古代詩文強化訓(xùn)練(四)

古代詩文強化訓(xùn)練古代詩文強化訓(xùn)練.行大司馬指擔(dān)任大司馬，領(lǐng)司隸校尉指監(jiān)管指揮司隸校尉。D益州牧指益州的最高官員，總理益州的治安、民政、軍事的最高長官。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A選文第一段敘述了法正、龐統(tǒng)都勸說劉備把握時機，殺死劉璋，攻取益州，以圖大業(yè)。盡管劉備不贊同，但還是聽信了龐統(tǒng)的主張，率兵進入益州。B選文第二段寫張飛、趙云與孫權(quán)爭奪劉備的兒子劉禪，表現(xiàn)Y張飛、趙云對劉備的忠誠。選文兩次寫到Y(jié)劉備與龐統(tǒng)的對話，兩人的意見不一致，第一次劉備采納Y龐統(tǒng)的建議，但第二次卻拒絕了龐統(tǒng)，說明劉備還是有主見的。D選文在敘述事件發(fā)展的過程中，突出了劉備寬厚仁慈，尚德崇義，講究誠信為人的處世態(tài)度，為后世的統(tǒng)治者提供Y借鑒。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）每與操反，事乃可成耳。今以小利而失信義于天下，奈何？（2）璋還成都，備北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德以收眾心。二、古代詩歌閱讀（9分）壺中九華詩蘇軾湖口人李正臣蓄九峰石，玲瓏宛轉(zhuǎn)，若窗欞然。予欲以百金買之，與仇池石為偶，方南遷未暇也。名之曰壺中九華，且以詩記之。清溪電轉(zhuǎn)失云峰，夢里猶驚翠掃空。五嶺莫愁千嶂外，九華今在一壺中。天池水落層層見，玉女窗明處處通。念我仇池太孤絕，百金歸買碧玲瓏。【注】此詩作于南遷途中?！霸品濉币徽f廬山?！渡裣蓚鳌分幸粋€叫步公的人，常懸一壺，每夜跳入壺中，壺中別有天地山川。5．下列對這首詩歌的賞析，不正確的一項是（3分）（）A開篇運用夸張的手法寫出舟行疾速。兩岸山峰在眼中消失，卻在夢中時現(xiàn)。B頷聯(lián)“莫愁”，正見家鄉(xiāng)五嶺漸漸遠(yuǎn)離的愁緒，但因“九華”俱在一石，稍慰愁情?！疤斐厮薄坝衽啊边\用典故描寫出天池水落、玉女現(xiàn)身的惝恍迷離的仙境。D尾聯(lián)告訴我們作者欲以百金購買九峰石的直接原因是他的“仇池石”太孤絕。6．清代查初白評此詩“帶南遷意而不覺”，試分析隱藏于詩句中的遷謫意。（6分）、文言文閱讀（19分）世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。昔楚莊王即位，乃退僻邪而進忠正，能者任事。當(dāng)是時也，宋鄭無道，莊王圍宋伐鄭，諸侯說服。莊王歸，過申侯之邑。申侯進飯，日中而王不食，申侯請罪曰：“臣齋而具食甚潔，日中而不飯，臣敢請罪。”莊王喟然嘆曰：“非子之罪也吾聞之日其君賢君也而又有師者王其君中君也而有師者伯其君下君也而群臣又莫若者亡今我下君也而群臣又莫若不谷不谷恐亡無日也。吾聞之，世不絕賢。天下有賢，．．而我獨不得。若吾生者，何以食為？”故莊王思得賢佐，日中忘飯，謂先寤所以存亡，此先醒也。昔宋昭公出亡，至于境，喟然嘆曰：“嗚呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者數(shù)百人，無不曰吾君麗者。吾發(fā)政舉事，朝臣千人，無不日吾君圣者。吾外內(nèi)不聞吾過，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布，食嘴嫉，晝學(xué)道而夕講之。二年美聞于宋，宋人車徒迎而復(fù)位,卒為賢君。既亡??矣，而乃寤．所以存，此后醒者也。昔者虢君驕恣自伐，諂諛親貴，諫臣詰逐，晉師伐之。虢君出走,至于澤中，日：“吾渴而欲飲。”御者乃進清酒。日：“吾饑而欲食。”御進殿脯粱糗。虢君喜日：“何給也？”御日：“儲之久矣?！痹唬骸昂喂蕛χ?？”對曰：“為君出亡而道饑渴也?！本唬骸爸讶送鲂?？”對曰：“知之。”曰：??“知之，何以不諫？”對曰：“君好諂諛，而惡至言，臣愿諫，恐先虢亡?！彪骄魃x曰：“臣之言過也。”為閑，君曰：“吾之亡者誠何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也。”虢君曰：“賢人之所以存也，乃亡，何也？”對曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，故亡?！彪骄?，據(jù)軾而笑曰：“嗟！賢固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饑倦，枕御膝而臥，御以塊自易，逃行而去，君遂餓死，為禽獸食。此已亡矣，猶不寤所以亡，此不醒者也。（漢?賈誼《新書?先醒》）1?下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A非子之罪也吾聞之曰其君賢君也而又有師者王其君中君也而有師者伯其君下君也而群臣又莫若者/亡/今我下君/也而群臣又莫若不谷/B非子之罪也吾聞之曰其君賢君也而又有師者王其君中君也而有師者伯其君下君也而群臣又莫若者/亡/今我下君也/而群臣又莫若不谷/非子之罪也吾聞之曰其君賢君也而又有師者王其君中君也而有師者伯其君下君也而群臣又莫若者/亡今我下君也/而群臣又莫若不谷/．非子之罪也/吾聞之曰/其君/賢君也/而又有師者王/其君中君也/而有師者伯/其君下君也/而群臣又莫若者亡/今我下君也/而群臣又莫若不谷/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“不谷”，應(yīng)為“不榖”。“榖”，善，美。“不谷”，不善，古代諸侯自稱之謙辭。B“嶙餒”有兩個含義，一是指吃剩下的食物，其二指熟食，文中指的是第一個意思?！板弧痹凇墩f文》中有如下描述：寤，寐覺而有言曰寤。文中含義與之不同。D“寡人”，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人"。說明虢君沒有才能。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A莊王日中不吃飯的原因是申候犯Y過錯，莊王希望申候改過自新。B文中第二段莊王將君王分為三等，宋昭公是最下等的。車夫通過糊弄虢君而逃過一命。.作者認(rèn)為，虢君就是E經(jīng)亡國Y,還不能醒悟自己亡國的原因，這就是不醒悟的人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）于是革4易行，衣苴布，食嶙餒，晝學(xué)道而夕講之。（2）昔者虢君驕恣自伐,諂諛親貴,諫臣詰逐,晉師伐之。、古代詩歌閱讀（9分）題老學(xué)庵壁

陸游

此生生計愈蕭然，架竹苫茆只數(shù)椽。萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。

太平民樂無愁嘆，衰老形枯少睡眠。喚得南村跛童子，煎茶掃地亦隨緣?！咀ⅰ看嗽姙殛懹瓮砟晗U居故鄉(xiāng)山陰時所作,此時金兵已占領(lǐng)北方領(lǐng)土,宋朝統(tǒng)治者偏安江南一隅。．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是（3分）（）.首聯(lián)描述了老學(xué)庵的概況，由竹子搭建、茅草覆蓋而成，十分簡陋。．詩人把老學(xué)庵當(dāng)作自己的精神家園,可以在書齋中讀書度過一整天。.頸聯(lián)寫詩人雖年老退居山陰,可看到百姓生活太平無憂,依然感到高興。.尾聯(lián)是對詩人日常生活境況的描述,照應(yīng)首聯(lián)中的“蕭然”,同時充滿生活氣息。.詩人為什么“少睡眠”？請根據(jù)詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）一、文言文閱讀（19分）劉承規(guī)，字大方，楚州山陽人。建隆中補高班，太宗即位，超拜北作坊副使。會土民嘯聚為寇，承規(guī)與知州喬維岳率兵討定之。真宗即位，為勝州刺史，俄兼勾當(dāng)群牧司。大中祥符初，議封泰山．．．，以掌發(fā)運使遷昭宣使、長州防御使。會修玉清昭應(yīng)宮，以承規(guī)為副使。祀汾陰復(fù)命督運議者以自京至河中由陸山舟湍1規(guī)議運百應(yīng)安而達(dá)成進表求致詔勉IWWI拜宣政使、應(yīng)州觀察使。五年，以疾求致仕。修宮使丁謂言：“承規(guī)領(lǐng)宮職，藉其督轄，望勿許所請，第優(yōu)賜告詔，特置景福殿使名以寵之，班在客省使上?！比愿男轮萦^察使，上作歌以賜。承規(guī)以廉使月．稟歸于有司，手詔美，復(fù)定殿使奉以給之本名承，以久疾羸瘵，上為取道家易名度厄之7改1IIIIHIIIIIIIIIIIIHHWn川上將軍、鎮(zhèn)江軍度,謚曰忠肅。..承事三I以精聞樂|領(lǐng)口無。掌藏〃，檢iwiwirnr衡法語在律志。沈徇，深倚I尤好察人多I。崇瑞I修祠iit觀rn規(guī)預(yù)。玉昭應(yīng)II精。室少中程雖碧具I必毀更I有司不rrnn皿功臣特詔其太之。|||儒|喜聚|間接|質(zhì)故實其名于十多禮|或密延薦。自寢|惟以公iiii遺奏求贈詔一嗟惜II遣內(nèi)臣鴻臚典?喪|親為祭文。〃宮I加山,|內(nèi)wrrnn（選自《宋史》卷四六六，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A祀汾陰復(fù)命督運議者以自京至河中由陸則山險具舟則湍悍承規(guī)決議水運凡百供應(yīng)悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七言詩賜之/.祀汾陰復(fù)命督運議者以自京至河中由陸則山險具舟則湍悍承規(guī)決議水運凡百供應(yīng)悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七言詩賜之/祀汾陰復(fù)命督運議者以自京至河中由陸則山險具舟則湍悍承規(guī)決議水運凡百供應(yīng)悉安流而達(dá)禮成/當(dāng)進秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七言詩賜之/.祀汾陰復(fù)命督運議者以自京至河中由陸則山險具舟則湍悍承規(guī)決議水運凡百供應(yīng)悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進秩表/求休致手詔/敦勉仍作七言詩賜之/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A封泰山是指到泰山舉行封禪典禮，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。B月稟即“月廩”，古代每月發(fā)給官吏的祿米；“廩”三個義是米倉，引申為俸祿。廢朝意思是“停止上朝”，名臣功臣死后，朝廷會停止上朝，以此表示哀悼。D配饗即陪祭，指古代帝王為了嘉獎功臣，特允許功臣進入太廟參與祭祀大典。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A劉承規(guī)兼具多種才能，能文能武。他曾平定匪寇禍亂，又善掌管宮內(nèi)事務(wù)，還喜好儒學(xué)，熱衷藏書，禮遇各方名士，或暗中薦人入朝為官。B劉承規(guī)管理卓有成效，升遷不斷。他掌管宮內(nèi)庫房，精細(xì)嚴(yán)密，所用方法都成了條例程式；他在建隆年間被補授高位，太宗時曾越級升官。劉承規(guī)深悉皇帝喜好，倍受榮龐。他順應(yīng)皇帝的迷信心理，修建的玉清昭應(yīng)宮精致華麗；他生前得皇帝贈計賜宅，死后皇帝還為他寫祭文。D劉承規(guī)工作勤勉努力，為官清正。他先后侍奉三朝，精力充沛，孜孜不倦；他在病重期間寫下遺奏，要求朝廷免贈助葬財物，不下詔治喪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）⑴本名承珪，以久疾贏瘵，上為取道家易名度厄之義，改珪為規(guī)。⑵屋室有不少不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計所費。二、古代詩歌閱讀（9分）水調(diào)歌頭?舟次揚州和楊濟翁、周顯先韻辛棄疾落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴牖血污①，風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少，匹馬黑貂裘②。今老矣，搔白首，過揚州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯③。【注】①鳴髓血污：鳴髓（G）：即鳴鏑，是一種響箭。《史記?匈奴傳》載匈奴太子冒頓作鳴鏑，射殺其父而奪位。此借指金主完顏亮被部屬殺死。②季子：蘇秦字季子，戰(zhàn)國時的策士，以合縱策游說諸侯佩六國相印。③射南山虎：《史記?李將軍列傳》載：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之。”富民侯：《漢書》載：“武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相為富民侯?！?．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A“落日塞塵起”開篇營造氣氛，準(zhǔn)確渲染出敵寇甚囂塵上的氣焰。下文“胡騎”“漢家”對舉，進