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15﹡短文兩篇讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路腹有詩(shī)書(shū)氣自華但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳開(kāi)卷有益——【宋】趙光義談讀書(shū)有些男生沉溺于電腦書(shū),也不好……言情、武俠小說(shuō)和漫畫(huà)不是不能看,但如果只喜歡看這類(lèi)書(shū),那品位就太低啦!1.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。2.理解積累文中的精彩語(yǔ)句,反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。3.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,學(xué)會(huì)根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書(shū)方法。
培根(1561—1626),畢業(yè)于劍橋大學(xué),英國(guó)哲學(xué)家、作家,他的散文對(duì)英國(guó)乃至全世界影響都很大。他的作品風(fēng)格平易流暢,筆法靈活,語(yǔ)言精辟,啟人深思。培根自稱(chēng)“以天下全部學(xué)問(wèn)為己任”,企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類(lèi)的一切知識(shí)全面重建”。他反對(duì)經(jīng)典哲學(xué),強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)驗(yàn)去揭示自然界的秘密,獲得知識(shí),并認(rèn)為“知識(shí)就是力量”。他在《隨筆》中寫(xiě)了對(duì)世家子弟的“社會(huì)的與道德的勸言”,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、處世之道等。其中《談讀書(shū)》就猶如一位睿智的老人對(duì)自己晚輩的諄諄教導(dǎo),要多讀書(shū),讀書(shū)是有好處的。狡黠()詰難()滯礙()闡證()統(tǒng)chóu()zǎo()飾味同jiáo()蠟咀嚼()xiájiézhìchǎn籌藻嚼一、讀一讀ju?(1)細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。()
(2)搜尋、摘取文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。()
(3)怡情:()
(4)孜孜不倦:()
吹毛求疵尋章摘句使心情愉快勤奮努力,不知疲倦二、記一記快速默讀全文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,并概括每個(gè)層次的大意。第一層,開(kāi)頭到“全憑觀察得之”:讀書(shū)的正確目的。第二層,從“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”:讀書(shū)的方法。第三層,從“讀史使人明智”到結(jié)束:
讀書(shū)的作用。1.本文的中心話題是“讀書(shū)”,圍繞這一話題,談了哪些內(nèi)容?2.試找出文中的一些觀點(diǎn),并體會(huì)作者是如何論證觀點(diǎn)的?3.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出具體語(yǔ)句予以品味。一、研讀文本1.本文的中心話題是“讀書(shū)”,圍繞這一話題,談了哪些內(nèi)容?①讀書(shū)的正確目的:正面(讀書(shū)足以怡情、傅彩和長(zhǎng)才);反面(讀書(shū)偏向:惰、矯和學(xué)究)②要講究讀書(shū)的方法:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者、采取不同方法和多種方法結(jié)合)③讀書(shū)的作用:能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。2.試找出文中的一些觀點(diǎn),并體會(huì)作者是如何論證觀點(diǎn)的?(1)觀點(diǎn):讀書(shū)能夠塑造人的性格。先舉例論證,列舉六門(mén)學(xué)科的作用,最后加以歸納(歸納論證)。(2)觀點(diǎn):讀書(shū)能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。(3)觀點(diǎn):讀書(shū)的作用,用正反對(duì)比論證3.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出具體語(yǔ)句予以品味。
排比句說(shuō)理。如“讀史使人明智······皆成性格”等句子運(yùn)用排比句,使文章很有氣勢(shì),能打動(dòng)讀者,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。表意透徹有智慧
用詞簡(jiǎn)明含義深排比正反論證筆法生動(dòng)
語(yǔ)言精辟行文靈活舉例論證比喻論證比喻寫(xiě)作特色小結(jié)談讀書(shū)讀書(shū)的正確目的讀書(shū)的方法讀書(shū)的作用立論對(duì)比論證比喻論證歸納論證
古往今來(lái),名人學(xué)者遨游書(shū)海留下了許多讀書(shū)名言以激勵(lì)后來(lái)學(xué)者。你還知道哪些讀書(shū)名言嗎?請(qǐng)積累文中的關(guān)鍵語(yǔ)句或者自擬讀書(shū)格言。▲書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié),書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
——【英】莎士比亞▲書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——【蘇】高爾基▲腹有詩(shī)書(shū)氣自華——【宋】蘇軾▲書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟——【唐】韓愈▲讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——【唐】杜甫教師寄語(yǔ):希望同學(xué)們能好好讀書(shū),都能出人頭地,成為高層次的人才!不求甚解——馬南邨1.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。2.理解并積累文中的精彩語(yǔ)句,反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。3.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,學(xué)會(huì)根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書(shū)方法。
鄧拓,原名鄧子健,鄧云特,筆名馬南邨。建國(guó)后歷任《人民日?qǐng)?bào)》總編輯、社長(zhǎng),主要著作有《中國(guó)救荒史》《燕山夜話》《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問(wèn)題》等,并與吳晗、廖沫沙合寫(xiě)《三家村札記》,1944年主持編輯了第一部《毛澤東選集》。
20世紀(jì)60年代初,鄧拓應(yīng)《北京晚報(bào)》之約,撰寫(xiě)《燕山夜話》專(zhuān)欄雜文。這個(gè)專(zhuān)欄的雜文從古人讀書(shū)治學(xué)、科學(xué)研究、生產(chǎn)活動(dòng)等方面為我們總結(jié)和介紹了一些可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn);還對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種不良現(xiàn)象和錯(cuò)誤的思想方法、工作作風(fēng)提出了批評(píng),對(duì)青年的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文章里,蘊(yùn)含著深刻的寓意和哲理,引人深思,發(fā)人深省,對(duì)當(dāng)時(shí)的雜文創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。本文就是針對(duì)有一些人對(duì)陶淵明“不求甚解”的曲解而寫(xiě)的一篇駁論文。勸誡()王粲()曲()解狂妄()要jué()死kōu()huò()然貫通cànqūwànɡ豁訣摳jiè一、讀一讀
快速默讀全文,思考回答以下問(wèn)題:1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度?
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據(jù)是什么?
作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度?
3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書(shū)觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)?
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么?
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度?
一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定態(tài)度。2、作者又是怎么理解“不求甚解”的,根據(jù)是什么?作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度?
作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然,對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。
他認(rèn)為不求甚解有兩層意義:一是指要虛心,不要以為書(shū)一讀就懂,另一層含義是“讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn),要前后貫通,了解大意?!贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書(shū)不求甚解;每有會(huì)意便欣然忘食?!边@兩句話的全面理解,理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書(shū)觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)?
作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解,諸葛亮“讀書(shū)觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明讀書(shū)要活讀。4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么?
不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思,而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不理解。5、理清本文的論證思路,概括內(nèi)容。第一部分(1):表立場(chǎng)。擺出了要批駁的靶子,提出自己的立場(chǎng)。第二部分(2-8):作具體分析。
第一層(2-4)從“不求甚解”的出處入手,分析了陶淵明的讀書(shū)態(tài)度,具體解釋含義。第二層(5-6):舉例論證自己的觀點(diǎn)。第三層(7-8):全面解釋“不求甚解”,指出正確的讀書(shū)方法:讀書(shū)不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體。第三部分(9):提出自己的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。1.作者列舉了哪些事例進(jìn)行說(shuō)理?所選的事例有什么特點(diǎn)?2.作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到“活”讀書(shū),理解“精神實(shí)質(zhì)”呢?3.本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
從態(tài)度上說(shuō)明從方法上說(shuō)明(1)列寧批評(píng)普列漢諾夫(2)諸葛亮的讀書(shū)方法(3)引陸象山的話三處例證、引證,或外或中,或古或今,或正或誤,信手拈來(lái),自由騁筆,又恰到好處。選例典型,論說(shuō)周到。進(jìn)一步證明1.作者列舉了哪些事例進(jìn)行說(shuō)理?所選的事例有什么特點(diǎn)?2.作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到“活”讀書(shū),理解“精神實(shí)質(zhì)”呢?重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。
3.本文的論證方式有什么特點(diǎn)?(1)本文用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)逐層深入地剖析問(wèn)題,并通過(guò)引用、對(duì)比、舉例等論證方法闡述觀點(diǎn),從而明辨是非,給人以深刻的啟示。(2)文章見(jiàn)解獨(dú)到,文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)、說(shuō)理明白曉暢。眾多的引證,生動(dòng)的故事,深刻的見(jiàn)解,娓娓道來(lái),既開(kāi)拓讀者眼界,又寓思想教育于知識(shí)漫談之中,
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