第2課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

試卷第=page33頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page22頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．古希臘雅典國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（

）A．公民大會(huì) B．議事會(huì) C．元老院 D．公民法庭2．公元前8世紀(jì)的亞述帝國(guó)依憑步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內(nèi)的多兵種部隊(duì)而戰(zhàn)無(wú)不勝；地跨三大洲的古羅馬帝國(guó)也憑借由公民組成的強(qiáng)大軍隊(duì)而建立。兩大帝國(guó)的建立憑借A．武力擴(kuò)張的斗爭(zhēng)方式 B．多兵種部隊(duì)的聯(lián)合作戰(zhàn)C．國(guó)民良好的軍事素養(yǎng) D．農(nóng)耕文明的區(qū)域性擴(kuò)張3．公元前4世紀(jì)末，希臘斯多亞學(xué)派在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，不再局限于狹小的城邦范疇，而是放眼于整個(gè)世界，提出應(yīng)建立一個(gè)由理性所統(tǒng)治的世界國(guó)家，在這種國(guó)家中，“人人皆兄弟”。斯多亞學(xué)派的這一觀念形成的重要背景是（

）A．亞歷山大東征 B．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 C．基督教的傳播 D．絲綢之路的開通4．古代某一文明區(qū)域，先是受到了亞歷山大帝國(guó)的侵犯，后來(lái)突厥人又在其土地上建立了政教合一的國(guó)家，其數(shù)學(xué)創(chuàng)造被歐洲誤解為阿拉伯人的成就。這一文明區(qū)域位于()A． B．C． D．5．古埃及文明是四大古文明之一。古代埃及文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、絢爛多彩，是西亞北非地中海文化圈的文化宗主國(guó)之一，在世界文化體系內(nèi)占有重要地位。下列文明成果與古埃及相關(guān)的有（

）①莎草紙

②《吉爾伽美什》

③象形文字

④羽蛇神金字塔A．①② B．②③ C．①③ D．③④6．“這兒沒(méi)有建筑用的石頭，也沒(méi)有金屬一類的礦藏可供開采……表面看來(lái)這一地區(qū)資源貧乏，但這里有幼發(fā)拉底河，還有很多蘆葦……”材料描述的文明所發(fā)明的文字是（

）A． B．C． D．7．羅馬法除了對(duì)各種自物權(quán)和他物權(quán)，所有權(quán)的使用、收益、處分等權(quán)能，還對(duì)羅馬公民、自由人和外邦人的不同所有權(quán)和行省土地所有權(quán)作了詳致的規(guī)定。這說(shuō)明羅馬法（

）A．旨在鞏固帝國(guó)統(tǒng)治 B．側(cè)重于維護(hù)公民權(quán)利C．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D．以成文法為主要形式8．下表所示為有關(guān)5--6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)的記錄。這可用于解釋（

）1東羅馬帝國(guó)成了一個(gè)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,境內(nèi)擁有大大小小的城市,其居民差不多占到帝國(guó)總?cè)丝诘乃姆种?其首都君士坦丁堡為號(hào)稱有百萬(wàn)居民的大都市,停泊著來(lái)自世界各地的船只，成為“東西方之間的一座金橋”3帝國(guó)境內(nèi)的多個(gè)城市與東方的波斯、印度及中國(guó)等國(guó)都有密切的商業(yè)貿(mào)易關(guān)系。商品所有者之間因買賣、借貸、訴訟等產(chǎn)生了復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系A(chǔ)．羅馬法律臻于成熟和完備的緣由 B．羅馬帝國(guó)堅(jiān)持法治化建設(shè)C．羅馬法調(diào)和社會(huì)糾紛的能力增強(qiáng) D．羅馬法培育公平公正原則9．埃及古王國(guó)時(shí)期（公元前2686～前2181年），中央官員由法老任命，在法老面前，文武百官必須伏地敬拜，以親吻法老的鞋為榮；地方官員由法老的兒子或王室成員擔(dān)任，法老可以隨意調(diào)動(dòng)或撤換官員。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)埃及（

）A．建立起君主專制統(tǒng)治 B．王權(quán)與神權(quán)相統(tǒng)一C．封建官僚制度較完備 D．社會(huì)等級(jí)秩序森嚴(yán)10．公元前4世紀(jì)末，羅馬修建了由羅馬南下通往重鎮(zhèn)卡普亞（今意大利境內(nèi)）的第一條大道—“阿庇亞大道”，到公元2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)境內(nèi)的大道已有372條之多，這些大道以羅馬為起點(diǎn)，輻射向羅馬帝國(guó)的各個(gè)方向。據(jù)此可知，古代羅馬（

）A．?dāng)U張促進(jìn)了交通發(fā)展 B．道路系統(tǒng)是其建筑最主要特征C．交通發(fā)展維系了帝國(guó)穩(wěn)定 D．經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)推動(dòng)交通發(fā)展二、材料分析題11．閱讀材料，完成下列要求。西方史學(xué)的源頭在古希臘，它的創(chuàng)立與古希臘修昔底德等史學(xué)家的出現(xiàn)是分不開的。修昔底德（約前460年—前395年）出生于富貴之家，曾在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)初期出任將軍之職，后被革職流放。被流放后，他全力以赴，廣泛搜集各方面的材料，并隨著戰(zhàn)事發(fā)展而詳考戰(zhàn)爭(zhēng)歷程。戰(zhàn)后，他獲釋回到雅典，專心著述，最終撰成名垂千古的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》。修昔底德這種以年代為主線的歷史敘事體的編撰體例，以及注重軍事和政治的撰史傳統(tǒng)，對(duì)后世歐美史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他是一位相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家，在運(yùn)用史料方面，它能以批判分析的態(tài)度加以取舍。他將希臘哲學(xué)家們的邏輯方法應(yīng)用于歷史研究之中，還力圖探討事件的因果關(guān)系，避免以神意來(lái)說(shuō)明歷史，并能夠注意到經(jīng)濟(jì)因素在歷史進(jìn)程中的作用。這在當(dāng)時(shí)已是難得的了。同時(shí)，修昔底德還是一位客觀主義的史學(xué)家。他雖是地道的雅典人，但是著史時(shí)卻力圖避免摻雜個(gè)人的感情。他的這一治史原則對(duì)后世史學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。——摘編自《世界文化史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明修昔底德在西方史學(xué)發(fā)展上作出的貢獻(xiàn)。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)答案第=page44頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)參考答案：1．A2．