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淺析門文化在中西方古代建筑上的差異比較,建筑工程論文本篇論文目錄導航:【】【】淺析門文化在中西方古代建筑上的差異比擬【】【】【】中西方建筑的差異論文:淺析門文化在中西方古代建筑上的差異比擬內容摘要:門在中國古代的建筑歷史中有著不可取代的地位,其主要功能有交通聯(lián)絡、采光通風,另外還有保溫、隔音、防風防雨防風沙的能力。由于中國歷史上崇尚自然,講究天人合一,以人和自然和諧發(fā)展為前提,呈如今園林建筑上,注重表現(xiàn)出人、建筑和自然和諧發(fā)展的境界。古希臘是歐洲建筑文化的起源地,早期由于生存環(huán)境惡劣,這里的人們更多的是以人為主,建筑更多的是想對自然的改造和征服,其園林的排布改造就充分講明了建筑的地位被放在自然之上。本文關鍵詞語:門;建筑裝飾;功能性;中西方;一、門的特點以及作用〔一〕門的基本功能門在中國古代的建筑歷史中有著不可取代的地位,主要功能有交通聯(lián)絡、采光通風,另外還有保溫、隔音、防風防雨防風沙的能力?!捕车燃壷贫鹊慕⑻拼娙税拙右椎脑娋湔l家起甲第,朱門大道邊?就是對階級的很好詮釋。朱色是當代社會中的紅色,而在古代的封建社會中,朱紅色只能用在大戶人家中,能用這種顏色的在古代絕非等閑之輩。中國的傳統(tǒng)建筑自古以來就有很強的階級劃分:宮廷建筑中運用的大多是紅色和黃色,普通民居中運用的大多是青色、灰色、白色。現(xiàn)有的資料記載,紅色和青色兩種是傳統(tǒng)的高級建筑的基礎格局顏色。古代的中國人遭到很多傳統(tǒng)思想的影響對于紅色有著特殊的感情,紅色會遭到重用可能是由于其曾作為巫術傳承崇拜的原材料,所以紅色被賦予了封建的等級意義?!踩乘囆g的展示之地自古以來,中國的傳統(tǒng)建筑中心就是具有流動性的,其本質不是空間,而是在使用的經(jīng)過中構成的心理空間,具有豐富的心理感情,好像諸多的藝術形式一樣。門窗是中國古代建筑不可或缺的一部分,其功能性不僅僅表現(xiàn)為供人們進出,連接內外使通透,促進內外空氣流動,還能讓室內和室外產生空間上的溝通。二、門的樣式〔一〕皇家午門:午門是古代皇帝立詔之處,也有作為刑罰的執(zhí)行場所的作用。華而不實,各個門內側有廊廡。由于遭到中國古代五門三朝制度的影響,建筑構成了層層遞進的布局形式,這也是為了彰顯出莊嚴的氣勢。太和門:太和門是紫禁城里最大的門,其建立于1420年,也稱奉天門。1562年改名為皇極門。1888年被燒毀,次年重建。院門:兩側安頓立柱支撐門墩,其上放橫梁,在橫梁上放屋頂和斗杖,橫梁下安設雙扇木板門,門墩下有一層石造須彌座。同時在門礅的兩邊各連著一座影壁,影壁也是上有斗棋和屋頂,下有琉璃的須彌座。影壁比門礅低矮,但都高于院墻,它們組成高兩邊低、一主二從的完好院門形式。院門和影壁的屋頂鋪著黃色琉璃瓦,屋檐下的斗袂也是由琉璃燒制的,橫梁外包砌著琉璃磚,門礅和影壁壁身上都有琉璃花卉裝飾著中心和四角。隨墻門:前面介紹的殿式門和院門也都是開在墻上的門,不過這兩種門都是獨立式的大門,門高于墻,院墻只是在兩邊連接著大門。但多數(shù)的門是直接開在墻上,只在墻上開設門洞以通內外,這種開在墻壁上的門稱為隨墻門。隨墻門形式多樣,沒有固定的式樣?!捕趁窬油醺箝T:王府大門是最高等級的屋宇大門。按清朝的制度劃分,王府共有14個等級,包絡親王府、鎮(zhèn)國公府、貝子府,各個王府也由于等級的不同,大門各不一樣。在門口放影壁,并且在門口放有石獅子以壯威嚴,也是其常有的樣式。廣亮大門:除了王府以外,其他的四合院都不是單獨的殿式門,多用倒座房作為大門,兩旁的山墻也突出在外以顯出大門的位置,這種形式應屬屋宇式大門。這類大門也隨著住宅主人的財勢地位而分為幾個等級,華而不實最講究的稱廣亮大門。其最大的特點是將門扇何在脊檁之下,有左右兩扇,將內外分為兩個部分。門屋兩側的墻上或用細磚拼砌或用白灰罩面,四周有花邊作為裝飾,在兩側山墻的墀頭上也加磚雕,即便只要一開間的屋宇式大門也顯示出幾分氣勢。隨墻門:一些規(guī)模很小或者比擬簡陋的四合院不是四面房屋而是三面房屋,余下的一面用作院墻,甚至只要兩面是房屋,另兩面用院墻圍合成院。這樣的四合院住宅大門都開設在院墻上,這種大門既不是獨立的屋宇,更不是殿式門。會館:會館一般是以磚木構造為主的建筑,多出如今南方,并且具有南方的傳統(tǒng)藝術風格。華而不實百色步行街的粵東會館呈日字形建筑群構造,庭院通道設有紅磚。另外,廣東的會館建筑也比擬多,其最初是作為集會場所建立,之后改為拳館、戲館,具有比擬高的藝術價值。三、門的附屬裝飾門上的傳統(tǒng)裝飾物一般有門神、門聯(lián)、門上祈福物、門上辟邪物、傳統(tǒng)裝飾。除了比擬常見的門神以外,有些地方還有以元寶制作成的貼畫作為祈福物。人們用紙做成元寶形狀貼在門上,希望起到招財納福的作用。紙元寶多用紅色紙作底,上面貼黃色的剪紙,講究的用金紙作底,上面貼紅色剪紙,為了增加吉祥的氣氛還有的在元寶上插上柏樹枝。元寶旁飾以香插,而在制作香插時會包上紅紙,表示出出主人的忠誠之心。四、西方建筑體系中門的發(fā)展〔一〕古埃及時期的神廟之門古埃及時期神廟的建筑的大門是其一大特色,通常是以兩道梯形高墻的形式建立,為彰顯氣勢會增加兩邊墻的寬度和高度,最后在門墻上加上表現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利的圖案,構成現(xiàn)有的門墻。〔二〕古希臘時期的衛(wèi)城山跟大部分的希臘建筑所不同的是,衛(wèi)城是順著山地的走勢所建立的,打破了常態(tài)。伊瑞克提翁神廟的大門在門框和門頭雕刻有植物元素紋飾,同時門柱是愛奧尼式的門柱,并且門洞使用長方形構造,使其不僅有生氣而且有活力?!踩彻帕_馬時期的凱旋之門凱旋門兼具羅馬建筑的兩大特點,其一是用拱券代替額仿或過梁,其二是以希臘柱作為主要的裝飾。其有一部分紀念碑的作用,當時人們以為穿過這樣一座神奇之門能減少身上的戾氣,同時它也代表著勝利,比擬知名的是提圖斯凱旋門、君土坦丁凱旋門和塞維魯凱旋門?!菜摹硽W洲中世紀的教堂之門在12世紀開場出現(xiàn)的哥特式建筑中,教堂是比擬有代表性的建筑,這段時期的哥特建筑拱券逐步變成了建筑的主要承重構造。纖細且晶瑩剔透的哥特教堂入口也跟宗教信仰融合,是人們精神向往的表現(xiàn)?!参濉澄乃噺团d及巴洛克時期的門14到16世紀是歐洲藝術文學等方面解放繁榮的文藝復興時期,建筑也包含在內。在多方思想的影響下大門多用改進的希臘風格柱式,多用山花柱式的嵌套組合,另外凱旋門的樣式也開場出如今大門處,構成多種建筑風格。五、中西方古代建筑文化上的差異比擬〔一〕中西方建筑文化比擬1.講求天人合一的中國古典建筑由于中國歷史上崇尚自然,講究天人合一,以人和自然和諧發(fā)展為前提,呈如今園林建筑上,注重表現(xiàn)出人、建筑和自然和諧發(fā)展的境界。2.人性與神性為主題的西方建筑文化希臘歐洲建筑文化的起源地,這里的人們更多地注重以人為本。石柱是氣力的象征,更想表現(xiàn)的是對自然的改造和征服,園林的排布改造就充分講明建筑的地位被其放在自然之上?!捕持形鞣焦糯ㄖ庥^形式上的差異中國建筑大部分是由三個部分組成的,分別是臺基、屋身和屋頂,多以坡面屋頂以及橫梁加上立柱的木質構造為主。其作用是促進排水也能起到讓外觀多樣化的作用。希臘和羅馬時期的建筑比擬有代表性,后期的古典主義和文藝復興的設計基礎都是梁柱,其以環(huán)繞建筑為主要特點,另外,高聳的穹頂能很好地襯托氣勢,與周邊環(huán)境構成比照。〔三〕中西方古代建筑材料上的差異由于中國古代城市多是沿河流而建,再加上中國人對木材的靈氣也有獨特的偏愛,所以中國古代的大多數(shù)建筑材料是以木材為主的。另外木材比擬容易取材,并且木材價格低廉,比石材容易獲得,也是大多數(shù)建筑史木質材料的主要原因。西方由于地勢因素河流諸多石材豐富,有充足的石材資源,但是地中海氣候導致了木材存在腐化問題,因此以石材為建筑材料更占優(yōu)勢。另外,羅馬人發(fā)明的火山灰混凝土技術也讓石料建筑技術飛速發(fā)展?!菜摹持形鞣焦糯ㄖb飾上的差異1.中國古代建筑裝飾風格艷麗,注重雕琢中國歷史悠久,有很深切厚重的文化沉淀,在顏色和裝飾上注重于艷麗奪目,以動植物為主的屋頂彩繪也在中國古代建筑上多加運用。另外在斗拱和房梁上也有傳統(tǒng)的工藝技法和雕刻運用。2.西方古典建筑樸實莊重,雕飾宏偉西方的早期建筑風格多以沉穩(wěn)樸實以及莊嚴感為主,顏色多采用黑色和白色色調,但到了后期,由于奢侈豪華的風氣盛行,很多裝飾和雕刻手段也開場加以運用,使室內室外變得金碧輝煌。宗教時期的建筑裝飾多以題材的壁畫為主,表現(xiàn)出信徒的忠誠。六、結束語中西方之間的門文化各不一樣,但是二者之間所構成的符號意義已經(jīng)成為各個國家的建筑元素,也是各個不同的民族文化和民族精神的載體。隨著時間的推移、技術手段的提升,各個國家的門也會發(fā)生變化,華而不實所呈現(xiàn)的文化也將會呈現(xiàn)多元化的相貌,更具有時代性及地域性,也會有更強的生命力。以下為參考文獻[1]董統(tǒng)政.淺析門文化在當代空間環(huán)境設計中的應用[J].藝術科技,2021(9).[2]岳婷婷.平遙古城的門文化[J].建筑,2021(19):67-68,70.[3]丁娜.淺析中國建筑中的門文化[J]濰坊工程職業(yè)學院學報2021(4).[4]劉愷希,黃磊景觀文化形態(tài)引導下的西安城市景觀空間演進以書院門文化街區(qū)為例[J]建筑與文化,2021(5).[5]劉延.歐洲之門歷史之美[J].中國建筑金屬構造,2
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