明禮誠信演講稿1000字

第47頁共47頁明禮誠信演講稿1000字明禮誠信演講稿1000字?！久鞫Y誠信演講稿1000字(一)】《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性【明禮誠信演講稿1000字(二)】誠信是社會最普遍也是最根本的倫理價值需要.當今社會，不僅經(jīng)濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建立也都需要誠信.黨的十六大報告明確提出，要以老實守信為重點，加強全社會的思想道德建立.那么，什么是誠信誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的.誠，就是真誠，老實;信，就是守承諾，講信譽.通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人.老實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性.首先，誠信是個人的立身之本.作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最根本的道德素質(zhì)和品格.誠信詳細表如今保存____完好，保守客戶機密，保證檢驗結果科學公正.我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得.假如我們?nèi)笔д\信，不僅個人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽都會受到影響.講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事.其次，誠信是單位的立業(yè)之本.誠信作為一項普遍適用的道德原那么和標準，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿.老實守信是社會職業(yè)道德建立的重要標準.誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富，而且產(chǎn)生和和諧精神化的社會財富.我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所仍然倡導"構建效勞型藥檢"的理念.我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘.從所里派車抽樣，到檢品提速;從依公管理到通過實驗室認可，無不表達著我所為增強自身建立，誠信效勞企業(yè)所做的宏大努力.從檢品的按時保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷進步，無不說明我們和諧藥檢的不斷完善.在市場經(jīng)濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審訊官.假如背叛上帝，不老實經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰.誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼.第三，誠信是政府的立國之本.國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民.黨和政府更要講誠信.從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深化地認識到加強誠信建立的極端重要性.誠信是開展先進消費力的助推器，是表達先進文化的重要內(nèi)容，是代表最廣闊人民的根本利益的根底.加強誠信建立，正是貫徹"三個代表"重要思想的詳細理論.加強誠信建立，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程.老實守信，重在理論，貴在積累.勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是進步公民誠信程度的必由之路.加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起.加強誠信建立必須從我做起，從如今做起，從本職崗位做起.我們*員必須在誠信建立中發(fā)揮先鋒模范作用，結實樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，老實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監(jiān)管效勞，為醫(yī)藥經(jīng)濟安康開展效勞，為廣闊人民群眾平安用藥效勞.【明禮誠信演講稿1000字(三)】各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。赤兔之死，這是高考中一位學生的作文，據(jù)說得了總分值。講的是，公元221年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，并將他的赤兔馬賜于馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大為驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。后來赤兔馬歸于曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍老實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲哀不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高。士為知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報?！闭f罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，說“動物都能這樣，難道人還不如嗎?”后來孫權知道此事，也深為感動，下令將關羽與赤兔馬一并厚葬。朋友，這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯(lián)工作的。每天繁忙的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯(lián)的契約，是我對新華聯(lián)的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準那么。我時常想，誠信作為人的一大品質(zhì)，是何等的重要。誠信，誠：老實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內(nèi)含，歷來被視為“進德修業(yè)之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信為本”作為立身處世的信條和座右銘。在今天，在市場秩序混亂成為突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業(yè)對消費者的誠信顯得多么重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調(diào)查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達97%!在那里，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標簽去掉，換上新的標簽，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀，我們的消費者處處在尋找著真，也難怪，消費者處處在謹防著假!我們不禁要問，這到底是為什么?難道市場經(jīng)濟就成為誠信喪失的理由嗎?然而我們說，市場經(jīng)濟正是信譽經(jīng)濟啊!現(xiàn)代市場經(jīng)濟，它要求把單純追求物質(zhì)利益的沖動，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會責任感，把社會效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一起來。當你追求利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經(jīng)濟活動才會有長久的生命力。而對于一個企業(yè)來說，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟，也是協(xié)作經(jīng)濟，協(xié)作就要老實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認為在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態(tài)支配下，產(chǎn)生了大量不正當?shù)慕?jīng)濟行為，這不但嚴重影響了市場經(jīng)濟的安康開展，而且傷害了市場經(jīng)濟在人民群眾中的聲譽。200多年前，美國一位經(jīng)濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對于前一個命題，我們經(jīng)常引用，而對后一個命題，似乎不大提起。十多年前，*同志倒是提起過，他說：“一切企業(yè)事業(yè)單位，一切經(jīng)濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高于一切。”信譽高于一切，這就是開展市場企業(yè)誠信演講范文—從“赤兔之死”說起(第2頁)經(jīng)濟必須遵循的一個重要原那么!企業(yè)的誠信是它的一種無形資產(chǎn)，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化，代表著企業(yè)形象。我以為，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來;你不誠，我就不義。這種心態(tài)正是造成信譽危機的一大禍根。最近我讀到一位____商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發(fā)泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我并不怪你有這種想法。對于自尊心來說，用我們同樣的遭遇來傷害其別人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業(yè)界是個很狹窄的世界，騙了這個人后，再騙那個人，相信他的企業(yè)生命必定不長。不守信譽，在短期內(nèi)想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業(yè)失敗的根底。所以不必去擔憂他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這才是最重要的。你要切記這句名言：‘信譽仿佛一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等著你，而今天，你有什么安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關于“誠信”的透徹理解。我到××工作的時間不長，卻也聽到了不少美妙的故事。無獨有偶，我們的老板也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路才會越走越寬，否那么，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什么?憑你做人的真誠和信譽。老板是這樣說的，也是這樣率先垂范的，正是憑他的為人，打動了馬來西亞那個固執(zhí)的老頭，為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老板的信任，為公司建造華聯(lián)商廈渡過了資金短缺的難關!以誠為本，信能化金。一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家概莫能外。江____提出了“以德治國”的思想，這是新時期治理國家的又一重要方略。法治與德治，它將成為我們推動國家順利前行的兩個____。朋友們，讓我們高揚起理想的風帆，用我們的忠誠再造一個輝煌的中華，在新的世紀里托起一輪新的太【明禮誠信演講稿1000字(四)】各位領導，同志們，大家好:今天我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作.我所以選擇這個題目，因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責是負責食品的質(zhì)量和平安.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞，它聯(lián)絡著千家萬戶的利益，關系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價實為準那么，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強.____倡導的"八榮八恥"把"以老實守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要.中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運行之規(guī).當年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.____首富誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富，并不是他那上百億的身價，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價值的人格力量.誠曾經(jīng)這樣總結自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作才能而賺錢的.智慧，辛苦，才能，這就是誠的經(jīng)商之道，成功之道.我們山西糖酒副食有限責任公司成立半個多世紀以來，從小到大，從方案經(jīng)濟到商品經(jīng)濟，有順利也有挫折，有輝煌也有困難，風風雨雨幾十年，它之所以在劇烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷開展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結與合作，更可貴的是它的"誠信為本，效勞天下"的商業(yè)理念，有誠信才有開展，信譽了是消費力.中國*是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民效勞，一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是，求真務實，講誠信，中國*才贏得了最廣闊人民的信賴，支持和擁護，從而使社會____和建立不斷從成功走向成功.我作為山西糖酒副食有限責任公司年輕的一代，一名普通的*員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學習老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團結奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領導經(jīng)常講:"嚴格把好質(zhì)量關，責任重于泰山".我深知，食品平安關系著千萬人的安康，關系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此，我對自己的工作約法三章，即未經(jīng)國家QS認證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的消費生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!山西省"結實樹立’八榮八恥’，自覺理論社會榮辱觀"【明禮誠信演講稿1000字(五)】隨著社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;教師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作后消費出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。老實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有安康陪伴;失去了安康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到翻開金庫的鑰匙，老實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃?？磥?，她是不打算理論諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的假如失信于孩子，他不懂事，還沒有區(qū)分才能，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你如今哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人假如沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：____餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為進步效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說：“你不老實，請你分開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老板打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。老實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會產(chǎn)生信任危機。上那么例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到翻開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充滿生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著骯臟的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、別人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的進步，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族假如是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的群落。誠信對于我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產(chǎn)，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與開展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘假設你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行【明禮誠信演講稿1000字(六)】大家好!今天我演講的題目是“誠信，一朵永不凋零的花?！焙芏嗳硕悸犨^這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條安康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。XX年5月份，《揚子晚報》登載過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的間隔，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生歸還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學生成認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個承受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候承受國家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……。誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光輝普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家【明禮誠信演講稿1000字(七)】演講者:劉雋高2023級10班誠信是什么誠信就是老實，信譽.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞.然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們?nèi)祟悗頌碾y.納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們?nèi)祟悾驗槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把目光放得非常長遠，追求將來更大的開展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上破綻很多，"只要略微動動手腳，幾百萬就有了."就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天，我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)開展到了一個講規(guī)那么的時代，誠信無疑是這個社會游戲的根本規(guī)那么.新的商場流行一句話:"信譽破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了."古人云:誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智.誠信浸透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保存啊.道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資，猶如萬古沙漠，早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有____之嫌，也必然流于形式.真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任.誠信是最珍貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神.【明禮誠信演講稿1000字(八)】教師、同學們：大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美妙》。誠信，就是要老實、守信譽，對自己、對別人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和教師常常用他們的言行教誨我們：“從小就要做一個有誠信的人?！庇浀迷谠┣跋?，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我懇求媽媽抽空到班上來幫幫助，媽媽容許第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔憂媽媽在路上不平安。到了中午時分，董教師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出如今我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易發(fā)覺的細節(jié)——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。還有一次，詳細的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數(shù)學作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王教師打問問清楚，一看，時間已經(jīng)是晚上七點多了，媽媽說：“王教師一定已經(jīng)回家了，給她家里打吧?！贝蜻^去，接的是一個大哥哥的聲音，他說：“王教師還沒回家呢?！蔽蚁耄航處焸兛墒俏妩c左右就下班的呀，王教師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王教師辦公室的，很快，從那頭傳來了王教師親切的聲音，我奇怪地問：“王教師，您怎么還在學校?”王教師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王教師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王教師……這就是一個教師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王教師可能已經(jīng)完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像教師一樣對社會、對別人有誠信的人。說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區(qū)門口等，一起去吳山玩耍。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區(qū)門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出如今我面前，我快樂地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭執(zhí)。從那次以后，我倆的關系更親密了。一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否那么，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你容許過教師要努力學習;今天早上你容許過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美妙!謝謝大家!【明禮誠信演講稿1000字(九)】各位教師，各位同學：大家好!今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。20xx年5月，《揚子晚報》登載過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈?！独莵砹恕返墓适挛覀儗嵲诼牭锰嗵嗔?。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你汲取了嗎?親愛的朋友們，請汲取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在喪失誠信后還可以再挽回。請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有結實的大廈;誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信，是一種美德，是一種不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!我的演講完了，謝謝大家!明禮誠信演講稿1000字范文明禮誠信演講稿1000字范文1《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性明禮誠信演講稿1000字范文2誠信是社會最普遍也是最根本的倫理價值需要.當今社會，不僅經(jīng)濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建立也都需要誠信.黨的十六大報告明確提出，要以老實守信為重點，加強全社會的思想道德建立.那么，什么是誠信誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的.誠，就是真誠，老實;信，就是守承諾，講信譽.通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人.老實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性.首先，誠信是個人的立身之本.作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最根本的道德素質(zhì)和品格.誠信詳細表如今保存____完好，保守客戶機密，保證檢驗結果科學公正.我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得.假如我們?nèi)笔д\信，不僅個人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽都會受到影響.講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事.其次，誠信是單位的立業(yè)之本.誠信作為一項普遍適用的道德原那么和標準，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿.老實守信是社會職業(yè)道德建立的重要標準.誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富，而且產(chǎn)生和和諧精神化的社會財富.我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所仍然倡導"構建效勞型藥檢"的理念.我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘.從所里派車抽樣，到檢品提速;從依公管理到通過實驗室認可，無不表達著我所為增強自身建立，誠信效勞企業(yè)所做的宏大努力.從檢品的按時保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷進步，無不說明我們和諧藥檢的不斷完善.在市場經(jīng)濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審訊官.假如背叛上帝，不老實經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰.誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼.第三，誠信是政府的立國之本.國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民.黨和政府更要講誠信.從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深化地認識到加強誠信建立的極端重要性.誠信是開展先進消費力的助推器，是表達先進文化的重要內(nèi)容，是代表最廣闊人民的根本利益的根底.加強誠信建立，正是貫徹"三個代表"重要思想的詳細理論.加強誠信建立，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程.老實守信，重在理論，貴在積累.勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是進步公民誠信程度的必由之路.加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起.加強誠信建立必須從我做起，從如今做起，從本職崗位做起.我們*員必須在誠信建立中發(fā)揮先鋒模范作用，結實樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，老實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監(jiān)管效勞，為醫(yī)藥經(jīng)濟安康開展效勞，為廣闊人民群眾平安用藥效勞.明禮誠信演講稿1000字范文3各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。赤兔之死，這是高考中一位學生的作文，據(jù)說得了總分值。講的是，公元221年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，并將他的赤兔馬賜于馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大為驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。后來赤兔馬歸于曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍老實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲哀不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高。士為知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報。”說罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，說“動物都能這樣，難道人還不如嗎?”后來孫權知道此事，也深為感動，下令將關羽與赤兔馬一并厚葬。朋友，這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯(lián)工作的。每天繁忙的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯(lián)的契約，是我對新華聯(lián)的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準那么。我時常想，誠信作為人的一大品質(zhì)，是何等的重要。誠信，誠：老實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內(nèi)含，歷來被視為“進德修業(yè)之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信為本”作為立身處世的信條和座右銘。在今天，在市場秩序混亂成為突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業(yè)對消費者的誠信顯得多么重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調(diào)查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達97%!在那里，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標簽去掉，換上新的標簽，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀，我們的消費者處處在尋找著真，也難怪，消費者處處在謹防著假!我們不禁要問，這到底是為什么?難道市場經(jīng)濟就成為誠信喪失的理由嗎?然而我們說，市場經(jīng)濟正是信譽經(jīng)濟啊!現(xiàn)代市場經(jīng)濟，它要求把單純追求物質(zhì)利益的沖動，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會責任感，把社會效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一起來。當你追求利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經(jīng)濟活動才會有長久的生命力。而對于一個企業(yè)來說，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟，也是協(xié)作經(jīng)濟，協(xié)作就要老實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認為在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態(tài)支配下，產(chǎn)生了大量不正當?shù)慕?jīng)濟行為，這不但嚴重影響了市場經(jīng)濟的安康開展，而且傷害了市場經(jīng)濟在人民群眾中的聲譽。200多年前，美國一位經(jīng)濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對于前一個命題，我們經(jīng)常引用，而對后一個命題，似乎不大提起。十多年前，*同志倒是提起過，他說：“一切企業(yè)事業(yè)單位，一切經(jīng)濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高于一切。”信譽高于一切，這就是開展市場經(jīng)濟必須遵循的一個重要原那么!企業(yè)的誠信是它的一種無形資產(chǎn)，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化，代表著企業(yè)形象。我以為，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來;你不誠，我就不義。這種心態(tài)正是造成信譽危機的一大禍根。最近我讀到一位____商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發(fā)泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我并不怪你有這種想法。對于自尊心來說，用我們同樣的遭遇來傷害其別人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業(yè)界是個很狹窄的世界，騙了這個人后，再騙那個人，相信他的企業(yè)生命必定不長。不守信譽，在短期內(nèi)想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業(yè)失敗的根底。所以不必去擔憂他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這才是最重要的。你要切記這句名言：‘信譽仿佛一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等著你，而今天，你有什么安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關于“誠信”的透徹理解。我到××工作的時間不長，卻也聽到了不少美妙的故事。無獨有偶，我們的老板也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路才會越走越寬，否那么，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什么?憑你做人的真誠和信譽。老板是這樣說的，也是這樣率先垂范的，正是憑他的為人，打動了馬來西亞那個固執(zhí)的老頭，為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老板的信任，為公司建造華聯(lián)商廈渡過了資金短缺的難關!以誠為本，信能化金。一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家概莫能外。江____提出了“以德治國”的思想，這是新時期治理國家的又一重要方略。法治與德治，它將成為我們推動國家順利前行的兩個____。朋友們，讓我們高揚起理想的風帆，用我們的忠誠再造一個輝煌的中華，在新的世紀里托起一輪新的太陽誠信演講稿：明禮誠信更多相關內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比的智慧，比一切學識都重要。假如大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠了?！蔽覀児餐钤谏鐣@個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的根底。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會消費方式和社會生活而約定俗成的最根本的行為標準，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成局部。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、別人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。比方一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，外表上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建立的進程。一個充滿文明禮貌的城市，可以給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然?？梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在互相關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，假設要獲得學業(yè)或事業(yè)的成功，假設要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、教師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造安康的人格。一個真正追求成功的人，一定非常懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重別人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來于對人的尊重，才能成為完善美妙人格的真正力量。關心人、保護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持安康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格那么往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對別人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。我們假如已經(jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。知識是文明禮貌的泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，假如根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最根底的東西就是文明禮貌，假如一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。明禮誠信演講稿更多相關內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿各位領導：大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)效勞、共鑄誠信”。老實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來遵守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，老實守信既是做人的根本道德準那么，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建立社會市場經(jīng)濟的今天，我們關注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、____到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊別人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。個人失信，害在數(shù)人，社會無信，那么人人自危。優(yōu)質(zhì)效勞、共鑄誠信，是我們××人共同的責任。在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以“三個代表”重要思想為指導，以優(yōu)質(zhì)效勞、老實守信為重點，以進步職業(yè)道德，家庭美德為著力點，實在加強思想道德建立，廣泛開展創(chuàng)立“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等理論活動。電力企業(yè)作為一個效勞行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信效勞”的工作效勞理念。對內(nèi)強化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)效勞。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內(nèi)辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故后，四小時內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原那么。我們的效勞承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗收;農(nóng)電管理體制改革已根本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運，標志著我縣從××電的成功引入，為我縣經(jīng)濟的開展提供了可靠的電力保障。只有優(yōu)質(zhì)效勞，老實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經(jīng)濟開展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經(jīng)濟開展的燦爛明天而努力奮斗.誠信演講稿：愛國守法，明禮誠信孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾____”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，假如你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書?！闭\信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。我不是一個悲觀者?？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、____、____的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，假如將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準那么!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美妙的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!明禮誠信演講稿：誠信假設水更多相關內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿孟子有云：;車無轅而不行，人無信那么不立。;誠信對于人而言，就像是車子的____一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準那么，是人格的表達，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長戚戚;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的開展，我國人民的物質(zhì)程度不斷進步，然而，作為傳*的誠信卻在不斷喪失!人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，任何地方似乎都充滿著誠信危機。自危，互相不信任!這是什么原因，難道是我國的教育有問題嗎!大學生作為天之驕子都受過良好的教育，應該為社會作出一個誠信的典范吧!至少我是這樣認為的。然而這兩天在學校的播送里不斷重復的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園里，誠信呼聲如此之高，可見在校園內(nèi)誠信缺失的程度了!考試作弊，這是小學生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!終究是什么原因驅(qū)使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認為有一下四種情況：一種是平時不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，應選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優(yōu)的各種利益，為了更有競爭力，應選擇了作弊求勝;還有一類是認為考試沒有什么實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最后一類是看到別人都作弊，認為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!其實無論是什么原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行為。你既然怕考試不過，為什么平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學里吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?對于那些學習成績不錯，出于利益而作弊的同學更另人感到悲哀和同情!(演講稿)你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實際上你簡直就是利欲熏心的社會動物。你不僅沒有誠信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學金你能用的舒坦嗎!你對的起教師和同學對你的信任嗎?你欺騙了所有的人，但這不重要，關鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因為對學?？荚囍贫炔粷M的同學，你們有自己的想法，又敢于表達出來，平時不上課，考試前連佛腳也不報，就準備考試