讀《邊城》有感700字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀《邊城》有感700字讀《邊城》有感700字讀書，讀好書是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是分外重要的。我相信每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟。此時(shí)不妨可以寫一篇讀后感將自己的見解記錄下來(lái)。讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)。那么，寫讀后感范文該從哪些方面著手呢？急您所急，我為摯友們了收集和編輯了“讀《邊城》有感700字”，供大家參考，夢(mèng)想能扶助到有需要的摯友。

人性之美——讀《邊城》有感

“除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢？”——汪曾祺

《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

小說(shuō)描寫了20世紀(jì)30年頭川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們呈現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫。以至于“一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正由于四處有奇跡，自然的大膽處與精良處，無(wú)一處不使人神往傾心?！?/p>

如此美的鄉(xiāng)土定然培育了美的人物，小說(shuō)同樣刻畫了一群良善、淳樸的人物。閱讀此書，我貌似與三位仆人公舉行了一次人生的回眸，舉行了一次心靈的對(duì)話：

“船總，在川湘交界茶峒這個(gè)地方無(wú)人不知您，您有一副豪爽的胸懷，一顆仗義疏財(cái)?shù)娜噬浦?，有一種光明磊落、正直無(wú)私的美德，在此地一提起你們爺三，無(wú)人不豎大拇指，您驕傲嗎？”

“我在此地結(jié)交摯友，大氣而又能濟(jì)人之急，因此我做事問心無(wú)愧，也不忌諱這是自夸。不過你莫說(shuō)‘三人’，由于我的大兒子天保已經(jīng)——已經(jīng)死了。而且二兒子儺送至今也沒回來(lái)，這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺，不，可能不全是，但定與他有關(guān)?！贝偙瘋卣f(shuō)。

“不要太憂傷，凡事都要看的開些，人生道路難免有風(fēng)浪，可絕不能讓陰云永遠(yuǎn)遮住太陽(yáng)，終究晴天是多的?！?/p>

……

“翠翠，想你爺爺了吧？”

“我自幼是爺爺養(yǎng)大的，爺爺對(duì)我親情無(wú)限，為我擔(dān)憂，對(duì)我關(guān)切備至他性格直爽，人人也都知道他的正直。我的好爺爺，可是他--他卻永遠(yuǎn)離開了我?！?/p>

“不要太悲傷，現(xiàn)在有楊兵馬幫你，長(zhǎng)大了總歸有一天要獨(dú)立，要離開爺爺，這也是不成制止的。”

“我知道，我確定會(huì)好好活下去，由于--由于我還要等二老?！?/p>

……

“儺送，你秀拔出群，做事細(xì)膩，長(zhǎng)得像岳云，但冒犯問你一下，你可別不欣喜?！?/p>

“問吧，沒事?！?/p>

“你還會(huì)回去嗎？”

“唉，我不想回去了。終究哥哥的死這件事有關(guān)，我忘不了哥哥再說(shuō)我已經(jīng)允許了山寨中團(tuán)總的親事，若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對(duì)不起翠翠又對(duì)不起大哥，可能這是我最好的選擇……”

……

三個(gè)人的話語(yǔ)中無(wú)不透露出一絲哀傷的氣息，但三人的正直良善、良善心愛、細(xì)膩淳樸又讓我肅然起敬！但我百思不得其解的是：淳美的鄉(xiāng)土培育了純美的人，為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢？

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《邊城》有感700字

獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。

易挑錦婦機(jī)下字，難識(shí)閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這恬靜和善的生活，并不能使他們心靜如水，由于一個(gè)女孩，由于一份感情。

問世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。

只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì)使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。

憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的對(duì)話，那俏皮似得回復(fù)，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念逐漸包裹住她，類似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺就是熱愛，是一種道不明的體驗(yàn)。

憧憬與他的其次次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻類似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她熟悉卻又不熟悉的人，給了他一種無(wú)形的嚴(yán)肅和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛上了他。

愛情的魔力，不在相見，而在相思。夜晚會(huì)不自覺的微抬額頭，看看那似水的月亮，掛念著兩次不長(zhǎng)的相遇，記掛著對(duì)方的一切，仿佛世界都消散了，兩人面對(duì)面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。

那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對(duì)全體人，此后，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，類似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過了一會(huì)，多了一滴一樣的露水。

讀《邊城》有感_名著讀后感700字

讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事貌似還要延續(xù)下去，但若加個(gè)結(jié)尾，又貌似是狗尾續(xù)貂，毫無(wú)意義。

人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這約莫是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出世便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的根基。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)樸而又繁雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)堅(jiān)固際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在幸福和沖突中享受人生最大的喜悅。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇貌似具有了延續(xù)性。沈從文先生可能心里也不好受，給了故事一個(gè)空想。雖然是這樣，悲劇的慣性依舊沖擊著我的心，使我不得不揣摩著儺送再也沒有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這約莫就是《邊城》的魅力。

我熱愛《邊城》，但我更熱愛書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速進(jìn)展，社會(huì)也飛速進(jìn)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再采納一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的寧?kù)o。可是為了生存，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀《邊城》，讓我放棄一切繁雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

讀邊城有感800字_讀邊城有感

讀邊城有感800字

讀邊城有感800字

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教導(dǎo)她翠翠的單純活潑、天真良善，儼然如一只小獸物。她在溪邊玩耍的身影，爽朗的如銀鈴般的笑聲，仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界。可美觀總是令人憂愁，祖父的離世，天保的殞命，儺送的出走殘忍的現(xiàn)實(shí)急速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，消散得干明凈凈，連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女，是否走了一條和她母親同樣的路呢？那端詳夜空的寂寞的眸子，又像我們?cè)忈屃嗽鯓拥囊环萜鄾瞿兀?/p>

《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的美好、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在美好中流露出對(duì)生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種表達(dá)的語(yǔ)調(diào)，為故事蒙上一層淡淡的哀傷，引出了翠翠心中難言的薄薄的凄涼。

溪水照舊悄悄地流淌著，只是沒有了渡船的行跡，顯得有些寂寞；小屋照舊悄悄地立著，只是沒有了白塔的依托，顯得有些零亂；翠翠照舊悄悄地坐著，只是沒有了祖父的陪伴，顯得有些傷感望著翠翠孤苦無(wú)依的身影，我們不禁為她擔(dān)憂，命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤，能否為她停留或是載著她的哀傷一去不復(fù)返？

這個(gè)人可能永遠(yuǎn)回不來(lái)了，可能明天回來(lái)！讓我們陪著翠翠一起守望，守望著她遠(yuǎn)方的幸福

讀邊城有感800字

一夜的風(fēng)雨，吹走了渡船，吹走了祖父，吹走了少女剛剛萌生卻又無(wú)果的愛情，吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的夢(mèng)想

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有天性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時(shí)逐漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們開展了一幅寧?kù)o的生活畫卷小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一戶人家，家里一位老人，一個(gè)女孩兒，一條黃狗。

太陽(yáng)升起，小船開渡；太陽(yáng)西沉，小船收渡。祖父守著翠翠，開著渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢，卻時(shí)刻打定好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的良善，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。

故事就這樣開展了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，良善敦厚的本性，與那溫柔的溪水、涼快的山風(fēng)，滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂的美好意境。

讀邊城有感800字

一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。假設(shè)不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動(dòng)人的文字呢？沈從文已經(jīng)不是在寫作，只是在寫實(shí)，由于在他的心中那就是最美的田園，心靈的歸宿，是值得用生命守護(hù)的地方。可能只要你是愛家的、戀家的人，都會(huì)在書中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己，和一段不成能忘卻的記憶。

《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底結(jié)果的恬靜。無(wú)論我身處何地，都帶著這份清純的回憶。它變更了我，變更了我對(duì)人生的考量，一路行來(lái)，當(dāng)緩緩行進(jìn)，心存一份清純；它教我做人，洗去暴躁，悄悄觀視，心有一處寧?kù)o。它變更了我對(duì)未來(lái)的臆想，去學(xué)習(xí)探索，去探索屬于自己的人生；去學(xué)會(huì)選擇，在你我需要選擇的時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。

鳳凰之水，不及九寨；鳳凰之城，不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美，不局限于風(fēng)光，更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著多數(shù)人去探尋。清清平平，可能這就是桃源的最好解釋，簡(jiǎn)樸地說(shuō)悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

寫到這，我不覺已與沈先生一起，一同看著那撐船的祖父和伶俐的小

讀邊城有感800字

幾千年來(lái)，自《桃花源記》后，遷客騷人從未中斷對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說(shuō)清晰感恩眼前事，莫惜醉臥桃源東。而我，有幸找到了真正屬于我自己的世外桃源從沈從文先生的《邊城》一書中，多么慶幸??！

沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景，將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子，一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類的愛字作恰如其分的說(shuō)明，說(shuō)明一種健康、美好而又不悖乎人性的人生形式。

每次讀沈先生的文章，總是有種溫柔的觸感和一種家鄉(xiāng)的味道。剪不斷，理還亂的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充塞著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔唾手一揮即成景，卻無(wú)處不撩撥著人的心弦；一點(diǎn)點(diǎn)的回憶，一幕幕的畫面，構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境；一位老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情；而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人；茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無(wú)情的結(jié)局，不知使多少人黯然淚下。

讀《邊城》有感800字：靜美邊城

靜美邊城

—讀《邊城》有感

申雪琴

這星期，我拜讀了沈從文先生的《邊城》。第一次知道《邊城》，是上高中時(shí)，語(yǔ)文課本里選編了《邊城》的片段。那個(gè)片段是對(duì)翠翠和天保二佬之間純美而又悲情的愛情描寫，令我深沉重醉、感慨。茶峒的淳樸的民風(fēng)、如詩(shī)如畫的美景，再加上老船夫翠翠的爺爺那份慈祥和藹，無(wú)一不給我留下了深刻的印象。

讀沈從文先生的文字，心中時(shí)刻有一種感覺，那就是"美".他作品中的美無(wú)處不在，景美、人美、民風(fēng)美。的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)地流淌，沒有扣人心弦的鋪墊，也沒有驚心動(dòng)魄的時(shí)刻，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就在這平平淡淡、從冷靜容之中，卻在讀者的心中，產(chǎn)生萬(wàn)千的漣漪和百般的觸動(dòng)。

最感慨于沈從文先生對(duì)于水的感情，他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說(shuō)："我情感滾動(dòng)而不凝固，一派清波賦予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美觀的生活，大都不能和水分開。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思量，熟悉美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系。"翻看《邊城》的每一頁(yè)，或多或少都展現(xiàn)了對(duì)水的描寫或與水有關(guān)的文字，在沈從文的筆下，這些水仿佛是有靈性的，它已不再只是自然界的一種物質(zhì)，而是湘西人民生活的一片面，是書中全體美的故事產(chǎn)生的起點(diǎn)和根基。

在這美的襯托下，我熱愛那個(gè)多情而又誠(chéng)實(shí)的水手，謀生雖苦，卻抵御不住他對(duì)生活炎熱的感情，抵御不住他對(duì)美好生活的執(zhí)著地敬仰。當(dāng)沈從文先生執(zhí)意要給他一些錢作為對(duì)他大氣贈(zèng)送的回報(bào)的時(shí)候，那位水手馬上要把核桃要回去，由于他說(shuō)自己不做買賣，不要錢，這是何等的樸實(shí)，何等的率真！我熱愛那個(gè)眸子里滿是青山綠水的純真的翠翠，多么美觀的一位姑娘，被邊城的山和水滋養(yǎng)著。她活潑而真摯，當(dāng)祖父不在時(shí)，她聰慧地?fù)纹鸫瑪[渡；當(dāng)她聽到有人說(shuō)自己只是一個(gè)船夫家的孩子配不上船總二佬時(shí)，她絲毫不掩飾，選擇馬上離開。我熱愛那位年輕的船總二佬，他正直而富有情感，他深愛著翠翠，但當(dāng)他得知哥哥也熱愛翠翠時(shí)，沒有氣餒，而是選擇公允競(jìng)爭(zhēng)。我還熱愛故事中的忠厚的老船夫，正直的天保大佬還有那些水手和鄉(xiāng)親們。

是湘西的水，賦予了他們美好的性情，淳樸的民風(fēng)，同樣，也正是由于他們，湘西的水變得更美，更為靈動(dòng)。我想：這也是沈從文先生寫《邊城》的一個(gè)理由吧。

讀邊城有感

《邊城》是沈從文的代表作，小說(shuō)中的一切都是那樣的純真自然，呈現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。

在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的渺遠(yuǎn)小城茶峒，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很剛強(qiáng);孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱心助人，純樸良善。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，此后種下情苗。儺送的哥哥也熱愛上美觀清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠熱愛儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事費(fèi)神擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送的歸來(lái)。一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

一個(gè)勤勞、良善，一個(gè)蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)，為什么他們的愛情卻以悲劇告終？我一次又一次地不愿相信，可是小說(shuō)結(jié)尾仍舊是那樣——“這個(gè)人可能永遠(yuǎn)不回來(lái)了，可能明天回來(lái)”。由于這樣，我們不禁為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？翠翠與儺送的愛情悲劇，既反映了湘西淳樸良善的人們身上宏偉而又平凡的人性之美，又反映出他們?cè)凇白匀弧?、“人事”的偶然變故面前，不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲哀的人生，寄托了對(duì)個(gè)人命運(yùn)悲劇和民族品性墮落的隱痛。

雖然翠翠與儺送的愛情讓我悲傷，但是小說(shuō)還有一個(gè)人給我留下了深刻的印象——天保。他天性豪爽、大氣，他和弟弟同時(shí)愛上翠翠，兩人唱歌“決斗”，但是他由于自己先提了親，“作哥哥的走車路占了先”，確定要弟弟先唱;弟弟“一開口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他們的手足之情。后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟幸福，二是為了消解自己心中的消沉和憂傷，“好忘卻了上面的一切”。結(jié)果意外遇難，可以說(shuō)他是為了親情和愛情而死。

翻開《邊城》，那樣的場(chǎng)景再一次浮現(xiàn):茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，河邊的小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡……

讀《邊城》有感

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又簡(jiǎn)樸的人。那里的山，那里的水，那里的人他們惺惺相惜，過著平淡而又閑適的生活。

生活正有條不紊地舉行著，擺渡的照舊來(lái)回于河岸之間，打牌的照舊喧囂著然而這一切正常的猶如令人發(fā)慌?？赡苓@真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨到臨之前總是寧?kù)o的。翠翠跟爺爺相依為命的生活照舊如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了機(jī)要，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的機(jī)要。這個(gè)屬于她的機(jī)要在她看來(lái)是幸福的，由于在她睡覺的時(shí)候也咧著嘴笑，一副幸福喜悅的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都彌漫著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就類似那屬于翠翠的愛情，結(jié)果還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美觀的誤會(huì)。

在寧?kù)o的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的空想：在晨曦溫和的渡頭，一切迷漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣

但生活并不會(huì)由于我們而中斷不前，在體驗(yàn)過青春這個(gè)美觀的哀傷后，生活還要持續(xù)向前。

讀《邊城》有感_邊城讀后感500字

明月掛在白塔上，流水輕輕地走向遠(yuǎn)方，一束火把在山頭亮起，清亮順耳的歌聲回蕩在山谷?；鸢褋?lái)到河邊，一個(gè)嘹亮有力的聲音喊道：渡河一個(gè)是渡船的孫女，正值青春。烏黑油亮的發(fā)辮已經(jīng)及腰，白皙的臉上微微泛著紅暈，最動(dòng)人的還是她那清澈的眼睛，透過那可以看到在那未耕耘的心上，一位穿著白衣的少年在哪里種下了一個(gè)夢(mèng)。

端午的河街上，穿著各異的人站著，坐著，擠著，已沒有一處地再容你放下一雙腳。泛濫的水花拍到狹長(zhǎng)的龍船上，繪有朱紅太極圖的高腳鼓舞動(dòng)著。一匹紅布圈在那個(gè)白衣少年的頭上，他兩手揮舞著棒槌，這船便宛如沒羽箭似的，很急速地向下游射去。她再見到他時(shí)，已是夜晚，天上沒有月亮，也沒有星星，兩岸的高腳樓遺漏下淡淡的光。他捉住那只乳白的鴨子，濕淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫聲中，她次近距離的看著他，好生帥氣。而她又在那不懂事的只言片語(yǔ)中有了一個(gè)夢(mèng)。

白塔造福著這塊土地，卻也抵御不了世間的人情世故。這小山城河街間，洋溢著人的開興，也刻下了凄愴。她在這河面上駛著渡船，卻見不到白衣的身影。渡船駛進(jìn)月亮里，月亮把它摟在懷里。兩雙顫抖的眼睛注視著彼此，閃動(dòng)著晶瑩的淚花

讀《邊城》有感900字

混沌何處——-讀《邊城》有感

“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之?！砧徱桓[，七日而渾沌死。”在《莊子應(yīng)帝王》中，莊子陳述了這么一個(gè)“七竅開而混沌死”的故事?；煦鐬槭裁此懒?？由于破壞了原本的樣子，損害了自身的本性。他原本是混沌的，無(wú)所辨識(shí)的?，F(xiàn)在有了七竅，感知開頭分界，便也失了自性。莊子推崇的道，是宇宙的原本，人類原初，可是天地開發(fā)，破壞了大同，人類開化，破壞了敦誠(chéng)。本來(lái)理應(yīng)順應(yīng)道無(wú)為而治的，由于各種各樣的“啟蒙”，道在不斷失真。

沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個(gè)混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個(gè)峒城，被周邊的割據(jù)勢(shì)力都遺忘，消散在行政地圖上，在自己常年累月的演化中孕育了獨(dú)特的秩序。無(wú)論是土房還是吊腳樓，一家的東西落了水會(huì)引得大家一齊下水救；“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”，“旁觀者也就從不用讀書人的觀念加以指責(zé)輕視”，在這里文明的圭臬是失效的，那些看起來(lái)有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章，值得寬容。由于邊城的人們是抱團(tuán)緊實(shí)的野草，恣肆地在山間的每一寸土地上曼延，他們的秩序源自長(zhǎng)久的共同生活中形成的情義，哪怕是“作妓女”也只是參與社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，這是一個(gè)角色而不是符號(hào)，只需承受物質(zhì)分工，不用承載文明意義。他們自己就是他們法則的代言，他們的存在、甚至生生不息就是他們法則的合理性的最好明證。

東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了好像的烏托邦，也是一個(gè)黃發(fā)垂髫照舊自樂的大同社會(huì)。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚人誤打誤撞闖入桃花源，散播了秩序的產(chǎn)物（幾百年的改朝換代正是俗世紛爭(zhēng)的凝合表達(dá)）后，失去了烏托邦的純粹，于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除，以“不復(fù)得路”，“未果”鋪陳他們?nèi)ネ乱粋€(gè)遺忘的路。

桃花源與文明的碰撞導(dǎo)致了自身的消散，混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個(gè)想要逃出混沌的：為了愛情，結(jié)果只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺體驗(yàn)了喪女，不想孫女重蹈覆轍，又人為地干擾了兩個(gè)青年對(duì)她的追求，于是也給他安置了死亡的結(jié)局。同樣的，《三三》中從城里來(lái)的白面少爺在邊城中停留的時(shí)間不斷延長(zhǎng)，邊城中的人對(duì)新文明的指手畫腳益發(fā)甚囂塵上，眼看平衡機(jī)將被打破，立馬下筆斬?cái)噙@層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突，而有