論巴金小說《寒夜》的抒情藝術(shù)分析研究 漢語言文學(xué)專業(yè)

摘要

《寒夜》作為巴金最后一部長篇小說，是巴金繼《激流三部曲——家》又一部有著重要文學(xué)地位的作品，它標著著巴金在創(chuàng)作藝術(shù)上進入了新的發(fā)展階段?！逗埂纷猿霭嬉詠?，引起很大的社會反響，時至今日，已被許多讀者和學(xué)者從不同角度加以解讀。在藝術(shù)上，《寒夜》樸素的風(fēng)格增加了它的藝術(shù)魅力，一定程度上達到了作家一直追求的境界。論文試從《寒夜》所運用的借景抒情等抒情手法、人物的抒情方式、以及獨特抒情色調(diào)等方面體會作品的抒情藝術(shù)。探究巴金抒情藝術(shù)的形成原因，例如作家的審美感受、創(chuàng)作激情、個人經(jīng)歷和社會歷史環(huán)境因素。從而得出《寒夜》抒情藝術(shù)的文學(xué)價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：巴金;《寒夜》;抒情藝術(shù)

Abstract

BaJin'snovelColdNighthasanimportantliterarystatus,whichisanothermasterpieceafterbaJin'sTorrentTrilogy-Home.Marksthewriterintheartintoanewstageofdevelopment.Sinceitspublication,theworkhasarousedgreatrepercussionsinthesociety.Uptonow,ithasbeenunderstoodandstudiedbynumerousreadersandscholarsfromdifferentangles.ColdNightreachedtheartisticpursuitofbaJinunskilledrealm.Thestyleissimpleandnatural,isbaJin'sbest,maturerealismmasterpiece.ThispapertriestounderstandthelyricartoftheworksfromthelyrictechniqueofColdNight,thelyricwayofthecharacters,andtheuniquelyrictone.ExploretheformationofbaJinlyricalartreasons,suchasthewriter'saestheticfeeling,creativepassion,personalexperienceandsocialandhistoricalenvironmentfactors.Sowecangettheliteraryvalueandpracticalsignificanceoflyricartincoldnight.

Keywords:BaJin;ColdNight;Lyricalart

緒論

作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上六位大師級人物之一的巴金先生，對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了不可忽視且不可低估的影響。巴金的文學(xué)創(chuàng)作生涯持續(xù)了60多年，根據(jù)他的創(chuàng)作風(fēng)格變化可以把它的創(chuàng)作分為兩個階段。以建國為時間節(jié)點，創(chuàng)作前期主要以小說為主，共創(chuàng)作文學(xué)作品400多萬字，包括長篇中篇小說20部短篇小說70多篇，17部散文集，后期作品集中于短篇小說和散文。

《寒夜》是巴金的最后一部長篇小說，小說通過講述汪文宣和曾樹生這對原本相愛并有著共同人生奮斗目標的知識分子，展現(xiàn)了在戰(zhàn)爭威脅的環(huán)境下家破人亡妻離子散的人生悲劇。

目前，對于《寒夜》的研究成果主要集中在國內(nèi)，《論巴金小說的抒情藝術(shù)》，從巴金小說的整體意蘊作品構(gòu)思以及敘事角度來分析抒情藝術(shù)，袁振聲《論巴金小說的抒情藝術(shù)》從巴金個人經(jīng)歷出發(fā)結(jié)合多部作品詳細分析其抒情藝術(shù)并且總結(jié)了巴金在不同階段的抒情特點，另外還有一些關(guān)于巴金散文及短篇小說抒情藝術(shù)的研究。比如汪昌松的《凄切哀婉

筆重情濃——巴金散文＜懷念蕭珊＞抒情藝術(shù)》和杜秀華的《巴金短篇小說的抒情特色》則結(jié)合了巴金多部短篇小說分析了巴金短篇小說的抒情藝術(shù).原慧艷《巴金小說的抒情特色》從作者創(chuàng)作激情分析，討論到巴金第一人稱敘事的特點以及揭示人物世界的獨特寫法。。

對巴金抒情藝術(shù)研究的現(xiàn)狀主要集中于國內(nèi)巴金小說整體抒情藝術(shù)的研究，比如花建的《論巴金小說的抒情藝術(shù)》，從巴金小說的整體意蘊作品構(gòu)思以及敘事角度來分析抒情藝術(shù)，袁振聲《論巴金小說的抒情藝術(shù)》從巴金個人經(jīng)歷出發(fā)結(jié)合多部作品詳細分析其抒情藝術(shù)并且總結(jié)了巴金在不同階段的抒情特點，原慧艷《巴金小說的抒情特色》從作者創(chuàng)作激情分析，討論到巴金第一人稱敘事的特點以及揭示人物世界的獨特寫法。另外還有一些關(guān)于巴金散文及短篇小說抒情藝術(shù)的研究。比如汪昌松的《凄切哀婉筆重情濃——巴金散文＜懷念蕭珊＞抒情藝術(shù)》和杜秀華的《巴金短篇小說的抒情特色》則結(jié)合了巴金多部短篇小說分析了巴金短篇小說的抒情藝術(shù)。

《寒夜》作為巴金最具代表性的作品，在主觀色彩反方面不那么濃重，而是更趨向現(xiàn)實。可見其在風(fēng)格上的突出變化，因此筆者試從抒情手法和抒情色調(diào)兩個更具體的角度分析《寒夜》這一作品的抒情藝術(shù)。進一步了解巴金小說抒情特點的表現(xiàn)成因以及其重要作用。

抒情藝術(shù)在《寒夜》中的體現(xiàn)

寓情于景的抒情手法

巴金《(往事與隨想＞譯后記(一)》中的一段話即表明了巴金藝術(shù)創(chuàng)作的特點，也指出了他在藝術(shù)創(chuàng)作上追求的創(chuàng)作目標:“用文字表達感情”,使“文章能夠打動人心”。[[endnoteRef:0]]。在之后的創(chuàng)作實踐中，巴金在這一藝術(shù)手法上探求出了優(yōu)異的藝術(shù)效果:“人的靈魂被緊緊抓住?！盵[endnoteRef:1]]巴金是一位重視寫情的作家，他一直堅持著真摯的情感，認為有感而發(fā)的作品才能打動人心。因此他在創(chuàng)作中也會把情感的抒寫擋在重要的位置上，特別是他十分善于借景抒情，通過景色的變化或者是景物的特點來體現(xiàn)人物的各種情感和情感的各種變化。因此我們可以知道巴金不是為了景物而寫景物，而是給景物濃烈的情感寄托。

袁振聲.論巴金小說的抒情藝術(shù).中國現(xiàn)代文學(xué)研究,1984,(4),84-100.]

吳宏聰.中國現(xiàn)代文學(xué)史.武漢:武漢大學(xué)出版社,2000.241-259.]

在《寒夜》中作者就自然地將人物情感寓于環(huán)境中，例如：

“天空沒有亮光夜色漆黑如墨，長長的街道沒有行人靜的可以聽到自己的心跳。他走在街上，看著大樓高聳在夜色中，如同巨型的怪獸在黑暗中與自己對峙，他扶著石階踉蹌而行。警報發(fā)出快半點鐘了，他裹緊洗的發(fā)舊的圍巾一步步朝著黑暗走去，什么都看不見的路仿佛是他看不到未來的的人生”[4]這段全文最開始的景物描寫是最具代表性的借景抒情片段之一，緊急的警報，沒有亮光的寂靜街道，灰黑色的天空，高聳大樓的濃影，多個給人陰暗壓抑的景物連續(xù)的出現(xiàn)，不僅交代了故事發(fā)生的背景，更加表現(xiàn)了此刻主人公汪文宣“什么也看不見”的現(xiàn)實處境和迷?？鄲灥那楦袪顟B(tài)。借助這些給人壓抑甚至是絕望之感的景物，表現(xiàn)主人公內(nèi)心情感的茫然和痛苦，與之后“夜的寒氣”共同為小說奠定了貫穿始末的陰郁的情感基調(diào)。

文章通過環(huán)境來揭示出人物的感情變化。例如汪文宣去請離家出走的樹生回家時，當(dāng)他走進銀行側(cè)門看到她的笑意時，“天好像馬上就要亮了，周圍突然開始變得明亮”[4]，通過亮起來來表現(xiàn)出汪文宣看到因為樹生的笑容而感覺到突然充滿希望。而當(dāng)兩人此次談話失敗后，“夜已經(jīng)來了，寒氣迎面撲來，他打了一個冷噤”[4]暗示出這次談話在汪文宣心中油然而生的失望感。兩種景物的明暗對比之間，簡明的表現(xiàn)出人物情感的變化。

通過借助自然環(huán)境的描寫表達人物內(nèi)心感情世界。例如在汪文宣經(jīng)過一系列心理掙扎和努力之后，終于有機會和樹生坐下來談?wù)?，在作者筆下的景物和環(huán)境出現(xiàn)了在《寒夜》中少有的活潑輕松。“這家咖啡店他是頭一次來，這里的環(huán)境十分安靜舒適，光線是那么柔和，就連窗簾的顏色也給人一種溫和舒適的喜悅。”[4]柔和自然的色彩舒適的環(huán)境。映襯著此刻汪文宣欣喜又期待的感情狀態(tài)。當(dāng)樹生與陳主任在談完去蘭州的事情之后，兩人散步時文中寫到了霧，在兩人要分開的時候再一次提到，“她雖然想要反抗，但是卻看不到未來。眼前像迷霧一樣只有迷茫和壓抑。”[4]，在這里，作者借助自然環(huán)境中的霧以及霧給樹生帶來的感受，她內(nèi)心情感的雜亂迷茫不言而喻。在汪文宣病重而妻子又將離開時，他打開窗子看到的景象是“天永遠帶著愁容?？諝庥肋h是那樣地沉悶。馬路是一片黯淡的灰色”[4]“天像一張慘白的臉對著他?；液诘脑葡窬o皺的眉”[4]，以汪文宣眼中的景象來展示他苦痛與迷惘的心理狀態(tài)，刻畫出他此刻愁苦復(fù)雜的心情。

巴金是舊時代的悲劇詩人，他通過自己的真情流露，用飽含血淚的文字刻畫著人物，用人物的種種悲慘的經(jīng)歷展現(xiàn)當(dāng)時的時代的悲劇和人間的苦難。表現(xiàn)著自己對于苦難人民的同情，對破敗山河的傷痛之情。他從不吝嗇于挖掘自己的內(nèi)心，剖開自己的傷口，正因如此他的抒情才能如此打動人心。

憂郁壓抑的抒情色調(diào)

《寒夜》將個人內(nèi)心世界、現(xiàn)實行為和他們的生活環(huán)境完全打通，作者用文字將這些呈現(xiàn)在一個平面上賦予它們與作品契合的抒情色調(diào)，呈現(xiàn)著憂郁壓抑的特點。

文本先通過大量對比場面來凸顯出汪文宣的孤寂。在周主任燈火通明的生日宴大廳里，大家都在一起談笑風(fēng)生，只有他縮在角落中，坐在椅子上目光茫然地望著他們，與大家格格不入；靜臥在床上的他能夠聽見外面各種聲音，屋外的嘈雜與屋內(nèi)的安靜形成了明顯對比?！皟蓚€人立在黑暗與寒冷的中間”，汪文宣與曾樹生分別在黑暗而寒冷的凌晨，一個黑暗中的孤獨者，異常悲涼的景象。而汪文宣這個孤獨患者最終無聲地死于慶祝勝利的喧囂中，無論工作還是生活他從始至終的生存狀態(tài)和感情狀態(tài)都是壓抑的，卑微的，造就了他所有情感的忍耐和克制，永遠是可悲的老好人。

在全文中有多個景物，它們共同構(gòu)成了文章的抒情色調(diào)。首先是天空，除文章開始出現(xiàn)的“灰黑色的空”，還有很多對天空的描寫“天像一張慘白的臉對著他，灰黑的云像皺緊的眉”[4]“天空一直下著小雨地面一直濕漉漉的好像世界從來沒有過太陽?！盵4]“天好像立馬就要下雨了，道路艱辛泥濘”[4]這些對于天空的描寫都是主人公汪文宣眼中的天空，它們的出現(xiàn)無一不展現(xiàn)著人物的感情世界的痛苦和掙扎，無論是與樹生鬧矛盾時的痛苦，還是害怕樹生離他而去的不安，甚至是重病時生死難測的悲慘和愁苦，都通過這天空而定下陰沉壓抑的情感色調(diào)。

其次就是對電燈的幾次描寫。值得注意的是在兩個主人公不同的情感環(huán)境下，作者對燈光的明暗有無都運用不同的筆觸進行勾勒。在表達汪文宣的情感時，燈光的變與他的情感的變化是一致的。挽留妻子失敗的晚上回到家里“燈光的昏暗好似寒氣向他撲來”[4]昏黃的燈光與寒氣更顯主任公此刻的落魄單調(diào)。而在有妻子相伴的時候，電燈又是明亮清晰的，呼應(yīng)著人物內(nèi)心的明朗安寧?！八崎_房門。電燈相當(dāng)亮。妻一個人坐在書桌前看書”[4]在樹生離開他的凌晨“他立刻用眼光找尋她。門開著。電燈亮得可怕”。作者用“亮的可怕”這樣的字眼去描寫燈光，特別強烈地表現(xiàn)著人物內(nèi)心恐慌和絕望的情感。

而與之不同的是，在有關(guān)樹生場景下對于燈光的描寫是非常一致的。

在樹生眼里，燈光仿佛永遠是毫無生機的病態(tài)的黃色，就像這個家庭的生活一樣，讓她痛苦壓抑看不到希望。黃色這一暖色調(diào)在她的眼里就像是病人的眼睛，是慘淡的，毫無生機的，給不了她溫暖的。這種反差，十分直接地表現(xiàn)樹生內(nèi)心的痛苦掙扎，抒發(fā)著她的對積極生活的向往，對陳舊病態(tài)的厭惡，燈光的慘淡一如她的內(nèi)心一樣，始終燃不起對這個家庭的希望。樹生對于家庭的責(zé)任在這種無盡的失望中消耗殆盡，這些燈光的描寫仿佛就暗示著這個新女性在面對未來的做出的選擇。她內(nèi)心對于自由獨立的渴望和目前生活帶給她的絕望形成鮮明的沖突。

總之，作者通過幾個物像使文章有了鮮明的抒情色調(diào)，就如同寒夜的“寒”一樣，在讀者還沒有開始深入研讀就知道該從何種角度體會人物的情感，把握作者要的感情。

形成獨特抒情藝術(shù)的原因

作家的抒情個性

抒情個性的形成,于作者本人的生活性格密切相關(guān),也與他們的審美觀念和藝術(shù)觀念密不可分。

巴金的文學(xué)創(chuàng)作有著功利意味,“值得注意的是在兩個主人公不同的情感環(huán)境下，作者對燈光的明暗有無都運用不同的筆觸進行勾勒。在表達汪文宣的情感時，燈光的變與他的情感的變化是一致的。挽留妻子失敗的晚上回到家里”。[[endnoteRef:2]]。巴金把人生巴金是一位重視寫情的作家，他一直堅持著真摯的情感，認為有感而發(fā)的作品才能打動人心。因此他在創(chuàng)作中也會把情感的抒寫擋在重要的位置上，特別是他十分善于借景抒情，通過景色的變化或者是景物的特點來體現(xiàn)人物的各種情感和情感的各種變化。在藝術(shù)上，《寒夜》樸素的風(fēng)格增加了它的藝術(shù)魅力，一定程度上達到了作家一直追求的境界。因此我們可以知道巴金不是為了景物而寫景物，而是給景物濃烈的情感寄托巴金是一位重視寫情的作家，他一直堅持著真摯的情感，認為有感而發(fā)的作品才能打動人心。因此他在創(chuàng)作中也會把情感的抒寫擋在重要的位置上，特別是他十分善于借景抒情，通過景色的變化或者是景物的特點來體現(xiàn)人物的各種情感和情感它標著著巴金在創(chuàng)作藝術(shù)上進入了新的發(fā)展階段?！逗埂纷猿霭嬉詠?，引起很大的社會反響，時至今日，已被許多讀者和學(xué)者從不同角度加以解讀。《寒夜》所運用的借景抒情等抒情手法、人物的抒情方式、以及獨特抒情色調(diào)等方面體會作品的抒情藝術(shù)。探究巴金抒情藝術(shù)的形成原因，例如作家的審美感受、創(chuàng)作激情、個人經(jīng)歷和社會歷史環(huán)境因素。從而得出《寒夜》抒情藝術(shù)的文學(xué)價值和現(xiàn)實意義。巴金.探索雨花.上海.上海文藝出版社.1980（07）,34]

他永遠把自己作為其中的一個角色，而不是以一個旁觀者的口吻冷漠地敘說故事。在親歷了種種悲劇后“掘開記憶的墳?zāi)埂?再次愛和恨的感情波濤中尋找自我。他在敘事時便以自己的體驗為靈魂,“直接向讀者傾吐我的奔放熱情”,它標著著巴金在創(chuàng)作藝術(shù)上進入了新的發(fā)展階段?！逗埂纷猿霭嬉詠?，引起很大的社會反響，時至今日，已被許多讀者和學(xué)者從不同角度加以解讀。因此我們可以知道巴金不是為了景物而寫景物，而是給景物濃烈的情感寄托巴金說:“值得注意的是在兩個主人公不同的情感環(huán)境下，作者對燈光的明暗有無都運用不同的筆觸進行勾勒。在表達汪文宣的情感時，燈光的變與他的情感的變化是一致的。挽留妻子失敗的晚上回到家里?！盵[endnoteRef:3]]在藝術(shù)上，《寒夜》樸素的風(fēng)格增加了它的藝術(shù)魅力，一定程度上達到了作家一直追求的境界。論文試從《寒夜》所運用的借景抒情等抒情手法、人物的抒情方式、以及獨特抒情色調(diào)等方面體會作品的抒情藝術(shù)。探究巴金抒情藝術(shù)的形成原因，例如作家的審美感受、創(chuàng)作激情、個人經(jīng)歷和社會歷史環(huán)境因素。從而得出《寒夜》抒情藝術(shù)的文學(xué)價值和現(xiàn)實意義。

巴金.寒夜.上海.上海文藝出版社.1983,1,23,45,65,103,214,267,288，124，179]

當(dāng)巴金在10歲時失去了母親，13歲時失去了父親，他只能感受到大家庭中的沖突、不幸和憂郁，這讓十幾歲的巴金感覺到了被墻包圍的“家”的影子。這讓巴金覺得“家”的墻就像一個影子。他痛恨封建父母的偽善和虛偽，痛恨封建倫理的暴政和對年輕人的壓迫。在這樣一種緊張、壓抑、矛盾的家庭氛圍中，巴金無法感受到家庭之間的溫暖，感受到家庭之間的緊張，言語行為上的冷漠，汪文宣和妻子在作品中的相愛，但由于現(xiàn)實的殘酷和“第三者”的出現(xiàn)，夫妻關(guān)系變得緊張起來。雖然王母和曾書生都愛同一個人，但他們總是吵架，婆婆和兒媳的關(guān)系非常緊張，由于新舊觀念的不同，由于對汪文宣的爭奪，他們彼此傷害；雖然王媽媽愛她的兒子，但她寧愿看著他的兒子受苦，也不愿去愛房子和房子來接受她的兒媳。曾淑生也愛他的兒子，送他上貴族學(xué)校，但他的兒子沒有接近她。曾淑生和陳主任在一起的時候，我不敢告訴陳主任他愛她的丈夫，有一個兒子。他所愛的只是曾書勝的年輕美人。他們之間有欺騙。他們的愛是膚淺的，功利的，不能長久。這種家庭沖突繼續(xù)下去，關(guān)系緊張而壓抑，讓人無動于衷。1944年初冬，巴金開始在重慶寫“寒夜”。戰(zhàn)爭期間，首都市中心只有幾個行人，街道兩旁都是密閉的商店門，這是一種凄涼、荒涼的環(huán)境，使人們感到沮喪、虛弱、無生氣和絕望。對于那些出生在那里的人來說，這更令人沮喪和沮喪，巴金也是如此。1944年5月8日，近40歲的巴金和27歲的小山在貴陽南郊華西一家名為“休息”的酒店結(jié)婚。結(jié)婚將近一周后，巴金和妻子結(jié)婚了。雖然巴金已經(jīng)愛了她八年，但年輕漂亮的妻子仍然讓巴金感到自卑，而新婚夫婦、瑣碎的生活、貧困的處境、戰(zhàn)火都使巴金對自己的婚姻有著模糊的擔(dān)憂。雖然汪文宣知道他的妻子也愛他的作品，但他總是擔(dān)心妻子突然離開后，他知道他的妻子有可能離開。在夢里，他的妻子多次離開，這使他更加害怕。一方面，巴金否認他的小說是自傳體的，人物在生活中不是這樣

巴金一方面否認自己的小說是自傳,人物也決不是生活中的某某,而是對生活素材進行綜合、提煉和加工后的藝術(shù)創(chuàng)造,同時又堅持認為“偉大的作品實質(zhì)上是自傳性的。想象在創(chuàng)作工作只是回憶提煉和修補的作用，從而用來解釋人生的某一方面”[[endnoteRef:4]]。

巴金.我與文學(xué).上海.上海書店影印本.1984,37]

特殊的時代背景

《寒夜》是抗日戰(zhàn)爭勝利前后悲慘生活的真實寫照。

1944年至1945年，抗日戰(zhàn)爭進入最后階段，抗日戰(zhàn)爭勝利在望。但是經(jīng)過多年的抗戰(zhàn)，日本不僅進入了疲勞時期，中國也進入了疲勞時期。到目前為止，抗日戰(zhàn)爭的財力、物力和人力資源的消耗，使中國進入了抗日戰(zhàn)爭最困難、最貧困的時期。這一時期就像黎明前的黑暗，黎明前的夜晚是最黑暗的，黎明前的人是最脆弱的，但黎明后不久，黎明來臨，驅(qū)散黑夜和光明的黑暗。只要抗日戰(zhàn)爭在這個最困難的時期里幸存下來，勝利就會到來。而憂郁的作品，荒涼的街道，寒冷的夜晚，由于恐慌和不安的飲酒、爭吵、飛漲的物價、生活的困難，這些都是黎明前的真實寫照。鴉片戰(zhàn)爭開始以來，中國人民一直在戰(zhàn)爭的掩護下生活，在屈辱中掙扎，在恐懼和不安中謹慎地生活。巴金曾在“談?wù)摵埂敝羞@樣描述過：“盡管《寒夜》中的幾個角色都是虛構(gòu)的。但是這些故事發(fā)生在我周圍，甚至在我的房子，樓上，或者附近的幾條街道上。所以背景和事件都是真實的。整個寒夜，戰(zhàn)爭的陰影籠罩著人們的生活，也籠罩著巴金的思想。當(dāng)時，所有人都面臨著戰(zhàn)爭的威脅、疾病的威脅、生存的尷尬。所以我得在一場醉酒的爭吵中生活。當(dāng)時戰(zhàn)場的喪失加劇了人們的明暗有無都運用不同的筆觸進行勾勒。在表達汪文宣的情感時，燈光的變與他的情感的變化是一致的。挽留妻子失敗的晚上回到家里“燈光的昏暗好似寒氣向他撲來”[4]昏黃的燈光與寒氣更顯主任公此刻的落魄單調(diào)。而在有妻子相伴的時候，電燈又是明亮清晰的，呼應(yīng)著人物內(nèi)心的明朗安寧?！八崎_房門。電燈相當(dāng)亮。妻一個人坐在書桌前看書”[4]在樹生離開他的凌晨“他立刻用眼光找尋她。門開著。電燈亮得可怕”。作者用“亮的可怕”這樣的字眼去描寫燈光，特別強烈地表現(xiàn)著人物內(nèi)心恐慌和絕望的情感。的心理恐慌。而巴金誕生于其中，每天都能看到各種各樣的人圍繞著他，詮釋著生活中的歡樂和悲傷，孤獨、絕望、孤獨的戲劇、耳朵和眼睛把這些感情都灌輸給了他。喧鬧的飲酒和爭吵的環(huán)境并沒有使作者感到活潑，相反，它增加了悲傷和沮喪。因此，在這個時代背景下，“寒夜”中人物的生活是當(dāng)時作者真實生活的再現(xiàn)，文本中所揭示的抑郁和絕望也是當(dāng)時社會的普遍心理狀態(tài)。它也形成了一種陰郁壓抑的抒情色彩。

“雖然《寒夜》中的幾個人物都是虛構(gòu)的。然而這些故事就發(fā)生在我的周圍，甚至在我的住房，我的樓上，或是在附近的幾條街上發(fā)生。所以背景和事件都是真實的。?！盵[endnoteRef:5]]耳渲目染這些的他感同身受。喝酒，吵架的噪雜環(huán)境，不能讓作者感到熱鬧，反而更添愁苦、壓抑。因此在這樣的時代背景下，《寒夜》中的人物的生活就是當(dāng)時作者真實生活的再現(xiàn)，而在文中所表露出的壓抑和絕望也是當(dāng)時社會人們的普遍心理狀態(tài)。也因此形成了陰郁壓抑的抒情色彩。巴金.談寒夜.上海.上海書店影印本.1985,14]

《寒夜》中抒情藝術(shù)的作用

對作品整體藝術(shù)魅力的提升

比林斯基曾經(jīng)說過：“藝術(shù)必須首先是藝術(shù)。”藝術(shù)不同于其他社會科學(xué)的原因在于其獨特的藝術(shù)魅力。一旦一件藝術(shù)品失去了吸引力，它就像一朵花兒失去了芬芳和色彩，失去了它最重要的品質(zhì)，失去了它存在的價值。我們應(yīng)該知道，文學(xué)作品的內(nèi)容和形式，思想和藝術(shù)的審美力量的結(jié)合，共同構(gòu)成了文學(xué)作品的魅力。情感的審美力量已成為藝術(shù)創(chuàng)作中不可缺少的重要因素。古人說：“詩比感情貴?！盵[endnoteRef:6]]事實上，它不僅是詩歌、小說、散文等文學(xué)形式以及情感的表達和表達。文學(xué)作品無論以何種形式，都不可能將情感隔離開來，相反，它們都是為了反映人類的情感，通過情感的交流來發(fā)揮人類情感的傳遞功能。劉志奇曾指出：“一個從文字中掉下來的人會被感動和退出，而一個觀察文學(xué)風(fēng)格的人則會進入這一境地，并沿著這條線詢問出處，盡管他必須表現(xiàn)出自己的隱居。”雖然他提到了“情感”和“思想和情感”，但就情感而言，作者從“退出文章”和“看文章”兩個方面充分肯定了情感因素在創(chuàng)作和欣賞中的積極和影響作用。此外，魯迅認為他的散文創(chuàng)作也是“表達憤怒”。托爾斯泰的藝術(shù)理論。羅丹直言不諱地說：“藝術(shù)就是情感。”奧古斯特·羅丹。羅丹的藝術(shù)理論。作為藝術(shù)創(chuàng)作中的一種規(guī)律現(xiàn)象，抒發(fā)情感和傳達情感是非常重要的。就巴金在“寒夜”中的抒情藝術(shù)而言，巴金把抒情作為文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)標準。他的作品忠實于生活的創(chuàng)造性原則和巴金誠實的人格，正如契訶夫所說，他的作品有一種“無條件的、坦率的真理”。真理是藝術(shù)的生命。在“世界之言”中，王國維把現(xiàn)實的情感置于作品能否創(chuàng)造境界的高度。他說：“邊界并不是邊界上唯一的東西，它也是快樂、憤怒和悲傷的人們心中的一個境界?！币虼?，能夠描述場景真實感受的人被稱為場景的領(lǐng)域，否則稱為沒有境界的領(lǐng)域。巴金的創(chuàng)作從來都不是“為文本而創(chuàng)造情感”，而“為情感而創(chuàng)造文本”只是因為“情感在中間”。只有當(dāng)感覺是真實的時候，他們才有一種真實的生活感覺，所以“登山是充滿情感的，看海是于?！薄Ｗ骷抑挥袆?chuàng)造自己的情感，才能升華自己的情感，思想也容易深化，作品的思想能力才能得到豐富。意境可以是深刻的。巴金所有小說的基本特征是深刻的情感，這是巴金創(chuàng)作的根源，也是巴金抒情藝術(shù)形成的重要原因?！胺蚓Y文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯?！盵[endnoteRef:7]]雖然他所說的“情”兼指思想和感情,但僅就感情而言,作者從“綴文”和“觀文”兩個方面,充分肯定了感情因素在創(chuàng)作和欣賞中的能動作用和感染作用。另外魯迅認為他的雜文創(chuàng)作也是“釋憤抒情”的[[endnoteRef:8]]。托爾斯泰則強調(diào)地指出藝術(shù)是人們用來“互相傳達自己的感情”[[endnoteRef:9]]。羅丹則直接了當(dāng)?shù)匦Q:“藝術(shù)就是感情。”[[endnoteRef:10]]由此可見,作為藝術(shù)創(chuàng)作中的規(guī)律性現(xiàn)象，表達情感和傳達情感是十分重要的。

陳思廣.新時期以來的寒夜接受研究.

中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,

2012.]

劉勰.文心雕龍.上海.古籍出版社.2015,145，112]魯迅.華蓋集續(xù)編.北京.北新書局.1926,43]列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰.托爾斯泰藝術(shù)論.古曉梅譯.遠流出版社.2013,54]奧古斯特·羅丹.羅丹藝術(shù)論.傅雷譯.山東.畫報出版社.2017,97]

就巴金在小說《寒夜》表現(xiàn)出來的抒情藝術(shù)而言,巴金把抒寫真情實感作為自己文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)準則。忠于生活的創(chuàng)作原則以及巴金誠實、正直的人格,使他的作品具有一種如契訶夫所的“無條件的、率直的真實”。真實是藝術(shù)的生命。王國維在《人間詞話》中把是否寫真感情提到作品能否創(chuàng)造境界的高度。他說:“境非獨謂境物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界也。故能寫真景物真感情者,謂之有境界,否則謂之無境界?！盵[endnoteRef:11]]是抒真情實感還是寫虛情假意,是抒情藝術(shù)成敗的關(guān)鍵。巴金的創(chuàng)作從來不是“為文而造情”,而是“為情而造文”因“情動于中”而才執(zhí)筆的。唯其情真,對生活有真切的感受,所以“登山則情滿于山,觀海則意橄于海”[9]。

王國維.人間詞話.上海.古籍出版社.2016,51]

對社會現(xiàn)實的再現(xiàn)

在20世紀40年代，處于國家控制區(qū)底層的人們只能在黑暗的邊緣掙扎。雖然他們整天忙于工作以求生存，但他們連最基本的食物和衣服也不能保證。正如巴金先生在書的后半部分所寫的，“即使他們不能等待光明的未來，他們?nèi)匀豢释饷??！痹谶@本書中，它展示了人類渺小生命的脆弱。同時，也反映了當(dāng)時弱勢知識分子的悲劇結(jié)局。通過文章，巴金先生真實地反映了歷史的生活，抨擊了當(dāng)今時代統(tǒng)治者的腐敗，揭露了下層階級的痛苦。它向讀者展示了一部“勝利”掩蓋不了的民族苦難的歷史。黑暗社會的批判主題表現(xiàn)在對社會底層小人物的悲劇命運的描寫上。正如他在談到“寒夜”時所說的，我想為那些小人物報仇。今年，月，日，在這樣的時候，人們迎來了抗戰(zhàn)的勝利，標志著人們期待的生活越來越近，黑夜即將消失，黎明即將到來，所以此時的苦難也預(yù)示著苦難即將過去。通過寒夜，巴金想告訴那些在絕望中掙扎的人，痛苦將結(jié)束，未來仍將充滿希望。同時，黎明前的黑暗，也是蔣介石國民政府的黑暗統(tǒng)治，表明國民政府已經(jīng)徹底腐敗、腐朽，將被取代[[endnoteRef:12]]。在“關(guān)于寒夜”一書中，巴金說：“我出版了”寒夜“，指出蔣介石國民黨的統(tǒng)治已經(jīng)被徹底摧毀，不能繼續(xù)下去。為了宣告舊社會的死亡，對舊制度判處死刑。舊制度必須滅亡，新社會將誕生；黑暗的過去將破曉?！耙虼?，不僅是日本，也是國民政府，成為西方的落日。當(dāng)時，國民政府看到了抗日戰(zhàn)爭的勝利，蔣介石又開始被動地戰(zhàn)斗，開始警惕共產(chǎn)黨。在消滅外國敵人之前，他們開始為內(nèi)戰(zhàn)做準備，使國民政府失去了人民的支持。同時，國家政府官員、腐敗、魚類和無辜者、通貨膨脹和物價上漲的統(tǒng)治地區(qū)，平民人口難以維持生計。國家政府已經(jīng)逐漸衰敗，最終將被新政府所取代。舊的死亡，新的誕生，所以這是社會現(xiàn)實的黑暗黎明前對善良的人誰沒有報復(fù)和壞人的愿望。舊的死亡，新的誕生，所以這是社會現(xiàn)實的黑暗黎明前對善良的人誰沒有報復(fù)和壞人的愿望。汪文宣在他的作品中，其他人對他最贊美的是，善良的人。善良的汪文宣從來不想傷害別人，只希望他和他的家人安全健康，他的妻子和孩子們過著安靜的生活。汪文宣只是那個時代許多知識分子的代表。他們整天努力工作，忍受各種不合理的生活待遇，不能放棄舊社會貧乏的工作。即使如此，家庭仍然無法提供最基本的食物和衣服。他們一步地被現(xiàn)實所迫，最終只能走向悲劇性的死亡，生命的最后只能是一口氣，稍作休息。但即使是死了，也不能放過生活和生活沒有保障的老婆老幼。好人有好的因果報應(yīng)，似乎成了空話、大謊，否則為什么好人得不到好的結(jié)果，而壞人卻得到了呢？汪文宣的同學(xué)唐巴慶去世，是因為他的老板故意拒絕和他一起休假，所以沒有人照顧他的妻子，妻子即將分娩。從那時起，他就像一具行尸走肉一樣，成了酒的伴侶，喝醉了，失去了知覺。他對汪文宣說，因為醒來太痛苦了?！澳阌X得我該怎么辦？我要結(jié)婚，撫養(yǎng)孩子，再殺人嗎？我不做這種事。世界不是