論建國(guó)以來(lái)中央蘇區(qū)法制史研究,法制史論文

論建國(guó)以來(lái)蘇區(qū)法制史研究,法制史論文內(nèi)容摘要：隨著蘇區(qū)重要的歷史地位和革命根據(jù)地法制史研究的深切進(jìn)入,必然導(dǎo)致蘇區(qū)法制史漸成獨(dú)立的研究領(lǐng)域。蘇區(qū)法制史研究大致經(jīng)歷了沉寂、奠基和發(fā)展、升溫和拓展三個(gè)時(shí)期。學(xué)術(shù)史的回首有助于梳理已經(jīng)獲得的成績(jī),發(fā)現(xiàn)存在的缺乏,瞻望今后的努力方向。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：法制史,蘇區(qū),瞻望Abstract：BecauseoftheimportanthistoricalpositionoftheCentralSovietareaanddeepresearchonlegalhistoryinRevolutionaryBaseAreas,inevitablyitleadslegalhistoryinCentralSovietAreatobeaindependentresearchfield.ReasearchonlegalhistoryinCentralSovietAreahasexperiencedthreestages,namely,theunheraldedperiod,foundationalanddevelopingtime,andascendingandexpandingage.Reviewofacademichistoryhelpstocombtheachievedperformance,findthedeficiencies,andlookforwardtothedirectioninthefuture.Keyword：legalhistory,CentralSovietArea,outlook一、蘇區(qū)法制史研究的發(fā)展階段與主要成果(一)1949-1978年,沉寂時(shí)期50年代,新政權(quán)初建,百?gòu)U待興,之后在一系列政治運(yùn)動(dòng)的驚濤駭浪中,學(xué)術(shù)研究可謂是一種奢望。這一時(shí)期,有關(guān)蘇區(qū)法制史的論文僅有3篇,即高樹(shù)異的(中國(guó)革命各時(shí)期的土地立法〕,[1]羅世英的(中國(guó)成立前革命根據(jù)地選舉制度的特點(diǎn)〕,[2]楊琪的(試論新民主主義階段人民刑法的發(fā)展〕,[3]分別牽涉蘇區(qū)時(shí)期的土地立法、選舉和刑法的相關(guān)內(nèi)容。由于意識(shí)形態(tài)的深入影響,革命范式與階級(jí)分析方式方法是這一時(shí)期論文的普遍特點(diǎn),論文中有些較左的觀點(diǎn)在今天看來(lái)值得商榷,而在當(dāng)時(shí)卻是必然。(二)1979-1999年,奠基和發(fā)展時(shí)期1978年5月開(kāi)場(chǎng)的真理問(wèn)題的大討論和1979年9月中國(guó)法律史學(xué)會(huì)的成立,法律史研究和其他學(xué)術(shù)研究一樣,迎來(lái)了新的春天。這一時(shí)期,與蘇區(qū)法制史相關(guān)的著作有6部,論文將近30篇。1980年代初出版的三套革命根據(jù)地法制史資料選編,奠定了蘇區(qū)法制史研究的史料基礎(chǔ),這三套資料為:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所韓延龍、常兆儒編(中國(guó)新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法律文件選編〕(共四卷),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1981年出版;西南政法學(xué)院函授部編(中國(guó)新民主主義革命時(shí)期法制建設(shè)資料選編〕(共四冊(cè)),1982年未刊資料;廈門大學(xué)法律系、福建省檔案館選編(中華蘇維埃共和國(guó)法律文件選編〕,江西人民出版社1984年出版。1979年,李忠芳、陳航發(fā)表的(中國(guó)婚姻制度大革命的開(kāi)端重溫〈中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例〉〕,[4]拉開(kāi)了這一時(shí)期蘇區(qū)法制史研究的序幕。論文探尋求索了(中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例〕及(中華蘇維埃共和國(guó)暫行婚姻條例的決議〕所產(chǎn)生的歷史原因、理論根據(jù)和事實(shí)基礎(chǔ),闡述了其基本原則、對(duì)婦女利益的特殊保衛(wèi)以及對(duì)今后的影響。吳小衛(wèi)等分析了蘇區(qū)婚姻制度的原則,新的婚姻條例施行經(jīng)過(guò)中碰到的問(wèn)題及解決措施。[5]譚雙泉等以為,中國(guó)在新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地婚姻立法對(duì)婦女權(quán)利的法律保障,是對(duì)婦女人權(quán)保衛(wèi)的歷史性奉獻(xiàn)。[6]在憲政與人權(quán)方面:陳奕善討論了(中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱〕產(chǎn)生的經(jīng)過(guò)、主要內(nèi)容,肯定了其作用和歷史意義,同時(shí)也指出了華而不實(shí)的左傾錯(cuò)誤,分析了,著作、論文數(shù)量比前30年(除去上世紀(jì)六、七十年代)幾乎翻了一番。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因大致如下:其一,蘇區(qū)問(wèn)題研究日益遭到學(xué)界的重視。從2001年11月在江西瑞金召開(kāi)的紀(jì)念中華蘇維埃共和國(guó)成立70周年理論研討會(huì),到2020年4月在福建漳州召開(kāi)的紅軍進(jìn)漳和蘇區(qū)理論研討會(huì),各類理論研討會(huì)和專題研討會(huì)年年召開(kāi),推動(dòng)了蘇區(qū)史相關(guān)問(wèn)題的研究和發(fā)展。其二,1999年開(kāi)場(chǎng)的高校擴(kuò)招,介入學(xué)術(shù)研究的主體即高校老師、博士生、碩士生等大大增加。據(jù)查(中國(guó)教育統(tǒng)計(jì)年鑒〕,1998年普通高等學(xué)校專職老師和科研人員、博士在讀生、碩士在讀生人數(shù)分別為89.88萬(wàn)、4.52萬(wàn)、15.31萬(wàn),至2018年,相關(guān)數(shù)據(jù)分別為134.31萬(wàn)、25.89萬(wàn)、127.95萬(wàn)。[32-33]職稱評(píng)審的競(jìng)爭(zhēng)、科研考核的量化,促進(jìn)了學(xué)術(shù)期刊的擴(kuò)容與繁榮,這是進(jìn)入新世紀(jì)以后,蘇區(qū)法制史論文爆炸性增長(zhǎng)不可忽略的因素。憲政與人權(quán)方面的研究成果較多,有將近20篇論文:王曉明、崔曉忠、宋波等學(xué)者對(duì)(中華蘇維埃憲法大綱〕中的宗教政策進(jìn)行了總結(jié)。[34-36]張立群、許靜、張兆平等分析了(中華蘇維埃憲法大綱〕歷史地位、意義和影響。[37-41]謝一彪在具體考證的基礎(chǔ)上指出,除了(中華蘇維埃共和國(guó)憲法草案〕和(中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱〕之外,還有一部(中華蘇維埃共和國(guó)憲法〕存在,而學(xué)界往往忽略了這一點(diǎn)。[42]唐國(guó)軍以(中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱〕為中心,從原典的角度,解讀了20世紀(jì)30年代主義中國(guó)化理論從經(jīng)典向現(xiàn)實(shí)政治制度落實(shí)的經(jīng)過(guò)。[43]宋四輩、范紅、張友南、魏春明等學(xué)者從人權(quán)的視角,解讀了中華蘇維埃共和國(guó)的一些法律制度。[44-46]許靜對(duì)中華蘇維埃憲法大綱中人權(quán)保障的時(shí)代特色和歷史局限性進(jìn)行了分析。[47]謝一彪、朱騰云從工農(nóng)群眾的普選權(quán)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)在選舉中的十分權(quán)利、直接選舉和間接選舉相結(jié)合及選民擁有對(duì)代表的罷免權(quán)四個(gè)方面概述了中華蘇維埃選舉制度的特點(diǎn)。民政管理、文教科衛(wèi)管理法規(guī)方面:吳永明、孫西勇梳理了(中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法〕等法律法規(guī)中的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫等社會(huì)保障制度,指出蘇區(qū)的社會(huì)保障立法,為之后的解放區(qū)和新中國(guó)的社會(huì)保障立法提供了經(jīng)歷體驗(yàn),視角獨(dú)特而新穎。[49]曹敏華對(duì)蘇區(qū)軍事法的淵源、體系和歷史作用進(jìn)行了有益的討論。[50-51]饒世權(quán)、劉國(guó)鈺對(duì)蘇區(qū)時(shí)期的法制宣傳教育的方式方法、途徑進(jìn)行了分析和總結(jié)。[52-53]民法方面:集中于婚姻法和對(duì)婦女權(quán)益的保衛(wèi)方面。李如英從蘇區(qū)加強(qiáng)對(duì)婦女權(quán)益的立法、保衛(wèi)婦女權(quán)益對(duì)革命的作用及對(duì)婦女權(quán)益保衛(wèi)的局限性三個(gè)方面進(jìn)行了討論。[54]鄭全紅對(duì)蘇區(qū)時(shí)期的婚姻法規(guī)進(jìn)行了研究,包括立法的基本原則、結(jié)婚的法定條件和離婚的原則以及婚姻司法制度的設(shè)置等。[55]經(jīng)濟(jì)法方面:集中于對(duì)勞動(dòng)法和土地法的研究。韓延龍、常兆儒對(duì)包括(中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法〕在內(nèi)的紅色區(qū)域的勞動(dòng)法進(jìn)行了批判性分析,以為這一時(shí)期的勞動(dòng)法規(guī)在左傾影響下,消極的有害的作用遠(yuǎn)大于積極的建設(shè)的作用。[56]張友南、孫偉對(duì)此持相近的觀點(diǎn)。后來(lái)經(jīng)過(guò)修改,勞動(dòng)法才逐步切合蘇區(qū)的實(shí)際。[57]葉昌富、蔡芳春、曾紹東等對(duì)蘇區(qū)時(shí)期的土地立法的特點(diǎn)、作用等作了分析。[58-60]孫西勇比擬具體地闡述了蘇區(qū)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)立法的背景、措施、內(nèi)容、特點(diǎn)和缺乏。[61]黃銀生以為蘇區(qū)建立起了一個(gè)完好的經(jīng)濟(jì)法律制度體系,并分析了其作用。[62]司法與檢察制度方面:楊木生總結(jié)了蘇區(qū)司法制度的主要內(nèi)容、歷史意義和經(jīng)歷體驗(yàn)教訓(xùn)。[63-64]宋四輩對(duì)蘇區(qū)的民主司法制度建設(shè)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了分析。[65]李宜霞、曾紹東分別討論了梁柏臺(tái)、董必武對(duì)蘇區(qū)司法制度建設(shè)的奉獻(xiàn)。[66-67]彭光華討論了蘇區(qū)司法事業(yè)的主要奉獻(xiàn),以為蘇區(qū)法制建設(shè),是我們國(guó)家人民司法的發(fā)端和源頭。[68]謝廬明對(duì)中華蘇維埃共和國(guó)檢察機(jī)構(gòu)的設(shè)置及職能進(jìn)行了較為具體的研究。[69]劉建國(guó)則比擬了鄂豫皖革命根據(jù)地與蘇區(qū)檢察制度之異同。[70]比擬多的學(xué)者細(xì)致地挖掘了蘇區(qū)法律、法規(guī)中的反腐設(shè)計(jì),包括監(jiān)察制度、審計(jì)制度,以及這些制度對(duì)當(dāng)今反腐制度的借鑒意義。[71-74]比方,孫偉對(duì)蘇區(qū)反腐法律監(jiān)督及其效用進(jìn)行了深切進(jìn)入研究,以為蘇區(qū)不僅特別注重運(yùn)用法律手段懲治貪污腐敗,而且出重典、行重拳,處理懲罰力度相當(dāng)之大。[75]對(duì)法律制度總體闡述方面:張希坡總結(jié)了新民主主義時(shí)期的立法體系、司法機(jī)關(guān)和訴訟制度,以為新民主主義法制是社會(huì)中華法系的萌芽和雛形階段,革命根據(jù)地法制建設(shè)開(kāi)拓了中華法系的新紀(jì)元。[76-77]楊木生總結(jié)了蘇區(qū)法制建設(shè)的經(jīng)歷體驗(yàn)與教訓(xùn)。[78]學(xué)術(shù)著作有11部:楊木生的(蘇區(qū)法制建設(shè)〕(史出版社2000年)比擬系統(tǒng)、全面地總結(jié)了蘇區(qū)法制建設(shè)的歷史背景、主要法規(guī)、司法機(jī)關(guān)與司法制度、基本原則和經(jīng)歷體驗(yàn)教訓(xùn)等等。余伯流、凌步機(jī)的(蘇區(qū)史〕(江西人民出版社2001年),該著作。[79-84]能夠講,經(jīng)過(guò)這一階段的發(fā)展,蘇區(qū)法制史已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域并日益引起學(xué)者的關(guān)注。二、蘇區(qū)法制史研究的缺乏與瞻望數(shù)十年來(lái),蘇區(qū)法制史的研究獲得了不俗的成績(jī),涌現(xiàn)出一批精品;介入研究的學(xué)者學(xué)科背景越來(lái)越廣,拓寬了研究的視野;研究的方式方法愈加多元化。這些,都為今后進(jìn)一步的研究奠定了比擬扎實(shí)的基礎(chǔ)。但當(dāng)前的研究中也存在缺乏:一是扁平化研究有余,立體化研究缺乏?，F(xiàn)有的研究更多的只是對(duì)于法制文本層面的梳理,淺表性、重復(fù)性研究非常多,還存在一稿多投、改頭換面的現(xiàn)象,有些論文的內(nèi)容高度契合。在現(xiàn)行的學(xué)術(shù)體制下,疲于奔命的現(xiàn)實(shí)境遇很難產(chǎn)生超越物欲的追求和直抵人類根本問(wèn)題的深度考慮,進(jìn)而使生命內(nèi)在的意蘊(yùn)和創(chuàng)造性欲求無(wú)法得到自由展開(kāi)和表示出。[85]而對(duì)于法制在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的實(shí)際運(yùn)作,怎樣深切進(jìn)入到法律的施行層面、為讀者展現(xiàn)一個(gè)立體的生活畫面,還相當(dāng)欠缺。恰如黃靜嘉先生一貫主張的:就研究傳統(tǒng)法制而言,應(yīng)論究其法制運(yùn)作之實(shí)然面。[86]十多年前就有學(xué)者感慨:在今后一個(gè)時(shí)期內(nèi),我們更應(yīng)注重的也許應(yīng)該是及時(shí)開(kāi)展對(duì)學(xué)術(shù)成果優(yōu)劣的評(píng)論。只要如此,我們對(duì)學(xué)術(shù)才能抱有敬畏的態(tài)度,我們才能擺脫以字?jǐn)?shù)論英雄的約束而走向十年磨一劍,以精品(甚至經(jīng)典)論成敗的真正的學(xué)術(shù)之旅。[87]言尤在耳,可惜沉疴還是那樣。二是從縱向比擬,蘇區(qū)法制史研究獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,但從橫向比擬,與蘇區(qū)的社會(huì)史、軍事史、政治史、革命史等相比,差距還非常大。以三套蘇區(qū)史研究叢書(shū)為例:林多賢主編的(蘇區(qū)研究叢書(shū)〕8部著作(江西高校出版社1999年)、蔣伯英主編的(蘇區(qū)歷史研究〕6部著作(廈門大學(xué)出版社1999年)、田延光主編的(蘇區(qū)研究叢書(shū)〕10部著作(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2018年),佳作不少。中國(guó)大陸、臺(tái)灣、海外的江西蘇區(qū)史研究,更是精品紛呈。比照之下,蘇區(qū)法制史的研究還很薄弱。三是冷熱不均,有的問(wèn)題研究比擬深切進(jìn)入,比方憲法、土地法、婚姻法、勞動(dòng)法;而有的問(wèn)題較少牽涉,比方刑法、行政法中的公安管理、民政管理、文教科衛(wèi)管理等;有的問(wèn)題幾乎還是空白,比方債權(quán)和產(chǎn)權(quán)方面的法律法規(guī)及其詳細(xì)運(yùn)作,等等。為使蘇區(qū)法制史的研究進(jìn)一步深化、細(xì)化,今后需要努力的方向大致有:首先,史料的開(kāi)掘與利用。當(dāng)前蘇區(qū)法制史研究的史料來(lái)源,基本上還是上世紀(jì)80年代初出版的三套革命根據(jù)地法制史資料選編,輔之于上世紀(jì)80年代各地出版的革命根據(jù)地檔案史料。當(dāng)然,基礎(chǔ)史料是研究中不可或缺的,但隨著研究的深切進(jìn)入,僅僅利用這些史料是不夠的,需要拓寬史料的利用范圍,一是大陸本身的檔案資料,包括省級(jí)檔案館和縣級(jí)檔案館所藏的豐富的革命史資料;二是蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際方面的史料。蘇區(qū)法制建設(shè)深受當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際的影響,這方面的史料利用也是不可缺少的;三是臺(tái)灣方面的史料。只要多方面的史料利用、多視角的全面分析,才有可能得出更為令人信服的研究結(jié)論。其次,研究氣力的整合。僅以蘇區(qū)所在的江西省來(lái)講,當(dāng)前,有關(guān)蘇區(qū)的研究機(jī)構(gòu)就有贛南師范學(xué)院蘇區(qū)研究中心(江西省高校人文社科重點(diǎn)研究基地)、江西師范大學(xué)蘇區(qū)振興研究院(江西省高校人文社科重點(diǎn)研究基地)、江西省社科院蘇區(qū)史重點(diǎn)學(xué)科。研究蘇區(qū)法制史,蘇區(qū)本土學(xué)者責(zé)無(wú)旁貸,怎樣整合現(xiàn)有的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和