中老年太極扇的套路創(chuàng)編研究

中老年太極扇的套路創(chuàng)編研究一、選題依據(jù)（本課題研究現(xiàn)狀綜述，選題的理論意義與實(shí)踐價(jià)值）1.1現(xiàn)狀綜述通過(guò)檢索中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)以及查閱大量的各種體育類期刊等，發(fā)現(xiàn)有關(guān)太極扇的學(xué)術(shù)論文并不多，到目前為止，只有21篇學(xué)生論文，將搜索與查閱到的與太極扇相關(guān)的文獻(xiàn)資料、進(jìn)行分析與歸納后，把有關(guān)研究?jī)?nèi)容可歸納為以下幾個(gè)方面：楊麗教授在2013年7月出版的《太極扇教程》一書(shū)中提出：目前，太極扇的理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于它的技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。任何一口專業(yè)，如果不能上升到理論形態(tài)，并創(chuàng)造出自己獨(dú)特的學(xué)科語(yǔ)言，形成完整的理論體系，那么這口專業(yè)是不健全的，而且勢(shì)必影響其普及和發(fā)展，因此希望專家、學(xué)者特別是青年學(xué)子投入到中國(guó)的扇術(shù)研究領(lǐng)域中來(lái)。郭鵬在《北京市太極扇項(xiàng)目開(kāi)展的調(diào)查研究》中有這樣的表述：有人認(rèn)為＂太極扇項(xiàng)目無(wú)非就是拿著扇子練太極拳，和拿不拿扇子沒(méi)什么區(qū)別＂，還有人認(rèn)為＂太極扇項(xiàng)目只是一股熱勁，是一個(gè)縣花一現(xiàn)的事物，它的背后有沒(méi)有豐富的文化理論支撐＂，這些問(wèn)題困擾著人們對(duì)一個(gè)新生事物的質(zhì)疑和推測(cè)。回想太極拳的演變和發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)它也是一個(gè)由無(wú)到有、由小部分人群練習(xí)到全國(guó)性的普及的發(fā)展過(guò)程。既然太極扇項(xiàng)目代表著Ｗ健身娛樂(lè)作為主要功能的武術(shù)項(xiàng)目為發(fā)展方向，通過(guò)后人的對(duì)太極扇技術(shù)和理論的不斷完善，它會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的武術(shù)項(xiàng)目，并在國(guó)內(nèi)和國(guó)際推廣中展示出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。2010年北京體育大學(xué)出版社出版了《楊式太極扇式》傳統(tǒng)套路,瞬間吸引了廣大的武術(shù)愛(ài)好者?；谶M(jìn)一步完善的需要,結(jié)合練習(xí)者反饋的寶貴建議,年又出版了《看圖學(xué)太極一楊式太極扇式》。隨著普及推廣力度的加大,為了更好的在不同層次和不同年齡階段的練習(xí)者,楊麗教授再次對(duì)套路進(jìn)行改編,其中更多的融合了太極拳的基本理論,吸取了舞蹈中審美元素,創(chuàng)編了今天的《楊式太極扇18式》和初級(jí)套路《楊式太極扇式36式》。2012年在采訪中國(guó)人民大學(xué)李德印教授中曾談到“2001年開(kāi)始有針對(duì)性、系統(tǒng)的加強(qiáng)太極扇項(xiàng)目培訓(xùn),這些培訓(xùn)人員分別來(lái)自北京市各個(gè)區(qū)域及各縣的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者。此后,在春節(jié)期間舉辦的豐富群眾生活、提高精神文明的活動(dòng)展示中,太極扇項(xiàng)日成為了這次活動(dòng)中的亮點(diǎn)。年數(shù)千人匯聚天安門(mén)廣場(chǎng)表演太極扇,作為申奧中民族文化展示的體育項(xiàng)日之一,第一次受到了社會(huì)廣大群眾和國(guó)家?jiàn)W組委等官員的關(guān)注。此次活動(dòng)展示成為今后太極扇項(xiàng)口在國(guó)內(nèi)外推廣的強(qiáng)有力的宣傳窗口。高艷敏,楊文禮的《太極扇對(duì)老年女性心肺功能及脂代謝的影響》湖北體育科技,年期鄧永明的《太極扇項(xiàng)目后老年高血壓患者心血管功能變化的年隨訪》中國(guó)組織工程研究與臨床康復(fù),年期王俊龍的《夕陽(yáng)美太極功夫扇對(duì)老年人健身的作用》科技信息基礎(chǔ)理論研討以上三篇都是通過(guò)太極扇的練習(xí)從生理機(jī)能的變化影響來(lái)證實(shí)太極扇項(xiàng)目的健身價(jià)值功能。張繼華的《提高太極扇教學(xué)效果的研究》科技信息,年期,該文獻(xiàn)研究分析教學(xué)中太極扇的教學(xué)方法存在的若干問(wèn)題及注意事項(xiàng)章舜嬌的《武術(shù)扇的淵源》體育文化導(dǎo)刊,年期,該文獻(xiàn)是對(duì)不同歷史時(shí)期扇器發(fā)展演變的剖析。綜上所述,自太極扇出現(xiàn)以來(lái)它的理論研究還是相對(duì)較少的,關(guān)于太極扇編排方面的研究更少,因此本次研究希望通過(guò)對(duì)太極傘編排方面的研究和探索，為太極扇項(xiàng)目更好的編排提供一定的理論依據(jù)。1.2理論意義：太極扇項(xiàng)目在我國(guó)申奧中民族文化展示的項(xiàng)目之一,也是全民健身最為普及的太極運(yùn)動(dòng)之一。太極扇作為一個(gè)新生的民族民間體育項(xiàng)目,在深入分析太極扇產(chǎn)生的歷史背景以及現(xiàn)狀發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)太極扇開(kāi)展?fàn)顩r的調(diào)查包括練習(xí)者的基本情況、鍛煉的基本狀況,進(jìn)而深入分析人們從事太極扇項(xiàng)目的鍛煉動(dòng)機(jī)和鍛煉后效果影響,找出太極扇項(xiàng)目區(qū)別于其他項(xiàng)目的特點(diǎn),探討從我國(guó)扇文化的形成、演變到太極扇項(xiàng)目創(chuàng)編的結(jié)合點(diǎn)是本文研究的根本目的。1.3實(shí)踐價(jià)值：太極扇項(xiàng)目的創(chuàng)新成果體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)扇文化的豐富和延伸文化的保留和割舍,吸收與創(chuàng)造是當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家都將面臨著民族文化問(wèn)題,在我國(guó)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型期,太極扇這一新生項(xiàng)目的出現(xiàn)是繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化和吸收現(xiàn)代文化特征的一個(gè)縮影在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育面臨著反思、探索和改革的處境下,太極扇項(xiàng)目的出現(xiàn)能夠給予一些新的啟迪和借鑒它順應(yīng)當(dāng)今休閑、娛樂(lè)、健身的時(shí)代特征,響應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)全民健身實(shí)施的政策號(hào)召。因此,具有著重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。二、研究?jī)?nèi)容（研究基本內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)）2.1研究對(duì)象本文以中老年太極扇的套路創(chuàng)編為研究對(duì)象，對(duì)參與太極扇運(yùn)動(dòng)的中老年參與者和編排人員為調(diào)查對(duì)象。2.2研究?jī)?nèi)容2.2.1中老年太極拳運(yùn)動(dòng)中太極扇編排現(xiàn)狀初步構(gòu)思和擬定方案具體編排工作階段反復(fù)實(shí)踐，完善成套動(dòng)作完成動(dòng)作階段2.2.2中老年太極扇編排中的問(wèn)題編排缺乏創(chuàng)新動(dòng)作編排單一太極扇與動(dòng)作結(jié)合問(wèn)題2.3結(jié)論與建議3.1結(jié)論3.2建議2.3研究重點(diǎn)太極拳運(yùn)動(dòng)是我國(guó)中老年人最喜愛(ài)的體育項(xiàng)目之一。太極扇運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)適合中老年人集體參與的太極拳運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。本次研究的重點(diǎn)在于找出中老年太極扇項(xiàng)目編排中的不足，完善太極扇編排內(nèi)容，為我國(guó)中老年人更好的開(kāi)展太極扇運(yùn)動(dòng)提供理論依據(jù)。2.4研究難點(diǎn)我國(guó)關(guān)于太極扇項(xiàng)目編排的種類繁多，內(nèi)容多樣。怎樣找出有利于中老年人參與太極扇運(yùn)動(dòng)的編排內(nèi)容，改善編排中的不足，次數(shù)研究的難點(diǎn)。研究方法（技術(shù)路線）3.1文獻(xiàn)資料法：通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查閱了中國(guó)知網(wǎng)、中國(guó)期刊網(wǎng)以及檢索關(guān)鍵詞，整理搜集到的文獻(xiàn)，參考關(guān)于此方面的教材，收集關(guān)于太極拳運(yùn)動(dòng)太極扇項(xiàng)目有關(guān)的資料，確定研究的方向和內(nèi)容，以及為本文的研究提供理論和方法學(xué)額度依據(jù)。3.2咨詢?cè)L談法：在收集文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察及撰寫(xiě)論文過(guò)程中，通過(guò)面談、信函和通訊等方式咨詢了參與太極扇項(xiàng)目編排的老師和參與太極扇運(yùn)動(dòng)的中老年人，在確定本次課題的選題、制定與實(shí)施和數(shù)據(jù)額度處理方面提供指導(dǎo)性幫助。3.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：研究調(diào)查完成后對(duì)實(shí)地考察的數(shù)據(jù)和專家訪談的結(jié)論進(jìn)行整理錄入，對(duì)所得數(shù)據(jù)使Excel進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。3.4邏輯分析法：對(duì)咨詢?cè)L談法獲得的各種信息進(jìn)行整理和分析，對(duì)獲得的信息進(jìn)行分類整理，得出有關(guān)進(jìn)攻特征的結(jié)論與建議。3.5技術(shù)路線圖文獻(xiàn)綜述文獻(xiàn)綜述確定研究任務(wù)文獻(xiàn)檢索初定研究方向咨詢?cè)L談制定研究計(jì)劃撰寫(xiě)研究報(bào)告確定題目設(shè)計(jì)研究方法四、主要參考文獻(xiàn)（撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告中參考的文獻(xiàn)）[1]360百科.太極拳./doc/3572201-3756575.html[2]百度百科.太極功夫扇./view/1026721.htm[3]肖小金.太極拳的國(guó)際傳播路徑研究[D].武漢體育學(xué)院,2014.[4]陳國(guó)燈.太極拳在泰國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查和傳播策略研究[D].廣西民族大學(xué),2013.[5]黎凡.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的內(nèi)容及策略[D].華中科技大學(xué),2011.[6]陳西雁.作為文化實(shí)踐的語(yǔ)言學(xué)習(xí)—PatrickMoran的語(yǔ)言一文化教學(xué)觀評(píng)析[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,2009.[7]鄔爭(zhēng)艷.通過(guò)“文化體驗(yàn)”教學(x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