孔子語錄精華100句

實用標準孔子語錄精華 100句（附譯文）1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘孔子《大學》（大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。）2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。）3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學》（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）5、君子有諸已，而后求諸人。 ——摘孔子《大學》（自己有善德，才能要求別人行善。）6、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！薄鬃印洞髮W》（《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”）7、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉?！鬃印吨杏埂罚ㄈ说南才返母星闆]有表現(xiàn)出來，叫做中；表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）8、施諸已而不愿，亦勿施于人。 ——摘孔子《中庸》（不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。）文檔大全實用標準9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。 ——摘孔子《中庸》（愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）10、凡事豫則立，不豫則廢。 ——摘孔子《中庸》（任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。）21、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》（《詩經(jīng)》三百篇，其容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡?！?2、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。 ——摘孔子《論語》（我從十五歲開始致力于學習，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，并能辨別是非真?zhèn)?，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規(guī)。）23、溫故而知新，可以為師矣。 ——摘孔子《論語》（如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識，便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。）24、君子周而不比，小人比而不周?！鬃印墩撜Z》（君子普遍地團結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人，而不和大家親近。）25、學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》（只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。）26、知之為知之，不知為不知，是知也。 ——摘孔子《論語》（知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態(tài)文檔大全實用標準度。）27、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——摘孔子《論語》（一個人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢？）28、是可忍也，孰不可忍也？ ——摘孔子《論語》（如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢？）29、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。 ——摘孔子《論語》（《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。）30、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語》（能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）31、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。 ——摘孔子《論語》（君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。）32、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。 ——摘孔子《論語》（一個人不應該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應該發(fā)愁沒有為官的本領。不應該發(fā)愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。）33、君子喻于義，小人喻于利。 ——摘孔子《論語》（君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。）34、見賢思齊焉，見不賢而自省也?！鬃印墩撜Z》（見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應在心反省，看自己有沒有同樣的缺點。）文檔大全實用標準35、君子欲訥于言而敏于行。 ——摘孔子《論語》（君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。）36、朽木不可雕也。——摘孔子《論語》（腐朽的木頭無法雕刻。）37、敏而好學，不恥下問，是以謂之 “文”也?！鬃印墩撜Z》（聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為 “文”。）38、其知可及也，其愚不可及也。 ——摘孔子《論語》（他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。）39、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃印墩撜Z》（如果質(zhì)樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會流于虛浮。只有外表和心配合適當，才算得上是個君子。）40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——摘孔子《論語》（對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。）41、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。 ——摘孔子《論語》（對天資在中等程度以上的人，可以和他談論高深的學問；而對于中等以下天資的人，則不可以和他談論高深的學問。）42、知者樂水，仁者。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。 ——摘孔子《論語》（聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。）43、默而識之，學而不厭，誨人不倦?！鬃印墩撜Z》（默記所學的東西，堅持學習而不厭煩，教誨別人不知疲倦。）文檔大全實用標準44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！鬃印墩撜Z》（如果財富能夠爭取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。）45、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 ——摘孔子《論語》（發(fā)憤研究學問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。）46、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z》（如果三個人一同走路，其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點，我就學習，他們有缺點，我就作為借鑒而改掉。）47、子以四教：文、行、忠、信。 ——摘孔子《論語》（孔子從四個方面教育學生：學習文化，修養(yǎng)德行，忠誠不渝，言行一致。）48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——摘孔子《論語》（君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。）49、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 ——摘孔子《論語》（鳥快要死的時候，叫聲是悲切的，人快要死的時候，說話是善良的。）50、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——摘孔子《論語》（讀書人不能不心胸寬廣意志剛強，因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔子難道不重嗎？他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠嗎？）71、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《論語》文檔大全實用標準（可以同他交談卻沒有交談，這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才，又不浪費語言。）72、有殺身以成仁?！鬃印墩撜Z》（能犧牲生命來成全仁德。）73、工欲善其事，必先利其器?！鬃印墩撜Z》（一個工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。）74、人無遠慮，必有近憂。 ——摘孔子《論語》（一個人若沒有長遠的考慮，便一定會有眼前的憂患。）75、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！鬃印墩撜Z》（一個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。）76、君子求諸已，小人求諸人。 ——摘孔子《論語》（君子一切靠自己，小人處處要求別人。）77、已所不欲，勿施于人。 ——摘孔子《論語》（自己不愿干的，不要強加給別人。）78、小不忍，則亂大謀。 ——摘孔子《論語》（忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。）79、過而不改，是謂過矣?！鬃印墩撜Z》（有了錯誤而不能改正，那便是真正的錯誤了。）80、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！鬃印墩撜Z》（我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思索，結(jié)果沒有益處，還不如去學習。）81、當仁，不讓于師。 ——摘孔子《論語》（面對著實行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。）文檔大全實用標準82、有教無類?！鬃印墩撜Z》（對人進行教育，不管他是哪一類。）83、道不同，不相為謀。 ——摘孔子《論語》（主不同，不相互商量事情。）84、不患寡而患不均，不患貧而患不安。 ??既來之，則安之?！鬃印墩撜Z》（不必擔憂財富不多，只須擔憂財富不平均，不必擔憂人口稀少，只須擔憂境不安寧。 ??既來了，要使他們安家樂業(yè)。）85、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽?！鬃印墩撜Z》（不該說話的時候卻搶著去說，這叫急躁；到該說話的時候卻閉口不說，這叫隱瞞；不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒有眼色。）86、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 ——摘孔子《論語》（君子有三種事應該加以警戒：年輕的時候，血氣還沒有固定，力戒貪戀女色；到了壯年時期，血氣正旺盛，力戒逞強好斗；到了老年時期，血氣已經(jīng)衰弱，力戒貪得無厭。）87、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣?！鬃印墩撜Z》（生下來就知道的人是上等，經(jīng)過學習才知道的人是次一等，遇到困惑才學習的人是又次一等，有了困惑而不學習的，這是最下等的人。）88、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！鬃印墩撜Z》（君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚；聽，要考慮是否明確；臉色，要考慮是否溫和；容貌，要考慮是否恭敬；言語，要考慮是否忠實；做事，要考慮是否認真；疑惑，要考慮是否求教；憤怒，要考慮是否有后患；利益當前，要考慮是否該伸手。）文檔大全實用標準89、性相近也，習相遠也。 ——摘孔子《論語》（人的性情本來是近似的，只是由于環(huán)境習俗的熏陶，便相距得遠了。）90、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。——摘孔子《論語》（當他未得到官職的時候，唯恐得不到；已經(jīng)得到了官職，又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉，便什么壞事都能干出來。）91、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨。 ——摘孔子《論語》（只有女子和小人最難相處，親近了，他們說你不莊重；疏遠了，他們又會怨恨你。）92、往昔不可諫，來者猶可追。 ——摘孔子《論語》（過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。）93、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。 ——摘孔子《論語》（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的，可以說是愛好學習了。）94、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ——摘孔子《論語》（廣泛地學習，專心致志，懇切地求教，多思考當前的實際問題，仁德就在其中了。）95、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。——摘孔子《論語》（君子給人的印象有三種變化：遠看莊重威嚴，接觸則溫和可親，聽講話則嚴肅不茍。）96、大德不逾閑，小德出入可也。 ——摘孔子《論語》（在重大節(jié)操上不能超越界限，在生活小節(jié)稍有出入則是可以文檔大全實用標準的。）97、仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。 ——摘孔子《論語》（做好了官，有余力就要學習，學習好了，有余力就去做官。）98、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？ ——摘孔子《論語》（一個人固守道德而不能發(fā)揚光大，信仰主又不能堅定不移，這種人有他不能算有，沒有他不能算無。）99、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也?！鬃印墩撜Z》（即使是小小的技藝，也一定有值得一看的地方。但對于遠大的事業(yè)恐怕有所阻礙，所以君子不去干這些。）100、子曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰