隋唐五代服裝大學(xué)中國服裝史教學(xué)課件

一概述隋——唐——五代十國唐代承襲了先前歷代的冠服制度，同時，又通過絲綢之路與和平政策與異族同胞及異域他國交往日密，博采眾族之長，成為服飾史上的百花爭艷的時代。其輝煌的服飾盛況是中國服飾史上的耀眼明珠，在世界服飾史上有舉足輕重的地位。影響隋唐五代服飾文化的主要因素：1.開放的社會風(fēng)尚：由于國家穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，對外交通、交流的暢達(dá)（南北、中外），使當(dāng)時的文化事業(yè)得到全面的發(fā)展，封建文化達(dá)到鼎盛時期，形成了開放的社會風(fēng)尚。2.隋唐機(jī)構(gòu)的強(qiáng)化：直接影響著隋、唐官服的發(fā)展，尤其是唐代時期，為適應(yīng)官僚機(jī)構(gòu)的發(fā)展，建立了比歷朝歷代更為完備、更為系統(tǒng)的官服制度。3.織造業(yè)的發(fā)展：染織工藝由封建中央的少府監(jiān)下設(shè)置的織染署管理生產(chǎn)。染織分工很細(xì)，品種非常豐富，絲麻織生產(chǎn)幾乎遍及全國，產(chǎn)量很大——染織業(yè)得精湛技術(shù)、刺繡工藝得精巧及豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法（織、繡、繪、纈、貼）——奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。散花纈(Xié,織物上印染的花紋)絹紗聯(lián)珠狩獵紋錦騎士狩獵印花絹敦煌莫高窟334窟，唐代初期彩塑佛弟子袍服葡萄穿枝紋樣敦煌莫高窟隋05窟彩塑觀音上衣花樣寶相花紋騎駝樂舞三彩俑

唐代杰出的畫家閻立本，曾為唐太宗畫過肖像，并直接參與了唐朝冠服制度的制定。所以，他所畫的帝王服飾比較接近現(xiàn)實，基本上可以看出唐代冕服的特征。唐·閻立本《歷代帝王圖》唐文官大袖禮服唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳，玉佩組綬等一應(yīng)俱全。戴漆紗籠冠，穿大袖禮服的文吏（陜西乾縣李賢墓壁畫）宮樂圖臺北故宮博物院藏

二首服幞頭，是一種包頭用的巾帛。早在東漢時期，就已經(jīng)流行這種裝束，至魏晉以后，巾裹更加普及，幾乎成為男子的主要首服。到周武帝時，將這種幅巾作了修改加工，它與幅巾的區(qū)別，主要是在角上，經(jīng)過改制后的巾帛，四角皆成帶狀，通常以“二帶系腦后垂之，折帶反系頭上令曲折附頂”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，背后似有兩條飄帶。由于另外兩角反曲折上系結(jié)于頂，故幞頭又被稱為“折上巾”。隋唐初期以一幅羅帕裹在頭上，較為低矮。后在幞頭之下，以桐木、絲葛、藤草、皮革等制成固定型，猶如一個假發(fā)髻，以保證裹出的幞頭外形可以維持良久。中唐以后，逐漸形成定型帽子。名稱依其演變式樣而定：

太宗時頂上低平的被稱為“平頭小樣高宗和武則天時加高頂部并分成兩瓣，稱“武家諸王樣”玄宗時頂部圓大，俯向前額,最早出現(xiàn)于宮內(nèi)，故稱“開元內(nèi)樣”幞頭兩腳，初似帶子，從腦后自然垂下，至頸或過肩。后逐漸變短，反曲朝上插入腦后結(jié)內(nèi)，這一類謂之軟腳幞頭（由于這些幞頭的雙腳都用輕薄柔軟的質(zhì)料制成）。中唐以后的幞頭之腳，或圓或闊，猶如硬翅而且微微上翹，中間似有絲弦之骨，以令其有彈性，謂之硬腳。

紗羅幞頭各種幞頭樣式各種幞頭樣式各種幞頭樣式各種幞頭樣式幞頭“英王踣（bó）樣”、“開元內(nèi)樣”、“平頭小樣”

三男子服飾圓領(lǐng)袍衫：亦稱團(tuán)領(lǐng)袍衫，是隋唐時期士庶、官宦男子普遍穿著的服式，除祭祀典禮外，平常都穿這種服飾。樣式為上衣下裳連屬的深衣制，一般為圓領(lǐng)、右衽，領(lǐng)、袖及襟處有緣邊，前后衣襟各接橫襕以示下裳之意。文官衣略長而至足踝或及地，武官衣略短至膝下。袖有寬窄之分，多隨時尚而變異。圓領(lǐng)袍衫襕袍與襕衫缺胯袍與缺胯衫銘袍與銘衫唐·閻立本《步輦圖》以唐太宗派文成公主入藏，與吐蕃松贊干布聯(lián)婚的事件為背景，選擇了唐太宗在眾侍女的簇?fù)硐露俗诓捷傑嚿希右娝少澑刹寂蓙淼挠H使者的場面加以繪畫。唐太宗的威嚴(yán)和睦，吐蕃使者的敬畏恭謙、禮儀官的肅穆、宮女們的顧盼，氣氛親切融洽，卻又嚴(yán)肅莊重。是一幅成功地描寫古代吐蕃民族地區(qū)與中原地區(qū)友好交往的歷史畫卷?！恫捷倛D》局部穿圓領(lǐng)袍衫，戴硬腳幞頭的晚唐士人（韓滉《文苑圖》局部）戴硬腳幞頭、穿襕袍的晚唐士人（韓滉《文苑圖》局部）戴幞頭，穿襕袍的晚唐官吏（顧閎中《韓熙載夜宴圖》局部）四唐代品官服飾黃袍加身服色：紫緋綠青腰帶：銙魚袋魚符五女子冠服與妝飾隋唐五代時期的女子服飾，是中國服裝史中最為精彩的篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。大唐三百余年中的女子服飾形象，主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。（一）、襦裙服

襦：唐朝女子依隋之舊，喜歡上穿短襦，下著長裙，裙腰提得極高至腋下，以綢帶系扎。上襦很短，成為唐代女服的特點。襦的領(lǐng)口常有變化，如圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。盛唐時有袒領(lǐng)，初時多為宮廷嬪妃所服，但是，一經(jīng)出現(xiàn)，連仕宦貴婦也予以垂青。襦的袖子有寬窄兩式，盛唐以后，因胡服影響逐漸減弱而衣裙加寬，袖子放大。衫：衫較襦長，多指絲帛單衣，質(zhì)地輕軟，與可夾可絮的襦、襖等上衣有所區(qū)別，也是女子常服之一。裙：這是當(dāng)時女子非常重視的下裳。有著名的百鳥裙、石榴裙等。半臂與披帛：這是襦裙裝中得重要組成部分。半臂又稱半袖，似今短袖衫。披帛，從狹而長的帔子演變而來，后來逐漸成為披之于雙臂、舞之于前后的一種飄帶。穿短襦、長裙、披帛的婦女《搗練圖》（局部）唐代畫家張萱作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時的情景。女子外披“披帛”的情形短襦長裙是隋代女服的基本形式。它的一個主要特點是裙腰系得較高，給人一種俏麗修長的感覺。周昉《簪花侍女圖》（局部）穿大袖對襟紗羅衫、長裙披帛穿短襦、長裙的婦女（周昉《紈扇仕女圖》局部）穿袒領(lǐng)短袖短襦、長裙的婦女袒領(lǐng)半臂及襦裙穿袒領(lǐng)宮裝的女子

里面不穿內(nèi)衣，袒胸脯于外，從側(cè)面反映了當(dāng)時的思想開放。寬袖對襟衫、長裙、披帛襦裙、披帛大袖對襟紗羅衫、長裙、披帛穿大袖紗羅衫、長裙、披帛的婦女穿短襦長裙、披帛的貴婦半臂半臂是由短襦演變出來的一種服式，一般都用對襟，穿時在胸前結(jié)帶。穿半臂、襦裙的婦女穿襦裙、半臂、披帛的婦女穿襦裙、披帔子的女子（二）、女著男裝女著男裝：女子效仿男子的裝束，成為唐代女裝的一大特點，即穿圓領(lǐng)袍衫，裹幞頭，穿烏皮靴。

裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的婦女唐·張萱《虢國夫人游春圖》描繪楊玉環(huán)的三姐虢國夫人及其眷從出游賞春得情景。畫面洋溢著雍容、自信、樂觀得盛唐風(fēng)貌?！峨絿蛉擞未簣D》局部（三）、女著胡服女穿胡服：受胡舞的影響（胡旋舞、渾脫舞、柘〔zhè〕枝舞），女穿胡服成為唐代女裝的又一大特點。

穿胡服的婦女穿翻領(lǐng)胡服及條紋褲的婦女（陜西西安出土石槨線刻）回鶻(hú)裝的基本特點是略似男子的長袍，翻領(lǐng)、袖子窄小而衣身寬大，下長曳地?；佞X裝舞服展示圖（根據(jù)河南洛陽出土陶俑復(fù)原繪制）六女子首服

婦女首服，初行冪離，復(fù)行帷帽，再行胡帽。

《舊唐書·輿服志》記：“武德、貞觀之時，宮人騎馬者，依齊、隋舊制，多著冪離。雖發(fā)自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窺之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帷帽，拖裙到頸，漸為淺露。”

《舊唐書·輿服志》稱：“開元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽，靚妝露面，無復(fù)障蔽。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，絕不行用。俄又露髻馳騁，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內(nèi)外，斯一貫矣?！眱缁h：來自西域地區(qū)的少數(shù)民族，一種遮面的大方巾，一般以輕薄紗羅制成，為女子外出遮蔽容貌之物。

帷帽：一種高頂寬檐的笠帽，帽檐周圍（或兩側(cè)，或前后）綴有一層網(wǎng)狀面紗，下垂至頸，較之冪籬已經(jīng)淺露芳姿。

胡帽：實即西域地區(qū)引進(jìn)的渾脫帽。這種帽子一般多用較厚的錦緞制成，也有用“烏羊毛”制作的，帽子的頂部，略成尖形，周身織有花紋，有些還鑲嵌著各種珠寶。戴帷帽的女子

戴帷帽的女子渾脫帽戴胡帽的婦女(陜西西安出土石刻摹本）五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》面妝與發(fā)飾“臉上金霞細(xì)，眉間翠鈿深?！保赝ン蕖赌细枳印飞鷦拥胤从沉颂拼鷭D女十分講究頭發(fā)和臉部的妝飾，真是千姿百態(tài)，豐富多采。唐代婦女面部化妝發(fā)式：唐代女子發(fā)式多變，常見的有半翻、盤桓、驚鵠、拋家、椎、螺等近三十種。

眉形：各種眉式流行周期很短，據(jù)說唐玄宗曾命畫工畫十眉圖。

花鈿：以金、銀、羽翠制成的彩花子，是面妝中必不可少的裝飾。

斜紅：太陽穴處以胭脂抹出兩道，分在雙眉外側(cè)。

妝靨：在面頰兩旁，以丹青朱砂點出圓點、月形、錢樣、花朵或小鳥等，或在兩個唇角外酒窩處用紅色點上圓點。

飾花鈿、畫分梢眉、點唇的婦女飾花鈿、斜紅的唐代婦