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10/14小學(xué)教師讀書(shū)筆記(精選)最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)識(shí)”教育的重要性、可行性,透過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,由于教師間或也會(huì)有背離道德的言行。學(xué)生在構(gòu)成良好品德的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主進(jìn)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。全部的人都就應(yīng)得到進(jìn)展要不帶任何功利的心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)《我的教育抱負(fù)》讀書(shū)筆記總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書(shū)籍置假設(shè)罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀打算之內(nèi),總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)在的好處,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無(wú)從讀起,至今,也未讀過(guò)幾本名篇佳作,想來(lái)真是慚愧。近日,似乎是為了更好的完成作業(yè),迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永教授的《我的教育抱負(fù)》一書(shū)。作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)閱歷,所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于抱負(fù)教師的描述。朱教授在書(shū)中描述讀《給教師的一百條推舉》有感1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯見(jiàn),到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品嘗。每局部都有很多的精華,給我很大的振動(dòng),在那里,我想摘出幾句來(lái),讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。一、教師要做自己的仆人教師首先是一個(gè)完整的人,他們就應(yīng)有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不行能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的一般人。做自己的仆人絕不僅僅限于做自己肉身的仆人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書(shū)筆記假期里,我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的生疏?!半S文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生奇異利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)展的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。由于隨文練筆選材角度小,資料簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作顏色,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡送的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨便性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?,往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的閱歷以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何愁天際無(wú)芳草呢?一、拓展文本空白處——與文本主角對(duì)話文本是一個(gè)呼喚讀者參與的好處空間。文質(zhì)兼美的大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們擅長(zhǎng)挖掘,自有一片與文本溝通的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》,課文的很多地方都留下了想象的空間,能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對(duì)這龐然大物投以古怪的目光。它們看著這群古怪的小甲蟲(chóng)們,你會(huì)如何向它們表達(dá)外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些穎搞笑的問(wèn)題?在那里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必定又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、搞笑的情景。固然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)認(rèn)真的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的仆人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中仆人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了主角,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與仆人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)認(rèn)真的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,到達(dá)以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓舞同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最終獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿勢(shì)和尋常大不一樣,來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不簡(jiǎn)潔才從從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲生疏而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮?。‘?dāng)它們眼前消滅老人的遺像時(shí),它它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永久定格于學(xué)生的腦海中。三、連續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意有些課文結(jié)尾〔或中間〕的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達(dá)最為猛烈、淺薄、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就能夠把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賜予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)寶。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話,把課文中情節(jié)跳動(dòng)的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使資料更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?假設(shè)他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么?假設(shè)不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了寬闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜蜜的夢(mèng)中完畢了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人,是學(xué)科課堂的仆人。學(xué)生是班級(jí)的仆人,他們也就應(yīng)是班級(jí)治理的仆人。班主任治理班級(jí)時(shí),他們?cè)诎嗉?jí)治理中就應(yīng)扮演什么樣的主角呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不就應(yīng)成為治理的主力,而就應(yīng)是班級(jí)治理的引導(dǎo)者,監(jiān)視者。從班級(jí)治理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師治理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我治理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被治理的這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培育學(xué)生的自主治理潛力方面。培育學(xué)生的自我治理潛力,首先就是從培育讀《簡(jiǎn)潔語(yǔ)文不簡(jiǎn)潔》有感伴隨著課程改革,各種的理念、方法成為教師的追求。在追趕的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感慨“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?!睉?yīng)對(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)潔的語(yǔ)文課是正確的選取。一、簡(jiǎn)潔明確的教學(xué)目標(biāo)教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前務(wù)必有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我到底要讓學(xué)生獲得什么學(xué)問(wèn)、提高什么潛力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確表達(dá)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。二、簡(jiǎn)潔明白的課堂教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),字、詞、句、篇,積存運(yùn)用千頭萬(wàn)緒具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要消滅關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中生疏到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出打算。就應(yīng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的根本規(guī)律,語(yǔ)文就應(yīng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)潔中看到簡(jiǎn)單,于平淡中表達(dá)奇特。讀書(shū)是一種生活方式“這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的學(xué)問(wèn)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地〔蘇霍姆林斯基語(yǔ)”又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才覺(jué)察自己明白的是那樣的少。年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)潔的事,教師是一份簡(jiǎn)潔的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)更加覺(jué)做一名好教師不是那么容易。就簡(jiǎn)潔的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速進(jìn)展,學(xué)問(wèn)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到學(xué)問(wèn)的滯后。教科書(shū)的背景更加寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息溝通的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生就應(yīng)有溝通的根底,從而也能夠從學(xué)科學(xué)問(wèn)的背景中取得相應(yīng)的學(xué)問(wèn)賜予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。西漢的劉向有句名言《給教師的推舉》讀后感教師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30一書(shū)中共談了一百條推舉,讀著此書(shū),就似乎有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解苦惱,給我教導(dǎo)迷津,又如同一位和氣可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候準(zhǔn)時(shí)給我以幫助,讓我布滿信念……書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是其次條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24了。是啊,我們常常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒(méi)有時(shí)間24小時(shí),每一天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的教師的時(shí)間從哪里來(lái)讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推舉》,我受到了深深感受。確實(shí),這些推舉使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。盡管這天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年月有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)這天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,確實(shí)覺(jué)察時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰視時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大?!督o教師的推舉》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的推舉讀《給教師的推舉》有感閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推舉》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一推舉給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、得意、布滿生命的活力和夢(mèng)想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),常常思考的問(wèn)題是書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)做一名抱負(fù)的數(shù)學(xué)教師總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書(shū)籍置假設(shè)罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀打算之內(nèi),時(shí)間也就這么鋪張了。深有感受。作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)閱歷,所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于抱負(fù)教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:抱負(fù)的教師,就應(yīng)是一個(gè)胸懷抱負(fù),布滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)擅長(zhǎng)合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)布滿愛(ài)心,受學(xué)生敬重的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;就應(yīng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)職責(zé)感的教師;就應(yīng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛毅、不向挫折彎腰的教師。讀完之后,我不由得按著書(shū)中抱負(fù)教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)抱負(fù)的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)精神的教師?明顯,我離抱負(fù)的教師還有一大截,我還不是一個(gè)認(rèn)真去教學(xué)的教師。要想做一名抱負(fù)的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,此刻隨著各種的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,生怕一缸水、一池水都是由于此刻的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些教師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?其次,用這天的自己與昨日的自己比——我這天備課是不是比昨日更認(rèn)真?我這天上課是不是比昨日更精彩?我這天找學(xué)生談心是不是比昨日更懇切?我這天處理突發(fā)大事是不是比昨日更靈巧?這天我組織班群眾活動(dòng)是不是比昨日更搞笑?我這天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我這天所積存的教育才智是不是比昨日更豐富?我這天所進(jìn)展的教育反思是不是比昨日更深刻?這天我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)推舉或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我這天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每一天都不是最好,甚至每一天都有圓滿,但每一天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“抱負(fù)的教師”這一境地靠近。教師眼里的好教
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