“對(duì)其狹隘和自私進(jìn)行了揭露和批判”錯(cuò)誤。文章并無此意，屬望文生義，過度解讀，無論是巧手的姊妹所做的事，還是刁蠻的婆婆所做的事，都是那段日子留下的有溫度的記憶。5．①種豆的盛夏時(shí)節(jié)，“來不及歇地一茬接一茬耕種”，“耗盡膏腴的土地”收獲戚然，農(nóng)人們只能嗷嗷待哺；②秋冬時(shí)節(jié)，麥子總能順利生長(zhǎng)，迎來豐收，“溫潤(rùn)著農(nóng)人清寒的歲月，點(diǎn)亮了黯淡的視野”；③麥子還寄寓著土地上許多人共同的希望和情感。6．①豐富了文章內(nèi)容，前文寫作者對(duì)麥田的回憶，最后一段轉(zhuǎn)而寫作者