8《科技發(fā)展》設(shè)計(jì)

第8課科技發(fā)展造福人類教學(xué)目標(biāo)1．初步了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。2．在對世界科技探索的過程中，激發(fā)學(xué)生的好奇心和未知欲。3.通過對世界探索過程的了解，培養(yǎng)學(xué)生的大無畏精神。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):初步了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。教學(xué)難點(diǎn):在對世界科技探索的過程中，激發(fā)學(xué)生的好奇心和未知欲。教學(xué)準(zhǔn)備:師制作課件；學(xué)生課前查找關(guān)于航海家的相關(guān)故事。教學(xué)方法:啟發(fā)式、自主學(xué)習(xí)法、討論交流法課時安排:2課時教學(xué)過程第一課時一、激趣引入1.回顧小學(xué)課文《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》，想一想：在這篇課文中提到了哪些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)？2.思考：究竟是什么改變了我們生存的世界？3.師：科技的發(fā)展，改變了我們生存的世界。在探索世界發(fā)展的進(jìn)程中，有許多著名的科學(xué)家，他們付出了自己一身的心血，為探索世界做出了卓越的貢獻(xiàn)。這節(jié)課我們將來探究世界發(fā)展的進(jìn)程。4.揭示課題：科技發(fā)展造福人類二、新知探究。活動一：對世界的不斷探索（一）“地心說”與“日心說”1.觀看視頻《地心說與日心說》2.討論：（1）哥白尼提出“日心說”的時代背景是怎樣的？（2）哥白尼提出“日心說”對于人類認(rèn)識宇宙有著怎樣的影響？（3）哥白尼為追求真理付出了什么？表現(xiàn)了他什么樣的精神？3.師小結(jié)：波蘭科學(xué)家哥白尼是一位勇敢且意志堅(jiān)強(qiáng)的人。他根據(jù)前人的天文觀察和推算，提出了“日心說”，并在臨終前出版了傾注他畢生心血的《天體運(yùn)行論》?！叭招恼f”的發(fā)表沖破了“地心說”的束縛，改變了人類對宇宙的認(rèn)識，在科學(xué)發(fā)展史上具有劃時代意義。（二）伽利略和望遠(yuǎn)鏡1.觀看視頻《不說不知道17世紀(jì)的伽利略用這種望遠(yuǎn)鏡，證實(shí)了日心說！》2.同桌交流：伽利略的望遠(yuǎn)鏡對當(dāng)時有何意義？3.出示伽利略受到教會審判的照片，師：伽利略受到教會的譴責(zé)和審判，不久便被判處終身監(jiān)禁。4.思考：伽利略在追求真理的過程中表現(xiàn)出了怎樣的精神？5.師小結(jié)：通過哥白尼的“日心說”和伽利略的望遠(yuǎn)鏡，我們可以發(fā)現(xiàn)：人們對世界的認(rèn)識是一個漫長的過程。16世紀(jì)之前，人們曾經(jīng)認(rèn)為地球是宇宙的中心，而太陽、月球及其他星球都圍繞地球旋轉(zhuǎn)。然而哥白尼和伽利略等許多有識之士卻不盲從權(quán)威、不迷信教條，為追求真理、堅(jiān)持真理，甚至不惜犧牲生命。他們這種大無畏的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。（三）偉大航行1.思考：你知道哪些航海家？搜集他們的資料，說說他們的故事。（1）組內(nèi)交流。（2）全班交流匯報。2.了解航海家鄭和和麥哲倫的故事。鄭和：1405——1433年，鄭和率船隊(duì)七次下“西洋”。鄭和的船隊(duì)采用了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的遠(yuǎn)洋航海技術(shù)，能夠準(zhǔn)確地測定航區(qū)、航線和船位，有效利用季風(fēng)、海流進(jìn)行航行。麥哲倫：1519——1522年，麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)，首次實(shí)現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行，結(jié)束了地平、地方與地圓的爭論，證實(shí)了地球是一個球體。3.欣賞視頻《新航路的開辟》4.討論：新航路的開辟對探索世界有哪些作用？5.師小結(jié)：新航路的開辟影響重大，加強(qiáng)了各個大陸之間的聯(lián)系，拓展了人們的眼界，促進(jìn)了人類文明的傳播。（四）對人類的認(rèn)識1.人類在對世界的不斷探索的同時，也在不斷深化對人類自身的認(rèn)識。2.關(guān)于人類起源的傳說。（1）神創(chuàng)論埃及神話說：創(chuàng)造力之身哈奴姆用水和土塑造了泥人，溫柔的女神哈托把生命注入泥人的身體，就變成了人。希臘神話說：取火神普羅米修斯曾將具有生命力的小片泥土做成了鳥、魚、禽、獸，最后才依照神的形態(tài)捏成了人。美洲印第安人的神話說：地神用暗紅色泥土殘和了水，做成男女兩個人，男名蘇克，女名晨星，以后便有了人類。古希臘學(xué)者中，有人認(rèn)為人是由魚變來的。中國古代傳說：人是天神女媧用塑造的“上帝造人”的說法影響最大，出于基督教的《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》中說，上帝只花了六天功夫就把天地萬物造齊了，第七天造了人。（2）自然進(jìn)化論自然進(jìn)化論，也就是大家比較認(rèn)可的一種說法，人是從猿猴進(jìn)化而來的。3.認(rèn)識達(dá)爾文及其《進(jìn)化論》。（1）達(dá)爾文查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文(CharlesRobertDarwin，1809年2月12日-1882年4月19日)，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將"進(jìn)化論"列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律)，對人類有杰出的貢獻(xiàn)。1882年4月19日，達(dá)爾文在達(dá)溫宅逝世，享年73歲，葬于威斯敏斯特大教堂。（2）進(jìn)化論達(dá)爾文認(rèn)為，生物之間存在著生存爭斗，適應(yīng)者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級到高級，從簡單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。以上三點(diǎn)，即是我們常聽到的"物競天擇，適者生存"，現(xiàn)代基因?qū)W的誕生，為此提供了重要的證據(jù)，事實(shí)上，物競天擇，競的是“基因”。4.師小結(jié)達(dá)爾文的進(jìn)化論改變了人類對整個世界以及自身的看法，但也還有一些缺陷，